Những người được Hoàng Thiên triệu tập đến dãy núi để nghe tin tức vẫn chỉ có những người thân cận. Bởi vì là chuyện di dời sản nghiệp nên phía Thái Nhạc Thần Đình không có một vị thần linh nào tham dự, tất cả đều là các thuộc thần của mình.

Người trong nhà đóng c��a bàn luận, không cần che giấu hay kiêng dè gì nhiều.

Trước hết là để báo cho các thuộc thần rằng mình đã thu phục triệt để thế giới yêu ma, đồng thời mở ra Thiên Đình Địa phủ. Nhờ đó, các thuộc thần có thể đến trung thiên thế giới đó để thăng chức và ngưng luyện quyền hành. Thứ hai là bàn về cách chuyển đổi, từ việc phụ thuộc phần lớn vào sự viện trợ của Thái Nhạc Thần Đình, dần chuyển sang tự cấp tự túc, nâng cấp sản nghiệp.

Mọi người bàn bạc qua lại, nhận thấy rằng việc nâng cấp sản nghiệp, trên thực tế, cốt lõi nhất vẫn phải dựa vào "người", và điều cần di chuyển chính là nhân khẩu, yêu tộc từ Thiên Châu hiện tại.

Hiện tại ở trung thiên thế giới kia, nhân khẩu thưa thớt, nhưng yêu tộc lại đông đảo, vì vậy đang rất cần di dân để dung hòa các chủng tộc.

Còn nhân khẩu ở Thiên Châu, thực ra ban đầu cũng không tính là nhiều. Trong phạm vi ba vạn dặm, đất rộng người thưa, một phần là nạn dân hải ngoại, một phần là di dân từ các châu khác, và còn một bộ phận là thổ dân, man dân bản địa.

Nếu mu���n di dân, thì việc dời thổ dân man dân đến trung thiên thế giới là thích hợp hơn cả. Hơn nữa, tiểu thiên thế giới nguyên bản, tức là thế giới của bộ lạc Hoa, chính là hạ vị thế giới của phương trung thiên thế giới này. Hiện tại, thế giới đó có rất nhiều nhân khẩu, cũng có thể di dân một phần để bổ sung vào trung thiên thế giới.

Tuy nhiên, tiểu thiên thế giới kia đang phát triển thành một tiểu thiên thế giới du lịch ẩm thực. Đại sư Nhẫn Tam Si và Táo Tam Nương Tử đã đến Hoàng Thiên đề nghị, muốn thăng cấp Trù thần Ngũ phẩm ở đó, từ đó biến thành một hệ thống thế giới thăng cấp ẩm thực. Không biết hiện tại đã thành công được bao nhiêu phần.

Còn về các tiểu yêu, Hoàng Thiên thực ra cũng cổ vũ họ di dân. Ở phương thế giới kia, sự đối lập giữa người và yêu hiện tại vẫn còn rất nghiêm trọng, cần phải xoa dịu một chút.

Các tiểu yêu từ Hoàng Thiên dãy núi chuyển đến có lẽ có thể dung hòa phần nào mâu thuẫn giữa hai chủng tộc người và yêu. Dù sao, các tiểu yêu xuất thân từ nơi đây về cơ bản đều là yêu làm ru��ng, yêu thích hòa bình, điều này rất phù hợp với các tiêu chuẩn đạo đức mà trung thiên thế giới muốn thực thi trong tương lai. Hơn nữa, đại bộ phận tiểu yêu đều song tu Yêu thần, còn có thể kiêm nhiệm một hai chức Sơn thần, Thủy thần.

Dù sao thì, Hoàng Thiên cũng không thiết lập hệ thống Thành Hoàng, mà hoàn toàn do các Sơn thần xây dựng Âm Ti nhỏ, rồi chuyển giao cho Địa phủ để Luân hồi.

Đợi đ��n khi hệ thống đạo đức trong tương lai được xây dựng nghiêm minh, đây sẽ là một sự khuyến khích: những người có đạo đức cao thượng, sau khi chết sẽ được phong thần. Sau đó có thể phát triển hệ thống nhân quỷ, đây là một quá trình tuần tự.

Hơn nữa, Hoàng Thiên dãy núi nguyên bản là nơi tiểu yêu nhiều, tu sĩ ít. Các tiểu yêu vốn tính tự nhiên, sinh sôi không biết tiết chế.

