(Đã dịch) Phúc Đức Thiên Quan - Chương 469: Trấn áp Thiên thần
Do sự can thiệp của pháp tắc vật chất, thần vận ở thế giới hiện thực rất khó gây ra biến động lớn đến thế. Tuy nhiên, ở những thế giới cấp thấp hơn, vạn vật đều sẽ bị phóng đại vô cùng, những gì là chí cao thì ở đó đều thật sự là chí cao.
Vị thích khách thần tướng thoát ra từ thế giới u tối kia, tâm can tỳ phổi thận đã trở về vị trí, song ý chí tự thân hình thành là một sự thật không thể thay đổi, đây chính là hiện tượng "Mất Ta".
Khi gặp lại người khổng lồ đó, Thích khách chi thần lộ rõ vẻ sợ hãi. Dù thần vận ở thế giới hiện thực không hiển hiện, nhưng chỉ cần nhìn qua một lần, sẽ khó lòng quên được.
Thích khách chi thần cũng vậy, chỉ thấy hắn không biết bị thứ gì kích thích, cả người tan rã thành hai mươi bốn phần. Hai mươi bốn phần thân thể đó, mỗi phần đều hóa thành một vị thần, độn đi về những hướng khác nhau, đồng thời ồn ào lên.
"Công lao của ta lớn nhất!"
"Đánh rắm! Công lao của ta mới là lớn nhất!"
Sau khi kinh ngạc, Hoàng Thiên liền tách họ ra, trấn áp và phong ấn tại hai mươi bốn nơi trong động thiên, chờ khi có thời gian rảnh sẽ tiêu diệt.
Đáng tiếc là, ngoài Thiên Châu chi địa, không nơi nào có thể tụ tập được nguyên khí cự nhân này. Ra khỏi Thiên Châu, dù cũng có thể hội tụ, nhưng lại không thể dung hợp vạn vật chi khí làm một thể, hình thành trạng thái kỳ diệu vừa là Thần linh, vừa là thế giới.
Hoàng Thiên ghi nhớ cảm giác này, rồi giải tán nguyên khí cự nhân. Vạn khí ai về chỗ nấy, toàn bộ Thiên Châu lại khôi phục kích thước ban đầu.
Lúc này, Hoàng Thiên cũng đã phẩy bỏ lời nguyền sinh dân nghiệt trên thần hồn. Tiên Thiên Tịnh Thế Bạch Liên quả không hổ là vừa mới thăng lên nhất phẩm, nếu vẫn chỉ ở tứ phẩm, e rằng sẽ không dễ dàng loại trừ như vậy.
Thế nhưng điều này cũng khiến Hoàng Thiên phải suy nghĩ, làm thế nào để phòng ngự những lời nguyền chuyên khắc chế phúc thần như vậy. Giống như lời nói ở kiếp trước: phép không vận hành trên người quý nhân, bởi lẽ quý nhân vận số thịnh vượng, mệnh cách tôn quý; nhưng nếu dùng đúng phương pháp, như phép vu cổ yểm thắng, thì vẫn có thể gây hại cho người ta.
Ở Cửu Châu cũng vậy, dù phúc thần có phúc vận hưng thịnh, những lời nguyền rủa thông thường đều tự động phản phệ (kẻ thi triển). Ví như Hoàng Thiên trước đó đã tự mình thi triển lời nguyền "Rủa ta người chết" và nó đã phản phệ chính hắn.
Nhưng cái gọi là sinh dân nghiệt này, là oán khí nghiệt nghiệp phát sinh từ vô số sinh dân đã chết, không thể đền bù, cũng không thể tiêu trừ. Nó nguyền rủa lão thiên bất công, thiên điều chỉ là bài trí; nguyền rủa đại địa không từ, báo ứng U Minh mất linh; nguyền rủa thế gian không vương pháp, đến mức dân chúng lầm than...
Loại nguyền rủa này, vô vàn, khi cộng dồn lại, dù phúc vận có ngập trời cũng khó chống đỡ.
