Trăm vạn Long Khâu, kỳ thực chính là loài giun đất, nhưng vì hấp thụ long khí địa mạch, cộng thêm bản nguyên thần tính của Hoàng Tinh Hoàng Thần cùng Hoàng Thiên đồng nguyên, nên những Long Khâu này, trên ăn đất ruộng, dưới uống Hoàng Tuyền.

Trước kia khi còn ở Hoàng Thiên sơn mạch, những tiểu yêu trong núi khi gieo trồng linh dược, sẽ nuôi Long Khâu để cày xới đất đai. Ngay cả các gia tộc tu tiên, tông môn lân cận cũng thường dùng tiền bạc để mua đặc sản Long Khâu của Hoàng Thiên sơn mạch, dù sao chúng cũng là hậu duệ của Cầu Long. Giờ đây đến dị giới, tuy không quen khí hậu, nhưng rất nhiều Long Khâu lại như cá gặp nước.

Đại địa của Hoàng Thiên sơn mạch vốn là phúc địa, sớm đã không còn linh cơ hỗn tạp hay sát khí ô uế. Còn ở giới này thì khác, tạp khí trong lòng đất, vật chất mục nát, đều là thức ăn của Long Khâu. Những con Long Khâu lớn thì như cự mãng, dài ba bốn trượng, còn nhỏ nhất cũng dài chừng một thước. Chúng chui lên lặn xuống, liền cày xới khắp vùng đại địa xung quanh.

Cùng lúc đó, Địa Thư – trấn sơn chi bảo – bắt đầu tỏa ra hào quang rực rỡ, lơ lửng trên toàn bộ Hoàng Thiên sơn mạch. Địa Thư do Hoàng Thiên dùng thai màng Linh cảnh luyện chế, sau này khi dẫn dắt tiểu thiên thế giới nhập Linh cảnh tấn thăng phúc địa, lại tế luyện vào màng tiểu thiên giới, miễn cưỡng xem như nửa kiện Tiên Thiên chi bảo. Giờ đây Hoàng Thiên tự mình trấn thủ Thần sơn, Hoàng Thiên Bảo Ấn trong tay trấn áp Thần sơn, tránh cho bị đại địa pháp tắc dị vực xâm nhiễm, đồng thời cũng tế ra bảo vật áp đáy hòm này.

Địa Thư kết nối với khí vận, nguyên khí của tất cả sinh linh trong Hoàng Thiên sơn mạch, là khí vận chi bảo, nguyên khí chi bảo, và cả giám sát chi bảo, công năng đầy đủ mọi mặt. Hiện tại Hoàng Thiên dùng nó để diễn giải đại địa pháp tắc.

Chỉ thấy thần tính của Hoàng Thiên cùng Hoàng Thiên sơn mạch tương hòa, từ trên Linh Phong do chín Địa Linh bảo huyệt diễn hóa, chín Sơn Phách tinh anh, mang hình tượng giống hệt Hoàng Thiên lúc nhỏ, hiển hiện ra, trừ mặc cái yếm, tất cả đều chân trần, không mảnh vải che thân. Chín Sơn Phách tinh anh này, có thể xem như chín "người con" của Hoàng Thiên, giống như Long Xương thế tử, con của Trấn Nhạc Linh Vương, tương lai đều có tác dụng diễn hóa mạch núi của Hoàng Thiên sơn mạch.

Chín Sơn Phách đồng tử này, mỗi đứa hóa thành một đạo Huyền Quang, nhập vào thần quang sau đầu Hoàng Thiên, hiệp trợ Hoàng Thiên diễn giải các pháp tắc liên quan đến đại địa. Thần tính đại địa sơ khai nhất của Hoàng Thiên, lĩnh ngộ là sự vững chắc của đại địa, mà sự vững chắc của đại địa, đơn giản chính là núi non. Bởi vậy Sơn Phách thứ nhất diễn giải chính là đạo ổn định của đại địa, cũng tức là "Tĩnh" đạo. Trong Phật môn, có một vị Địa Tạng Vương Bồ Tát, có kinh thư viết: An nhẫn bất động như đại địa.

