Khi Nhị Cẩu Tử rời khỏi tàng thư thất, anh đã mượn vài quyển sách.

Đó là một cuốn «Đại Chu sử», một cuốn «Đại Chu địa lý đồ chí» và một cuốn «Đại Chu tiên đạo tùy bút».

Những cuốn sách này đã cuốn hút anh ngay từ khi anh chỉ mới lướt qua chúng trong tàng thư thất.

Ôm vài cuốn sách về phòng, anh đã dành ba ngày để đọc kỹ lưỡng chúng.

Trước đây, dù theo Lý Bán Tiên học tập và tiếp thu nhiều kiến thức, nhưng anh vẫn luôn mơ mơ hồ hồ, chưa thực sự thấu hiểu mọi thứ.

Cho đến hôm nay, anh mới thực sự biết được bộ mặt chân thật của thế giới.

Từ đây, tầm mắt của anh không còn bị giới hạn trong Tam Xoa Tử trấn và An Xương huyện thành nữa.

Theo sách kể, trước khi Đại Chu vương triều được thành lập, trên mảnh đất này, nhân loại cùng yêu ma quỷ vật sống lẫn lộn, các tông phái mọc lên san sát.

Con người bình thường chỉ có thể nương tựa vào một số ít đại tông môn tu tiên mới có thể miễn cưỡng sống sót.

Những đại phái tiên đạo này quả thực có thực lực phi phàm, trong môn phái có vô số cao thủ phi thiên độn địa, đủ sức bảo vệ một vùng lãnh thổ được bình yên.

Dù cùng thuộc về nhân tộc nhưng các đại phái tiên đạo này có lập trường khác biệt, nội bộ lại chia thành Chính đạo, Ma đạo, Quỷ đạo và các lưu phái khác.

Bản thân các lưu phái này lại được chia thành nhiều chi phái, ví dụ như trong Chính đạo có Khí tông, Kiếm tông, Khôi Lỗi tông, Đan tông, v.v.

Thậm chí ngay trong nội bộ các chi phái nhỏ ấy, lại còn tồn tại những nhóm người với tư tưởng khác biệt lớn, luôn bằng mặt không bằng lòng.

Các lưu phái và chi phái đều ôm những toan tính riêng, không ngừng công kích, sát phạt lẫn nhau.

Giữa nhân tộc, tranh đấu, công kích liên tục diễn ra, chưa bao giờ có được bình yên.

Hậu quả là nhân tộc thường xuyên tổn hao nguyên khí nghiêm trọng, ngược lại bị yêu ma thừa cơ xâm lấn, khiến người dân bình thường cũng phải chịu chung tai họa.

Cũng chính vào lúc này, một kỳ nhân xuất thân từ tán tu đã dẫn dắt các tu tiên giả nhân tộc đẩy lùi yêu ma, dẹp yên bốn cõi, cuối cùng thành lập nên Đại Chu vương triều thống nhất vĩ đại.

Hoàng đế mới đã rút ra bài học, kiềm chế sự phát triển của các tông phái tiên đạo, và nắm giữ mọi tài nguyên cùng quyền lực trong lòng bàn tay.

Ông tổ chức một đội quân tu tiên giả hùng mạnh để chống lại yêu ma quỷ quái xung quanh, bảo vệ quốc thổ của vương triều.

Đối nội, ông dùng phương thức khoa cử, từng tầng tuyển chọn Võ Tú tài, Võ Cử nhân, Võ Tiến sĩ, thu hút một lượng lớn nhân tài để phò tá vương triều.

Một khi xảy ra chiến loạn, những nhân tài được tuyển chọn này sẽ có thể phát huy tác dụng cực kỳ to lớn.

Tuy nhiên, để thiên hạ được yên ổn, Đại Chu vương triều đã thu giữ tất cả công pháp tu luyện tiên đạo về tay quan phủ.

Đối với những kẻ tự ý truyền thụ công pháp tu tiên, triều đình sẽ xử phạt tội nặng.

Người bình thường ngay cả phương pháp tu luyện cũng không thể tiếp cận được, từ đó thiên hạ thái bình, không ai dám có dị tâm.

Với việc tu tiên giả quản lý thiên hạ, chi phối bách tính phổ thông, cả thiên hạ đều quy phục.

Theo «Đại Chu sử» ghi chép, trong lịch sử đã từng có vài lần dân chúng làm loạn quy mô lớn, khi ấy thanh thế rất lớn.

Nhưng triều đình đã phái ra đại quân gồm các tu tiên giả, chỉ trong chớp mắt đã thảm sát sạch sẽ những kẻ nổi loạn.