Trước kia, khi Hoàng Thiên đẩy mạnh phát triển địa ốc và trường tư thục, các tiểu yêu dần dần nhận ra rằng chi phí sinh đẻ tăng cao chóng mặt. Cùng với việc trình độ văn hóa bản thân được nâng lên, họ không còn sinh con đẻ cái theo từng bầy, từng tổ nữa.

Hiện nay, Hoàng Thiên có một trung thiên thế giới như vậy, rất thích hợp cho các tiểu yêu sinh sôi nảy nở. Lại càng có một Thiên Đình nội bộ, có thể giải quyết một phần vấn đề biên chế. Khi vấn đề biên chế được giải quyết, vấn đề mua nhà, thăng tiến học hành cũng coi như đã giải quyết được một nửa.

Mặc dù Hoàng Thiên dãy núi bản thân là nơi tốt nhất, động thiên rộng lớn, lại thỉnh thoảng có thể nghe các đại thần thuyết pháp giảng đạo, nhưng việc cạnh tranh biên chế quá khốc liệt. Tuy nhiên, ra ngoài phát triển cũng có thể liều một phen, vì vậy không ít tiểu yêu đều có tâm tư muốn hạ giới.

Trừ các tiểu yêu ra, bên phía Hoàng Thiên thật ra cũng không còn gì là sản nghiệp quan trọng. Dây chuyền sản xuất rèn đúc hư không bảo thuyền kia, có thể học tập và sao chép, nhưng khả năng không cao là sẽ được chuyển tới trung thiên thế giới.

Hoàng Thiên xem xét, hiện tại mặc dù đã có rất nhiều học đồ luyện khí, nhưng muốn rèn đúc tốt một chiếc hư không bảo thuyền, e rằng còn phải mất mười năm tám năm nữa.

Hoàng Thiên rất coi trọng chiếc hư không bảo thuyền này, dù sao đây cũng là chiếc đầu tiên của mình, có thể mang theo đạo binh vượt ngang hư không, công phạt các trung thiên thế giới khác.

Nếu không phải tự mình giám sát quá trình luyện chế, chính là tự tay mình đích thân nhúng vào, từng nhát búa rèn luyện chân thép. Hơn nữa, bên trong rộng lớn, cần đủ loại linh kiện, khối lượng công việc khổng lồ, chỉ có thể huy động tối đa nhân công, dồn hết tinh hoa tay nghề mà làm.

Ngay cả phân thân của Hoàng Thiên bây giờ cũng không thể chia ra quá nhiều. Huống hồ, là một Tôn giả, cần phải phí sức dùng trí, không nên dùng sức lao động làm mệt mỏi thân thể. Một số việc chỉ có thể giao cho người phía dưới làm.

Một điều nữa là các trường dạy nghề ở Thiên Châu. Tuy nhiên, khi đến trung thiên thế giới, không cần thiết phải chỉ làm trường dạy nghề, mà nên trở thành "hệ thống khoa cử".

Thế giới này cũng có hệ thống khoa cử, trong đó các văn thần cơ bản đều xuất thân từ khoa cử.

Nhưng Thần đạo có hàng vạn, Tiên đạo cũng có trăm nghề tu chân. Biên chế trong Thiên Đình nội bộ tổng cộng chỉ có bấy nhiêu, rất dễ dẫn đến tình trạng chỉ đỗ đạt mà không có chức quan. Vì vậy, Hoàng Thiên và những người khác cần nghiên cứu thêm.

Hơn nữa là đạo binh. Trung thiên thế giới chỉ vừa trải qua một trận đại kiếp nhân yêu do Hoàng Thiên thúc đẩy, nhưng hiện tại vẫn chưa có nhiều lực lượng đạo binh. Vì vậy, Hoàng Thiên cố ý lựa chọn các tiểu yêu của chư yêu bộ để huấn luyện thành đạo binh. Còn việc huấn luyện đạo binh, Lý Trường Canh, Mão Nhật, Ngô Tị đều có thể đảm nhiệm.

Yến Khê, Hạm Chi muốn truyền bá Linh tu đại đạo, cũng có thể điểm hóa các loại Cổ Mộc đại thụ ở phương thế giới kia.

Chỉ là ở Thiên Châu bên này, chiến sự có thể bộc phát bất cứ lúc nào, vì vậy không thể để nội bộ trống rỗng, chỉ có thể từ từ mưu tính.