Sơn Phách thứ hai, diễn giải chính là "Hằng" đạo của đại địa. Đại địa cũng ghi chép sự biến hóa của thời gian, ghi chép sự vận động của vật chất, ghi chép thiên tượng, ghi chép lịch sử. Đạo này chính là điều Hoàng Thiên lĩnh hội được sau khi tiến vào bí cảnh, nhìn trộm được lịch sử tiền cổ của đại thiên thế giới đã vỡ nát kia, quả là đạo sâu sắc của đại địa.

Sơn Phách thứ ba diễn giải chính là đạo địa chấn của đại địa, cũng tức là biểu hiện của một loạt vận động địa chất như động đất, núi lửa phun trào. Đây chính là một trong các đạo "Uy" mà Hoàng Thiên lĩnh ngộ từ quyền hành đại địa "Ân uy cùng thi", là bộ phận cấu thành quan trọng của quyền hành đại địa hoàn chỉnh.

Sơn Phách thứ tư diễn giải chính là "Xã Tắc chi đạo". Xã là Thổ thần, Tắc là Cốc Thần. Quyền hành này là sự kết hợp ba trong một của quyền hành đại địa, quyền hành nông nghiệp, và cả quyền hành phúc vận, diễn hóa thành quyền hành cao cấp. Kỳ thực nó có liên quan đến "Nhân văn", chính là sự thể hiện của quyền hành đại địa bên cạnh nhân đạo.

Sơn Phách thứ năm còn diễn giải quyền hành U Minh của đại địa. Sơn Phách thứ sáu diễn giải quyền hành bốn mùa của đại địa. Sơn Phách thứ bảy diễn giải quyền hành tạo hóa của đại địa. Sơn Phách thứ tám diễn giải quyền hành Ngũ Hành của đại địa. Sơn Phách thứ chín diễn giải quyền hành không gian của đại địa.

Chín đại quyền hành mà chín Sơn Phách này diễn giải, đều mượn Địa Thư, hình thành thần lục đại địa, giao chiếu hư không, đồng hóa đại địa dị giới xung quanh với Cửu Châu đại địa.

Nhưng mà, chuôi quyền lực đại địa của giới này vốn do Thổ Đức Thượng Đế trung ương Thái Vi trong Thái Vi Ngũ Đế chưởng quản. Mặc dù vị Đế này đang giằng co với Ngũ Phương Thượng Đế của Thiên Đình, hai phe thần linh đều muốn thay thế đối phương, nên không rảnh rỗi. Nhưng chiến lực cấp thấp hơn một chút thì vẫn có, ví dụ như vị trò chơi chi thần mà Hoàng Thiên luôn tâm niệm muốn thay thế.

Vị thần này cũng không phải thổ dân của thế giới Thái Vi, mà là một xuyên việt giả, vốn là một nhân tộc thổ dân trong một đại thiên thế giới với kiểu phi thăng máy móc. Do cơ duyên hội ngộ, hắn đạt được trong hỗn độn một hệ thống đỉnh tiêm do một Hỗn Độn Ma Thần nào đó đã chứng được Vận Mệnh Đạo Quả luyện chế. Vị thần này nhân lúc loạn lạc mà đục nước béo cò, hấp thu biến động vận mệnh to lớn do hai giới đại dung hợp sinh ra, để lấy lòng Mệnh Vận Ma Thần. Bỗng nhiên có cảm ứng, vị thần linh Cửu Châu từng đánh cắp quyền hành, lạm dụng năng lực của mình trước kia, giờ đây vừa vặn bại lộ.

Hắn liền đại hỉ, giờ đây hệ thống ngón tay vàng của bản thân bắt đầu suy tính. Nếu là ban đầu, Hoàng Thiên sau khi lĩnh hội quyền hành vận mệnh lục phẩm, liền có được thiên phú bị động "Không nằm trong tính toán". Nhưng giờ đây Thiên Đạo hai phe thế giới tương hỗ thôn phệ giằng co, Thiên Cơ đại loạn, vận mệnh điên đảo, nhân quả không sinh, một số thần thông và năng lực cần mượn lực lượng trật tự vận mệnh lại phản tác dụng, hiệu quả không tốt. Hơn nữa, hệ thống này là tác phẩm đắc ý của Mệnh Vận Ma Thần trong hỗn độn, không phải đồ vật tầm thường, nên cũng tính toán rõ ràng được trạng thái của Hoàng Thiên đôi chút.

