2023-01-24 tác giả: Lắc lư a

Chương 221: Tỷ Từ Cát Trinh (đợi chút nữa còn có một chương)

Hoàng Thiên xưa nay có duyên với các loài Long Xà, dưới trướng hai vị tùy thần, chính là Cầu Long do Long Khâu biến hóa, và Đằng Xà do địa mạch thành hình, Hoàng Nguyệt, cũng là Thần thú thuộc loài Long Xà, chính là muội muội cùng cha cùng mẹ, thậm chí còn là nữ nhi của mình.

Một thân ngoại hóa thân của hắn cũng là Cửu Thủ Long Xà.

Các đối tượng kiếp nạn mấy lần trước, một là Hổ Giao, một là Cửu Anh, đều thuộc chủng loại Long Xà.

Bây giờ lại có một vị hiền huynh trưởng như vậy, cũng là cá chép hóa rồng đắc đạo, một đường nhập chủ Đông Hồ, trở thành Giao Long tộc.

Loài Long Xà tôn sùng quẻ Càn, Hoàng Thiên thuộc về đại địa, tôn sùng quẻ Khôn.

Nếu là tương khắc, chính là quẻ phủ định, tự nhiên sẽ cực kỳ xung đột, nhiều lần đều là tử kiếp, đại hung.

Nếu là tương sinh, chính là quẻ Thái, khắp nơi cát tường, liền có lý lẽ gặp dữ hóa lành, là đại cát.

Hoàng Thiên cùng Ngao Thanh đã ở trong trạng thái tương hỗ lẫn nhau như thế.

Càn Thiên nâng đỡ Khôn Địa.

Thanh khí thăng lên, trọc khí giáng xuống, giữ gìn cân bằng như thế, liền nói rõ đạo lý âm dương hợp nhất hóa thành Thái Cực là như thế nào.

Chỉ thấy thần khí Khôn tướng địa đạo màu vàng của Hoàng Thiên, cùng Long tướng khí Càn Thiên Thủy Đức màu đen huyền của Ngao Thanh, dây dưa vào nhau, bắt đầu thiên địa hợp nhất, diễn sinh ra các loại biến hóa.

Ngao Thanh là Thiên Nhất sinh Thủy, Hoàng Thiên chính là Địa Lục thành chi; Hoàng Thiên Địa Nhị sinh Hỏa, Ngao Thanh liền Thiên Thất thành chi...

Ngao Thanh tuy đi Thủy Đức Thần Long chi đạo, nhưng lại chủ về thiên tượng, các thiên tượng như phong vũ lôi điện, mây sương tuyết, bốn mùa, mười hai tuần, hai mươi bốn tiết khí, bảy mươi hai hầu, chính là thuộc về các loại thiên tượng hình thành.

Các hiện tượng trên trời hình thành, chính là do Nguyên khí tác động.

Mà đại địa có tác dụng câu thúc Nguyên khí, lấy vật chất biến hóa hóa thành vật chất bất biến, bởi vậy mới là "sự hình thành trên mặt đất".

Ngao Thanh không chỉ tu Thủy Đức, hắn còn có thần tính thuộc về Gió, còn có Lôi, Mộc sinh Phong Lôi, mà Thủy Mộc lại tương sinh.

Ngao Thanh liền có mấy phần ý nghĩa của "Đông Phương Thương Long".

Trùng hợp thay, sau đó thần tính hỏa thuộc của Cửu Anh hung ác kia cũng được Ngao Thanh hấp thu.

Chính là "Thiên Chi Tam Bảo, Nhật Nguyệt Tinh; Địa Chi Tam Bảo, Thủy Hỏa Phong; Nhân Chi Tam Bảo, Tinh Khí Thần."

Thủy Hỏa Phong ấy, chính là Thủy Hỏa Mộc, kỳ thật xem như tam hợp Hỏa cục, Thủy sinh Mộc, Mộc sinh Hỏa, Thủy Hỏa tương khắc, Hỏa khắc Mộc.

Đang thiếu đi một phần Thổ để điều hòa.

Ngao Thanh từ Hoàng Thiên lĩnh ngộ được Thổ Đức, liền nhận ra tứ đại nguyên tố Địa Thủy Hỏa Phong, dần dần Nguyên khí tuần hoàn, sau đ��u liền có một nơi thế giới hư ảo sinh diệt bắt đầu sinh ra.

Ngũ phẩm chính là Dương thần, Dương thần liền có thể khai phát Thần quốc.

