Hai ngày sau, mọi người quả nhiên nhận được thông điệp từ Lam Kỳ Nhi, người đang cầm đầu phe Nghĩa Cừ bị coi là "phản loạn". Thông điệp này cho biết cô muốn gặp mặt tại thung lũng Bạch Hạc ven sông Nhược Thủy để trao đổi điều kiện phóng thích Công tử Đồ.

Sùng Hắc Sí chẳng hề nghĩ ngợi nhiều mà nhanh chóng chấp thuận. Sau khi thấy hồi âm của Sùng Hắc Sí, Lam Kỳ Nhi liếc nhìn Lã Đồ rồi nói: "Xem ra lời ngươi nói không sai. Sùng Hắc Sí hẳn đã phát điên vì muốn giết ngươi đến vậy rồi."

Lã Đồ cười hì hì. Lúc này, hắn đang mặc trang phục của người Nghĩa Cừ, cố ý làm tóc tai bù xù và vẽ hoa văn lên mặt, để không ai có thể thấy rõ bộ mặt thật của hắn.

Hắn cầm roi ngựa chỉ xuống thung lũng Bạch Hạc dưới chân núi rồi nói: "Lam Kỳ Nhi, nếu ta đoán không lầm, tối nay Sùng Hắc Sí sẽ phái đại quân bí mật mai phục tại đây. Đến ngày gặp mặt, chúng sẽ từ bốn phía ập ra tấn công bất ngờ, biến chúng ta thành thịt cá trên thớt của hắn."

Lam Kỳ Nhi gật đầu, còn Đát Lộc thì vội vã kêu lên: "Đồ công tử, vậy chúng ta phải làm gì đây?"

Lã Đồ không nói gì, chỉ nhìn sang ông lão bên cạnh. Vị ông lão đó chính là đại tế tư đã mang theo tâm phúc chạy thoát khỏi sự truy sát của Sùng Hắc Sí.

Đại tế tư đoán được ý của Lã Đồ, ông cười rồi nói: "Công tử có điều gì sai bảo, xin cứ việc nói."

Lã Đồ đáp: "Cũng không có gì. Chỉ là hy vọng đến lúc đó đại tế tư có thể làm thế này, thế này, thế này mà thôi..."

Mọi người nghe xong thì nghi ngờ không ngớt, Lam Kỳ Nhi càng trực tiếp hỏi: "Làm vậy liệu có ổn không?"

Lã Đồ không nói thêm gì trước sự hoài nghi của bọn họ. Hắn thầm nghĩ: Nếu không phải muốn cuộc náo loạn lần này khiến Nghĩa Cừ tổn thất một phần nguyên khí, để sau này vẫn có thể tiếp tục gây áp lực cho nước Tần từ phía sau, thì ta đã chẳng thèm dùng cái kế sách mê tín đê hèn này làm gì.

Ô ô ~

Đêm về, một vầng trăng sáng treo cao. Tiếng sói hoang tru gọi nơi hoang dã, và tiếng vó vạn ngựa đồng loạt phi nước đại như xé tan ánh trăng.

Rất nhanh, đội kỵ binh vạn người này, do vị ông lão tóc bạc dẫn đầu, đã tiến đến bờ thung lũng Bạch Hạc.

Vừa lúc hắn cầm roi ngựa chỉ tay, định dặn dò kỵ binh chia thành các đội mai phục bên trong thung lũng Bạch Hạc, thì một tiếng nghẹn ngào đột ngột vang lên từ thung lũng, tiếng nghẹn ngào ấy nghe thật bi thương thê lương.

Cùng với tiếng thê lương ấy còn có một loại âm thanh rất khác lạ, khiến tất cả chiến mã và người Nghĩa Cừ sau khi nghe đều tóc gáy dựng đứng, cả người rơi vào trạng thái đờ đẫn.

Nói chính xác, âm thanh đó không phải là âm thanh tự nhiên mà là âm thanh của nhạc cụ. Tiếng nghẹn ngào ấy không chỉ có tiếng sáo huân mà còn có tiếng đàn mã đầu đặc trưng của thảo nguyên.

