Lý do Lạc Ninh Tâm vẫn chưa tìm được công pháp phù hợp cho mình, một phần là vì Mã Đức Sinh đã giao cho nàng quá nhiều bài tập luyện đan, khiến nàng không có thời gian để đến Tàng Kinh Đường cẩn thận chọn lựa.

Thứ hai, nghe nói công pháp ở Trúc Cơ kỳ có chủng loại nhiều nhất trong tất cả các cảnh giới. So với công pháp Luyện Khí kỳ, số lượng này nhiều hơn gấp mười lần; và so với công pháp Kết Đan kỳ, con số đó cũng không dưới mười lần. Có thể nói, chúng vô cùng phong phú và đa dạng.

Một công pháp phù hợp là vô cùng quan trọng đối với việc tu luyện của một tu sĩ. Nó có thể phối hợp với thuộc tính linh căn của người tu luyện, giúp họ luyện hóa linh khí hiệu quả hơn, hấp thụ linh khí với ít công sức mà đạt được hiệu quả lớn, từ đó có thể tấn giai trong một khoảng thời gian tương đối ngắn.

Công pháp cao cấp còn có thể giúp tu sĩ tiêu hao ít linh lực hơn nhưng thi triển pháp thuật có uy lực lớn hơn. Khi đối đầu với tu sĩ cùng cảnh giới, họ sẽ chiếm được ưu thế đáng kể.

Trước đây, khi kinh mạch của Lạc Ninh Tâm bị tổn thương, nàng chỉ có thể chậm rãi luyện hóa dược lực của Trúc Cơ Đan trong kinh mạch để khôi phục thương thế. Việc sử dụng công pháp cao cấp để luyện hóa linh khí quá nhanh sẽ bất lợi cho quá trình khôi phục kinh mạch. Vì vậy, nàng vẫn đang dùng công pháp cơ bản của Luyện Khí kỳ để đả tọa thổ nạp.

Nhưng giờ đây kinh mạch của nàng đã hồi phục, nếu không tìm được công pháp Trúc Cơ phù hợp, nàng sẽ không thể tu luyện linh khí một cách hiệu quả.

Lạc Ninh Tâm là ngũ linh căn, tốc độ tu luyện vốn đã kém xa so với người khác. Bây giờ lại không có công pháp phù hợp, cho dù có Linh Khí Tiên Châu và sáu viên Hợp Khí Đan mỗi năm trợ giúp, tốc độ tu luyện cũng sẽ cực kỳ chậm chạp, như rùa bò, thậm chí đình trệ!

Để có thể nhanh chóng tìm thấy công pháp phù hợp trong Tàng Kinh Đường, Lạc Ninh Tâm cố gắng hoàn thành bài tập vào ban đêm, tranh thủ có thật nhiều thời gian ban ngày ở Tàng Kinh Đường để đọc các ngọc giản.

Trong Tàng Kinh Đường, các ngọc giản công pháp liên quan đến Trúc Cơ kỳ được tập trung cất giữ trong một căn phòng chuyên biệt. Để các đệ tử dễ dàng lựa chọn, những công pháp này chỉ bị cấm chế che khuất hai phần ba nội dung. Các đệ tử có thể dùng một phần ba thông tin còn lại đó để đánh giá xem công pháp này có phù hợp với mình hay không.

Lạc Ninh Tâm đã hỏi đệ tử trực ban. Phần lớn công pháp ở đây đều là công pháp Ngũ Hành đơn nhất, cũng có một số ít phù hợp với song linh căn được chỉ định rõ ràng, ví dụ như công pháp chuyên dành cho Kim Hỏa song linh căn, công pháp dành cho Thủy Mộc song linh căn, v.v. Thậm chí còn có một số lượng nhỏ công pháp phù hợp với tam linh căn được chỉ định. Nhưng công pháp phù hợp với tứ linh căn và ngũ linh căn thì chắc chắn là không có.

