Sau khi Thường Minh Tử tự nguyện từ bỏ căn cơ tiên đạo, nguyên thần của hắn bắt đầu thần tính hóa.

Thần tính Thái Âm hóa thành ánh sáng vàng trắng, Nguyệt hoa Thái Âm bắt đầu tỏa ra, xoa dịu vạn vật bị Thái Dương thiêu đốt.

Hắn lại đem Nghiệp Vị Chân Linh Đồ bản mệnh pháp bảo của mình hóa thành bản mệnh Thần Khí, chuyển hóa thành ba đại pháp thân hương hỏa thần đạo, tạo nên ba Đại Nguyệt tướng: Mãn Nguyệt tướng, Bán Nguyệt tướng, và Khuyết Nguyệt tướng.

Nhưng Thường Minh Tử từ đầu đến cuối vẫn chưa có được toàn bộ quyền hành Nguyệt thần của thế giới này, một phần quyền hành vẫn bị Từ Lợi Đạo Mẫu dùng để Thái Âm chuyển hóa Thái Dương.

Huyết Nguyệt biến hóa thành Thái Dương, bắt đầu bành trướng, trở nên lớn hơn mặt trăng rất nhiều.

Ánh sáng của Thường Minh Tử bị áp chế.

Thường Minh Tử ánh mắt ảm đạm, nhưng không hề thỏa hiệp.

Chỉ thấy vô số linh quan, thần tướng trong Chân Linh Nghiệp Vị Đồ ào ào nhập vào mặt trăng, rất nhanh liền nhiễm Nguyệt hoa Thái Âm mà biến thành các Nguyệt thần khác nhau.

Lam Nguyệt Nữ Sĩ bị trấn áp ý chí, từ con sâu khổng lồ hình tằm bắt đầu xơ cứng, cuối cùng hóa thành một vũng Băng Nguyệt ao lạnh lẽo.

Hạm Chi ở phía dưới âm thầm tiếc nuối: "Đúng là một con côn trùng lớn, nếu có thể dùng sợi nấm ký sinh, không biết sẽ mọc thành trùng thảo lớn đến mức nào!"

Ngay lập tức, nhật nguyệt treo trên không, chiếu rọi vô lượng quang minh.

Một âm một dương gọi là Đạo.

Thái Dương xuất hiện, khiến vô số sinh vật âm u bắt đầu tự cháy, tiêu vong.

Nhật nguyệt đại đạo chính là thiên tượng đại đạo.

Long Xương Thế Tử bắt đầu trình bày pháp tắc đại đạo Cửu Châu.

Dãy núi Long Xương mượn ánh sáng nhật nguyệt, các loại địa mạch đầu mối bắt đầu phát sinh sinh cơ.

Các tòng thần của Long Xương Thế Tử, như Phong thần Tốn Quân, Vân thần Tiêu Tễ, thậm chí còn có Vũ thần, Lôi thần, Điện thần.

Mỗi vị đều hành động riêng, hiệp trợ chải chuốt những biến đổi khí hậu do sự thay đổi của âm dương nhị khí mà ra.

Mà Thiên Đạo của thế giới này, cũng trong quá trình đó, dần dần thoát khỏi sự khống chế của Hỗn Độn Tà Thần.

Hay nói cách khác, hiện tại Hỗn Độn Tà Thần không còn tinh lực để khống chế Thiên Đạo của Trung Thiên thế giới này nữa.

Vô số tà vật không cần chúng thần Cửu Châu phải thanh trừ, lúc này ào ào tự thân tan thành mây khói.

Các loại vật phẩm Âm phủ, như Thực Thi Quỷ, càng trực tiếp bắt đầu mục nát.

Ảnh hưởng của những pháp tắc quỷ dị vô hình bắt đầu tiêu tán, rất nhiều man nhân của thế giới này vốn điên cuồng trước kia, lý trí bắt đầu khôi phục bình thường.

Hoàng Thiên cũng thừa dịp lúc pháp tắc Thiên Đạo một lần nữa xa cách, lấy Hà Đồ của mình ra, bắt đầu thử tiếp xúc Thiên Đạo của thế giới này.

