Câu nói sau cùng kia, nói cự tuyệt không ảnh hưởng kiểm tra đánh giá, là để tỏ rõ ủng hộ hết thảy quan viên. Cự tuyệt tốt sẽ đề cao kiểm tra đánh giá, nhưng đồng thời cũng ngầm nói, nếu quan viên không thể cự tuyệt Lễ điện, tất nhiên ảnh hưởng đến việc đánh giá.

Vì vậy, các nơi quan viên ngoài mặt ủng hộ Lễ điện, nhưng sau lưng lại hoàn toàn không hợp tác.

Quan viên Lễ điện trước khi đến đã hiểu rõ sứ mạng lần này vô cùng gian nan, cho nên không nóng vội, từ đầu đến cuối từng bước tiến hành, phần lớn thời gian ở lại công sở, thời gian còn lại thì đi sâu vào dân chúng, thu thập ý kiến của họ về cải cách của Phương Vận.

Trong Ninh An thành, Tông Vĩ Hùng mặc một thân áo bào cổ tròn bằng tơ lụa đen, đầu đội khăn vấn đầu màu đen, eo buộc bạch ngọc đai, chân đi ủng da mũi nhọn hơi vểnh.

Tông Vĩ Hùng cầm quạt xếp trong tay, bước chân nhàn nhã, chậm rãi đi trên đường phố phồn hoa của Ninh An thành.

Hắn tuy không mặc văn vị bào, đến đây với thân phận phú thương, nhưng khí chất trác tuyệt, thu hút không ít ánh mắt của nữ tử.

Hắn vừa đi vừa quan sát mọi thứ ở Ninh An thành, phát hiện nơi này hoàn toàn khác với Khánh quốc. Ở phương bắc này, dân phong nhanh nhẹn dũng mãnh cởi mở, nhiều nữ tử không câu nệ tiểu tiết, nam tử cũng không nho nhã lễ độ. Như lời tự giễu của người Ninh An trên Luận Bảng, những kẻ làm gì cũng nho nhã lễ độ, vì chậm chạp nên đã bị yêu man giết chết.

Tông Vĩ Hùng vừa đi vừa cau mày, hắn càng ưa thích hoàn cảnh Giang Nam của Khánh quốc, nam tử hiền lành lịch sự, nữ tử dịu dàng nghe lời, mọi thứ quy củ, tràn đầy tinh thần lễ nhạc.

Đi hồi lâu, lông mày Tông Vĩ Hùng mới giãn ra, vì hắn phát hiện, người nơi này tuy không biết lễ bằng người Khánh quốc, nhưng lại có những thứ người Khánh quốc không có.

Triều khí phồn thịnh tinh thần.

Vô luận là hài đồng, nữ tử hay nam nhân, thậm chí cả lão nhân đều có sắc mặt hồng hào, ánh mắt sáng ngời, có sức cuốn hút mạnh mẽ, khiến người không tự chủ được sinh lòng hảo cảm.

Tông Vĩ Hùng phát hiện, tiết tấu của mọi người ở đây đều rất nhanh, đi nhanh, giao dịch nhanh, mọi mặt đều nhanh hơn Khánh quốc một chút.

Nếu là trước kia, Tông Vĩ Hùng chắc chắn sẽ cho rằng người Cảnh quốc mê muội lợi ích, nhưng trước đó không lâu, hắn đã đọc được một bài viết trên Luận Bảng của một người Khải quốc có thái độ trung lập về Cảnh quốc, trong đó vài đoạn khiến hắn suy tư rất lâu.

"Khi người Cảnh quốc suy sụp, tất cả quốc gia đều cười nhạo họ ngu muội lười biếng, cho rằng họ chìm đắm trong hưởng lạc, không lo tiến thủ. Nhưng điều khiến ta kỳ quái là, hiện tại người Cảnh quốc quyết chí tự cường, nỗ lực làm việc, tiến bộ trên mọi mặt, nhưng những kẻ từng cười nhạo công kích họ lại tiếp tục cười nhạo, nói họ quá coi trọng hiệu quả và lợi ích, tiến bộ quá nhanh, đã mất đi quá nhiều, cần phải chậm lại, dừng lại, chờ đợi lương tâm của mình."

"Lúc ấy ta còn không hiểu rõ ý đồ của những người này, nhưng đến Cảnh quốc rồi, ta mới hiểu ra. Khi họ cười nhạo người Cảnh quốc ngu muội lười biếng, họ thực sự cảm thấy như vậy. Nhưng khi họ cười nhạo người Cảnh quốc coi trọng hiệu quả và lợi ích, lại là vì sợ hãi, vì địch ý, bởi vì họ không muốn chứng kiến Cảnh quốc cường đại, nên tìm mọi cách phủ nhận sự tiến bộ của Cảnh quốc."

"Ta còn phát hiện, rất nhiều người Cảnh quốc cũng đồng ý với cách nói của người ngoài. Năm xưa lạc hậu mà nhận đồng lời người khác, đó là khiêm tốn, là tự kiểm điểm. Lúc Cảnh quốc đang không ngừng tiến bộ, mà vẫn tiếp tục nhận đồng những lời phủ nhận Cảnh quốc, đó chính là tự ti. Một người không rõ quốc gia mình phải làm gì là chuyện bình thường, nhưng nếu giúp đỡ kẻ địch của quốc gia mình, đó chính là ngu muội thực sự. Những người Cảnh quốc như vậy vẫn sống trong cái Cảnh quốc lạc hậu năm xưa, không xứng với Cảnh quốc hiện tại. Như Phương Hư Thánh đã nói, một người có đủ thanh tỉnh hay không, không phải xem có thể tự kiểm điểm hay không, không phải xem có khiêm tốn hay không, không phải xem có tự tin hay không, mà là xem có sức phán đoán chính xác hay không."