Ngoài ra, trong Tàng Kinh Đường còn có mười mấy bộ "Kiếm Quyết". Những bộ kiếm quyết này tuy không kén chọn thuộc tính linh căn, nhưng chúng đều lấy kiếm đạo làm căn cơ tu luyện, hẳn thuộc về công pháp kiếm tu.

Vì khó mà chọn được công pháp phù hợp, Lạc Ninh Tâm đã mang vấn đề này hỏi thăm ký danh sư phụ Mã Đức Sinh, hỏi Đặng Nguyệt Nhi – người đã Trúc Cơ được một năm, và cả Thẩm Tự Khai – người cách đây vài ngày đã cố ý từ Khai Xa Phong sang thăm nàng.

Mã Đức Sinh cho rằng Lạc Ninh Tâm chọn công pháp nào cũng không quan trọng. Bởi vì theo nhận thức của Mã Đức Sinh, với tư chất ngũ linh căn của Lạc Ninh Tâm, tu vi chắc chắn không thể tiến thêm một bước, nên dù nàng có chọn công pháp nào thì cũng như nhau.

Mã Đức Sinh nghĩ như vậy cũng không sai. Bởi vì ông không hề cố ý xem nhẹ Lạc Ninh Tâm, mà chính bản thân ông và rất nhiều bạn bè thân thiết của ông vẫn còn là ví dụ sống động.

Ví dụ như chính Mã Đức Sinh, với tư chất tam linh căn. Mặc dù vì yêu thích luyện đan mà chậm trễ tu hành, nhưng năm đó cũng từng có ước mơ khắc khổ tu luyện để cầu tấn giai. Kết quả là, những năm gần đây, dù Mã Đức Sinh có chuyên cần khổ luyện đến mấy, thì vẫn cứ kẹt mãi ở cảnh giới Trúc Cơ trung kỳ, không cách nào tiến thêm một bước. Cho đến bây giờ, chẳng phải ông cũng đang chờ đợi ngày đại nạn sắp tới, ngày tọa hóa giáng lâm hay sao.

Phải biết rằng, tình huống như Mã Đức Sinh không phải là hiếm gặp trong Hoa Dương Tông. Trương Thanh của Công Việc Vặt Đường ở Hiểu Nguyệt Phong cũng vậy, thậm chí vị tu sĩ họ Phương luôn canh gác cửa ra vào Địa Hỏa Phòng, mặc dù là tu vi Trúc Cơ hậu kỳ, nhưng hoàn cảnh ông ta đối mặt cũng tương tự.

Dù sao thì tuổi thọ của tu sĩ Trúc Cơ kỳ cũng chỉ có hai trăm năm. Chỉ cần không thể Kết Đan, dù ngươi sống thế nào đi nữa, cũng chỉ là hai trăm năm!

Dốc hết tâm tư vì tấn giai, ngày đêm khổ tu, cũng là hai trăm năm. Chọn một việc mình yêu thích, nghiên cứu cả đời, cũng là hai trăm năm. Rời khỏi sơn môn khắp nơi lịch luyện, mạo hiểm nguy cơ vẫn lạc bất cứ lúc nào, tranh giành mạng sống với người khác, cũng là hai trăm năm. Ở trong tông môn ngồi không chờ chết, thu mình trong một góc nhỏ, cũng là hai trăm năm. Thậm chí có người trở về gia tộc, muốn gió được gió, muốn mưa được mưa, hô nô gọi tỳ, thê thiếp thành đàn, cũng là hai trăm năm!

Mã Đức Sinh cho rằng, với tình hình của Lạc Ninh Tâm, con đường tu luyện tốt nhất chính là: ở lại trong tông môn, đại môn bất xuất, nhị môn bất mại, kế thừa y bát luyện đan của ông, không ngừng tinh tiến trên con đường luyện đan, cuối cùng trở thành một vị luyện đan sư cao cấp, thậm chí là đỉnh cấp, đức cao vọng trọng trong Đan Dược Đường, cống hiến sức lực cho tông môn!

