Phương Thánh mù rồi!

Một tin tức đã được xác nhận lan truyền nhanh như gió, bay khắp đại lục Thánh Nguyên.

Người Khánh quốc vỗ tay reo hò, rất nhiều nam nhân cũng vỗ tay khen hay, nhưng các nữ nhân khắp nơi lại nghẹn ngào khóc rống, cho rằng Phương Vận vì các nàng mà tự làm mình bị thương.

Sau khi liên tiếp bái phỏng Vương Kinh Long và Trần Khánh Chi, Phương Vận trở về tuyền viên, nghe được tin tức này khi đang uống trà. Nếu không nhờ năng lực khống chế mạnh mẽ của Bán Thánh, suýt chút nữa đã phun ngụm Vụ Linh Thần trà hảo hạng trong miệng ra ngoài.

Mỗi một giọt Vụ Linh Thần trà đều bao bọc một mảnh lá trà hoàn chỉnh, trên mỗi phiến lá trà hoàn chỉnh đều có một sương mù linh đang ngủ say, mỗi một sương mù linh đều là một gốc thần dược hoàn chỉnh.

Phương Vận lắc đầu, tiếp tục uống trà, suy tư.

Thực ra lúc này Phương Vận không hề nghỉ ngơi, bởi vì Thánh niệm của hắn đang hồi tưởng cấp tốc mọi chuyện đã xảy ra từ khi rời khỏi đại lục Thánh Nguyên tiến vào Hải Nhai cổ địa cho đến hôm nay.

Hồi ức một lần còn chưa đủ, Phương Vận còn suy tư nhiều lần.

Suy tư nhiều lần còn chưa đủ, trong Văn giới, thần niệm Phương Vận còn dùng thần niệm hóa chữ, ghi chép lại tất cả những chuyện quan trọng.

Ghi chép thôi còn chưa đủ, Phương Vận còn tiến hành phán đoán, đúng hay sai, tốt hay xấu, có lựa chọn nào tốt hơn không, nếu bây giờ làm thì sẽ làm thế nào, vân vân.

Những chuyện đã qua không thể thay đổi, nhưng thông qua những chuyện đã xảy ra, có thể thay đổi hiện tại và tương lai.

Hành động đã hoàn thành, Phương Vận sau khi suy nghĩ lại, cũng không dừng lại, mà tiến hành bước thứ ba, tổng kết.

Thánh niệm toàn lực phát huy, sức mạnh vĩ đại của Thánh đạo bắt đầu tổng kết lại những nội dung đã suy nghĩ, chắt lọc ra các loại quy luật, quy tắc, khiến Phương Vận có cái nhìn mới về nhiều sự vật.

Cách tân bản thân, mới có thể cách tân thế giới.

Trước khi phong Thánh, Phương Vận đã ý thức được mình trước kia không coi trọng việc cách tân bản thân, một phần vì năng lực chưa đủ, một phần vì tấn thăng quá nhanh, ma luyện không đủ.

Nhưng thời đại Thái Cổ đã bù đắp sự thiếu hụt này.

Tại thời đại Thái Cổ, Phương Vận đã học được cách tân bản thân, thay đổi bản thân.

Giờ phút này, Phương Vận đã tổng kết ra trình tự cách tân bản thân, chia thô thành bốn bước.

Ghi chép hành vi, suy nghĩ lại hành vi, tổng kết quy luật, kiểm tra đo lường phản hồi, sau đó tiếp tục ghi chép hành vi, hình thành một vòng tuần hoàn lặp đi lặp lại không ngừng, từ đó không ngừng cách tân bản thân, không ngừng nâng cao bản thân, khiến bản thân ngày càng lớn mạnh.

Bốn bước này thoạt nhìn vô cùng đơn giản.

Phương Vận dựa theo tiêu chuẩn cách tân bản thân, quan sát hồi ức những người quen biết trong quá khứ, đã có những phát hiện mới.

Hầu hết người đọc sách đều có thể hoàn thành bước đầu tiên, còn rất nhiều người không phải đọc sách thậm chí còn không thể kết thúc bước đầu tiên, bọn họ nói là tiến lên, không bằng nói là bị động đảo quanh tại chỗ.

Rất nhiều người thường không nhớ được mọi chuyện đã xảy ra, cũng không chủ động ghi chép những chuyện quá khứ, như vậy, mọi thứ coi như chưa từng xảy ra.

Trong số những người đọc sách, phần lớn không thể hoàn thành bước thứ hai, không phải họ không suy nghĩ lại, mà là họ không hoàn thành nền tảng quan trọng nhất trước khi suy nghĩ lại, đó là nhận rõ bản thân.

Những người này có một vài đặc điểm chung, đôi khi tùy tiện, đôi khi được chăng hay chớ, gặp thất bại thì nói là vận khí không tốt, là sai lầm, là yếu tố bên ngoài, có người sẽ chủ động đi làm việc, có người thậm chí phát hiện mình chưa đủ hoặc năng lực không đủ.

Nhưng chỉ như vậy vẫn chưa thể tính là nhận rõ bản thân, nhận rõ bản thân sẽ không qua loa nói mình chưa đủ, mà là có thể phát hiện mình chưa đủ ở một điểm cụ thể nào đó, hơn nữa sẽ có một xu thế, xu thế này chính là, nghĩ hết biện pháp bù đắp sự thiếu hụt cụ thể này, chứ không phải cảm thấy mình năng lực chưa đủ là xong.

Chỉ khi tìm kiếm cách bù đắp sự thiếu hụt, người ta mới có thể có ý thức suy nghĩ lại.

