(Đã dịch) Phúc Đức Thiên Quan - Chương 196: Hòa sơn thịnh hội
Hai ma đầu trong phòng cực lạc bắt đầu trao đổi ma công, giúp đỡ lẫn nhau.
Ngũ Âm mỗ mỗ hóa thành Ngũ Âm Thánh nữ, liền bắt đầu vênh váo sai khiến Maqbara – sứ giả truyền giáo này.
"Lát nữa bản Thánh nữ sẽ đi tham gia đạo tràng Lục Dục Thiên Ma, truyền bá Hắc Liên thánh chú của Thánh giáo Thánh Tôn, người đầu tiên chính là Thiên Hương phu nhân."
"Thiên Hương phu nhân thường xuyên chủ trì đạo tràng Lục Dục Thiên Ma, tinh thông pháp môn Lục Dục Thiên Ma, e rằng không dễ dàng bị chúng ta lôi kéo được, huống hồ tu vi của nàng đã kết thành Ma Đan..."
"Quả thực không dễ khống chế." Ngũ Âm mỗ mỗ nhíu mày: "Vậy cũng không sợ, trên đạo tràng Lục Dục Thiên Ma, tất nhiên còn có một số nhân ma có tu vi, chúng ta lập kế, hẹn gặp riêng nàng, đến lúc đó ngươi lại giả dạng thành trượng phu ta là Lục Nhãn Tà Quân, đến đây bắt gian, hai chúng ta phối hợp hành động, hơi đe dọa một chút, nhất định có thể kết nạp nàng vào Thánh giáo ta."
Đây rõ ràng là một màn tiên nhân khiêu (gài bẫy lừa đảo) điển hình.
Maqbara lại ẩn ẩn cảm thấy một cỗ khoái cảm khi khiến Lục Nhãn Tà Quân bị cắm sừng, bèn đồng ý ngay lập tức.
Chờ đến khi Thiên Hương phu nhân cưỡi một đóa ngũ dục hoa đào trướng bay đến đây, nhìn thấy phòng cực lạc của Ngũ Âm mỗ mỗ, nàng liền yêu kiều cười một tiếng, đáp xuống đỉnh núi.
"Hảo muội muội! Lâu rồi không liên lạc với tỷ tỷ ta, tình cảm chẳng phải đã xa cách rồi sao?"
Thiên Hương phu nhân một thân áo choàng lông chồn màu hồng, chẳng biết có nóng hay không, nhưng cách ăn mặc vẫn cực kỳ táo bạo và phóng khoáng, ngoài lớp áo lông chồn che những nơi cần che, những chỗ khác đều là để trần.
Phần eo càng không có một mảnh y phục, chỉ có dây xích ngọc trai dệt thành hình lưới đánh cá, từ đó đi xuống, một tấm váy lụa mỏng như ẩn như hiện.
Ngũ Âm mỗ mỗ thấy vậy, thẳng thắn trêu ghẹo, chỉ hờn dỗi một câu: "Tỷ tỷ chẳng lẽ không biết sao? Hũ giấm chua nhà ta trời sinh tính đa nghi, bình thường thấy ta có thể dây dưa với ai, đều không cho ta ra ngoài?"
"Ghen à? Ghen sao? Ngươi ta còn không biết, đã lỏng lẻo từ đời nào rồi!" Thiên Hương phu nhân nghe vậy cười duyên một tiếng, vạch trần Ngũ Âm mỗ mỗ hết sạch.
Ngũ Âm mỗ mỗ thực lực không bằng nàng, chỉ đành nũng nịu vài tiếng.
Hai người triền miên sóng sánh, dẫn dắt nhau xuyên suốt, trèo non vượt núi, trêu ghẹo lẫn nhau thật là vui vẻ khoái lạc.
Trong phòng cực lạc lại biến hóa ra thêm vài mỹ thiếu niên để trợ hứng.
Maqbara một mình ở bên ngoài, âm thầm lắng nghe, chỉ cảm thấy dục hỏa thiêu đốt, hận không thể biến thành dáng vẻ heo ma, quấy phá một trận, hoàn toàn thu phục hai dâm phụ đó.
Chỉ sau nửa canh giờ, hai ma nữ cuối cùng chỉnh trang sạch sẽ, bước ra khỏi phòng cực lạc, Ngũ Âm mỗ mỗ thu hồi lá chuối tây, liền ngồi ngũ dục hoa đào trướng của Thiên Hương phu nhân cùng nhau tham gia đạo tràng Lục Dục Thiên Ma.