Tất cả mọi người đều ngoảnh nhìn về phía có tiếng động phát ra. Họ thấy trên gò đất cao của thung lũng Bạch Hạc, dưới ánh trăng tròn, một người đàn ông đang kéo một vật kỳ lạ. Vật đó phát ra thứ gì đó khiến linh hồn họ chấn động sâu sắc.

Tiếng "Ô lỗ lỗ" vang lên. Thủ lĩnh kỵ binh tóc bạc và các kỵ binh bỗng nhìn thấy một tấm lụa lớn vẽ đồ đằng của chính bộ tộc mình đang bay lượn trong bóng đêm. Dưới ánh trăng, đồ đằng ấy hiện ra vẻ cổ kính và bi thương đến lạ lùng. Họ ai nấy đều kinh ngạc, sùng bái, tôn kính mà nhảy xuống chiến mã, quỳ lạy trước nó.

Thủ lĩnh tóc bạc giận dữ, quát lớn mọi người đứng dậy, nói rằng đó chẳng qua là quỷ kế của kẻ địch.

Nhưng không một ai nghe lời hắn. Lúc này, mệnh lệnh của thủ lĩnh, hay nói đúng hơn là m��nh lệnh từ dòng máu quý tộc cao quý, hoàn toàn trở nên không đáng kể trước tín ngưỡng tối cao.

Tiếp đó, họ chỉ thấy dưới ánh trăng tròn, vô số phù thủy nhảy điệu múa truyền thống của Nghĩa Cừ. Họ trưng bày đủ loại đồ đằng quái dị, và phát ra thứ âm thanh mà chỉ các tế sư thờ thần Côn Luân mới có thể tạo ra.

Tiếp đó, một cảnh tượng còn đáng kinh ngạc hơn xuất hiện: Một ông lão cầm cây lê trượng, đột nhiên giẫm không mà đi, rồi bay vút lên bên cạnh đồ đằng khổng lồ. Trong sự há hốc kinh ngạc của mọi người, ông dùng lê trượng ấn lên phần vải trắng thừa ra bên cạnh đồ đằng, khiến những hoa văn cổ xưa và quỷ dị cứ thế hiện ra.

Sau khi các hoa văn hiện lên, ông xoay người, nhìn vạn quân kỵ binh đang quỳ rạp dưới đất rồi hét lớn một tiếng: "Ô lỗ lỗ, ô lỗ, ô lỗ, ô lỗ lỗ!"

Nói xong, cây lê trượng chạm mạnh vào tấm vải trắng.

Vù!

Tiếng "Ô lỗ, ô lỗ, ô lỗ lỗ!" vang lên. Vô số người đột nhiên đồng loạt hò hét, bởi vì họ nhìn thấy một điều khó tin: bên cạnh đồ đằng ấy lại dần hiện ra một đồ án màu đỏ. Đồ án đó có ý nghĩa là thần Côn Luân muốn trừng phạt Sùng Hắc Sí kẻ đã phản bội, và tất cả người Nghĩa Cừ cần phải cùng với Lam Kỳ Nhi, con gái thần Côn Luân, để thực hiện ý chỉ vĩ đại của thần. Bằng không, khi chết linh hồn của họ sẽ biến thành dã quỷ lang thang, vĩnh viễn không thể trở về thánh địa Côn Luân.

Vị thủ lĩnh tóc bạc nhìn thấy cảnh này, không nhịn được nữa mà phun ra một ngụm máu già, ngã chổng vó xuống ngựa. Trước khi chết, hắn đã hiểu rõ: Sùng Hắc Sí xem như đã hết thời, Hữu Việt bộ cũng xem như đã xong đời.

Vị thủ lĩnh tóc bạc chết ngay trên lưng ngựa, nhưng không ai bận tâm đến điều đó, bởi vì điều họ quan tâm nhất lúc này là bản thân mình, và ý chỉ của thần Côn Luân.

Ánh trăng chiếu rọi thung lũng Bạch Hạc, một màu bạc trắng.

