Chương 2016 : Bạch Bồ Đề, như thế nào Thượng Thanh giới thượng giới?
Dù rất kinh ngạc, Hứa Thái Bình vẫn không chút biến sắc gật đầu với Đông Phương Nguyệt Kiển:
"Đông Phương cô nương không nhìn lầm, đây đúng là một bộ Bắt Đầu Nguyên Phân Thân của ta."
Đông Phương Nguyệt Kiển mừng rỡ nói:
"Không ngờ thật gặp được truyền nhân Bắt Đầu Nguyên Phân Thân!"
"Hơn nữa truyền nhân này lại là Thái Bình đạo trưởng ngài!"
Nghe vậy, Hứa Thái Bình nhìn Đông Phương Nguyệt Kiển, trong mắt l��i lộ vẻ hoang mang.
Hắn khó hiểu hỏi:
"Đông Phương cô nương, truyền nhân Bắt Đầu Nguyên Phân Thân có gì đặc biệt?"
Đông Phương Nguyệt Kiển vội lắc đầu:
"Không, không phải có gì đặc biệt."
Rồi nàng hưng phấn giải thích:
"Là vị lão tổ của Đông Phương gia ta, từng trong lúc du ngoạn đã giao phó cho hậu nhân Đông Phương gia, nếu sau này gặp truyền nhân Bắt Đầu Nguyên Phân Thân, nhất định phải mời đến Đông Phương gia một chuyến, trao lại mấy món di vật của vị lão hữu kia cho người đó."
Trong lòng Hứa Thái Bình khẽ động, thầm nghĩ:
"Chẳng lẽ di vật là Bắt Đầu Nguyên Phân Thân Quyết hoàn chỉnh?"
Nhưng ngay sau đó hắn phủ định:
"Nếu thật vậy, truyền thừa trọng yếu như vậy, Đông Phương gia sao tùy tiện tặng người?"
Lúc này, Đông Phương Nguyệt Kiển nói tiếp:
"Thái Bình đạo trưởng, nếu có cơ hội, ngài nhất định phải đến Đông Phương gia một chuyến!"
Hứa Thái Bình gật đầu:
"Có cơ hội, nhất định đến Thừa Long Thiên bái kiến."
Rồi hắn nhìn bốn phía hỗn độn, lắc đầu:
"Nhưng hiện tại e là không được."
Hiện tại, hắn không hứng thú với việc đến bên ngoài Man Hoang Thiên.
Dù là Bắt Đầu Nguyên Phân Thân Quyết hoàn chỉnh.
Đông Phương Nguyệt Kiển ra sức lắc đầu:
"Không vội!"
Hứa Thái Bình khẽ gật đầu.
Rồi hắn nhìn thi thể Tỉnh Huyền như than cốc, khó hiểu hỏi:
"Đông Phương cô nương, gần đây người thượng giới hạ giới, có phải thường xuyên hơn bình thường?"
Trước kia Tam Thi Động xuống giới chọn đệ tử, Hứa Thái Bình không thấy có gì.
Dù sao, Tam Thi Động từ trước đến nay có liên hệ với hạ giới.
Nhưng đệ tử Nanh Sàm Động này xuống giới, xem ra có chút tùy tiện.
Hứa Thái Bình cảm giác như bọn họ, những tu sĩ tiên phủ này đi thế tục du ngoạn vậy.
Nhưng theo hắn biết, tu sĩ Thượng Thanh giới muốn hạ giới ph��i trả giá rất lớn.
Đông Phương Nguyệt Kiển không vội trả lời, mà hỏi lại Hứa Thái Bình:
"Thái Bình đạo trưởng, ngài có hiểu biết về Thượng Thanh tu hành giới thượng giới?"
Hứa Thái Bình bình tĩnh gật đầu:
"Có biết chút ít."
Trước kia bế quan trong U Huyền Quật, Linh Nguyệt tiên tử hay sư phụ Lữ Đạo Huyền đều giới thiệu cho hắn về cái gọi là Thượng Thanh tu hành giới thượng giới.
Rồi Hứa Thái Bình giản lược kể cho Đông Phương Nguyệt Kiển những gì hắn biết về thượng giới.
Cái gọi là Thượng Thanh tu hành giới thượng giới, và Tiên giới sau khi tu sĩ phi thăng, hoàn toàn là hai loại tồn tại khác nhau.
Tiên giới sau khi tu sĩ phi thăng, chính là Tiên giới trong truyền thuyết, thọ ngang trời đất.
Từng cùng Thượng Thanh, Thái Thanh và Tu Di Tam Giới Tam Hoàng, cùng Ngũ Đế xông mở Thượng Thanh trong hỗn độn tận thế, sau khi phi thăng đều đến Tiên giới.
Còn Thượng Thanh giới tu hành giới thượng giới, chỉ khu vực bên ngoài Thượng Thanh giới, trừ Chân Võ, Huyền Hoang, Tuyệt Minh, U Vân, Cưỡi Rồng ngũ phương thiên địa, là Hỗn Độn Chi Địa ngoài kia.
Tạo thành Hỗn Độn Chi Địa này là những phế tích và di tích tiên phủ bí cảnh trôi nổi.