Cách này vừa có thể phát huy đầy đủ thiên phú luyện đan của nàng, vừa giúp nàng làm điều mình yêu thích, lại có thể khiến nàng được người trong tông môn tôn kính, lễ độ, cuối cùng bình an sống hết đời, hưởng trọn tuổi thọ, có gì không tốt?

Cho nên khi Lạc Ninh Tâm hỏi Mã Đức Sinh nên lựa chọn công pháp tu luyện như thế nào, Mã Đức Sinh nói: "Với tư chất ngũ linh căn của con, chọn công pháp nào chẳng như nhau? Tốt nhất là chọn loại dễ tu luyện thôi!"

"Ừm... Khoan đã, vi sư từng đọc thấy trên một khối ngọc giản thượng cổ rằng có công pháp thuộc tính Hỏa sau khi tu tập sẽ rất có lợi cho việc luyện đan. Con nói xem trong tông môn chúng ta liệu có công pháp như vậy không? Ừm... Để khi nào rảnh rỗi, vi sư cũng sẽ đến Tàng Kinh Đường giúp con tìm thử! Ừm, con vẫn cứ đừng vội vàng chọn. Nếu có công pháp như vậy, đương nhiên là chọn loại đó sẽ tốt hơn!"

Sau đó, Lạc Ninh Tâm hỏi Đặng Nguyệt Nhi về cách lựa chọn công pháp Trúc Cơ kỳ.

Đặng Nguyệt Nhi lập tức mặt mày rạng rỡ, đắc ý phi phàm nói: "Ta tu luyện chính là «Hóa Xuân Quyết». «Hóa Xuân Quyết» rất tốt, tốc độ tu luyện của nó mặc dù không nhanh bằng công pháp thuộc tính Thủy, nhưng lại có công hiệu trú nhan! Con nhìn xem, những năm gần đây dung nhan ta không hề thay đổi, vẫn xinh đẹp như xưa phải không? Ninh Tâm, con là ngũ linh căn, «Hóa Xuân Quyết» là công pháp thuộc tính Mộc, con cũng có thể học đó!"

Khi Thẩm Tự Khai đến thăm Lạc Ninh Tâm, Lạc Ninh Tâm lại mang vấn đề này hỏi Thẩm Tự Khai, người có Kết Đan Chân Nhân chỉ giáo.

Thẩm Tự Khai do dự nửa ngày, nói: "Lạc sư muội, thực không dám giấu giếm. Công pháp của ta là sư phụ ban thưởng. Thứ nhất, không có sư phụ cho phép, ta không thể ngoại truyền; thứ hai, công pháp đó vừa vặn phù hợp với tư chất tam linh căn của ta, cho dù ta có truyền cho sư muội, sư muội cũng không học được."

"Nhưng công pháp của ta thuộc loại chú trọng tính công kích. Ta nhớ Lạc sư muội có Kim tiễn thuật rất lợi hại, chi bằng sư muội cũng chọn một loại công pháp thuộc tính Kim đi? Nếu tương lai đối địch, uy lực cũng có thể lớn hơn chút!"

Sau khi tổng hợp các đề nghị từ nhiều phía, Lạc Ninh Tâm cuối cùng đã đưa ra lựa chọn của mình: Lựa chọn một bộ công pháp thuộc tính Thủy.

Không gì hơn, bởi vì công pháp thuộc tính Thủy có tốc độ tu luyện nhanh.

Mặc dù không ai xem trọng nàng, không ai cho rằng nàng tương lai có thể tấn giai thêm, nhưng bản thân nàng không thể cam chịu. Mục tiêu của nàng vẫn luôn là tấn giai, tấn giai, và lại tấn giai!

Cứ như vậy, sau một tháng chăm chú lựa chọn, Lạc Ninh Tâm đã chọn một bộ công pháp Trúc Cơ kỳ thuộc loại đại trà, phổ biến – «Loạn Hải Quyết» – làm công pháp chủ tu của mình!

Đoạn văn này đã được đội ngũ truyen.free dày công chỉnh sửa và chuyển ngữ.