Đến tận đây Phương Vận mới hiểu được, Tăng Tử có thể nói ra đạo lý sâu sắc "Tôi mỗi ngày tự kiểm điểm ba điều", không phải vì Tăng Tử đủ trí tuệ; Khổng Tử có thể nói ra "Ba người đi ắt có thầy ta", "Thấy người hiền thì nghĩ đến mình", cũng không phải vì Khổng Tử đủ trí tuệ.

Thậm chí, cũng không phải Khổng Tử và Tăng Tử đủ khiêm tốn.

Mà là hai người đã nhận rõ bản thân, nhìn thấu năng lực của mình, và có động lực thay đổi và tiến bộ.

Không có căn cơ, khiêm tốn chỉ là trốn tránh và vứt bỏ bản thân.

Nhận rõ bản thân rồi khiêm tốn mới là khiêm tốn.

Đa số người sở dĩ không thể nhận rõ bản thân, là vì nhận rõ bản thân quá thống khổ, dường như tự mình cầm dao, tỉ mỉ giải phẫu da thịt, vân da, mạch máu, cốt cách của mình, tuyệt đại đa số người không thể thừa nhận loại thống khổ này, nên chọn trốn tránh, nên không thể chân chính khiêm tốn, cũng không thể hoàn thành việc suy nghĩ lại.

Trên cơ sở suy nghĩ lại, mới có thể xuyên thấu qua hành động và kinh nghiệm bên ngoài để phát hiện ra tất cả những quy luật bên trong.

Nhưng bất kỳ ai phát hiện ra quy luật đều khó có khả năng tuyệt đối chính xác, nhất định phải tiến hành bước cuối cùng, dựa trên việc tổng kết quy luật, đi kiểm tra đo lường những quy luật này, tiếp thu phản hồi từ bên ngoài, tiếp tục hành động, tiếp tục suy nghĩ lại, tiếp tục tổng kết, tiếp tục kiểm tra đo lường...

Khi hệ thống cách tân bản thân này bắt đầu tuần hoàn, dường như cối xay gió tiếp tục chuyển động, người này nhất định sẽ ngày càng lớn mạnh.

Người như vậy, có lẽ không thể có được chí cao Thánh đạo, nhưng nhất định sẽ gần với chí cao Thánh đạo hơn người khác.

Sau khi hoàn thành tổng kết, Phương Vận mới dừng việc cách tân bản thân, nhắm mắt dưỡng thần.

Sau khi nghỉ ngơi một lát, Phương Vận xem Luận bảng, nhanh chóng xem hết nội dung Luận bảng, không những không tức giận, trong mắt ngược lại có một tia hiểu ra.

Trong Luận bảng, những bài viết phản đối nam nữ cùng thi văn chương tầng tầng lớp lớp, một số người còn ám chỉ việc Phương Vận bị mù mắt là do làm chuyện sai trái, nhận sự trừng phạt của thượng thiên.

Phương Vận dùng Thánh niệm tiến vào Luận bảng, bắt đầu ghi chép lại một lượng lớn ngôn luận, sau đó tiến hành chỉnh lý phân tích, cuối cùng phát hiện ra rất nhiều điều thú vị.

Trong cuộc thảo luận về việc chém giết Khánh quân, có người chỉ có thể nhìn thấy bề ngoài, cho rằng Phương Vận thuần túy là tiểu nhân đắc chí, tâm tính bành trướng, ỷ vào thân phận Bán Thánh làm xằng làm bậy, đối với hành vi của Phương Vận tràn ngập thất vọng.

Có người lại có góc nhìn khác, cho rằng hành vi của Phương Vận không ổn, nhưng Khánh quân cũng đáng chết, Phương Vận chẳng qua là đang sử dụng quyền lực Bán Thánh.

Có người không quan tâm Khánh quân sống chết, chỉ để ý đến cuộc sống của người Khánh quốc sau này.

Chỉ có rất ít người căn bản không chú ý đến hành vi giết Khánh quân của Phương Vận, mà thảo luận về nguyên nhân sâu xa đằng sau, tìm tòi nghiên cứu ý đồ của Phương Vận.

Nhận thức của mỗi người về mọi sự vật đều khác nhau.

Có người nhận thức càng sâu, có người nhận thức càng rộng.

Có người tự cho là nhận thức vừa sâu vừa rộng.

Nhận thức của mỗi người đều thể hiện trong lời nói, đều thể hiện trong hành động.

Chỉ khi cối xay gió cách tân chuyển động, nhận thức mới có thể sâu sắc hơn hoặc mở rộng hơn.

Phương Vận thở dài, nếu không có Kỳ Thư Thiên Địa, không có kinh nghiệm ở thời đại Thái Cổ, mình cũng sẽ không lựa chọn con đường này.

Đã lựa chọn, vậy thì cứ đi tiếp.

Sống một mình trong phòng, Phương Vận từ từ mở mắt.

Trên mặt Phương Vận, hiện lên vẻ kiên nghị chưa từng có.

Ngày mười lăm tháng ba thi Đồng sinh càng ngày càng gần, những ngôn luận phản đối nam nữ cùng thi trên Luận bảng càng ngày càng kịch liệt.

Nhưng lại một tin tức lớn nổ tung trên Luận bảng.

"Nhất định phải bắt được hung thủ vu oan Khổng gia!"

Nhìn thấy tiêu đề, đám người đọc sách lại càng hoảng sợ, đây chính là Khổng gia, cho dù hiện tại có gom hết Bán Thánh lại cũng khó có khả năng đánh đổ Khổng gia, còn có người dám nhắm vào Khổng gia sao?

Mọi người hiếu kỳ nhấp vào xem kỹ, sau khi xem xong, trong lòng dâng lên sóng thần kinh thiên động địa.

--- Dịch độc quyền tại truyen.free