Nói là phế tích, nhưng diện tích của chúng rất lớn, thậm chí lớn hơn ngũ phương thiên địa của Thượng Thanh giới.
Thời Cũ Thiên Đình thống trị Thượng Thanh, Thái Thanh và Tu Di Tam Giới, những phế tích này thậm chí là nơi ở của tu sĩ được Cũ Thiên Đình sắc phong làm thần minh.
Từ góc độ hạ giới, tức ngũ phương thiên địa, những phế tích này chính là tinh tú trên trời.
Sở dĩ chúng bị tu sĩ gọi là phế tích.
Là vì sau khi Cũ Thiên Đình hủy diệt trong một trận kiếp nạn, pháp chỉ Cũ Thiên Đình dùng để thống trị các tinh tú biến mất, các tinh tú lại hòa vào hỗn độn.
Linh khí trên tinh tú tiêu tán, tà vật sinh sôi.
Nơi vốn như tiên cảnh cây xanh um tùm, cỏ thơm mọc đầy, nay như phế tích, hoang vu.
Phàm nhân đặt lên đó, chẳng mấy chốc sẽ bị sát khí nhập thể mà chết.
Dù là tu sĩ, nếu tu vi quá thấp, không thể hấp thu linh lực từ hỗn độn chi khí, cuối cùng cũng sẽ già yếu mà chết khi tinh huyết tinh nguyên hao hết.
Đây là lý do tu sĩ không đến Kinh Thiên cảnh, không được tự tiện đến Hỗn Độn Chi Địa ngoài kia.
Nhưng với tu sĩ tu vi Kinh Thiên cảnh, hoặc đệ tử được tông môn hoặc thế lực thượng giới chọn trúng, những phế tích trong Hỗn Độn Chi Địa kia là nơi chứa đầy bảo tàng.
Rất đơn giản.
Với tu sĩ Kinh Thiên cảnh, Hỗn Độn Chi Địa này là nơi ngoài vòng pháp luật của Thượng Thanh giới.
Không chỉ không ước thúc tà ma tụ đến từ tứ phương, cũng không ước thúc tu sĩ Kinh Thiên cảnh.
Tu sĩ Kinh Thiên cảnh ở đó không cần lo lắng khi thi triển thuật pháp, khí tức dao động quá lớn sẽ dẫn đến Thiên đạo pháp chỉ.
Có thể kh��ng hề cố kỵ tu hành ở đó.
Còn với đệ tử được tông môn hoặc thế lực thượng giới chọn trúng, những sao trời từng là đạo trường tu hành của chúng thần Thiên Đình, dù đã hoang vu, vẫn còn lưu lại bí bảo và công pháp Thượng Cổ.
Tu hành ở đó chẳng khác nào nửa chân bước vào Hợp Đạo cảnh.
Đông Phương Nguyệt Kiển nghe Hứa Thái Bình kể xong, nói:
"Thái Bình đạo trưởng hiểu biết về thượng giới thật không ít."
Hứa Thái Bình lắc đầu:
"Nhưng ta không hiểu rõ quy củ hạ giới của tu sĩ thượng giới ở Hỗn Độn Chi Địa, chỉ biết mỗi lần họ hạ giới, tông môn hoặc thế lực phải trả giá rất lớn."
Đông Phương Nguyệt Kiển gật đầu:
"Thái Bình đạo trưởng nói đúng, tu sĩ thượng giới muốn hạ giới phải trả giá rất lớn để tránh Thiên đạo pháp chỉ trừng phạt."
Đông Phương Nguyệt Kiển nhìn thi thể Tỉnh Huyền như than cốc, rồi nói tiếp:
"Nếu không, một khi họ lộ ra tu vi và chiến lực Kinh Thiên cảnh trở lên, thậm chí là khí tức thần hồn, sẽ bị Thiên đạo pháp chỉ Thượng Thanh giới giáng kiếp lôi xóa bỏ."
Hứa Thái Bình như có điều suy nghĩ gật đầu.
Điểm này hắn đã thấy.
Đông Phương Nguyệt Kiển thu hồi ánh mắt, tiếp tục giải thích cho Hứa Thái Bình:
"Muốn tránh bị Thiên đạo pháp chỉ Thượng Thanh giới xóa bỏ khi hạ giới, có không ít cách."
"Nhưng phần lớn chia làm hai loại."
"Loại thứ nhất, che giấu khí tức trên người tu sĩ hạ giới."
"Cách này thường dựa vào pháp bảo che giấu khí tức và thiên cơ mạnh mẽ, hoặc như cách của ba người Nanh Sàm Động kia, chuẩn bị trước một thân thể tu vi không cao hơn Kinh Thiên cảnh trước khi hạ giới, rồi dùng nguyên thần đoạt xá, để tránh Thiên đạo pháp chỉ trừng phạt."
Nghe vậy, trong mắt Hứa Thái Bình hiện lên tức giận, lạnh giọng nói:
"Đoạt xá người vô tội, khác gì tà ma?"
So với chân thân, B��t Đầu Nguyên Phân Thân của Hứa Thái Bình phản ứng với việc thiện ác rõ ràng hơn, hoàn toàn không che giấu phẫn nộ.