Vị trò chơi chi thần kia liền tại chỗ hưng phấn: "Lại còn là Tư Mệnh chi thần của đại thiên thế giới đối phương, vẫn là tồn tại sắp thuế biến thành Tiên Thiên thần linh. Chỉ cần hấp thu vận mệnh của hắn, thậm chí thay thế thần vị của hắn, bất kể Cửu Châu thắng hay thế giới Thái Vi thắng, ta đều có chỗ dung thân. Thậm chí kiếp nạn lớn lần này, chính là đại cơ duyên của ta! Không chỉ bộ phận mệnh cách khó lĩnh hội nhất của Thiên Thần đạo quả cuối cùng cũng sẽ được ta bù đắp! Ngay cả khi nghịch chuyển Tiên Thiên, cũng sẽ không chỉ là hạ vị Tiên Thiên thần linh thông thường, mà thậm chí trực tiếp thành tựu trung vị Tiên Thiên thần linh!"

Trong mắt trò chơi chi thần lóe lên lục quang, hắn được Hắc Đế trọng dụng, nhưng từ đầu đến cuối vẫn không thể lấy ra bản nguyên Tiên Thiên linh quang. "Mặc dù ngón tay vàng của ta có thể hợp mười đạo Tiên Thiên linh quang cấp Tiểu Thiên thành một đạo Tiên Thiên linh quang cấp Trung Thiên, mười đạo linh quang cấp Trung Thiên lại có thể hợp thành một đạo Đại Thiên linh quang. Nhưng tỷ lệ hợp thành của cái hệ thống chó chết này, vật phẩm càng cao cấp, tỷ lệ thất bại càng cao." Trò chơi chi thần ngầm hung hăng mắng: "Quả thực chính là lừa gạt những kẻ nạp tiền vào cờ bạc!"

Nhưng hắn lại không biết rằng, các hệ thống do Mệnh Vận Ma Thần phân phát đều dùng để thu thập lực lượng bản nguyên vận mệnh từ các thế giới. Hệ thống bên Cửu Châu này khi đánh cắp bản nguyên thế giới đối phương, đều sẽ chia ba bảy. Ký chủ sẽ chỉ nhận được ba thành bản nguyên, còn bao gồm cả chi phí vận hành của hệ thống. Một số hệ thống kém hơn, thậm chí còn có công năng trực tiếp cướp tiền nạp và đốt tiền thông thường. Chỉ cần là "xác suất", cơ bản đều là chia tám hai, thậm chí chín một, ký chủ chỉ là người làm công mà thôi.

Bất quá, để chứng được nghiệp vị Thiên thần, điều quan trọng nhất quả thực chính là Thiên thần mệnh cách. Cái gọi là "Thần cách" là như vậy. Còn gọi là "Vị". Cái gọi là đức không xứng vị. Có thực lực Thiên thần, nhưng không có Thiên thần mệnh cách, sẽ dễ dàng bị lùi cảnh giới, không tính là "một lần chứng nhận, vĩnh viễn chứng nhận". Ví dụ như một số Giới Vương Thần tu luyện Giới Chủ chi đạo, trong thế giới này có thực lực Thiên thần, nhưng khi ra khỏi thế giới thì lại rớt xuống thực lực Dương thần. Đương nhiên, đây là quan điểm sinh ra từ sự kết hợp tương hỗ giữa Tinh Bích thần hệ và Cửu Châu Thần Lục thần hệ.

Bất quá, mệnh cách là một vật thực sự mờ mịt nhất. Cái gọi là vận mệnh, Tiên Thiên là Mệnh, hậu thiên là Vận. Cái gì đến sẽ đến, chớ cưỡng cầu. Hoàng Thiên lúc này trong số mệnh đã có "Tiên Thiên thần linh", lại là bởi vì bản thân có Tiên Thiên linh quang cấp Đại Thiên, thêm vào việc không ngừng thu thập Thần Thoại độ, Truyền Thuyết độ, thậm chí bản thân đều là phúc thần, vận mệnh thần linh, như vậy mới ngưng tụ thành mệnh cách. Bởi vậy, sau khi Hoàng Thiên được Linh Vương Thượng Thánh triệu kiến vài lần, đã trực tiếp nhìn thấu Hoàng Thiên muốn chứng đạo Tiên Thiên thần linh. Cũng là bởi vì mệnh cách Tiên Thiên thần linh của Hoàng Thiên đã thành, bản thân khí vận cũng đã chuyển một phần thành Tiên Thiên khí vận.

