Quân chi tinh vị có bốn cảnh giới, không phải con em thế gia cũng có thể đạt được quân chi tinh vị bốn cảnh, nhưng khó như lên trời, cơ hồ cùng tìm kiếm vô thượng Văn Tâm đồng dạng gian nan.

Phương Vận thu hồi ánh mắt khỏi quân chi tinh vị, nhìn về phía pho tượng của mình.

Pho tượng của mình trong Văn Cung không có chút biến hóa nào, mà chiếc thủ hoàn rực rỡ trên cổ tay so với ban đầu tăng thêm rất nhiều, đây là thu hoạch từ việc đọc [Xuân Thu] trong thánh miếu.

Phương Vận trong lòng rõ ràng, bản thân có thể nhanh chóng trở thành thánh tiền Tiến sĩ như vậy, công lao lớn nhất không thể bỏ qua là việc đọc [Xuân Thu] trong tòa thánh miếu.

Tiến sĩ bình thường vì tài khí chưa đủ, chỉ khi tài khí đạt tới hai thốn mới có thể dựng dục Thần Thương Thiệt Kiếm, bởi vì quá trình dựng dục Thần Thương Thiệt Kiếm cần không ngừng tiêu hao tài khí, nếu tài khí không đủ sẽ dẫn đến việc dựng kiếm bị gián đoạn.

Tiến sĩ mà ngay cả năng lực dựng kiếm cũng không có, chỉ có thể coi là "Tân tấn Tiến sĩ".

Thần Thương Thiệt Kiếm dựng dục trong Văn Cung, từ miệng mà ra, để phòng ngừa lực lượng tiết ra ngoài, lúc này Tiến sĩ cơ hồ rất ít nói chuyện, cho nên được xưng là "Thận ngôn Tiến sĩ".

Mà trong nháy mắt dựng kiếm thành công, nếu thả ra Thần Thương Thiệt Kiếm, phối hợp Tàng Phong thi cùng Khai Phong thi, uy lực sẽ lớn đến kinh người, ít nhất tương đương với lực lượng của văn vị cao hơn một cấp.

Phương Vận giờ phút này có tổng cộng hơn chín tấc tài khí, đừng nói dựng dục kiếm thông thường, dù là dựng dục ngậm giao long cốt kiếm cũng dễ dàng, nhưng nếu muốn đem Chân Long cốt hóa thành một chi Thần Thương Thiệt Kiếm, tiêu hao tài khí chỉ sợ phải gấp mấy chục lần người khác.

Vô luận như thế nào, dựng kiếm đều phải tiến hành.

Phương Vận rời khỏi Văn Cung, hít sâu một hơi, lấy bàn ghế từ trong ẩm giang bối ra ngồi ngay ngắn, tiếp theo lấy ra văn chương tốt nhất, sau đó lấy ra thánh trang màu vàng nhạt.

Phương Vận là khách quen của [Thánh Đạo], số lượng thánh trang một người hắn có được còn nhiều hơn tất cả mọi người Cảnh Quốc lấy được trong một năm.

Ở thánh khư thời điểm, Phương Vận lấy được ẩm giang bối trên người Hung Quân phân thần, không chỉ lấy được tàn hiệt [Đào Hoa Nguyên Ký], không chỉ lấy được long tức thạch khắc thần bí, còn được đến rất nhiều văn bảo Tiến sĩ, thậm chí còn có sáu cái văn bảo Hàn Lâm!

Cử Nhân chỉ có thể dùng văn bảo Tiến sĩ, nhưng Phương Vận bây giờ đã là Tiến sĩ, đủ để sử dụng văn bảo Hàn Lâm cường đại.

Trong sáu cái văn bảo Hàn Lâm có hai kiện hư hại, cần chữa trị lại, Phương Vận đem hai món văn bảo này cùng những vật khác gửi ở Thánh Viện.

Bốn cái văn bảo Hàn Lâm còn lại đều có thể dùng.

Một kiện là "Bán Phong Bút", trong bút hàm chứa một bài chiến thi Hàn Lâm [Bán Phong Khuynh], khi thi xuất ra, nguyên khí hóa thành một ngọn núi nhỏ trăm trượng đánh địch nhân, là một vị lão Hàn Lâm thấy ngọn núi khuynh đảo mà ngẫu đắc, uy lực cực lớn.

