Tựa như những võ phu truy cầu võ đạo cực ý, kiếm tu khi tu vi đạt đến một giai đoạn nhất định, nếu muốn tiến xa hơn, ắt phải tìm kiếm kiếm đạo cực ý, cực pháp, thậm chí là cực đạo.

Và để tìm kiếm cực ý, cực pháp, cần phải trải qua rèn luyện, tìm được một đối thủ định mệnh để tiến hành tranh đấu kiếm đạo cực ý hoặc cực pháp.

Chỉ có như vậy, mới có thể tiếp tục leo lên trên con đường kiếm đạo.

Hiển nhiên, đối thủ định mệnh của A Mông trong cuộc tranh đoạt kiếm tu cực pháp chính là Tô Thiền.

Nếu A Mông không thể chiến thắng Tô Thiền trong cuộc tranh đoạt cực pháp, dù tu vi của hắn có đột phá kinh thiên, thậm chí đạt tới Hợp Đạo cảnh, hắn cũng không thể viên mãn kiếm tâm, càng không thể đứng vào hàng ngũ Bán Tiên, từ đó có được tư cách phi thăng.

Cũng chính vì lẽ đó, A Mông thà chịu tiếng xấu, thua trong cuộc hỏi kiếm tại sơn môn, cũng muốn dành lại một kiếm này cho Tô Thiền.

Hôm nay, dù một kiếm của gã thất phu này chưa thể chém giết Tô Thiền.

Nhưng về kiếm ý, hắn đã hoàn toàn áp đảo Tô Thiền, xứng đáng chiến thắng Tô Thiền trong cuộc tranh đoạt cực pháp.

Có được một thắng này.

Dù A Mông thi triển một kiếm này bằng sức mạnh binh giải, sắp rơi vào hồng trần hóa thành ẩn thế trích tiên, kiếm tâm của hắn đã viên mãn.

Ngày sau, một khi A Mông tìm được đạo tâm trong hồng trần, thức tỉnh trở lại, rất có thể sẽ ngồi phá cảnh, lên thẳng Kinh Thiên cảnh.

Thượng Thanh giới, cũng sẽ có thêm một vị kiếm tiên, một kiếm thánh viên mãn.

Hơn nữa, đó là một kiếm thánh có được một đạo kiếm đạo cực pháp.

Đối với A Mông sắp binh giải mà nói, đây không nghi ngờ là một món hậu lễ không thua gì chân võ truyền thừa, chết cũng không tiếc, không hề quá lời.

Bất quá, khoảnh khắc trước khi binh giải, ánh mắt kia, Hứa Thái Bình toàn thân tắm trong kiếm mang thuần trắng, thần hồn quang mang vạn trượng, trực tiếp khiến kiếm tâm gần như đại viên mãn của hắn lại một lần nữa xuất hiện vết rách.

Sở dĩ như vậy, bởi vì hắn nhìn thấy từ Hứa Thái Bình một kiếm ý tương tự hắn, nhưng lại cao hơn cực pháp của hắn.

Thêm vào đó, thần hồn ba động cộng minh thần ý trên người Hứa Thái Bình lúc này.

A Mông gần như có thể kết luận, Hứa Thái Bình không chỉ lĩnh ngộ kiếm ý của hắn, mà còn tìm thấy một con đường cực pháp khác từ trong kiếm ý của hắn.

Và từ giờ khắc này, kiếm ý cực pháp mà A Mông tìm được không còn có thể được gọi là cực pháp nữa.

Dùng thần hồn lặng lẽ cảm ứng quang mang vạn trượng quanh thân Hứa Thái Bình, A Mông trầm ngâm hồi lâu, bỗng quay đầu nhìn về phía Kiếm Khôi bảng, ánh mắt mang theo một tia không cam lòng nói:

"Đại Đế, ngài để ta hỏi kiếm Tô Thiền, chẳng lẽ chỉ vì để Hứa Thái Bình kia nhìn thấy một kiếm này của ta?"

Kiếm Khôi bảng im lặng.

A Mông vô cùng thống khổ.

Hắn chưa từng nghĩ tới, một kiếm mà hắn khổ sở truy tìm cả đời lại trở thành bậc thang để người khác lên đỉnh cực pháp.

Ngay khi đạo tâm của A Mông gần như sụp đổ, giọng nói của Tô Thiền bỗng vang vọng trong đầu hắn:

"A Mông, ngươi đại khái cũng phát hiện ra rồi phải không? Cực pháp, cực đạo mà ta khổ sở tìm kiếm, chẳng qua chỉ là trò đùa của Thiên Đạo mà thôi."