Maqbara từ Ngũ Âm mỗ mỗ biết được địa điểm đại hội lần này, chính là bên trong Hòa Sơn đạo.
Nguyên lai Chưởng giáo Hòa Sơn đạo muốn đối phó Kim Chu, ngọn núi lửa Bách Độc nơi Kim Chu trú ngụ, bên trong có vô số độc vật, còn có khói độc Địa Hỏa, nghe đồn rằng, càng có Độc Giao Độc Long trú ngụ trong đó.
Tình cảnh đáng sợ ấy đã khiến Hòa Sơn đạo tổn thất rất nhiều đệ tử, liền dứt khoát mời rất nhiều bàng môn tà đạo đến giúp sức, nói là treo giải thưởng lớn, nhưng phải có mạng sống sót mới tốt.
Như thế chính là lừa gạt một ít pháo hôi, nhưng nếu chỉ dùng lợi ích để dụ dỗ, e rằng không mời được mấy người, liền lại dùng sắc đẹp để dụ dỗ.
Như thế Thiên Hương phu nhân cũng nhận lời mời, tham gia thịnh hội nội bộ của Hòa Sơn đạo. Thiên Hương phu nhân nghĩ đến sẽ có rất nhiều anh hùng hào kiệt trình diện, sợ bản thân một mình không lo liệu xuể, liền cùng khuê mật ngày xưa phát thiếp mời.
Như thế Ngũ Âm mỗ mỗ vốn còn nói Lục Nhãn Tà Quân không có ở đây, nên đi tham gia đại hội Lục Dục đạo tràng. Không biết khi đến Hòa Sơn, tại đại hội Lục Dục đạo tràng, liệu có trông thấy phu quân nhà mình, cũng mang mặt nạ, phóng túng cực lạc, liệu có nhận ra Ngũ Âm mỗ mỗ không?
Maqbara đi theo về phía Hòa Sơn đạo, xem thử liệu có thể tìm được chút tài liệu tốt để tu luyện Thú Ma Biến Thập Nhị Nguyên Thần hay không.
Mấy ma đầu, mỗi kẻ đều có tính toán sâu xa riêng, còn ở trong Ma giới dưới lòng đất.
Hoàng Khôi đã tìm được một nơi tốt, dự định chiếm cứ đỉnh núi này.
Núi này không cao bao nhiêu, ngược lại có ngàn vạn lỗ thủng rỗng tuếch, trong lỗ th��ng, lại có rất nhiều Địa Sát chi khí toát ra, rõ ràng thông đến tầng thứ hai của thế giới dưới lòng đất.
Chính là nơi thích hợp để Hoàng Khôi luyện hóa.
Nơi đây ứng với dương thế, chính là Bách Độc Sơn nơi Độc Long, Kim Chu sinh ra.
Mà ở trong Ma giới dưới lòng đất, ngọn núi này càng có rất nhiều ma quái sinh sôi, trong đó càng có Ma Thần bá chủ của thế giới dưới lòng đất.
Hoàng Khôi phái bảy mươi hai con Hắc Liên Âm Ma đi xác minh tin tức, liền trở về bẩm báo Hoàng Khôi.
Trong núi này, có vô số hồn phách của độc trùng đã chết hóa thành Minh Ma, Tử Ma.
Trong đó, các trại Vu dân xung quanh sùng bái hắn với nỗi sợ hãi cái chết, một vài chuyện đồn đại kỳ lạ, dần dà, liền thai nghén sinh ra một Ma Thần, Tà Thần.
Hoàng Khôi lúc đầu cũng không muốn chiếm núi ở đây, nhưng Thập Nhị Đô Thiên Thần Sát sau khi được Đế Lưu điểm hóa, mỗi vị đều có thần dị riêng, trong đó có được một bộ phận bản năng của Hỗn Độn Ma Thần, cảm ứng được Ma Thần của ngọn núi này có tác dụng tăng cường pháp cấm, tẩm bổ thăng cấp cho bản thân, liền chủ động truyền đạt suy nghĩ cho Hoàng Khôi.
Nếu như có thể luyện hóa mười hai đầu Ma Thần dưới lòng đất như thế này, Thập Nhị Đô Thiên Thần Sát liền có thể thăng cấp lên cảnh giới Âm Thần, khôi phục một phần uy lực ban sơ vốn có.
Bản thân Hoàng Khôi cũng thèm muốn thần tính của những Ma Thần dưới lòng đất này.
Những Ma Thần này, có chút tương tự với sự tồn tại như "Địa Phủ Chủ" thời Hán triều kiếp trước.