Hoàng Thiên trước đây đã từng dựa vào Phi Tinh Định Mệnh Bàn mà bám lấy pháp tắc vận mệnh của thế giới này.

Đúng như vận mệnh dẫn lối, Hoàng Thiên lại vì giật dây Từ Lợi Đạo Mẫu hóa thân thành Thái Dương Thần Nữ, mà thay đổi vận mệnh cố định.

Hay nói cách khác là thay đổi vận mệnh của chúng sinh trong thế giới này, đây là sự khác biệt giữa quang minh và hắc ám.

Những nhân quả, vận mệnh này, vào giờ phút này, toàn bộ được thiết lập lại. Sống hay chết, vinh hoa phú quý hay nghèo hèn, vì trật tự mới giáng lâm, tất cả sẽ hóa thành củi mục của thời đại trước. Chỉ những ai ôm ấp thế giới mới mới có thể có được tân sinh.

Bởi vậy, Hoàng Thiên một mặt dùng Hà Đồ diễn toán sự biến hóa của pháp tắc vận mệnh Thiên Đạo.

Mặt khác lại dùng Phi Tinh Định Mệnh Bàn, dùng thần thông thu nạp thiên địa, bắt đầu dệt nên vận mệnh.

Trong đó, hai sợi tơ vận mệnh lớn nhất đến từ Thái Dương và mặt trăng.

Thường Minh Tử và Từ Lợi đều theo vận mệnh mà Hoàng Thiên đã an bài trước đó, đi trên con đường Thái Dương Thái Âm, bởi vậy đầu mối vận mệnh nằm trong tay Hoàng Thiên, có thể nhìn trộm một hai.

Lưới số mệnh này đòi hỏi sự tiêu hao quá lớn, trừ phi Hà Đồ cũng trở thành Tiên Thiên pháp bảo, nếu không thì không thể diễn toán tới nơi.

Bởi vậy Hoàng Thiên cũng chỉ hiệp trợ chải chuốt mà thôi.

Dù sao chủ quyền vẫn nằm trong tay Long Xương Thế Tử.

Hoàng Thiên đã từng chải chuốt Tiểu Thiên thế giới, nhưng kinh nghiệm này không đủ để chải chuốt Trung Thiên thế giới, huống chi hắn chỉ là thần linh thất phẩm.

Nếu là thần linh ngũ phẩm, vẫn còn khả năng nhúng tay, như vậy đã không có chuyện của Từ Lợi Đạo Mẫu và Thường Minh Tử.

Hoàng Thiên khẳng định bản thân sẽ tự mình ra tay.

Nhưng dù chỉ là hiệp trợ chải chuốt, trong phương diện vận mệnh, bên này vẫn chưa có ai tinh thông hơn Hoàng Thiên, ngay cả các phúc thần, Minh thần khác cũng không bằng.

Hoàng Thiên thật ra không xem vận mệnh tương lai, vì vận mệnh tương lai tràn đầy bất định. Bởi lẽ, đó là cái nhìn từ trước tới sau.

Hoàng Thiên lại nhìn từ sau ngược về trước.

Như vậy vận mệnh chỉ có một con đường, nói là vận mệnh, nhưng thực ra là số mệnh.

Bởi vì điểm khởi đầu khác biệt sẽ có cách giải đọc khác nhau. Vận mệnh vốn đã kỳ diệu như vậy, ngàn vạn lối rẽ, nhưng lựa chọn duy nhất lại không thể rút lui.

Hoàng Thiên nhìn vận mệnh chúng sinh trong quá khứ của thế giới này, lật lại lịch sử, nhưng vẫn có một lượng lớn thông tin cần xử lý.

Dù những vận mệnh này đã trở thành quá khứ, đã hết hiệu lực, nhưng không chừng lại là một phục bút, một ám tuyến, sẽ phát huy tác dụng cần có vào một thời điểm nào đó trong tương lai.

Từ cái đã biết, suy diễn cái chưa biết.

Đây mới là hướng đi chính xác của vận mệnh.

Phật gia gọi đó là mười hai Duyên Phận Số Mệnh.

Hoàng Thiên bất giác nghĩ đến trải nghiệm của Nhẫn Tam Si đương thời, hắn chính là cơ duyên mà một vị Tư Mệnh đại thần nào đó ở Thiên Đình và Phật môn đã giành được khi luận bàn về vận mệnh.

