(Đã dịch) Nho Đạo Chí Thánh - Chương 3236: .5 : Lời tác giả
Gần đến hồi kết, lão Hỏa giãi bày đôi lời từ đáy lòng.
Thực ra, những lời này ta đã muốn nói từ lâu, nhưng vẫn cố nén. Lý do rất đơn giản, tác giả phải kiềm chế mong muốn biểu đạt của bản thân. Ở khu bình luận truyện, nói gì cũng được, nhưng trong tiểu thuyết, dù chỉ là những điều liên quan, cũng nên hạn chế tối đa, nhất là khi không cần thiết.
Cho đến khi có người hỏi ta, liệu bây giờ có phải chính ta đang viết không, hỏi ta có dám trả lời không.
Ta có gì mà không dám trả lời? Đương nhiên là chính ta, Vĩnh Hằng Chi Hỏa này, đang chấp bút!
Ta trước nay khiêm tốn, nhưng ta dám khẳng định, dù hiện tại ta đang viết phần cuối khó khăn nhất, dù việc này tốn rất nhiều tâm sức, thì cũng không một xạ thủ nào có thể sánh bằng!
Những xạ thủ có thể viết đến trình độ này của ta, từ lâu đã tự mình làm chủ, lợi nhuận thu về chắc chắn không hề nhỏ. Mà nói thật, năm xưa ta suýt chút nữa đã trở thành xạ thủ, may mắn không ai muốn. (Che mặt)
Ừm, trút bỏ cảm xúc xong rồi, giờ bắt đầu nói đến những điều lý trí hơn.
Chắc hẳn các vị độc giả cũng nhận thấy, bộ Nho đạo đã tiến vào giai đoạn cuối, dự kiến sẽ kết thúc trong khoảng hai tháng nữa.
Lão Hỏa cũng biết nhiều người phàn nàn, rằng sau khi Tông Thánh vẫn lạc, truyện giống hệt như những bộ huyền huyễn đánh quái thăng cấp thông thường.
Ta hoàn toàn không phản đối. Đúng vậy, sau khi Tông Thánh vẫn lạc, truyện chính là một bộ huyền huyễn đánh quái thăng cấp bình thường.
Nguyên nhân rất đơn giản.
Từ Bán Thánh trở lên, rất nhiều thứ đã thay đổi. Nho gia vốn dĩ là kể về con người, kể về nhập thế, nhưng từ Bán Thánh trở lên, đã thoát ly khỏi lý niệm của Nho gia.
Nho gia là một hệ thống tu luyện không siêu thoát. Một khi đã vượt ra khỏi nó, thì không còn là Nho gia nữa. Trong khi đó, tiểu thuyết huyền huyễn đến cuối cùng, lại phải có tính siêu thoát. Giữa hai bên tồn tại mâu thuẫn sâu sắc.
Ta tin rằng, với việc không ngừng đọc sách học tập, ta có thể giải quyết được mâu thuẫn này trong nhiều năm tới. Nhưng hiện tại, quả thực ta chưa làm được.
Thật xin lỗi.
Thực tế, trừ phi là những bộ tiểu thuyết có thế giới quan nhỏ hẹp, còn không thì, những bộ có thế giới quan lớn hơn một chút, đến cuối cùng đều sẽ vô cùng thoát ly thực tế, tạo cho độc giả cảm giác hư ảo và bất an mãnh liệt. Vì vậy, dù tác giả viết thế nào, độc giả cũng khó mà thích ứng. Còn có cảm giác "hết sức" vân vân các loại thuyết pháp. Tóm lại, đây là do nhiều yếu tố tạo thành.
Đương nhiên, ta không trốn tránh trách nhiệm. Nguyên nhân chủ yếu vẫn là do năng lực viết phần cuối của ta còn hạn chế.
Những độc giả thường xuyên đọc tiểu thuyết mạng đều biết, bất kỳ cuốn sách nào, giai đoạn hậu kỳ cũng rất khó để hoàn hảo.
Rất nhiều tác phẩm văn học mạng kết thúc dang dở, không phải tác giả không muốn viết, mà là giai đoạn hậu kỳ của tiểu thuyết thực sự rất khó viết, nhất là những bộ trường thiên.