Nắm giữ tử vong, ưa thích huyết thực tế tự, có được quyền hành Thần linh trời sinh, nhưng lại vô cùng hung tàn, cũng không tuân thủ trật tự.
Bây giờ trong Ma giới dưới lòng đất, có vài phần tương đồng với U Minh giới ở Đông Cực châu, nhưng lại hoàn toàn khác biệt.
U Minh giới của Đông Cực châu, là thế giới hư ảo, tất cả đều là hình chiếu phản xạ.
Mà Ma giới dưới lòng đất, mặc dù cũng có một phần đặc tính ấy, nhưng các loại trọc khí, ma khí, sát khí, khiến nó trở nên chân thật mà không hư ảo.
Cho dù là một chút cô hồn dã quỷ, lưu lạc đến Ma giới dưới lòng đất, cũng sẽ tạo hóa ra một thể xác, ngơ ngác, như quỷ như quái, mãi mãi du đãng.
Đây vẫn chỉ là tầng thứ nhất dưới lòng đất, chớ nói chi là còn có chín tầng địa giới khác, chín tầng phía dưới, còn có một số Ma giới hư không vực ngoại bị vứt bỏ, lưu đày tới.
Vô số Minh Ma, Tử Ma, Oán Ma, quỷ quái, các loại ma đầu đã chết, đã qua đi, bị lãng quên, thậm chí cả ma đầu từ thời tiền cổ, thái cổ, cũng sẽ ở trong Ma giới dưới lòng đất hiện hình, chờ mong có một ngày có thể bị triệu hồi, có thể được tế tự, có thể xông ra dương gian, sống lại.
Nhưng những điều này rõ ràng không phù hợp lẽ thường của Thiên Đạo, bởi vậy những ma đầu này chỉ có thể ẩn nấp, chờ đợi thời điểm thiên hạ đại loạn, Âm Dương điên đảo để xuất thế.
"Thánh Tôn, hay là chúng ta trước tiên dọn dẹp ma vật xung quanh, tập hợp binh mã, rồi lại tấn công ngọn núi này?"
Hoàng Khôi thông qua tơ tín ngưỡng đã biết, Bách Độc Sơn ở dương thế, sắp bị Hòa Sơn đạo thanh toán.
Dương thế biến hóa, sẽ phản ánh đến Ma giới dưới lòng đất, lực lượng của ma thần núi này cũng sẽ suy yếu, chính là thời điểm dễ ra tay.
Bây giờ bắt đầu tu luyện ma công và ma pháp, nơi đây có rất nhiều cổ trùng độc hại.
Hoàng Khôi thừa kế di sản truyền thừa của một bộ lạc Vu tộc, trong đó liền có rất nhiều pháp môn nguyền rủa, pháp môn luyện cổ, vừa vặn cần các loại âm cổ từ Ma giới dưới lòng đất để sử dụng. Hoàng Khôi nhàn rỗi cũng chẳng có việc gì, liền bắt đầu tu luyện các loại ma công, ma pháp.
Khí âm độc dưới lòng đất, chính là khí độc của sâu bọ, tà quỷ. Ác chi đạo của ta, liền có sự tồn tại của ôn dịch, nạn châu chấu loại hình. Hồn phách của những sâu bọ này, vô hình vô chất, mặc dù bản thân yếu ớt vô cùng, nhưng trong bản chất, lại đại biểu một loại thông tin truyền thừa của độc trùng.
Hoàng Khôi vừa động niệm, liền bắt đầu luyện hóa những Âm Ma sâu bọ này, lấy ra các loại cuộn da, bắt đầu ghi chép tin tức. Ngày sau bản thân đi con đường tạo hóa, hoặc là có thể bắt đầu từ cổ trùng, kết hợp cổ trùng và nhân thể, chế tạo ra sự tồn tại của người dị hình loại trùng nhân.
Trong một số kịch bản kiếp trước, liền có những sự tồn tại như nhện nương, bọ ngựa nương, nhuyễn trùng nương, có thể không ngừng đẻ trứng, sinh ra hậu duệ côn trùng.
"Thánh giáo ta đây, muốn hấp dẫn người gia nhập, nhất định phải có một ít phúc lợi hữu hình để thu hút người mới gia nhập. Xem ra đây cũng là một đề tài nghiên cứu lớn. Nếu như thuận tiện có thể nghiên cứu ra một ít độc chú, cổ trùng lợi hại, thì càng tốt hơn."