Sau vô số lần như thế, những kẻ dám phạm thượng làm loạn, không tuân thủ bổn phận đều bị giết sạch.

Dân phong của Đại Chu vương triều càng thêm thuần phác, những kẻ nổi loạn cuối cùng không còn dám gây ra thêm bất kỳ loạn lạc nào nữa.

Từ đó, Đại Chu vương triều bước vào thời kỳ thái bình thịnh thế toàn thịnh, kéo dài cho đến tận ngày nay.

Nhị Cẩu Tử khép lại cuốn «Đại Chu sử», trong lòng không khỏi cảm thán, may mắn thay, mình được sinh ra trong thời thái bình thịnh thế.

Cuốn «Đại Chu tiên đạo tùy bút» đã giảng giải khái quát về con đường tu tiên.

Đa số người mới bắt đầu tu luyện đều lấy võ đạo nhập môn, luyện tập các loại võ học.

Khi võ giả có thể cảm ứng được linh khí thiên địa, họ sẽ chính thức bước vào ngưỡng cửa tiên đạo, trở thành tu tiên giả Luyện Khí tầng một.

Đọc xong cuốn sách này, Nhị Cẩu Tử mới biết, anh không những đã thành công bước vào tiên đồ mà tu vi còn đạt đến Luyện Khí tầng ba.

Quả nhiên sư phụ không hề lừa dối mình, ông đã thực sự mạo hiểm gánh lấy tội chết để truyền thụ công pháp Tiên gia quý giá.

Vậy mà đôi khi mình lại hoài nghi sư phụ, thật đúng là đầu óc bị mỡ heo làm cho mê muội, lấy oán trả ơn.

Lần sau gặp sư phụ, nhất định phải báo đáp ông thật chu đáo.

Nhưng sư phụ lão nhân gia lại là người không màng danh lợi, siêu nhiên vật ngoại, coi thường tiền tài thế tục, xem tiền tài như rác rưởi.

Nếu dâng chút tiền bạc vật chất tầm thường, ngược lại sẽ làm ô uế tiên phong đạo cốt của sư phụ.

Thôi thì cứ thường xuyên dâng trà cho ông là được rồi.

Ôi! Một tục nhân như mình, vĩnh viễn không bao giờ có thể thấu hiểu được tâm cảnh của sư phụ.

Nhị Cẩu Tử biết mình là tu tiên giả, lại còn sở hữu tu vi Luyện Khí tầng ba, nhưng anh cũng chỉ vui mừng được chốc lát.

Bởi Luyện Khí tầng ba dường như cũng chẳng có gì đáng để nói đến, không đáng để tự hào.

Những nhân vật được ghi chép trong «Đại Chu sử», dù chỉ được nhắc đến một cách ngẫu nhiên, tưởng chừng không đáng chú ý, cũng đều là Trúc Cơ trở lên.

Sau Luyện Khí tầng mười mới có thể Trúc Cơ, trên Trúc Cơ còn có Kim Đan, và trên Kim Đan còn có Nguyên Anh.

Trong vài ngày tiếp theo, Nhị Cẩu Tử mỗi ngày đều bầu bạn với sách, như đói như khát tìm hiểu tri thức trong đó.

Cứ cách hai ba ngày, anh lại đến tàng thư thất mượn vài cuốn sách về đọc.

Mất hơn mười ngày, anh đã đại khái tìm hiểu hết tất cả sách vở trong tàng thư thất.

Quả nhiên là sách gì cũng có, nhưng lại không tìm thấy bất kỳ một bản công pháp tiên đạo nào.

Lời «Đại Chu sử» quả không ngoa, vì muốn thiên hạ yên ổn và dễ bề cai trị, quan phủ đã thu giữ tất cả công pháp tu luyện tiên đạo trong dân gian.

Công pháp tu luyện mà sư phụ để lại, anh cảm thấy không được hoàn chỉnh cho lắm, có rất nhiều chỗ không được nói rõ kỹ lưỡng.

Hơn nữa, tối đa cũng chỉ có thể tu luyện tới Luyện Khí tầng mười, phần công pháp phía sau đã không còn.

Anh vẫn chưa từ bỏ ý định, bèn tìm tới Tư Mã phó đường chủ, mong muốn dò hỏi xem có thể tìm được công pháp tu tiên ở đâu.

Đáp án không khác mấy so với phỏng đoán của anh: các công pháp dân gian đều đã bị quan phủ thu giữ và tiêu hủy.