Tông Vĩ Hùng thân là Tiến sĩ, dù căm hận Phương Vận và Cảnh quốc, thậm chí trước khi đến Cảnh quốc còn thề phải tìm ra nhược điểm của Cảnh quốc, nhưng giờ phút này không những không cười nhạo người Cảnh quốc coi trọng hiệu quả và lợi ích, mà còn âm thầm tán thưởng tất cả những điều này.

Trong điều kiện không trái pháp luật, dùng trí óc và mồ hôi để đạt được mọi thứ, đều đáng được ca tụng và cổ vũ, là mỹ đức nên tuyên dương, là hành vi vĩ đại thúc đẩy sự tiến bộ của nhân tộc.

Tông Vĩ Hùng rời khỏi đường lớn, lần lượt tiến vào một vài tửu lâu tiệm trà, thăm dò tình hình dân gian.

Tông Vĩ Hùng phát hiện, Ninh An thành có sự hỗn tạp của thương nhân các quốc gia, nhiều khu vực phồn hoa quán rượu náo nhiệt thì có náo nhiệt, nhưng không hề thảo luận chuyện của Cảnh quốc.

Vì vậy, Tông Vĩ Hùng tìm một khu vực không tính là phồn hoa, thấy một trà lâu có chưa đến một nửa số ghế có người ngồi, nhưng đều là người Cảnh quốc đang nói chuyện phiếm về quốc sự, liền đi vào, gọi một bình trà, vừa tự rót tự uống, vừa lắng nghe những người đó.

Tông Vĩ Hùng phát hiện, Phương Vận có uy tín cực cao trong dân gian Cảnh quốc, thậm chí vượt qua Bán Thánh Trần Quan Hải. Hơn phân nửa dân chúng hoàn toàn không quan tâm đúng sai trắng đen, chỉ cần liên quan đến chủ đề Phương Vận, hoàn toàn hết lời khoa trương Phương Vận, dù là một bộ phận người bị thiệt hại trong biến pháp, cũng vui vẻ phục tùng tán thưởng Phương Vận, cho rằng việc Phương Vận làm có lợi cho Cảnh quốc.

Chỉ có một nhóm rất ít người cho rằng Phương Vận làm chưa đủ hoàn mỹ, những người này bất mãn nhất là việc Phương Vận đề cao địa vị nữ tử, điều này khiến nhiều nam nhân không thể chấp nhận.

Nhưng mặt khác, tất cả nữ tử Cảnh quốc đều công khai hoặc ngấm ngầm ủng hộ Phương Vận, vì Phương Vận đã làm quá nhiều việc bảo vệ lợi ích của phụ nữ.

Dù hiện tại địa vị của nữ tử Cảnh quốc còn kém xa nam tử, nhưng đã có sự đề cao rõ rệt.

Thực tế ở Mật châu, Giang châu và Tượng châu, một số phụ nữ khi gặp phải bạo lực gia đình, nếu hô to tên Phương Vận muốn đi cáo trạng, nhiều nam nhân thường sẽ vì vậy mà dừng tay.

Dân tâm yếu ớt nhất, nhưng cũng có sức cuốn hút cực kỳ lớn.

Tông Vĩ Hùng đang nghe mọi người chuyện phiếm, một ông lão ngồi cạnh cửa đột nhiên thở dài nói: "Thế phong nhật hạ, nhân tâm không cổ a. Năm xưa nữ tử Ninh An đoan trang thục nữ bao nhiêu, giờ thì hay rồi, lại cùng nam tử xuất đầu lộ diện."

"Lão nhân gia nói phải, bà nương nhà ta hơn ba mươi tuổi, vậy mà cũng đòi đi xưởng làm, chẳng lẽ trong nhà không thể dệt vải sao?"

"Đáng sợ nhất là mấy cô gái trẻ, nữ công không làm, chạy đến xưởng lao động, tội gì khổ như thế chứ?"

Lúc này, một thanh niên mặc áo vải thô cười nói: "Chư vị nói sai rồi, nói lớn ra, quốc gia đang cần người, khắp nơi đều thiếu công nhân giỏi, nữ nhân làm việc vì nước, sao lại không được? Nói nhỏ đi, nữ tử tự kiếm sống, kiếm thêm tiền phụ cấp gia đình, đây là cần kiệm, là công việc quản gia, sao phải phản đối?"

"Chúng ta không phản đối các nàng làm, mà phản đối các nàng xuất đầu lộ diện." Ông lão kia nói.

"Vậy, xin hỏi chư vị, luật nào cấm nữ tử xuất đầu lộ diện?" Người thanh niên cười hỏi.

"Chuyện này không liên quan đến luật pháp, mà liên quan đến quy củ, nữ nhân không cần phải xuất đầu lộ diện." Ông lão kia nói.

Người thanh niên nói: "Yêu man cũng nói, nhân tộc chỉ có thể làm nô lệ."

"Ngươi nói năng hỗn xược gì vậy? Đây là cùng một chuyện sao? Nữ nhân nghe lời nam nhân là lẽ đương nhiên." Ông lão quát lớn.

"Vậy thì phải xem ngài coi nữ nhân là người, hay là đồ vật. Ít nhất trong mắt ta, chỗ duy nhất các ngươi ưu tú hơn yêu man là không ăn thịt phụ nữ."

Bản dịch chương này được trân trọng gửi đến độc giả của truyen.free.