Trước kia, Tào thành hoàng chính là vì dân chúng cầu mưa, bái thần và cầu khẩn ông ta, nhưng ông ta lại không quản việc mưa xuống, liền bị giật xuống thần đàn, phơi dưới liệt dương ba ngày, suýt chút nữa vẫn lạc.
Hoàng Thiên dù là Tiên Thiên thần thánh, nhưng chỉ cần chưa thoát ly thiên địa, với thân phận Thiên phụ Địa mẫu của mình, cỗ lời nguyền oán trời trách đất này tự nhiên mang theo uy năng thật sự có thể gây tổn thương, phá vỡ giáp phòng hộ của phúc thần và những kẻ cùng loại. May mắn thay, căn cơ thật sự của Hoàng Thiên không nằm ở đạo khí vận. Bản thân là Tiên Thiên Đại Địa Thần linh, dù vạn dân có oán đại địa, oán Thương Thiên, nhưng đại địa sẽ không vì oán hận mà sụp đổ, Thương Thiên cũng không vì oán hận mà sập xuống.
Vậy thì làm thế nào để phòng ngừa loại nguyền rủa này? Chỉ có thể lấy độc trị độc, thu thập công lao vạn dân, được vạn dân chúc phúc. Cũng chính là cái gọi là nhân đạo công đức. Hoàng Thiên có địa đạo công đức, Thiên Đạo công đức không ít, nhưng nhân đạo công đức quả thực không nhiều, gần đây cũng không còn được thuần lương như trước.
Hoặc là tìm kiếm một công đức chi bảo khác, vì Công Đức Kim Liên này phẩm giai còn thấp. Nếu nó tăng thêm hai phẩm, thì có thể dùng được một lúc.
Hoàng Thiên bước ra khỏi động thiên, lúc này đã trở nên kín đáo hơn nhiều, chỉ dùng Càn Khôn Quyển để đánh lén. Càn Khôn Quyển này của Hoàng Thiên do Cửu Vĩ nương nương tặng, vốn được luyện chế cho đời thứ ba Thiên Đế, chuyên đánh lén vào gáy, cứ gõ một cái là trúng. Nếu không có nhục thân được đặc biệt tế luyện, thì cái đầu đó sẽ trực tiếp lõm xuống. Dù không tổn thương đến thần hồn nên không dễ chết, nhưng dễ dàng bị đánh cho "mê muội". Một khi đã choáng váng, liền bị Hoàng Thiên dùng hồ lô đỏ vàng kia thu đi. Đến cảnh giới Dương thần còn có thể kiên trì không bị luyện hóa, còn dưới Dương thần thì lập tức hóa thành chân thủy.
Giải quyết xong mấy Vu sư và các thần linh Thái Vi chuyên công kích Tiên tử Hòe Ấm cầm quạt Ba Tiêu, Hoàng Thiên trêu ghẹo nói: "Sau này ngươi cẩn thận đầu trâu!"
Hòe Ấm không hiểu mạch suy nghĩ của Hoàng Thiên: "Thần chủ, đầu trâu gì cơ? Vì sao phải cẩn thận?"
Hoàng Thiên im lặng, rồi lại tiếp tục giải vây cho Phi Bồng.
Phi Bồng dẫn đạo binh chiếm giữ hùng quan Ngô Tị; Mão Nhật thì dẫn Thanh Long Náohải đạo binh, còn Hỏa Nha đạo binh cũng tự mình ra trận. Nhưng lúc này, pháp lực cũng đã có chút khô kiệt, mà số lượng đạo binh tử vong cũng không ít.
Hoàng Thiên nhìn về phía bầu trời. Bắc Cực Trấn Nhạc Linh Vương đã nắm bắt được sáo lộ đấu pháp của đối phương, phát hiện ra một vài nhược điểm, bắt đầu đè ép tấn công con quái vật hình bánh xe đầy mắt kỳ dị kia, trông hệt như đang "đập thịt bò viên".