Một kiện là "Thiên Tiệm Nghiên Mực", trong nghiên mực này phong vào không phải thi từ sát địch, mà là một bài thơ ngăn địch, tạo thành khoảng cách cực lớn để ngăn cản địch. Văn bảo này dùng để ngăn trở đại quân trên mặt đất vô cùng hữu dụng, nhưng ở Đăng Long Thai nơi ai cũng có thể bay được mà nói, tác dụng lại cực nhỏ, chỉ có thể dùng để ngăn cản Long yêu bay lượn bất thiện.

Món thứ ba là văn bảo phòng vệ tiếng tăm lừng lẫy "Tụng Quy Trấn Chỉ", bên trong phong vào một bài [Tụng Quy Ca] của Tào Tháo, bài cổ thi này chính là Tào Tháo thấy yêu quy trên biển mà làm, có thể triệu hồi một con yêu quy nguyên khí khổng lồ bảo vệ bản thân, hơn nữa có thể di chuyển nhanh chóng.

Cho đến nay, [Tụng Quy Ca] vẫn là chiến thi phòng vệ truyền thế thường dùng nhất của Hàn Lâm.

Món thứ tư là một kiện văn bảo gần như kê lặc.

Văn phong Thập Quốc cường thịnh, mấy tỉ nhân khẩu cơ số khổng lồ, chiến thi từ cũng không ít, hơn nữa từ Tiến sĩ bắt đầu đến Đại Nho, chiến thi từ rất nhiều, nhưng thi từ truyền thế lại rất ít.

Trong chiến thi từ, có một số bài viết lệch lạc.

Món văn bảo thứ tư là giá bút hình rồng, phong vào [Vị Ương Cung Tụng] chính là một bài chiến thi từ như vậy.

Không bàn đến năng lực phòng vệ, quyển Thi Ngữ cổ thể này câu cú ưu mỹ, nhưng vấn đề là, từ ngữ trong bài thơ cổ này trau chuốt quá mức hoa lệ, che giấu tính thực dụng của bản thân chiến thi từ phòng vệ. Bài chiến thi phòng vệ Hàn Lâm này sẽ hóa thành một tòa cung điện hoa lệ, năng lực phòng vệ của tòa cung điện này cực kém, miễn cưỡng có thể ngăn cản một hai lần công kích của Cử Nhân, ở trước mặt Tiến sĩ thì không chịu nổi một kích.

... Hàn Lâm vốn không thể nào trước khi chết đem trọn đời lực lượng đổi thành loại chiến thi từ có hoa không quả này, quốc gia không muốn, hậu đại lưu giữ vô dụng, bán cũng bán không được, nhưng trừ phi có người sớm định làm, cho phép cấp vị Hàn Lâm này nhiều chỗ tốt.

Phương Vận tuy không biết lai lịch văn bảo này, nhưng nhìn phong cách cùng tác phong phí của trời này, cũng biết nhất định là vị long tử nào đó của Long tộc muốn một món văn bảo có hoa không quả như vậy, cho nên dùng nhiều chỗ tốt cùng một vị Hàn Lâm giao dịch.

Long tộc không thiếu những chuyện khiến người ta chê cười như vậy.

Phương Vận đem Bán Phong Bút cùng Tụng Quy Trấn Chỉ bày ra trên bàn, làm xong chuẩn bị tùy thời sử dụng, uy lực chiến thi từ phong vào trong văn bảo Hàn Lâm cũng không hề yếu bớt, nhưng khuyết điểm là sau khi sử dụng một lần phải qua rất lâu mới có thể sử dụng lại, hơn nữa tiêu hao tài khí gấp đôi so với chiến thi từ bình thường, ưu điểm là có thể lập tức sử dụng.

Uy lực chiến thi từ của Tiến sĩ bình thường rất khó đạt tới trình độ văn bảo Hàn Lâm.

Thiên Tiệm Nghiên Mực tuy là văn bảo Hàn Lâm, nhưng Phương Vận có long não mực nghiên mực thắng được ở trùng dương văn hội, hiệu quả vượt xa mực nghiên mực văn bảo Hàn Lâm, cho dù là mực nghiên mực văn bảo Đại Học Sĩ ở một vài phương diện cũng không bằng phương long não mực nghiên mực này.

Phương Vận làm xong sở hữu chuẩn bị, từ từ hít sâu, nhấc Bán Phong Bút lên, trong đầu hiện lên những suy tư về bài thơ dựng kiếm mấy tháng nay, cũng xưng là dưỡng kiếm thi.

Thơ dựng kiếm nặng ở chữ "dựng", muốn để cho thơ của mình bao bọc long cốt, dung hợp tài khí cùng Văn Đảm lực, cuối cùng dựng dục ra Thần Thương Thiệt Kiếm.

