Diệp Thần nhanh chóng hoàn thành việc xây dựng cấu trúc mô hình, lấy động thiên phúc địa làm khung, lại phỏng theo phong thái của "Giang Sơn Xã Tắc đồ" do Hoàng Thiên từng vẽ trước đó, tạo nên một tấm bản đồ khổng lồ. Hoàng Thiên liền đem những thứ này dung hợp với các thế giới cát bụi, dùng Càn Khôn Ma Lộng tạo ra sợi quang không gian để kết nối. Đồng thời, ngài ra lệnh cho Diệp Thần trở về thế giới văn minh Thụ Cầm, tiến hành tuyên truyền phát hành trong internet và vũ trụ ảo, nhằm thu hút người chơi tham gia Closed Beta.

Văn minh Thụ Cầm muốn phát hành trò chơi cần phải có giấy phép phát hành, dù sao tài sản ảo cũng là một phần quan trọng trong khối tài sản của nhiều người dân thường trong văn minh Thụ Cầm. Diệp Thần đành phải gửi tin nhắn cho những người chơi cũ của trò chơi mà mình từng phát triển trước đây, đồng thời bán đi tài sản ảo của bản thân, điều khiển từ xa, dùng phương thức hợp pháp để đấu giá một giấy phép phát hành. Việc hoàn thiện quy trình pháp lý này, mặc dù khá phiền phức, nhưng lại giảm thiểu những rắc rối không cần thiết về sau.

Thần Trò Chơi trước đây sống sung sướng tại Thái Vi, nhưng ở văn minh Thụ Cầm thì lại khá lặng lẽ, chỉ là một trạch nam vô dụng. Bởi vì ở văn minh Thụ Cầm, muốn có tiếng tăm là quá khó, công nghệ bị phong tỏa vô cùng nghiêm ngặt, ngay cả công nghệ cải tạo gen cũng cần tài sản khổng lồ. Diệp Thần, người không có cảm giác thành tựu, ngoại trừ việc ban đầu dựa vào văn minh Thụ Cầm để có được giấy phép trò chơi, rồi đi theo con đường lưu phái Thiên Tai thứ tư triệu hoán người chơi, thì cũng không mấy chú ý đến thế giới bên đó, chỉ xem nó như một kho nhân tài cho tương lai. Bởi vậy, trọng tâm của hắn dần dần chỉ dồn vào việc đầu tư vào thế giới Thái Vi, lấy đạo trò chơi để thắp lên thần hỏa, thu hoạch những lực lượng vĩ đại, siêu phàm hơn. Tuy nhiên, sau này khi Cửu Châu tiến công, hắn trở nên vô cùng bất mãn, cuối cùng bị Hoàng Thiên và Nghi Võ Đế Quân chém giết thần cách.

Tóm lại, Thần Trò Chơi cũng không thể khai thác tối đa sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật trong thế giới gốc, bởi vì thực chất hắn cũng thuộc tầng lớp thấp nhất trong xã hội, chỉ tiếp xúc được với kỹ thuật dân dụng, nhiều lắm là về sau chuyển đổi thành kỹ thuật thương mại, và ngoài trò chơi ra thì không thể tiếp cận các công nghệ cốt lõi khác. Còn Hoàng Thiên thì lại đánh giá cao năng lực nghiên cứu khoa học mạnh mẽ của thế giới này, vốn đã trải qua bảy cuộc cách mạng công nghiệp, lại có thể tạo ra con đường "Silicon Phi Thăng".

Cửu Châu đã thiết lập mối quan hệ với một đại thiên thế giới "Máy Móc Thành Thần", tức thế giới Đại Tần. Họ đi theo lộ tuyến máy móc, thuộc về "Kim Loại Phi Thăng", đồng thời ý thức tập thể liên kết với Thiên Đạo, lấy Tiên Thiên Thần Kim sáng tạo ra "Mười Hai Kim Nhân", tạo nên mười hai vị Thái Ất Kim Tiên. Hơn nữa, họ đã đi theo đạo máy móc phi thăng, lại còn đi theo đạo tín ngưỡng hương hỏa, và phát triển đạo tín ngưỡng hương hỏa đến mức tinh vi, cho rằng "Nhân Đạo áp Thiên Đạo". Cho nên mới có cái gọi là "Máy Móc Thành Thần", tức nội tu Nguyên Thần, ngoại tu máy móc. Hương hỏa tu Tính công, máy móc tu Mệnh công.