Cũng không chỉ riêng trò chơi chi thần tính toán thừa cơ đục nước béo cò như vậy. Tại trung thiên thế giới nơi Khổng Tước vương triều tọa lạc, do thượng vị tông chủ thế giới Thái Vi cùng thế giới Cửu Châu va chạm dung hợp, những trung thiên thế giới này tự nhiên cũng bị ảnh hưởng lớn. Trời giáng Lưu Hỏa, triều tịch điên đảo, động đất núi lửa, hàn lưu nóng bức, trong nhất thời các loại thiên tai không ngừng. Phương trung thiên thế giới này cũng lâm vào loạn thế mạt kiếp.

Loạn thế liền sinh ra tạo phản. Các bộ tộc yêu, bất mãn Khổng Tước vương triều cai trị đã lâu, không có cơ hội gióng trống khua chiêng tạo phản. Giờ đây các lộ Yêu Vương trực tiếp kéo cờ lập trại, chiêu binh mãi mã. Trong đó có Nhân tộc, thừa loạn thế này, Lão Đan tại Lãng Lãng Sơn Nguyên mưu đồ, cùng tân Lão Cáo chuyển thế thành nhân tộc của giới này, trực tiếp tuyên cáo, từ đó Nhân tộc (nguyên là Trí Viên tộc), thoát ly sự thống trị của Yêu tộc, trở thành một tộc, gọi là Nhân tộc. Lão Đan lập giáo trong Nhân tộc, tên là Hoàng Giáo, truyền bá Hoàng Thiên diệu đạo. Trong đó tân Lão Cáo chuyển thế tự xưng "Nhân Vương", Lão Đan là "Nhân Vương chi sư". Giờ đây bắt đầu con đường xưng vương xưng bá. Sau đó trực tiếp tiêu diệt các "Bộ tộc Lợn Rừng" xung quanh, thuần hóa chúng thành đầu của "Lục súc", thậm chí khai thác ra binh chủng "Lợn Rừng Kỵ Sĩ" này.

Bên Hoàng Khôi cũng cùng Khổng Tước công chúa kéo cờ tạo phản, bất quá hắn là "Bảo Hoàng Phái", muốn kéo Khổng Tước công chúa trở về kinh thành, kẹp Thiên tử để ra lệnh chư hầu, bản thân ngồi vào vị trí Hoàng đế của yêu triều này. Bên ngoài là Bảo Hoàng Phái, nhưng lén lút lại phái ra lượng lớn Thiên Ma, truyền bá Thú Ma đạo thống, chuyển khí số "Yêu thần" của giới này sang hướng "Yêu ma". Dù sao Hoàng Khôi đã công thành danh toại khi còn ở thế giới khác, không cần thiết phải trở lại thế giới này. Chính là muốn bù đắp "Biến Hóa Ma Đạo", đưa đạo biến hóa vào trong hệ thống Thập Phương Ma Đạo, tương lai sẽ cùng ma đầu Thập Phương Lão Nhân này bàn luận lại về ma đạo. Bởi vậy, các Ngưu Ma Vương, Giao Ma Vương, Hổ Ma Vương, Vượn Ma Vương, ào ào xuất thế. Trong đó Vượn Ma Vương chính là Thủy Viên Đại Thánh nguyên bản đã thu hoạch được một bộ phận Tiên Thiên Hà Đồ trong Thông Thiên Hà.

Nhưng những điều này đều không phải trọng điểm, trọng điểm là Thủy Đức Thần Long hóa thân của Hoàng Thiên, hôm nay muốn xuống biển chứng đạo rồi. Giờ đây loạn thế, lễ nhạc tan vỡ, chính cần hóa thân này của Hoàng Thiên truyền bá đạo đức giáo hóa. Nếu Lão Đan tương ứng với Lão Tử thời Xuân Thu Chiến Quốc kiếp trước, vậy thì Thủy Đức Thần Long hóa thân này của Hoàng Thiên, tương ứng với Khổng Khâu Khổng Tử. Chỉ là giờ đây chứng đạo, liền lập tức có kẻ cản trở xuất hiện. Chính là Phúc Lân Tiên Nhân vẫn còn trong hỗn độn, chờ đợi thời cơ.

