Những người dự lễ đều kinh hãi tột độ, Lã Đồ thậm chí còn nghĩ rằng Giáp Giáp lên cơn động kinh, vội vàng cho gọi vu y đến chữa trị. Thế nhưng, ngay giây tiếp theo, Giáp Giáp trong bộ thiên tử phục đứng bật dậy, khí thế hoàn toàn thay đổi.

Hắn nhìn xuống những người dự lễ dưới đài đăng cơ thiên tử rồi cất lời: "Ta là Hoàng Đế, họ Cơ Hiên Viên. Hậu bối tử tôn của ta là nhà Chu đang cai quản thiên hạ. Nay, quốc gia đã hưởng gần sáu trăm năm, thời vận đã đến lúc địa chi xoay vần. Ngày xưa, ta từng ước hẹn với Viêm Đế, hai dòng họ sẽ thay phiên nhau cai quản thiên hạ. Sáu trăm ngày nữa sẽ đến kỳ hạn, tử tôn nhà Chu cần phải tuân thủ hiệp ước, giao lại thiên hạ cho dòng dõi Viêm Đế. Nếu không tuân theo lệnh của ta, đó là bất hiếu! Ta nhất định sẽ chặt tay, phỉ nhổ vào mặt, khoét mắt, cắt lưỡi kẻ đó! Hậu thế tử tôn, hãy ghi nhớ, ghi nhớ!"

Vừa dứt lời, Giáp Giáp ngã gục xuống trong lúc mọi người vẫn đang kinh sợ đến mức nghẹt thở.

Lúc này, tất cả những người dự lễ trên và dưới đài đăng cơ thiên tử đều nín thở, kinh hãi tột độ! Vừa rồi, Hoàng Đế hiển linh ư? Lại còn nói Viêm Hoàng tử tôn sẽ thay phiên cai quản thiên hạ? Không thể nào!

Phải rồi! Đại Chu là dòng dõi họ Cơ của Hoàng Đế; còn nước Tề của chúng ta, Đại vương họ Lã, lại là dòng dõi họ Khương của Viêm Đế. Viêm Hoàng thay phiên cai quản thiên hạ, ôi chao, thế chẳng phải là nói Đại vương chúng ta xưng thiên tử cai quản thiên hạ chính là ý trời sao? Ý trời! Ôi chao, ý trời không thể trái! Sáu trăm ngày, sáu trăm ngày, sáu trăm ngày!

Xem ra đây thực sự là ý trời! Sáu trăm ngày nữa, Đại Chu vừa tròn sáu trăm tuổi. Hơn nữa, con số năm mươi ứng với chu kỳ Địa Chi luân chuyển, cũng vừa vặn là số năm Đại vương của chúng ta đăng cơ làm quốc quân nước Tề. Trời đất ơi! Thật sự là ý trời! Tất cả đều là ý trời, tất cả đều là vận mệnh! Họ Lã sẽ làm thiên tử!

Lúc này, mọi người đều khắc ghi điều này vào lòng. Ngay cả các quốc quân họ Cơ của ba nước Tấn, Lỗ, Vệ, các khanh và đại phu của họ, cùng với lão quật đầu xa, bậc quỷ thần Nhan Hồi, tất cả đều tin rằng đây chính là ý trời. Sáu trăm ngày nữa, Đại Chu sẽ diệt vong. Tất cả đều là ý nguyện của tổ tông, là sự sắp đặt của bề trên. Không cách nào phản kháng, chỉ có thể thuận theo.

Lúc này, Lã Đồ hoàn toàn ngây người, hắn không ngờ mọi chuyện lại diễn biến đến mức này, thật sự không thể ngờ tới.

Giáp Giáp lúc này, đầu đau nhức, lồm cồm bò dậy từ mặt đất và hỏi: "Con đây là làm sao vậy?"

Vì đây không phải là đổi triều đại, nên lễ đăng cơ thiên tử cũng không quá phức tạp, thời gian cũng không quá dài. Chẳng mấy chốc, đại điển đăng cơ đã kết thúc. Giáp Giáp chính thức trở thành thiên tử.