Hoàng Thiên từng thấy "thương nhân hệ thống" của thế giới này tại Thần Tinh, tức những người chuyên mua bán các loại hệ thống, đồng thời cũng mua sắm nhiều vật liệu luyện khí cho Cửu Châu. Còn những hệ thống này, một phần được Cửu Châu dùng để nghiên cứu khoa học kỹ thuật, dù sao cũng là thời kỳ trăm hoa đua nở, vả lại Cửu Châu thật ra rất ít khi chiếm lĩnh thế giới bằng phương thức chiến tranh, cơ bản đều là thả người xuyên việt xuống để dẫn dắt. Một số Thiên Thần của Cửu Châu cũng sẽ mua và cải tạo hệ thống, đồng thời tìm cách vượt qua Hỗn Độn để tiến vào các thế giới khác, hoặc là lĩnh hội đại đạo của thế giới khác, hoặc là bồi dưỡng tín ngưỡng, dù sao thu nhập cũng vô cùng tốt. Tuy nhiên, hệ thống nổi tiếng nhất vẫn là Mệnh Vận Ma Thần hỗn độn, tất cả đều là hàng tinh phẩm, thậm chí danh xưng có thể phụ trợ người đạt tới cảnh giới Thái Ất. Thế nhưng, hắn có thanh danh không tốt, làm những việc này chỉ để trêu ngươi vận mệnh, quấy rối vận mệnh, đồng thời từ đó đánh cắp vận mệnh đại đạo và pháp tắc của nhiều thế giới.

Hoàng Thiên đối với đạo vận mệnh cũng có nghiên cứu, nhưng thiên về Thiên mệnh địa vận, tức đại thế trời đất. Ngài thông qua đại thế trời đất để cải biến vận mệnh của người thường, nhưng việc này chỉ có thể xem như "thuận theo thiên thời", đã không thể nghịch thiên hành sự được nữa. Mặc dù Thần đạo chú trọng trật tự, nhưng đến trình độ nhất định, những trật tự này lại chính là chướng ngại, ngược lại muốn tùy tâm sở dục, tức cái gọi là "Tâm ta tức Thiên Tâm". Còn cương luật cơ bản của Thần đạo thì điều đầu tiên đã ghi rõ "Không thể lấy tâm ta thay thế Thiên Tâm".

Bận rộn thêm hơn nửa năm, bên Hoàng Thiên đang bồi dưỡng "Vũ nhân", đã tiến vào hơn ba mươi thế giới. Vũ Tiêu của thế giới số 3 ban đầu, càng tiến hóa lại càng lệch lạc so với hình tượng "Vũ nhân" mà Hoàng Thiên mong muốn, ngược lại càng gần với "Hỗn Độn", tức toàn thân cơ thể càng trở nên hài hòa, tứ chi thoái hóa, chỉ còn lại một đôi cánh. Các thế giới tiếp theo cũng đều có tình trạng tương tự, khiến Hoàng Thiên không thể không giống như "nghiện việc mở vạc", đã xem những thế giới cát bụi này như những vạc sinh thái.