Ngoài ra, Đảo Dược và Mão Nhật, thậm chí cả bảy con Tiểu Hương Trư, cũng có thể tu luyện "Bình minh chi đạo" ở trung thiên thế giới. Họ là thuộc thần của Hoàng Thiên, việc tu luyện của họ cũng tương đương với việc Hoàng Thiên tu luyện, tạo thành một hệ thống lợi ích chung.

Bình minh chi đạo chính là đạo của nhật nguyệt tinh thần tỏa ra ánh sáng chói lọi. Từ Lợi đạo mẫu sau khi trở thành thần Mặt Trăng Máu ở trung thiên thế giới đã đạt Tứ phẩm, có thể thấy được Thái Dương thần và Thái Âm thần ở trung thiên thế giới vẫn có địa vị rất quan trọng.

Hòe Ấm đang giảng đạo ở Thâm Uyên vị diện, dùng Tịnh Thế Bạch Liên thanh tịnh hóa ô uế của Thâm Uyên, nhưng nàng cũng có được niềm vui bất ngờ. Trước đó lão đan đã đến mời nàng, chính vì chuyện này mà nàng không thể rời đi. Lần này, nàng cố ý trở về chính là để báo cho Hoàng Thiên.

"Thần chủ, sau khi Thâm Uyên vị diện kia được thanh tịnh hóa hoàn toàn, sẽ có bảo vật xuất thế!"

Hoàng Thiên bỗng nhiên nhớ đến lúc mình vừa mới xuất đạo, đã thanh tịnh hóa một mảnh tàn dư của đại thiên thế giới tận thế sụp đổ, rồi tiếp dẫn về Cửu Châu, nhờ đó mà kiếm được bút Thiên Đạo công đức đầu tiên.

"Thiếp thân đã dùng pháp môn Bạch Liên Tịnh Thế để thanh tịnh hóa một tầng Thâm Uyên vị diện. Lập tức có phước lành từ tầng vị diện đó giáng xuống, lại còn có một đạo Tiên Thiên linh quang bay ra ban tặng. Mặc dù chỉ là tiểu Thiên linh quang, nhưng có thể thấy nơi đây là một tiểu thiên thế giới đã sụp đổ và rơi vào Thâm Uyên Quy Khư. Vậy thì phía dưới này nữa thì sao? Thâm Uyên Quy Khư vô cùng vô tận, e rằng còn có thể đào được nhiều bảo vật hơn nữa."

"Hơn nữa, thiếp thân cảm nhận được rằng sau khi thanh tịnh hóa một nơi Thâm Uyên vị diện, giới hạn tối đa của Tịnh Thế Bạch Liên được nâng cao. Nếu không có hạn chế, chỉ cần thanh tịnh hóa đủ số tầng Thâm Uyên vị diện, thì trên lý thuyết có thể đưa Tịnh Thế Bạch Liên lên phẩm cấp cao hơn nữa!"

Tiên tử Hòe Ấm vô cùng hưng phấn, nếu Bạch Liên thành tựu Thập Nhị Phẩm, nàng cũng có thể trở thành Bạch Liên Thánh Mẫu chân chính, ít nhất là có hy vọng đạt đến Thiên thần.

"Các ma quỷ, ma quái trong vị diện đó, sau khi được thanh tịnh hóa hoàn toàn, sẽ trở thành các hồn phách, bên trong còn kèm theo chân linh. Không phải những linh hồn trần trụi, mà chính là nơi vị diện kia sau khi được thanh tịnh hóa, tuy thu hẹp lại rất nhiều, nhưng lại tương đương với một Linh cảnh cỡ lớn."

Hoàng Thiên nghe xong, chẳng phải đây chính là quá trình, là kinh nghiệm mà mình đã từng kiếm được món tiền đầu tiên sao?

Tên gọi tắt là đào mộ, thế giới mộ phần.

Hoàng Thiên hết sức cổ vũ: "Cứ tiếp tục! Thanh tịnh hóa thêm nhiều vị diện nữa. Tuy nhiên, sau khi những vị diện này được thanh tịnh hóa, Thâm Uyên có còn hấp thụ không?"

"Vẫn sẽ tiếp tục ô nhiễm, hơn nữa còn bị bài xích. Các ma quỷ từ vị diện khác sẽ đến công kích!" Hòe Ấm nói: "Thiếp thân đã huấn luyện quỷ binh, có thể giữ vững được."

Mọi tinh hoa trong bản chuyển ngữ này, từ đầu chí cuối, đều được truyen.free độc quyền nắm giữ.