Còn chuyện Giáp Giáp bị tổ Hoàng Đế nhập hồn, nói ra lời tiên tri về việc dòng dõi Viêm Đế sẽ làm thiên tử, cũng với tốc độ tin đồn cực nhanh lan truyền khắp thiên hạ. Hàng vạn lê dân bách tính đều tin rằng Đại Chu sẽ tự diệt sau sáu trăm ngày nữa, còn Đại Tề sẽ như ngôi sao phương Đông, từ từ vươn lên. Dòng dõi Viêm Đế sẽ cai trị thiên hạ! Mà dòng dõi Viêm Đế, chính là Tề vương Lã Đồ hiện nay!

Viêm Đế là ai? Viêm Đế chính là Thần Nông! Lã Đồ thì sao? Chữ "Đồ" trong tên ông có nghĩa là "cỏ". Thần Nông thử trăm cây thuốc, tất cả đều thật phù hợp với ý trời. Việc Lã Đồ sẽ làm thiên tử theo ý trời đã thịnh hành khắp thiên hạ, có vô số truyền thuyết để giải thích. Chuyện Thần Nông thử trăm cây thuốc nêu trên chỉ là một trong số đó.

Còn có rất nhiều câu chuyện tương tự, ví dụ như có người nói, năm Lã Đồ giáng trần, đầy trời đào hoa rơi xuống thân mẫu ông, như được lửa của Viêm Đế ban phước. Nếu không tin, hãy nhìn xem trên xương quai xanh của Lã Đồ có hình đào hoa hay không, và liệu Lã Đồ có thích ăn đào hay không. Lại có chuyện kể rằng, Viêm Đế chế tạo ra những nông cụ, đồ gốm, nhạc khí, cung nỏ, thuốc men... mới, mà Lã Đồ cũng sáng chế ra những thứ mới tương tự, quả thực chính là Viêm Đế đời thứ hai. Tóm lại, có đủ loại sự trùng hợp đều phù hợp với ý trời.

Sau khi lễ đăng cơ thiên tử kết thúc, Lã Đồ liền cùng các gia quyến khởi hành về hướng Trường An. Nơi đó mới là nhà mới, là tân quốc đô của họ.

Trong thời gian này, quốc tướng Đoan Mộc Tứ đề xuất một chuyện khiến Lã Đồ trong lòng có chút bực tức, đó chính là việc liên quan đến Vương Lăng của ông. Ngay khi Lã Đồ vừa đăng cơ làm quốc quân, lăng tẩm của ông đã bắt đầu được xây dựng. Chỉ là sau khi ông xưng vương, quy mô lăng tẩm lại thay đổi, bởi vì trước đây lăng tẩm theo quy cách công tước, xưng vương rồi đương nhiên phải đổi thành quy cách của vương. Thế nhưng bây giờ thì sao, Lã Đồ chắc chắn sẽ trở thành thiên tử. Nói cách khác, quy cách của vương cũng không còn phù hợp nữa, quá nhỏ, cần phải xây lại từ đầu.

Thực ra điều này cũng không có gì đáng nói. Vấn đề chính là Lã Đồ dời đô. Vậy lăng tẩm bên ngoài thành Lâm Truy còn cần nữa hay không? Nếu không cần, liệu có muốn xây lại ở Quan Trung hay không? Đây là một vấn đề lớn. Trước đây khi Phạm Lãi làm quốc tướng, ông ấy đã không đề cập đến chuyện này, bởi vì khi đó vị trí Tân Đô của quốc gia vẫn chưa được xác định. Bây giờ đã xác định rồi, vấn đề này phải được đưa ra thảo luận.

Lã Đồ bây giờ đã ngoài bảy mươi tuổi, rất kiêng kỵ chuyện cái chết. Nghe Đoan Mộc Tứ nói phải xây lăng mộ mới cho mình, thử hỏi sao ông ta có thể không bực tức? Hắn suy nghĩ vấn đề này suốt một đêm, cuối cùng quyết định không xây thiên phần, mà muốn được chôn cất bên cạnh phụ thân, Tề Cảnh Công.

Đoan Mộc Tứ đối với quyết định này của Lã Đồ cũng không khuyên can, bởi vì ông hiểu rõ rằng, nếu bây giờ lại bắt đầu xây thiên tử phần cho Lã Đồ ở Quan Trung, e rằng thời gian sẽ khá gấp gáp, thậm chí là không kịp. Không phải vì Lã Đồ đã ngoài bảy mươi, e rằng không sống được bao lâu nữa nên thời gian thi công gấp gáp, mà chủ yếu là vì hiện tại nhân lực không đủ. Hiện nay, thanh niên trai tráng trong thiên hạ một mặt thì đi theo Thái tử Cừ chinh chiến, mặt khác thì đang ra sức sản xuất, kiến thiết trên những vùng đất mới chiếm được. Làm gì có đủ người để rút về xây lăng tẩm thiên tử?