Thần vị Lục phẩm của Ngao Thanh tuy là thừa kế mà có được, tập hợp các loại phúc duyên, nhưng với cảnh giới cao như vậy, việc lĩnh ngộ vẫn mang lại trợ lực to lớn.

Thấy bổ khuyết căn cơ đại đạo của mình, Ngao Thanh kích động mười phần: "Hiền đệ quả nhiên là quý nhân của ta, giúp ta diễn giải Càn Thiên chi đạo."

"Ta nếu cứ đi thẳng Thủy Đức Thần Long chi đạo, con đường quá nhỏ bé, liếc mắt đã thấy được điểm cuối. Tiện nghi phụ vương kia của ta, cũng cả đời Dương thần vô vọng, trừ phi đến Thủy hệ lớn hơn, hồ nước lớn hơn, thậm chí xuống biển mà đi, chẳng thể đạt được Chân Long chi đạo."

"Ta nếu từ bỏ căn cơ này, đi con đường Càn Thiên Thương Long, lấy hai mắt hóa thành Nhật Nguyệt Thái Dương Thái Âm, lấy khí hô hấp hóa thành Thiếu Dương Thiếu Âm, hóa thành vô hình chi Long, Thiên Tượng Chi Long... Nắm giữ khí hậu, tuy nhìn như trùng hợp một phần với Thủy Đức Long Thần, nhưng càng thêm phần thần diệu, nội hàm và lập ý hoàn toàn khác biệt."

Ngao Thanh dần dần có lời, phát giác còn chưa có một vị đại thần nào đi qua đạo này, đây là "Trời Long Đại đạo"...

Chính là vị Thương Long trên bầu trời kia, chủ về quần tinh phương Đông, cũng chưa từng lĩnh hội đạo này. Vị ấy chủ về bốn mùa luân chuyển, chủ về bốn phương, chủ về vị trí tôn quý, chủ về Giáp Ất chi Mộc, nhưng cũng không chủ về mưa xuống Hành Vân, hay sự vận chuyển của khí tức to lớn.

Từ Đông Hồ nhảy ra, từ tư duy mặt phẳng chuyển sang tư duy lập thể hơn.

Ngao Thanh trong lúc nhất thời, vậy mà đối với sắc mệnh của Thiên Đình Thủy Đức Thần Cung cũng không còn trông mong như vậy nữa.

Vừa nghĩ đến đây, Ngao Thanh trực tiếp đem Thần cách của bản thân hiện ra cho Hoàng Thiên quan sát.

Thần cách không phải thực thể một cái ngăn chứa, mà là mệnh cách thăng hoa, là sự hội tụ của thần tính, là một vật huyền diệu khó hiểu.

Nhưng có thể đơn giản mà nói, chính là "Thần đạo chân chủng" tiến hóa.

Cảnh giới Du Thần ngưng luyện Thần đạo chân chủng, Cửu phẩm bắt đầu ngưng luyện Thần chức Thần lục, Thất phẩm, Thần đạo chân chủng cùng Thần chức Thần lục bao bọc bên ngoài bắt đầu ngưng làm một thể, hiện ra hình thức ban đầu của Thần cách.

Loại Thần cách này cũng không hoàn chỉnh, là tàn khuyết Thần cách, thậm chí là giả lập Thần cách, là mô phỏng sự vận hành của thiên địa pháp tắc, là hạch tâm của đại đạo, là trung tâm vận hành thế giới Thần quốc tương lai.

Bản giới Đại Cửu Châu Thượng Cổ Thần đạo sơ khai vẫn luôn lấy Tiên Thiên thần văn phù lục, dù là Thiên thần cũng là như thế, chỉ là phù lục cao cấp hơn, càng phức tạp.

Mà lại cũng không có thuyết pháp về việc khai phát Thần quốc trong thân hay Thần quốc sau đầu.

Chỉ có thuyết pháp về động thiên phúc địa, là Thần linh Nội Cảnh thiên địa, phóng chiếu ra bên ngoài, pháp tắc vận hành dựa theo pháp tắc trong cơ thể Thần linh, liền có các loại huyền bí.

Loại Thần linh chi đạo này, không có gì bất ngờ, cuối cùng trở thành Sáng Thế thần, đi đến Thiên Ngoại Thiên, khai phát thế giới.

Khi khai phát thế giới, nếu không đủ nội liễm, sẽ khiến Dịch Đạo hóa thiên địa, lấy thân bổ đạo, cuối cùng thành tựu một cái thế giới mới, thậm chí ngược lại còn khiến Tiên đạo văn minh chiếm thượng phong.