Một cô gái, mình khoác trang phục vương giả của Nghĩa Cừ, cưỡi cỗ xe chiến do sáu con ngựa trắng kéo, chậm rãi rời khỏi thung lũng Bạch Hạc.

Vạn quân kỵ binh đang quỳ, tận mắt chứng kiến. Đó chính là Lam Kỳ Nhi, tân vương của Nghĩa Cừ.

"Ô l��, ô lỗ, ô lỗ lỗ!"

Đột nhiên có người hô lớn, tiếp theo vô số người trong thung lũng Bạch Hạc cũng hò reo theo. Sau đó, vạn quân kỵ binh cũng đồng loạt giơ tay hò reo.

Đứng trên gò cao của thung lũng, Đát Lộc cùng những người còn sót lại của phe Tả Việt và các mưu sĩ thấy vậy đều khẽ thở phào nhẹ nhõm. Đồng thời, họ nhìn về ph��a Lã Đồ trong bộ y phục trắng đang bay phấp phới, ánh mắt tràn ngập đủ loại thần thái: có kính trọng, có e dè, có lo lắng, và cả sự sùng bái tột độ.

Đây rốt cuộc là con người như thế nào vậy? Sao hắn có thể nghĩ ra được những diệu kế như thế?

Lã Đồ nhìn Lam Kỳ Nhi không đánh mà thu phục được vạn quân kỵ binh, gật đầu cười. Bao nhiêu năm nay không giả thần giả quỷ, không ngờ lần này lại làm lớn đến thế.

Thì ra, tất cả những điều này đều là kết quả của sự tính toán kỹ lưỡng từ Lã Đồ.

Lã Đồ biết rõ địa vị của Lam Kỳ Nhi trong lòng người Nghĩa Cừ. Địa vị ấy, không phân biệt phe phái, không phân biệt nam nữ, tất cả họ đều sâu sắc yêu mến và tôn kính vị công chúa này.

Việc Sùng Hắc Sí và phe Hữu Việt làm phản, giết chết Nghĩa Cừ vương và vương tử Sỉ Lộc, đã khiến các bộ hạ của Hữu Việt Nghĩa Cừ cảm thấy áy náy với Lam Kỳ Nhi. Lã Đồ chính là nhìn ra điểm này nên mới lợi dụng triệt để.

Thông qua tiếng đàn mã đầu dưới ánh trăng trong thung lũng vắng, làm chấn động tâm linh mọi người; rồi lại dùng phù thủy thực hiện lễ múa thờ thần Côn Luân, khiến mọi người đều cảm thấy cần phải quỳ lạy trước nghi thức đó.

Sau đó, lợi dụng nguyên lý diều để đưa đồ đằng bay cao, xâm nhập sâu vào phòng tuyến lý trí trong lòng người ta; rồi dùng dây thừng kéo đại tế tư bay lên.

Đại tế tư vốn dĩ đã có khí chất thần bí khiến người ta phải quỳ lạy. Lại thêm bao nhiêu màn chuẩn bị phía trước, điều đó tự nhiên khiến tâm lý con người tan rã hoàn toàn.

Mà cuối cùng, cũng là mấu chốt nhất, là việc trên tấm vải trắng dần hiện lên các đồ án màu sắc. Thực chất, những bức vẽ đó đã được vẽ sẵn từ trước, chỉ là Lã Đồ dùng nguyên lý hóa học làm cho chúng tạm thời biến mất, đến khi cần, chỉ cần phun một ít nước thuốc là có thể khiến chúng hiện ra.

Tất cả những điều này chỉ có vài tâm phúc của Lam Kỳ Nhi biết. Vì lẽ đó, những người Nghĩa Cừ không rõ sự thật tự nhiên tin tưởng đây là ý chí của thần Côn Luân.

Bằng không, người làm sao có thể bay lên được, và vải trắng làm sao có thể đột nhiên xuất hi���n đồ án chứ?

Mọi người hô lớn tên Lam Kỳ Nhi, tiếng hô vang động ba mươi dặm, khiến quần thú cũng phải run rẩy.

Những dòng chữ này được tạo ra với sự cống hiến từ truyen.free, kính mong độc giả thưởng thức trọn vẹn.