Bây giờ Hoàng Thiên cũng đứng ở góc độ này, đáng tiếc không có một minh sư chỉ dẫn, không biết sau khi đến Thiên Đình, có thể hay không có cơ hội gặp gỡ vị Tư Mệnh đại thần kia.

Hoàng Thiên nhìn trộm vận mệnh, liền không tránh khỏi việc liên kết với ý chí của Thiên Đạo.

Ý chí Thiên Đạo lúc này cũng đang không ngừng sửa đổi, thoát ra khỏi trạng thái hỗn loạn tà ác, hướng tới trật tự pháp tắc của Cửu Châu.

Huống hồ Hoàng Thiên còn có Phi Tinh Định Mệnh Bàn và Hà Đồ làm yểm hộ, cũng không sợ bị Đạo hóa.

Lúc này Thiên Đạo dù hướng tới Cửu Châu, nhưng ảnh hưởng mà Tà Thần nguyên bản để lại quá mức khắc sâu, thêm vào đó pháp tắc của Trung Thiên thế giới bản thân và Cửu Châu không thể hoàn toàn giống nhau.

Cho nên, đại khái thế giới này trong tương lai vẫn sẽ ở trong trạng thái dung hợp, được đặt vào Cửu Châu để xử lý.

Nói cách khác, những điều quỷ dị và không thể diễn tả này sẽ chỉ biến mất tương đối, không thể hoàn toàn biến mất.

Hay nói cách khác, vào ban ngày sẽ an toàn hơn một chút.

Còn vào ban đêm, rất nhiều môn giới, cùng với những tồn tại phía sau cánh cửa, vẫn sẽ ra ngoài hoạt động.

Hệ thống linh khí Cửu Châu sẽ khiến những tồn tại hỗn độn này phát sinh biến dị, nhưng sẽ không diệt tuyệt.

Thứ duy nhất có khả năng bị diệt tuyệt, hẳn là những Tà Thần kia. Thần linh Cửu Châu thèm muốn thần tính, bản nguyên của chúng, sẽ tiến hành một cuộc đồ sát, từ đó lấy thần tính của chúng làm mực nước, viết nên chức lục thần đạo hương hỏa của hệ thống Cửu Châu.

Những Tà Thần kia dường như biết vận mệnh của mình, bởi vậy ào ào xuất hiện, bắt đầu sự điên cuồng cuối cùng.

Nhụy Hoa Tà Thần đã chết.

Huyết Nguyệt Nữ Sĩ đã trở thành ngoại thần hóa thân của Từ Lợi Đạo Mẫu.

Lam Nguyệt Nữ Sĩ đã Đạo hóa trên Lam Nguyệt, bị Long Xương Thế Tử và Thường Minh Tử liên thủ trấn sát.

Như vậy, những Tà Thần cường đại còn lại kỳ thực cũng không còn bao nhiêu.

Chỉ còn lại Tà Thần Hư Ảnh khổng lồ đã chiến đấu với Ngao Nghị trước đó, cùng rất nhiều nhân vật chính của các văn minh trước đây từng được Thiên Đạo phục sinh.

Giờ đây pháp tắc đại biến, lực lượng của bọn họ cũng bị ảnh hưởng rất nhiều. Hiện tại càng giống như một cây cột chẳng thể chống vững nhà.

Từ Lợi Đạo Mẫu đã thành công tấn thăng thần linh tứ phẩm, quanh thân Viên Thông quang minh. Mão Nhật bên cạnh nàng cũng nhận được một chút thủy nguyên cuồn cuộn, thu hoạch được rất nhiều chỗ tốt.

Từ Lợi Đạo Mẫu lộ ra nụ cười, đó là niềm vui phát ra từ tâm. Tiến thêm một bước nữa, nàng sẽ là Thiên thần.

Chỉ là đáng tiếc những thành viên tổ chức kia, phần lớn đều là U Minh Quỷ Thần, Quỷ Tiên, căn bản không đạt được trình độ điểm hóa thuần dương, chỉ có thể tự tìm một lối thoát khác.

Phiên dịch này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, kính mời quý vị thưởng lãm.