Phúc Lân Tiên Nhân mưu đồ Tiên Thiên Hà Đồ Linh Bảo mấy ngàn năm, chính là vì từ Tán Tiên Kiếp phi thăng, mượn nhờ Linh Bảo, một lần hành động vượt qua hai kiếp sau, chứng được Thiên Tiên Đạo Quả. Giờ đây hai giới va chạm, hư không chiến hạm trên quần thể thế giới, cùng với chỉ lệnh phong tỏa chư thần, đều ào ào nhập vào Đại Thiên chiến trường. Binh đối binh, tướng đối tướng. Trung thiên thế giới, tiểu thiên thế giới trong quần thể hai phe thế giới cũng tương hỗ xâm lấn, chinh phục chém giết. Nói đúng ra là quần thể thế giới Cửu Châu xâm lấn quần thể thế giới Thái Vi.

Trong tình huống hỗn loạn như vậy, Phúc Lân Tiên Nhân cảm ứng được thời cơ lấy Linh Bảo đã đến, lúc này quyết định tự mình xuất trận. Chỉ thấy hắn cưỡi một con Kỳ Lân, trực tiếp xông vào phương trung thiên thế giới này. Phúc Lân Tiên Nhân vừa xuất trận, Thái Hà Đại Thánh bên cạnh Hoàng Thiên Thủy Đức Long Thần hóa thân "Sóng Biếc Đại Tiên" liền trực tiếp sinh ra cảm ứng: "Đại Tiên, Phúc Lân Tiên Nhân kia đã hạ giới rồi!"

Hoàng Thiên mỉm cười: "Thiên địa tự có quy tắc, ở giới này, thực lực của hắn không thể đạt đến cấp độ Thiên Tiên. Không sao cả, theo ta hóa rồng mà đi!"

Lúc này, Thủy Đức Thần Long hóa thân của Hoàng Thiên đã biến thành một Bạch Long bốn móng, trên người có sừng rồng lấp lánh lôi đình chi quang, ngực ẩn hiện bốn mảnh vảy ngược, phóng ra Thủy Đức chi quang, theo thứ tự là đức của nước giếng, đức của sông ngòi, đức của hồ nước, đức của nước mưa, thậm chí mảnh vảy ngược thứ năm cũng ẩn ẩn tỏa sáng, tương ứng với đức của biển cả. Các sinh linh xung quanh, có rùa bạch ngọc, cua thanh ngọc, tôm xích ngọc, trai hoàng ngọc. Các Yêu tộc trong nước, đều tu luyện Thủy Đức chi đạo, mặc dù không nhất định hóa rồng, nhưng đều thanh linh thoát tục, có đủ loại thần dị.

Chỉ thấy Hoàng Thiên hơi chắp tay, mở miệng nói: "Ta Sóng Biếc Đại Tiên, lập Sóng Biếc Đạo Thống, tuyên Chân Long chi đạo, lập Thủy Đức khí số, nay đã viên mãn. Từ sông xuống biển, hóa Long thăng thiên. Chư đệ tử môn nhân, dù có duyên nghe giảng ký danh hay không ký danh, phàm những ai tu luyện Thủy Đức, đều theo ta đi, chảy về biển, tự sẽ có ích!"

Những rắn, tôm, cá, cua, rùa, ba ba, trai, hến kia đều hiện ra thần quang. Trong đó phần lớn tu luyện một đức, số ít tu luyện hai loại đức hạnh, cực thiểu số tu luyện ba loại đức hạnh. Còn như Tứ Đức thì chỉ có một mình hóa thân này của Hoàng Thiên. Chỉ thấy dòng nước cuồn cuộn dâng sóng, mặc dù thanh thế to lớn, nhưng bởi vì nước là "Thượng thiện Nhược Thủy", đều mang công đức, nên không làm tổn hại một hoa một cỏ, không cuốn theo một hạt bùn cát, vô cùng thanh linh, căn bản không có lực phá hoại như giao long đi hồng thông thường. Giao Long đi hồng, chính là "nước ác". Hoàng Thiên ngũ đức hóa rồng, mỗi giọt nước đều là nước thiện, là công đức thủy, nước giáo hóa, nước trơn bóng, nước trí tuệ... Hoàng Thiên lật chuyển thế nước mãnh liệt này, những nơi đi qua, các Thủy yêu trong Thông Thiên Hà đều theo đó mà đi, đó là cái gọi là "Đại thế".