Ta đã đọc rất nhiều văn học mạng, những bộ kết thúc trước ba triệu chữ, có rất nhiều cái kết được đánh giá là xuất sắc, ta có thể kể ra rất nhiều. Nhưng những bộ có số lượng từ lớn, thực tế vượt quá bảy triệu chữ, thì ta không thể kể ra một bộ nào. Đương nhiên, cũng có thể là do ta chưa đọc nhiều những bộ sách dài như vậy.
Ta nói những điều này không phải để trốn tránh trách nhiệm. Đã có vấn đề, thì phải giải quyết vấn đề.
Hiện tại, ta quen dùng mô hình O RID để tự kiểm điểm, nên sẽ áp dụng nó ở đây.
Vấn đề của ta là, lần đầu tiên viết một bộ dài như vậy, tình tiết kém xa so với giai đoạn trung kỳ, khiến độc giả bất mãn.
Ta thực ra cũng có chút lo lắng, và đang suy nghĩ cách cải thiện.
Phân tích nguyên nhân, chủ yếu là do ta đã mở rộng quá lớn ở giai đoạn trung kỳ. Thực tế, từ khi Đăng Long Đài và Đế Lạc xuất hiện, ta đã bắt đầu mở rộng ra. Thế giới trở nên quá lớn, độ dài quá dài. Nguyên nhân căn bản là do khi đó ta đang đọc những tài liệu về tôn giáo học, muốn viết một loại chủ đề —— tạm thời chưa thể nói, đợi kết thúc sẽ nói chi tiết ở một nơi khác.
Tình huống hiện tại là, độ dài quá dài, mở rộng quá lớn, ta không thể đột ngột kết thúc ngay sau khi Phương Vận phong Thánh, mà nhất định phải tu chỉnh toàn bộ. Nhưng năng lực kết thúc của ta còn hạn chế, khiến cho truyện không bằng giai đoạn trước và giữa.
Nếu như lúc ấy ta không viết một chủ đề lớn như vậy, mà chỉ viết đúng quy củ đến khi Phương Vận phong Thánh, thì có lẽ sẽ tốt hơn nhiều.
Về việc tiếp tục viết sau khi Tông Thánh vẫn lạc, thực ra không có nhiều lý do như vậy, chỉ là để tạo một sự hô ứng đơn giản trước sau.
Tông Thánh vẫn lạc vào cuối tháng ba, đầu tháng tư. Dù khi đó cần phải kết thúc, thì cũng phải viết đến tháng năm chứ? Hiện tại là tháng sáu, ta dự kiến sẽ kết thúc vào khoảng tháng bảy, hoặc muộn nhất là giữa tháng tám. Cũng chỉ viết thêm hai ba tháng.
Một bộ sách đã viết hơn năm năm, có độc giả theo dõi từ cấp hai đến đại học (hình như không phải là điều gì đáng tự hào), việc viết thêm hai ba tháng có thể coi là kéo dài nghiêm trọng không? Có thể tính sao!
Nếu như ta không giải quyết Đế tộc, Tổ Long và Hoàng Hôn Bảo Lũy, mà nhanh chóng kết thúc sau khi Tông Thánh vẫn lạc, thì số người mắng ta viết dở sẽ nhiều gấp mười, thậm chí gấp trăm lần hiện tại!
Ta viết thêm hai ba tháng, với số lượng chương mới của ta (hình như cũng không phải là điều gì đáng tự hào), có thể giúp ta kiếm thêm được bao nhiêu tiền? Tại sao ta phải làm vậy!
Ta thừa nhận, trước đây ta thực sự có ý định kiếm thêm tiền, nhưng ta nghĩ cách kiếm thêm tiền không phải là kéo dài bộ sách này, mà là viết xong bộ sách này rồi lập tức bắt tay vào một bộ sách mới, không có bất kỳ khoảng trống nào.
Nhưng sau này, ta suy nghĩ nhiều lần, cảm thấy không ổn.
Bộ Nho đạo này của ta năm xưa thực ra là vội vàng lên ngựa, rất nhiều thứ chưa được thiết lập hoàn chỉnh, khiến cho một số phương diện tiên thiên bất túc, hậu kỳ không thể bù đắp.
Đứng ở góc độ của ta, ta không thể phạm sai lầm tương tự hai lần.