Chỉ có số ít tài năng có thể toàn thân mà rút lui, là danh phù kỳ thực Thượng Cổ Tiên Thiên thần thánh.

Sau này Đại Cửu Châu không còn phong bế, bắt đầu tiếp xúc đến các Thần đạo thế giới khác, thậm chí còn đánh bại và thu phục chúng.

Từ dị thế giới, họ phát hiện ra "Thần cách pháp môn" hoàn toàn khác biệt so với Thần lục pháp môn. Loại pháp môn này có thể cực đoan tự chủ, sẽ không bị thiên địa trói buộc, không dễ dàng bị Đạo hóa, càng không dễ dàng bị Thiên Đạo xâm lấn bản nguyên.

Nếu như nói thần lục là mã nguồn gốc, thì Thần cách, chính là tường lửa.

Bởi vậy không ngừng dung hòa, cải cách với pháp môn, pháp tắc và đại đạo của dị thế giới, hình thành tân pháp, đại pháp, khiến Cửu Châu ngày càng cường thịnh, trong Hỗn Độn Hư Không, trong Chư Thiên Vạn Giới, đều là Thần Đạo Văn Minh cường đại.

Loại kết hợp và cải cách này, ngay từ thời điểm chiến trường vực ngoại bắt đầu, là việc Thiên Đình vẫn luôn làm.

Để bản thân lớn mạnh, không bảo thủ, không câu nệ cổ hủ, không ngừng sáng tạo cái mới, như thế mới có sinh mệnh lực tươi mới rót vào.

Hoàng Thiên thấy Thần cách của Ngao Thanh xuất hiện, không khỏi giật mình, nhưng không dám đem Thần đạo chân chủng như Linh Lung Ngọc Cầu của mình hiển lộ ra, chỉ cố gắng phô bày những gì mình lĩnh hội về pháp tắc thời gian, không gian, vận mệnh.

Ngao Thanh thấy những tia pháp tắc thời không kia, càng là kinh hãi: "Thời gian, không gian, vận mệnh, chính là ba pháp tắc đứng đầu trong Thần đạo, cực kỳ cấp cao. Hiền đệ vậy mà bây giờ đã đặt nền móng, tuy không nhiều, nhưng ta bây giờ Lục phẩm, cũng không có tìm hiểu được chút ít gì..."

Thần cách của Ngao Thanh mang lại cho Hoàng Thiên sự dẫn dắt to lớn, năm mươi viên trí tuệ châu điên cuồng vận chuyển, tham khảo con đường phía trước, soi sáng con đường của mình.

Chỉ thấy sau đầu Hoàng Thiên sinh ra một dải sơn thủy, sau đó là núi cao biển mây, biển mây sinh ra sấm sét, sấm sét đánh vào cự mộc, diễn biến thành biển lửa, lửa đồng đốt mãi không hết, gió xuân thổi tới lại mọc lên.

Khô vinh luân chuyển, bốn mùa biến hóa, đại địa bất động, mà ngoại giới thiên biến vạn hóa, tuy là bất động, nhưng lại có một nội hàm đang không ngừng biến hóa, phản ánh ngoại giới.

Tào Mão cũng đi con đường "Càn Thiên Vạn Tượng", nhưng vạn tượng chi đạo của Tào Mão quá chú trọng biến hóa, cho nên có các loại pháp khí pháp bảo phụ trợ, nhằm giải thích đạo lý biến hóa của nguyên khí.

Ngao Thanh so với Tào Mão muốn đơn giản hơn, hắn chỉ nắm bắt được ba loại hình thái của nước, liền có thể diễn tả Thiên tượng. Thiên tượng cùng vạn tượng, đều là Càn Thiên chi đạo, nhưng một cái thì tạp mà không tinh, hao tâm tổn sức; một cái thì cầu sự bất biến trong biến hóa, sự biến hóa trong bất biến.

Hoàng Thiên thu hoạch được rất nhiều ích lợi, càng có nhiều cảm ngộ hơn đối với "khai phát thế giới", có thêm mấy phần tự tin về việc thăng cấp dãy núi Hoàng Thiên "Thái Nhất Linh cảnh" thành Thái Nhất Phúc địa.

Đối với việc thế giới bong bóng Hư Không tấn thăng thành Tiểu Thiên thế giới, hắn càng có thêm đôi chút tưởng tượng.

Hai người luận đạo đến ngày thứ hai bình minh, thần quang rạng rỡ, hồng quang đầy mặt, lúc này mới đứng dậy.

Thần tính trong cơ thể Hoàng Thiên tăng trưởng rất nhiều, chỉ là không thực sự luyện hóa quyền hành, cho nên cũng không có rõ ràng tăng trưởng thực lực.