Giờ đây, điều này đã kinh động đến linh vật tu luyện dưới đáy Thông Thiên Hà. Thông Thiên Đại Thánh, hắn được xem là Tiên Thiên thần linh của giới này, trời sinh thánh minh, nhưng lúc này lại phát giác sự che chở của Thông Thiên Hà đang không ngừng xói mòn, quyền hành của bản thân cũng bắt đầu bị người thôn tính, thay thế. Giờ đây hắn giận dữ, hiện ra nguyên thân to lớn như Côn Ngư, bơi ra từ nguồn Thông Thiên Hà, mượn triều dâng, lơ lửng giữa sông, sau đó lại trở nên ngày càng lớn, hình thành như một con đập lớn, chặn dòng chảy toàn bộ Thông Thiên Hà, khiến cho mực nước bên này không ngừng tăng vọt, còn bên kia thì gần như cạn đáy. Như vậy để ngăn cản con đường xuống biển của Hoàng Thiên.

"Con lươn nhỏ từ đâu tới! Đã mượn đường đi hồng xuống biển, phải lấy ta làm tôn mà bái lạy. Nay không đến bái, lại bắt cóc Thủy yêu trong sông của ta, đủ thấy lòng lang dạ thú!"

Bản tướng của Thông Thiên Đại Thánh kia là một con cá nheo đầu lớn, sáu sợi râu vàng óng, miệng rộng lớn, có thể nuốt sơn hải, thân béo ngắn, có nhiều vảy xanh lục hai bên. Hoàng Thiên cười ha hả nói: "Hôm nay ta lấy đức phục người, không muốn tranh đấu với ngươi, mong rằng Đại Thánh mở đường cho ta xuống biển."

Thông Thiên Đại Thánh kia ha ha nói: "Đương thời Thủy Viên đến biển học pháp, còn đến bái lạy ta. Trong Thông Thiên Hà, vô số ức vạn Thủy tộc nương hơi thở của ta mà sống. Yêu thổ hai bên bờ mưa thuận gió hòa, vốn là công lao của bản thánh. Ngươi ở trong sông tu luyện thủy pháp, giáo hóa mấy con rùa đen, sao có thể bù đắp vạn năm công lao của ta?"

Hoàng Thiên vốn mưu đồ Tiên Thiên pháp bảo Thủy Linh Châu của Thông Thiên Đại Thánh này, muốn lấy về làm Long Châu. Nhưng vô duyên chứng nhân quả, ngược lại không tiện đi đoạt. Nhưng hôm nay thăng thiên hóa rồng, việc này liên quan đến sơn thủy hợp nhất, phản hậu thiên thành Tiên Thiên, là một bộ phận trong kế hoạch thành đạo của Hoàng Thiên. Con cá nheo già này đến đây cản trở, chính là ứng với tướng "Nhân kiếp". Mặc dù hai người không có xung đột lớn, nhưng đã có tướng đoạt mạng.

Không biết có phải con cá nheo già này quên nguồn gốc ban đầu, không còn khơi thông dòng sông, cũng không còn che chở mưa thuận gió hòa cho sinh linh hai bên bờ, ngược lại sinh sôi ác nghiệt, bị Thiên Đạo chán ghét vứt bỏ. Hay là hắn sống quá lâu, độc chiếm quá nhiều tạo hóa, nuốt quá nhiều nguyên khí, giờ đây mất cân bằng, muốn bị thiên địa hoàn trả nguyên khí. Tóm lại, Hoàng Thiên hóa Long, thì hắn sẽ không còn là Thủy hành chi tôn của giới này, không còn độc hưởng khí vận thủy đạo. Bởi vậy Hoàng Thiên muốn chứng Thủy Đức Thần Long, liền chú định cùng con cá nheo già Thông Thiên này có tranh chấp khí vận.