Đế hậu nương nương đối đầu với quái vật chi mẫu kia, nhưng có phần yếu thế hơn. Mặc dù có những Thần đạo Linh Bảo như Tú Cầu Nhi, Vạn Anh Túi, Ly Hận Cắt, hiệu quả đều rất không tệ. Có điều, bản thân quái vật mẫu thần kia tuy thần thông không quá rộng lớn, nhưng lại có thể hấp thu không hạn chế các đòn tấn công gây tổn thương thông thường. Càng đánh, hình thể nó càng lớn, hơn nữa trên người nó còn có ô quang, khiến Linh Bảo bị nó làm ô uế. Lưỡi trong miệng nó lại linh hoạt hơn cả phi kiếm, và còn có thể phát ra một loại ánh trăng, mang năng lực làm rớt bảo vật, có thể làm lay động tâm thần.
Chỉ là siêu phẩm cấp bậc chiến đấu, Hoàng Thiên căn bản không xen tay vào được.
Về phần Thích khách chi thần kia, Hoàng Thiên cũng không rõ rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì với hắn, chỉ thấy hắn đột nhiên tự thân vỡ thành mảnh nhỏ. Rất nhiều khí quan trong cơ thể hắn phân liệt, tách rời theo mô thức "Hoàng Đình nội cảnh hai mươi bốn thần". Thần cách Thiên thần của Thích khách chi thần cũng bình đẳng chia thành hai mươi bốn phần đều nhau. Còn Thần quốc có phân liệt hay không thì Hoàng Thiên cũng không rõ ràng.
Nhưng ngược l��i, tình huống này lại hơi giống với lần trước gặp phải những tồn tại cường đại bị vặn vẹo, đã mất đi bản ngã. Hay nói đúng hơn là bị điểm hóa, dù sao Hoàng Thiên trước đó cũng đã từng đến đó điểm hóa.
Kiếp trước quả thực có hai mươi bốn thân thần để tu luyện, nhưng nghe nói đều là phải điểm hóa từng cái, rồi hàng phục từng cái một. Chưa từng thấy ai điểm hóa ra hai mươi bốn thân thần cùng một lúc. Nếu cả hai mươi bốn thân thần đều hàng phục, thì sẽ đạt đến cảnh giới "Thân nằm trăm thần, Hỗn Động vạn thần, Thiên Đế", cũng chính là Thiên Tiên. Có điều, Thiên Tiên ở kiếp trước gọi là Đại La Thiên Tiên, không biết có gì khác biệt so với Thiên Tiên ở thế giới này.
Nhìn chung, Cửu Châu vẫn còn hơi chiếm thượng phong. Hoàng Thiên cảm thấy có lẽ là ý chí đại đạo có sự thiên vị, bởi Thần đạo Cửu Châu trị thế, hoàn toàn có lợi cho thiên địa: khai thác Linh cảnh, động thiên phúc địa, khơi thông địa mạch, thủy mạch, duy trì trật tự, vận hành theo Thiên Đạo. Còn thần linh của Thái Vi thế giới và Tinh Bích thế giới thì dường như lại ít quan tâm đến loại ý thức này.
Đương nhiên cũng có thể là do Cửu Châu có nhiều thần linh, nhiều tu sĩ, hơn nữa không thiếu những bậc kỳ tài tuyệt diễm. Lại hoặc là Hoàng Thiên thân là vận mệnh thần linh, có Thiên mệnh gia trì, trận doanh mà hắn đứng về căn bản không thể thua được.
Trận chiến này, từ ban ngày đánh tới đêm tối, bầu trời rực lửa, sơn hà nhuộm máu, hài cốt khắp nơi.
Lúc này mới thấy Oa Hoàng nương nương cùng Hậu Thổ nương nương một lần nữa xuất hiện trên hư không, còn Chân Lý Đế Quân thì mặt mày âm trầm.
"Trở về!" Chân Lý Đế Quân hạ lệnh.
Oa Hoàng nương nương cũng thi triển "Tạo hóa hòa giải", đem thiên địa đã bị phá hủy khôi phục lại nguyên trạng.
Bản dịch này thuộc về kho tàng kiến thức của truyen.free, không sao chép.