Khảm thượng Khôn hạ, là quẻ Tỷ, Cát, đây là ý nghĩa thân cận; Khôn thượng Càn hạ, là quẻ Thái, Cát, là ý nghĩa an bình, thoải mái.

Hoàng Thiên cùng Ngao Thanh luận đạo thu hoạch được rất nhiều lợi ích, sau khi lĩnh ngộ Địa Đại Truyền Tống và Địa Phát Sát Cơ, lại lĩnh ngộ ra hai đạo thần thông.

Hai đạo thần thông này đều có liên quan đến quẻ tượng của đại địa.

Một đạo là Thiên Địa Giao Thái, điều này khó có thể diễn tả, là đạo lý Âm Dương hòa hợp, có thể coi như là phiên bản tiến giai của việc khiến lợn nái đẻ một lèo chín con, là một môn thần thông phụ trợ.

Hoàng Thiên đoán chừng sau này phúc duyên phẩm giai của mình tăng lên, còn có thể có một thần thông "Tam Dương Khai Thái", có thể lấy dương hòa chi khí thoải mái vạn vật, là một thần thông "Xuân", tan rã hết thảy âm hàn khí, tịnh hóa các loại ô uế.

Thần thông thứ hai, chính là "Tỷ Từ Cát Trinh", đây là một thần thông bị động.

Thần thông này sẽ chủ động mở ra, không cần Hoàng Thiên đi phát động, mị lực cá nhân của Hoàng Thiên lại tự động không ngừng tăng lên, hấp dẫn "Quý nhân", cũng chính là người có lợi cho mình, người có trợ giúp mình.

Cũng sẽ khiến người khác lần đầu gặp gỡ đã có ấn tượng tốt với hắn, và những người tiếp cận Hoàng Thiên, cũng sẽ có được vận khí tốt, xuôi gió xuôi nước.

Hoàng Thiên cảm thấy thần thông này rất có ý tứ, có chút giống "趨 Cát Tị Hung", nhưng lại càng kỳ quái hơn. Hoàng Thiên thậm chí có thể dựa vào thần thông này, thu hoạch hảo cảm của những Thiên Đạo xa lạ khác.

Khi các Thần linh khác bị bài xích, Hoàng Thiên có lẽ sẽ được tiếp đón một cách thân thiết.

Nhưng thần thông này không phải vạn năng giúp tăng cường mị lực bản thân, điều kiện tiên quyết là "Tu dưỡng đức hạnh của bản thân".

Cái gọi là giữ chính đạo thì cát, đi chính đạo sẽ làm lớn mạnh thần thông này, đi bàng môn tà đạo, sẽ có hiệu quả trái ngược.

Giống như một máy khuếch đại, đem mỹ đức của bản thân trong mắt người khác, dần dần phóng đại, thu hoạch được nhãn duyên.

Hoàng Thiên có được hai thần thông, mặc dù không phải thần thông công kích, cũng không phải thần thông bỏ chạy, nhưng cũng hết sức cao hứng.

"Theo huynh trưởng luận đạo, thật sự thu được lợi ích rất nhiều!"

"Ha ha, ta mới là người được lợi rất nhiều." Ngao Thanh trực tiếp lắc đầu: "Thần cung sứ giả, giờ Thìn sẽ đến, thời gian không còn sớm nữa, ta cần đi thay một thân triều phục. Ngươi ở nơi này nghỉ ngơi thêm chút, đợi nghi lễ cống phẩm kết thúc, ta lại đến mời ngươi, giới thiệu ngươi đi gặp Thần cung sứ giả một lần."

Hoàng Thiên gật gật đầu, vừa vặn Thổ Linh Châu của mình tiến hóa thành Hỗn Độn Châu, cũng cần một chút công phu.

"Huynh trưởng mau đi đi, chậm trễ Thiên Sứ, chỉ sợ không tốt. Ta ở đây luyện bảo, cũng cần sự yên tĩnh."

"Được!" Ngao Thanh quay người rời đi, lại phân phó tả hữu thị nữ: "Hãy mở cấm chế, đừng để người không phận sự quấy rầy quý khách của bản vương!"

"Vâng! Đại vương." Thị nữ buông xuống rèm châu, liền có cấm chế được bố trí, thay Hoàng Thiên ngăn cách sự quấy nhiễu từ bên ngoài.

Chương truyện này do truyen.free dày công chuyển ngữ, chỉ duy nhất có tại đây, mời quý độc giả thưởng thức.