Đứng ở góc độ của độc giả, độc giả thích đọc một bộ sách mới vội vã, hay là muốn sau khi Nho đạo kết thúc một hai tháng, được đọc một bộ sách mới tương đối hoàn thiện? Bản thân ta cũng là độc giả, ta tin rằng đại đa số độc giả sẽ chọn phương án sau.
Cho nên, nếu như ta thực sự thiển cận, thì đã viết xong Nho đạo mà không nghỉ ngơi, chứ việc gì phải quyết định dành một hai tháng sau khi kết thúc để điên cuồng đọc sách chuẩn bị cho bộ sách mới?
Cũng có độc giả cho rằng ta lười biếng. Nếu là trước đây, ta sẽ nhận, nhưng bây giờ, ta thực sự không thể chấp nhận.
Thực tế, hiện tại mỗi tháng ta đều đăng ký ít nhất một khóa học online, mỗi tuần tham gia hội đọc sách, không ngừng đọc sách học tập, tìm cách nâng cao bản thân.
Hiện tại, ta không nói cụ thể một tháng đọc bao nhiêu cuốn sách, vì nói ra nhiều người sẽ nghi ngờ, kể cả ta của vài tháng trước cũng sẽ nghi ngờ. Thực ra, ai đã học qua tốc độ đọc nhanh đều biết, chỉ cần không phải những cuốn sách chuyên ngành dày cộp, thâm ảo, thì việc một ngày đọc một cuốn, thậm chí nhiều cuốn là quá bình thường. Hiện tại, ta chưa đạt được mức một ngày một cuốn, thuộc loại chậm rồi. (Che mặt) Đương nhiên, sau khi đọc xong, còn phải ghi chép và xem lại nhiều lần theo đường cong quên lãng, rất mệt mỏi.
Nếu như ta lười biếng, thì sao lại đi học tốc độ đọc nhanh để mở rộng tầm mắt, khiến cho mỗi sáng sớm mắt sưng húp khó chịu, ta điên rồi sao?
Ta nói những điều này không phải để khoe khoang, ngược lại còn tràn ngập áy náy, bởi vì ta đã làm quá nhiều chuyện sai trong quá khứ, lãng phí quá nhiều thời gian, căn bản không biết học hành chăm chỉ đọc sách. Thực ra, ta không muốn nói những điều này, bởi vì so với ta nỗ lực, có khối người, so với ta đáng nói, cũng có khối người, thậm chí trong số độc giả cũng có rất nhiều đại lão. Tất cả những gì ta làm, đơn giản chỉ là để bù đắp cho những sai lầm ta đã phạm trong quá khứ.
Nhưng rõ ràng ta vẫn đang nỗ lực, lại bị người nhận định là lười biếng, ta không thể chấp nhận. Thậm chí có người nhận định giai đoạn hậu kỳ không phải do ta viết, ta càng không thể chấp nhận.
Hiện tại, ta cũng rất lo âu, cả ngày bị bạn bè, đồng học, em ta an ủi rằng phải bình tĩnh, phải nghỉ ngơi, vậy mà còn có người nói ta lười biếng?
Ách, hình như nói hơi nhiều rồi, chắc lại bị người chế giễu là diễn trò, thôi được rồi, coi như là giải tỏa cảm xúc vậy.
Đến đây, chắc chắn có người nói, lão Hỏa, ông tốn thời gian học tập đọc sách, sao không tăng chương? Ông vẫn là lười biếng!
Lý do ta làm vậy rất đơn giản. Khi viết Nho đạo đến giai đoạn hậu kỳ, ta cảm thấy sâu sắc sự bất túc của bản thân. Ta đột nhiên ý thức được, quá trình sáng tác cuốn sách này, có lẽ chính là quá trình nhân sinh của ta. Nho đạo càng về sau càng khó viết, chẳng phải nhân sinh của ta, hay nói đúng hơn là nhân sinh của phần lớn mọi người, đều như vậy sao?
Nho đạo sở dĩ càng về sau càng khó viết, căn nguyên là do năng lực của bản thân còn hạn chế, tri thức dự trữ không đủ. Nếu như trước đây ta học tập nhiều hơn, đọc sách nhiều hơn, luyện tập nhiều hơn, thì Nho đạo có lẽ đã hay hơn rồi?
Vì vậy, ta bắt đầu suy nghĩ lại, ta tự hỏi mình, trước đây đã sai lầm khi không dành nhiều thời gian đọc sách học tập, thì bây giờ ta còn muốn tiếp tục sai lầm nữa sao?