Thần Thương Thiệt Kiếm là lực lượng giới vu vật chất cùng tinh thần, cho nên có các loại thần dị.

Phương Vận bởi vì ở Mặc Kiếm Đình Lăng Yên Các viết sách thành ba tòa phong bi, chữ mực thành kiếm, Thần Thương Thiệt Kiếm vừa ra, tất nhiên có một thanh mặc kiếm Như Ảnh Tùy Hình, uy lực tương đương với chiến thi từ văn vị cùng cấp, không phải chuyện đùa.

Về việc lựa chọn thơ dựng kiếm, Phương Vận cực kỳ thận trọng, trong Hoa Hạ cổ quốc có rất nhiều thi từ liên quan đến kiếm, nhưng phần lớn đều viết từ mặt bên, mà thi từ có ý đúc kiếm, dựng kiếm thì không nhiều.

Phương Vận suy nghĩ hồi lâu, phát hiện một thiên có thai kiếm ý lại không giống tầm thường, phải xưng là liên cú.

Nếu nói liên cú, là một phương thức sáng tác cổ thi, không phải do một người viết, mà là do nhiều người mỗi người ra một câu hoặc mấy câu, tạo thành một bài thơ.

Tính toán nhiều ngày, Phương Vận rốt cuộc quyết định, dùng bài [Kiếm Liên Cú] có chút danh tiếng trong lịch sử này làm thơ dựng kiếm, mà hai tác giả đầu tiên của bài thơ này đều là những đại nhân vật lừng lẫy nổi danh, dù là người thứ ba danh tiếng nhỏ nhất, cũng bởi vì một thiên cổ văn mà tên truyền ngàn năm.

Hai tác giả đầu tiên của bài thơ này theo thứ tự là Phạm Trọng Yêm cùng Âu Dương Tu, mà người thứ ba là Đằng Tử Kinh.

Phương Vận nhấc bút viết trên thánh trang.

"Thánh nhân tác thần binh, dĩ định thiên hạ ách."

Hai câu này là Phạm Trọng Yêm làm, sau khi Phương Vận hạ bút, một cổ huy hoàng chánh khí đập vào mặt, Phương Vận phảng phất thấy một đời danh thần đại khí phách "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ", viết đúng sự thật thánh nhân chế tạo thần binh, bình định thiên hạ.

"Xi Vưu phát linh cơ, Can Tương cấu hùng tích."

Hai câu này là "Văn xuôi chi thánh" Âu Dương Tu làm, trong truyền thuyết cổ đại, Xi Vưu luyện đồng thiết, chế tạo binh khí, chính là binh khí chi tổ, mà Can Tương chính là Chú Kiếm Sư trứ danh, cùng thê tử chung nhau chế tạo hai cây danh kiếm Can Tương cùng Mạc Tà.

Ý nói là, thánh nhân chế tạo thần kiếm có khả năng chế tạo binh khí của Xi Vưu, lại có công lao sự nghiệp đúc kiếm như Can Tương.

"Bễ xuy hỏa dược thiên địa khai, lô dã âm dương tích."

Đằng Tử Kinh dùng hai câu này viết rằng Hỏa Lô máy quạt gió thổi một cái Thiên Địa mở toang ra, lực lượng dã luyện thần kiếm có thể mở mang âm dương.

"Nam đế thâu hỏa tinh, tây hoàng hàng kim dịch.

Nóng bức côn cương huỳnh, rào rạt hồng hà ngón cái.

Lôi Đình giúp ý khí, nhật nguyệt luân tinh phách.

Thần khí không có ở đây lớn, thác lạc liền ba thước.

... Thẳng tôi linh suối tuyền, hoành mài Thái Hành thạch.

Hùng thư uy tịnh lập, ngày đêm quang đối với bắn.

Dẫn phong vân sinh, chỉ chú ý yên hà tịch.

Kiên ngay thẳng lòng người, chính trực chí sĩ dấu tích.

Sơ nghi thành hạ đỉnh, Si Mị đời sở thích,

Lại như dẫn ngô đao, tê giống vị không cách..."

"... Quỷ loại tang ảnh hưởng, nịnh đảng tồi lá gan cách.

Một khi hội thần võ, tứ hải tàn sát hung nghịch.

Chu vương phụng thiên đòi, thương lượng ngoại ô ngàn dặm cũng.

Sở tử dương quân thanh âm, tần sư vạn đầu bạch

Tường huy quan ngô sở, sát khí hoành yến dễ dàng.

Cùng quân chém ngao chân, bát cực dừng chấn động khích.

Cùng quân phất bằng cánh, ba thần tăng hoán hách..."