Hơn nữa, Đại vương của chúng ta là người con hiếu thảo, ông ấy tuyệt đối không muốn được chôn cất một mình ở Quan Trung. Nếu như muốn xây thiên phần cho các liệt tổ nước Tề, chưa nói đến việc có phá hoại phong thủy hay không, chỉ riêng việc di chuyển từ đông sang tây đã là một công trình khổng lồ! Để hoàn thành được việc này, ít nhất phải huy động mười vạn thanh niên trai tráng và tốn kém vài chục năm công sức mới có thể hoàn thành. Đây không phải là việc mà một bậc minh quân hiền đức, yêu dân mến nước nên làm. Vì vậy, vị trí lăng tẩm mai táng sau khi Lã Đồ qua đời cũng đã được xác định.

Lã Đồ tại sao muốn chôn cất ở đất cũ, bên cạnh phụ thân Tề Cảnh Công? Ngoài việc ông là người con hiếu thảo ra, còn có một nguyên nhân khác: ông cảm thấy thiên hạ này rốt cuộc là sự kết hợp giữa Đông và Tây. Ông, với tư cách là Tề vương, người đã gây dựng nước ở phương đông, khi ông chôn ở phương đông, các hậu duệ của ông, khi đến tế bái ông, sẽ phải đi từ phương tây tới. Việc đi lại bôn ba như thế sẽ giúp những người thừa kế về sau hiểu rõ sự khác biệt giữa Đông và Tây, tiếp xúc với những nhọc nhằn của đường sá để hiểu rõ dân tình hơn, có tác dụng nhất định. Đương nhiên cũng có điều bất lợi, đó chính là thiên tử xuất hành có thể gây hao tiền tốn của. Tuy nhiên, Lã Đồ hiện tại không quản được nhiều đến thế.

Đoàn quân mấy chục vạn người của Lã Đồ đi gần nửa năm trời, vừa mới tiến vào Quan Trung và đến Trường An. Lúc này, Trường An đã có quy mô của một thành phố lớn. Quy hoạch kiến thiết đô thị theo hình bát quái khiến đoàn quân mấy trăm ngàn người đến cũng không hề xảy ra hiện tượng tắc nghẽn giao thông. Đoàn người nhanh chóng tìm thấy phủ đệ của mình và ổn định cuộc sống.

Một đám vương tử vương tôn lần đầu tới Trường An, nhìn thấy thành Trường An vậy mà không có tường thành, không khỏi kinh ngạc. Khi họ nhìn thấy vương cung cũng không có tường thành, ai nấy đều trợn mắt há mồm, ngỡ rằng mình đã nhìn lầm hoặc đến nhầm nơi. Lã Đồ nhìn vẻ mặt kinh ngạc của các vương tử vương tôn rồi giải thích: "Đại Tề sẽ là một vương triều vĩnh viễn không thiết lập tường thành hay quan ải trong nội quốc. Bởi vì đây là nội quốc, không có sự cần thiết. Lẽ nào các ngươi sợ con dân mình sẽ tạo phản sao? Nếu con dân tạo phản, vậy đã chứng tỏ thiên tử thất bại trong việc cai trị, quần thần cũng đáng phải chết rồi. Khi đó, dù có xây tường thành hùng vĩ cũng không thể bảo vệ được. Vì thế, ta không thiết lập tường thành. Ta không hề cảm thấy một chút bất an nào, bởi vì cảm giác an toàn là do chính mình tạo ra, là do các thần dân ban tặng. Chỉ cần yêu quý thần dân, thần dân chính là bức tường thành tốt nhất."

Lã Đồ vô cùng tự tin, đám vương tử vương tôn này nhìn phụ tổ mình với ánh mắt đầy ngưỡng mộ. Một vài tiểu công chúa còn nhìn vương tổ phụ mình với ánh mắt lấp lánh như sao.

Toàn bộ nội dung này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, được biên tập tỉ mỉ để giữ trọn vẹn tinh thần và ý nghĩa gốc.