Chỉ có thi đậu Võ Cử nhân, phò tá Đại Chu vương triều, mới có cơ hội nhận được công pháp do vương triều ban thưởng.

Xem ra, nếu muốn bước chân vào tiên đạo và có được công pháp tu tiên một cách chính quy, thi Võ cử là con đường duy nhất.

Tất cả những phương pháp khác đều tiềm ẩn nguy cơ bị chém đầu.

Sau hơn mười ngày dừng lại tại huyện thành, Nhị Cẩu Tử cuối cùng cũng cõng một bọc lớn sách vở rời đi.

Những sách vở này đa số là các loại công pháp võ đạo và binh pháp chiến sách, sẽ có ích cho việc thi Võ cử sau này.

Khi anh vừa rời khỏi huyện thành hơn mười dặm, bỗng nhiên gặp hai người, một nam một nữ.

Chàng trai tuấn tú, cô gái kiều diễm, trông là công tử, tiểu thư của những gia đình quyền quý, từ nhỏ chưa từng phải phơi nắng hay làm việc nặng nhọc.

“Xin hỏi, người đối diện có phải Trương Tú tài không ạ?”

Từ xa, hai người đã chấp tay thi lễ với Nhị Cẩu Tử rồi hỏi.

“Đúng vậy, không biết hai vị có chuyện gì chỉ giáo?”

“Chúng tôi là Đinh Tú và Đinh Hương của Đinh Gia Trang, vâng lệnh gia chủ, đặc biệt đến đây mời Trương công tử tới Đinh Gia Trang làm khách.”

Đinh Tú vừa nói vừa đưa hai tay dâng lên một tấm thiếp mời đỏ chót.

Nhị Cẩu Tử tiếp nhận thiếp mời, chỉ thấy trang bìa được dùng lá vàng dập nổi hoa văn và viết ba chữ vàng “Đinh Gia Trang” thật to.

Danh tiếng Đinh Gia Trang, anh đã từng nghe người ta nhắc đến ở Chính Võ Đường, được xem là phú giáp một phương, địa vị ngang ngửa với Tư Mã gia tộc.

Tuy nhiên, Đinh Gia Trang tương đối ít nổi tiếng, không mấy khi tham gia vào chuyện quan phủ.

Hôm nay được tận mắt chứng kiến, quả nhiên danh bất hư truyền, chỉ riêng tấm thiếp mời này đã đáng giá mấy trăm tiền.

Đã được người ta thịnh tình mời như vậy, anh cũng thuận theo lời mời, nhân tiện ghé thăm Đinh Gia Trang.

Thế là anh đi theo hai người từ quan đạo rẽ vào một con đường lớn khác, cả ba đều là võ giả nên bước chân nhanh nhẹn, chẳng mấy chốc đã đi được hơn mười dặm đường núi.

Khi họ đi qua một sơn cốc, trước mắt hiện ra một cánh đồng rất rộng lớn, màu vàng óng trải dài thành một dải.

Một cánh đồng lúa thật tuyệt!

Là một nông dân, đi đến bất kỳ đâu, việc đầu tiên anh làm là vô thức quan sát tình hình cây trồng.

Cánh đồng lúa màu vàng óng rộng lớn trước mắt bị gió thổi qua, lượn sóng như biển cả cuồn cuộn.

Cây lúa sinh trưởng tươi tốt, bông lúa trĩu hạt nặng trĩu, một cảnh tượng bội thu.

Nhưng bây giờ đã là tiết cuối thu đầu đông, cây cối đã tàn lụi, những nơi khác lúa đã sớm được thu hoạch.

“Sao lúa ở đây vẫn chưa thu hoạch vậy?”

“Ha ha ha…”

“Đây chính là đặc sản của Đinh Gia Trang chúng tôi – Miêu Nha Mễ, rất được hoan nghênh trong toàn bộ Tam Dương quận. Hồng Nhạn Lâu trong huyện thành còn dùng loại gạo này của chúng tôi để nấu cơm, cất rượu đấy.”

Khi Đinh thị huynh muội giới thiệu đặc sản của nhà mình với Nhị Cẩu Tử, họ hiện rõ vẻ tự hào.

“Miêu Nha Mễ là chủng loại do lão tổ Đinh gia tự mình bồi dưỡng, cần sinh trưởng mười tháng mới có thể thu hoạch.”

Mọi quyền lợi đối với bản dịch này đều thuộc về truyen.free, và hy vọng nó sẽ mang đến trải nghiệm đọc thú vị cho quý vị.