Bài thơ này do ba người làm, hiện ra hết đại khí bàng bạc, kiếm này có hỏa tinh nam đế đưa tới, có kim dịch tây hoàng ban thưởng, có Lôi Đình trợ giúp rèn luyện, có nhật nguyệt vì kia hồn phách, kiếm ra khởi phong vân, kiếm chỉ chỗ sơn xuyên yên tĩnh, có thể chính nhân tâm, có thể rõ ràng tâm chí, như hạ đỉnh trấn áp tà dị, lại như minh quân Thuấn chém Cổn trị thủy bất lực sử dụng ngô đao, Trảm Hải phân sóng, bay trên trời hướng sao, tàn sát hung sát nghịch.

Kiếm này vừa ra, Chu Vũ Vương có thể Bách Chiến Bách Thắng, thẳng vào đại thương Triều Ca Thành, kiếm này ở trong tay Hạng Võ, khiến quân sĩ Tần triều sầu đến bạc đầu, kiếm quang chiếu sáng Ngô Sở lưỡng địa, sát khí hoành tuyên ở Yến Dịch, có thể chém chân kình thiên cự quy, có thể đoạn cánh đại bàng che trời...

Phương Vận nhiều lần đọc bài thơ này, lần đầu tiên viết trên thánh trang, tâm triều mênh mông, phảng phất mình chính là người cầm kiếm, có khả năng phạt Trụ, có thể diệt Tần.

Cùng lúc đó, tài khí cùng Văn Đảm của Phương Vận nhất tề run nhẹ, cùng bài thơ dựng kiếm này tạo thành cộng minh.

Sau khi viết xong chữ cuối cùng, ẩm giang bối đột nhiên mở ra, một cái kim quang long cốt bay ra.

Kim quang long cốt này vừa vào Đăng Long Thai, giống như Chân Long vào biển, thần quang đại tác, ngửa mặt lên trời thét dài, rồng ngâm như tiếng sấm.

Cùng lúc đó, các nơi Đăng Long Thai đều có sinh linh phản ứng, những Long yêu hầu cường đại nhất hống đại khiếu, phát ra hiệu lệnh mừng như điên, chạy thẳng tới vị trí của Phương Vận.

Chân Long chi cốt vọng đồ bay đi, trong quá trình phi hành thậm chí có ý miệt thị thiên hạ, chỉ là thi từ Tiến sĩ sao có thể hóa Chân Long thành lưỡi kiếm!

Di cốt Chân Long vào Đăng Long Thai, muốn đoạt linh túy của Đăng Long Thai, niết bàn sống lại, quân lâm Thiên Địa!

Nhưng, [Kiếm Liên Cú] do Âu Dương Tu, Phạm Trọng Yêm cùng Đằng Tử Kinh ba người liên thủ mà thành, dưới sự kích thích của Phương Vận tạo thành lực lượng vô cùng khổng lồ, trấn áp vạn vật.

Chỉ thấy thánh trang nhanh chóng phóng đại, bao quanh Chân Long chi cốt không ai bì nổi, thậm chí không đợi Chân Long chi cốt giãy giụa, liền biến thành lưu quang chui vào mi tâm Phương Vận, xâm nhập Văn Cung.

Phương Vận vội vàng tiến vào Văn Cung, ngẩng đầu nhìn lại.

Một tiếng giòn minh vang lên, chỉ thấy [Kiếm Liên Cú] biến thành kim quang bao bọc Chân Long chi cốt, xông vào Văn Đảm.

Trong Văn Cung, Tinh Th���n chiếu rọi, tài khí bôn dũng, văn đèn lóe lên, tinh vị chấn động, tất cả lực lượng nhất tề xông vào trong Văn Đảm.

"NGAO..."

Trong Văn Đảm hình giọt nước trong suốt, một con Chân Long kim hoàng hoàn chỉnh ngửa mặt lên trời thét dài, điên cuồng đánh vào cắn xé Văn Đảm.

Tất cả lực lượng của Văn Cung liên hiệp Văn Đảm, bảo vệ Văn Đảm không bị vỡ.

Phương Vận nhìn kỹ một chút, vảy trên người Chân Long kim hoàng kia lại là từng chữ viết, những văn tự này hợp thành [Kiếm Liên Cú] hoàn chỉnh.

Mặc cho Chân Long cốt giãy giụa như thế nào, thủy chung không thoát khỏi được bài thơ này.

Thơ trấn Chân Long!

Bản dịch chương này được bảo hộ nghiêm ngặt và chỉ phát hành tại truyen.free.