"Đã muốn ta nhường đường xuống biển, cũng được thôi. Ngươi tiểu tử có thể nhận bản Đại Thánh làm cha, cha nhường đường cho con, có gì là không thể!"

Thông Thiên Đại Thánh coi trọng khí vận khí số trên người Hoàng Thiên, là công đức Hoàng Thiên giáo hóa Thủy tộc mà có được. Nếu là người trong Phật môn, không nói ngưng tụ công đức kim thân, nhưng chỉ cần ngưng luyện công đức bảo luân, cũng đã có thể xem là lực phòng hộ. Hoàng Thiên cười nhạt: "Cha ta là trời, mẹ ta là đất, là Thiên Phụ Địa Mẫu. Trời không phải trời của giới này, đất không phải đất của giới này. Ngươi nay nói lời ấy, đã có đường chết."

Mà Thông Thiên Đại Thánh giận dữ: "Làm sao có thể như vậy, hãy xem ai có đường chết!"

Giờ đây sáu sợi râu như sáu sợi Khốn Long Tác, kéo dài vô hạn, trực tiếp trói chặt lấy thân thể Thủy Đức Long của Hoàng Thiên. Hoàng Thiên giờ đây lấy ngũ đức của Thủy hành hóa thành Ngũ Đức Vòng. Mặc dù thiếu một đức, nhưng không quan trọng. Chỉ thấy thần luân màu Huyền Hắc không ngừng xoay tròn, cắt ra tia lửa từ sáu sợi râu của Thông Thiên Đại Thánh. Sau đó lại có Quý Thủy Thần Lôi, Nhâm Thủy Thần Lôi, Thủy Hành Chân Quang, cùng rất nhiều thần thông pháp thuật, đánh tới thân Thông Thiên Đại Thánh kia.

Nhưng Thông Thiên Đại Thánh mở rộng miệng, hoàn toàn nuốt chửng những pháp thuật này. "Bản Đại Thánh chính là linh vật của Thông Thiên Hà, là thánh vật của Nước Trung Nguyên. Con lươn nhỏ ngươi dùng thủy pháp đánh ta, làm sao có thể gây thương tổn?" Dứt lời liền phun ra một luồng khí lạnh, đóng băng Thông Thiên Hà thành một dải băng nguyên mênh mông, rất nhiều Thủy yêu trong nháy mắt bị đóng băng.

Chỉ có Hoàng Thiên thoát thân ra, sau đó dưới thân sinh ra năm mươi đạo điểm sáng, Hà Lạc thần thông hiển hóa, Thái Hà cũng hiệp trợ Hoàng Thiên mà động. Thái Hà vẫn là bảo vật "Thiên Hà" ở tầng cao hơn, còn Thông Thiên Hà chỉ là một nhánh của Thiên Hà. Trong chốc lát, bóng ngược của Thiên Hà treo lơ lửng. Tinh không giao thoa, hình chiếu xuống trên băng nguyên của Thông Thiên Hà, hóa thành một Tinh Hà giả lập. Bất quá, Thiên Hà của giới Thái Vi lúc này, cũng chính là Tinh Thần chi hà vờn quanh thế giới, đã va chạm dung hợp với Cửu Châu Tinh Giới. Thái Hà mượn thế Thiên Hà, giờ đây càng mang đến một chút uy thế của Chu Thiên Tinh Đấu Đại Trận của Đấu Bộ Thiên Đình.

Thông Thiên Đại Thánh thấy Hoàng Thiên trong nháy mắt bố trí đại trận như thế, không khỏi giật mình, không dám lên mặt nữa, tế ra Tiên Thiên pháp bảo Thủy Linh Châu. Chỉ thấy Thủy Linh Châu vừa xuất hiện, toàn bộ nước sông Thông Thiên đều bị châu này chấn nhiếp. Trong nhất thời, nước sông chảy ngược, châu này cũng sinh ra trọng lượng vô tận, định trụ hư không, tương hợp với Thủy hành đại đạo trong Ngũ Hành đại đạo, định trụ cả sự vận chuyển của Thiên Hà Tinh Đấu Đại Trận.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền cho cộng đồng đọc giả của truyen.free.