Tuy nhiên, Pháp Tắc Tạo Hóa của Hoàng Thiên lại càng ngày càng hoàn thiện. Ban đầu, Hoàng Thiên đã có chút thành tựu, từng điểm hóa "linh hồn", tức là lấy niệm mà hóa thành linh tính, lấy linh tính làm hạt giống để phát triển thành chân linh, sau đó thông qua việc khoác thêm hồn áo cho chân linh, ấy chính là hồn phách. Có hồn phách, kết hợp trực tiếp với nhục thân, tức là thành công tạo ra vật sống. Nhưng loại tạo vật này đơn giản và thô bạo, chỉ vẻn vẹn là nắm giữ "công thức", còn sự chọn lọc tự nhiên, tiến hóa tự nhiên, sự diễn biến tạo hóa như vậy mới thật sự là nội hàm sâu sắc. Hoàng Thiên đại khái có thể trực ti���p điểm hóa thiên nga biến thành Vũ nhân, đạo "Biến Hóa" mà Hoàng Khôi tu luyện, Hoàng Thiên cũng trực tiếp thu hoạch được. Nhưng điều này lại không hề phù hợp với "Thiên nhân hợp nhất", tức trạng thái hài hòa giữa vật sống được tạo ra và hoàn cảnh. Hiện tại, Hoàng Thiên ước chừng đã có được một chút bí quyết, mặc dù vẫn chưa thành công tiến hóa ra Vũ nhân, nhưng lại tiến hóa ra "Vũ Cương Lông Trắng". Loại vật này là một giống loài không phải người cũng không phải thây ma, chính là sản phẩm từ việc Vũ Tiêu tiến hóa thành vượn Vũ đứng thẳng, sau khi chết thi thể lại phát sinh thi biến.

Vũ Cương sống dựa vào việc hút máu, ban đầu chỉ là vật chết, nhưng sau khi hút máu, dường như bắt đầu ngưng tụ trí tuệ, dương khí và âm khí trên người đạt đến cân bằng, tức trạng thái "Biến sinh". Hóa sinh, là chỉ việc thai nghén mà thành từ đá, cây cỏ, các loại vật thể tương tự, không có cha mẹ. Còn Biến sinh, thì là do thi biến mà thành. Trong truyền thuyết có "Hổ Biến", tức người sau khi chết biến thành hổ; trong thần thoại, nữ nhi của Viêm Đế, Nữ Oa, sau khi chết hóa thành Tinh Vệ; Lương Chúc sau khi chết biến thành hồ điệp, ấy chính là cái gọi là "Biến sinh". Sau khi Vũ Cương biến hóa thành công, chúng lại bắt đầu nắm giữ cách dùng Hỏa chủng, nướng đồ ăn nóng, thu hoạch dương khí từ trong lửa. Hơn nữa, sau khi hoàn toàn thoát khỏi trạng thái thi thể, các Vũ Cương cũng có thể tự nhiên thụ thai sinh sôi. Vũ Cương đời thứ hai, trừ lúc mới sinh cần lấy máu làm sữa, sau khi cai sữa thì trở nên rất đỗi bình thường.

Hoàng Thiên cho rằng, khả năng này là do "Phách" trong "Hồn phách" sinh ra. Hồn là ý chí thanh linh, Phách là khí chất thi trọc. Hồn thanh thì chủ về sinh cơ, Phách trọc thì chủ về tử ý. Bởi vậy, nếu Vũ Cương Lông Trắng mà sinh cơ trong cơ thể thắng thế tử khí, chúng sẽ thể hiện trí tuệ; còn nếu tử khí thắng thế sinh cơ, chúng sẽ biến thành thi cương điên cuồng, không có lý trí, thậm chí gặm nuốt đồng loại. Trong lúc đường cùng, một bộ phận Vũ Cương vì để duy trì dương khí trong cơ thể, đã học được cách chăn nuôi gia súc để cung cấp nguồn máu hút. Sau khi hút máu và thịt, chúng đem đi đốt, khí trong lửa cũng có thể chuyển hóa thành dương khí. Tuy nhiên, máu thì thanh linh, thịt thì trọc nặng, nên đồng thời khi ăn thịt, thi khí cũng sẽ gia tăng. Dù là như thế, Vũ Cương Lông Trắng vẫn là hình thái gần nhất để tiến hóa thành công Vũ nhân. Còn việc có thể thành công hay không, Hoàng Thiên vẫn muốn tiếp tục thí nghiệm.

Nội dung dịch thuật này được bảo hộ bởi truyen.free.