"Ngay từ đầu, cái gọi là đại đạo phi thăng này đã sai."

"Nếu ngươi đã tỉnh ngộ, đừng tiếp tục chấp mê nơi này, cùng với việc bị Thiên Đạo coi là chó rơm, chi bằng chọn một đại đạo khác!"

Nghe được lời của Tô Thiền, A Mông như người khát nước trong sa mạc tìm thấy ốc đảo.

Đối với A Mông lúc này, đó là một sự dụ hoặc vô tận.

Bất quá, bản tâm của A Mông, khi sắp hoàn toàn mẫn diệt, bỗng khống chế thân thể A Mông, dùng hết tia chân nguyên cuối cùng truyền âm cho Hứa Thái Bình:

"Hứa Thái Bình, ngươi cảm thấy một kiếm này của lão phu có thể được xưng tụng là cực pháp không?"

Hứa Thái Bình đang chìm đắm trong lĩnh ngộ về một kiếm vừa rồi của A Mông, bị giọng nói bất thình lình trong đầu làm bừng tỉnh.

Chưa đợi hắn trả lời, đã nghe thấy giọng A Mông thúc giục rất gấp gáp:

"Ngươi chỉ cần trả lời, tính, hay không tính!"

Dù Hứa Thái Bình ẩn ẩn cảm ứng được sự khác thường của A Mông lúc này, nhưng cuối cùng hắn vẫn âm thầm lắc đầu, truyền âm trong lòng cho A Mông:

"Không tính!"

Lời vừa dứt, một đạo khí tức tà ý tràn đầy, thần hồn khí tức ba động, từ trong thân thể sắp binh giải hoàn toàn của hắn đột nhiên khuếch tán ra.

Chỉ là khi đạo khí tức này khuếch tán ra, Hứa Thái Bình lập tức bổ sung: "Theo vãn bối, không chỉ một kiếm của tiền bối không tính là cực pháp, mà trước khi dòng sông thời gian chưa từng đoạn tuyệt, thế gian này không tồn tại cực pháp chân chính."

"Thời gian không dứt, tuế nguyệt không thôi, pháp liền vô cực."

"Có lẽ ngay cả Thiên Đạo trong miệng thế nhân cũng chỉ là một góc nhìn về hoàn vũ từ nhân gian."

Lời vừa nói ra, cổ khí tức tà ý trên người A Mông trong chốc lát bị thu nạp lại.

Ngay sau đó, Hứa Thái Bình nghe thấy A Mông tiếp tục truyền âm cho hắn với giọng điệu vô cùng vội vàng: "Nếu đạo pháp vô cực, sự tồn tại của ngươi và ta có ý nghĩa gì?"

Hứa Thái Bình, với kim quang lấp lánh trong mắt, không chút do dự đáp:

"Nhìn vào dòng sông thời gian, trong số những sinh linh từng xuất hiện trên mảnh đất này, ban đầu, Nhân tộc nhỏ bé đến mức không bằng cả sài lang hổ báo."

"Nhưng cho đến bây giờ, Nhân tộc đã là sinh linh mạnh nhất thế gian."

"Dựa vào ân huệ của Thiên Đạo?"

"Không."

"Chắc chắn không phải!"

"Chúng ta đi đến ngày hôm nay, dựa vào nhiều đời tổ tiên, không màng sống chết tìm pháp, cầu pháp, truyền pháp!"

"Và đó chính là ý nghĩa của việc chúng ta truy tìm cực pháp."

"Có lẽ chúng ta mãi mãi không thể nắm giữ cực pháp chân chính, nhưng chúng ta nhất định là người truyền pháp của cực pháp!"

"Đây, là căn bản để Nhân tộc ta đứng vững!"

Lời nói của Hứa Thái Bình không phải là ý nghĩ nhất thời, mà là sự "tự thân dạy dỗ" không màng sống chết vì nhân gian của một đám tiền bối tổ tiên trong Huyền Hoang Tháp và Kim Đình Phủ.

Và đây cũng chính là lý do hắn có thể nhìn ra thiếu sót trong một kiếm cực pháp của A Mông, sau đó bù đắp, có thể vượt qua.

Cho nên cũng có thể nói.

Một kiếm cực pháp nhân gian trong lòng Hứa Thái Bình lúc này là các tiền bối "tay nắm tay" truyền thụ cho hắn, những người đã chết vì nhân gian ngay trước mắt hắn.