Ta lựa chọn thay đổi, đó chính là lý do ta không thể chuyển thời gian học tập đọc sách sang sáng tác.
Cuộc sống không chỉ có những khó khăn trước mắt, mà còn có áp lực và bi phẫn trong tương lai.
Có một số điều ta vốn không giải thích, ví dụ như có người nói Phương Vận sau khi phong Thánh đã dùng tư duy đồ trong Thư Sơn, thực ra lúc ấy ta đã viết rõ là nguyên lý kim tự tháp, cả hai có điểm tương đồng, nhưng khác biệt rất lớn. Ta trong sách nói Phương Vận thành lập ngôn ngữ học theo lý luận "tác tự nhĩ" làm cơ sở, có người nói lý luận "tác tự nhĩ" không thích hợp với chữ Hán, nhưng thực tế chỉ là không áp dụng hoàn toàn, hơn nữa "tác tự nhĩ" được coi là người sáng lập chủ nghĩa cấu trúc và khoa học, đó mới là mấu chốt.
Những điều này, do tư duy của mỗi người khác nhau, lý giải khác nhau, nhận thức khác nhau, nhiều khi hoặc là ta thực sự sai, hoặc là ta diễn đạt không rõ ràng, ta có thể sửa thì sửa, không cần thiết phải giải thích hay tranh chấp quá nhiều, và ta cũng chưa bao giờ trách cứ độc giả. Độc giả không hề mắng chửi hay công kích, chỉ đơn thuần nói ra quan điểm của bản thân mà thôi, dù đúng hay sai, cũng không có vấn đề gì.
Nhưng có người nhận định không phải ta đang viết, điều này ta thực sự không thể chấp nhận.
Thôi được rồi, thực ra, nhìn từ một góc độ khác, ta nên vui mừng mới đúng, vì có độc giả đánh giá ta cao đến vậy.
Nói nhiều như vậy, bước cuối cùng là phải nói đến những hành động cải thiện cụ thể.
Thực ra, Nho đạo viết đến đây, rất nhiều thứ không thể sửa lại được nữa, chỉ có thể áp dụng vào bộ sách mới sau này.
1, Hấp thụ kinh nghiệm từ Nho đạo, bộ sách sau sẽ phải kiểm soát tốt độ dài, thông qua dự đoán sớm, phản hồi của độc giả, xác định đại cương, tu chỉnh hậu kỳ và các phương pháp khác, đảm bảo số lượng từ cố gắng không vượt quá bảy triệu chữ.
2, Đối với thiết lập về lực lượng và thế giới, phải đảm bảo trong một giới hạn nhất định, phải đảm bảo bản thân có thể viết được, nếu không viết được, thì cố gắng hạ thấp cấp độ lực lượng. Rất nhiều phương diện liên quan đến sáng tác cụ thể, ta không muốn nói nhiều.
3, Thông qua tăng cường quản lý thời gian, quản lý tốt thời gian của bản thân, giảm bớt những hành vi kéo dài thời gian, bộ sách sau sẽ cố gắng mỗi ngày có thêm một giờ sáng tác.
4, Tìm kiếm những phương thức sáng tác tốt hơn. Nếu như tiến bộ khoa học kỹ thuật có thể sử dụng sóng điện não để sáng tác, thì thật tốt quá, khụ khụ.
Hôm nay nói hơi nhiều, thực ra con người ta siêu cấp xoắn xuýt. Không nói thì sợ độc giả hiểu lầm là không tôn trọng độc giả, không giao tiếp với độc giả. Nói ra thì rất nhiều nội dung nhất định sẽ bị người hiểu lầm, thậm chí mượn đề tài để nói chuyện của mình, thậm chí vu oan, vu khống, nói là lăng xê, bán thiết lập nhân vật các loại. Chuyện này vẫn luôn xảy ra, và không chỉ xảy ra với một mình ta.
Những thứ khác không nói nữa, ta sẽ cố gắng hết sức để hoàn thành 《 Nho Đạo Chí Thánh 》, sau đó không ngừng học tập nâng cao, viết ra những bộ tiểu thuyết hay hơn.
Cuối cùng, xoay người cúi đầu, cảm tạ mỗi một vị độc giả!
Dịch độc quyền tại truyen.free