Hoàng Khôi cứ thế bắt đầu nghiên cứu trùng ma, cổ ma, chú ma, cùng các loại ma đạo khác. Đồng thời, hắn mượn tơ tín ngưỡng, giao cho Ngũ Âm mỗ mỗ và Maqbara một vài nhiệm vụ, bảo bọn họ tận lực thu thập thêm ma đạo truyền thừa cho Thánh giáo, để tiện biên soạn một bản vô thượng Ma môn đại pháp truyền thừa.
Mà ở dương thế, Ngũ Âm mỗ mỗ đã đi theo Thiên Hương phu nhân đến đạo tràng Hòa Sơn đạo.
Sơn môn của Hòa Sơn đạo tọa lạc tại Hòa Sơn. Ngọn núi này ngay từ đầu cũng không gọi là Hòa Sơn, nguyên bản gọi là Khô Lâu Sơn, chính là nơi chuyên vứt bỏ thi thể.
Sau này Khai phái lão tổ Hòa Sơn đạo, Hòa Sơn Chân Nhân, ở đây luyện pháp, tu luyện các loại pháp bảo lợi hại, tà thuật, đem cả ngọn núi thi thể khô lâu này, toàn bộ tế luyện thành những tà đạo pháp khí lợi hại.
Dẫn tới rất nhiều các trại Vu dân man hoang đến nương tựa, liền dứt khoát ở đây khai sơn lập phái, thu nhận đệ tử.
Đại pháp thứ nhất của phái này, chính là Thất Sát Nguyên Thần, có thể đem linh hồn của mình bám vào thân thể dị loại. Biến hóa hồn phách dị thú, dung hợp hồn phách của mình vào đó, như thế nương tựa vào dị thú để kéo dài thọ nguyên, sống mấy ngàn năm cũng có. Rồi lại chuyển sang tu luyện yêu ma chi pháp, liền cũng có thể xưng là tông sư Đạo Tổ.
Tỉ như Chưởng môn đời thứ ba của Hòa Sơn phái hiện nay, Bách Cốt Hung Thần La Vạn Khuê, hắn liền tìm được một đầu Đại Xà vảy bảy màu, tu thành Thất Sát Nguyên Thần.
Pháp bảo thành danh của hắn, chính là Bạch Cốt Khô Lâu Yêu.
Bạch Cốt Khô Lâu Yêu này cũng có nguồn gốc từ tàn thiên Thập Nhị Đô Thiên Thần Sát của Thập Nhị Vu Thần Môn, trải qua Hòa Sơn đạo cải tiến, trở nên vô cùng tà môn.
Bách Cốt Hung Thần La Vạn Khuê, sau khi tu luyện Thất Sát Nguyên Thần, liền vứt bỏ nhục thân nguyên bản một cách tiếc nuối, dùng để tế luyện bản mệnh Bạch Cốt Khô Lâu Nguyên Thần, lấy Bạch Cốt Thần ngự trị Bạch Cốt Yêu.
Mỗi Bạch Cốt Yêu, đều là tu sĩ có thành tựu trong tu hành, lấy xương sọ của hắn tế luyện.
Những xương sọ này, một bộ phận đến từ thi cốt tiền bối mà La Vạn Khuê trộm cắp, một phần là của địch nhân hắn giết chết, càng có một chút là của đệ tử, thê thiếp do hắn nuôi dưỡng.
Mỗi lần hành hạ đến chết, oán khí cực lớn, lại dùng hồn luyện cốt, khiến Bạch Cốt Khô Lâu Yêu vô cùng hung tàn, không còn chút nhân tính nào.
Như thế, ngưng luyện một trăm lẻ tám Bạch Cốt Khô Lâu Yêu, La Vạn Khuê mới dừng tay. Bởi vậy hắn có danh hiệu Bách Cốt Hung Thần, càng là mượn diệu dụng của chủng loại Bạch Cốt Khô Lâu Yêu, La Vạn Khuê một lần hành động đã đoạt được chức Chưởng môn, tại Đông Hoang Đại Địa, cũng coi là một nhân vật có quyền thế đáng nể.
Bởi vậy, vừa kêu gọi, triệu tập tu sĩ Đông Hoang đến tiễu trừ Bách Độc Sơn, liền có rất nhiều ma đầu đến đây nịnh hót hắn, thậm chí hi vọng gia nhập Hòa Sơn, tu hành Thất Sát Nguyên Thần của bọn họ, cũng có thể sống ngàn năm vạn năm, xưng tông Đạo Tổ, hưởng thụ vinh hoa phú quý.
Chỉ tại truyen.free, độc giả mới có thể thưởng thức bản dịch này trọn vẹn.