(Đã dịch) Phúc Đức Thiên Quan - Chương 787: Vô Thiên thụ ma
Kể từ sự kiện Xạ Nhật, vị trí Thái Dương Tinh Quân vẫn do Hoàng Hạo chủ trì, điều này không hề thay đổi.
Chỉ có thể nói rằng Nhật Mẫu không nỡ, nhưng cuối cùng vẫn phải buông tay, đã nợ thì không có lý lẽ nào không trả. Giữa trời đất, bởi vì chư dương vẫn lạc, ngược l���i đã bổ sung thêm chút "Dương Khí Linh Cơ", chỉ là quyền hành "Thái Dương" bản thân đã không còn chiếm giữ địa vị hoàn toàn tối cao. Thái Dương tinh cũng bị Tử Vi Đại Đế hoàn toàn nắm giữ và hàng phục, khiến Nhật Mẫu không thể xoay chuyển tình thế, chỉ có thể khuất phục dưới Tử Vi tinh.
Trong khoảnh khắc, Tử Vi tinh, lại trở thành ngôi sao của những bậc chí quý, là lãnh tụ của quần tinh, Thái Âm và Thái Dương đều không thể sánh với sự rực rỡ của nó. Tử khí vạn trượng phân hóa khắp thiên hạ, nhất thời vô số mãng xà, long xà được tử khí tẩm bổ, diễn sinh ra "Quý Khí" và "Vương Khí".
Hoàng Thiên thấy cảnh này, cũng cảm thán Tử Vi Đại Đế quả không hổ là Tử Vi Đại Đế, nhanh chóng tiếp nhận di sản của Thái Dương đến thế. Bất quá, bản thân ngài vốn là Thái Ất chân lưu, chỉ là không nguyện ý đích thân ra tay tính toán. Thái Dương Tinh Quân từng muốn chưởng khống tinh không, thậm chí kết thông gia với Thái Âm Tinh Quân, thống hợp Ngũ Trấn Tinh và Tứ Tinh Cung, định một lần hành động chứng đạo, thành Nhật Chủ, Tinh Chủ, Thiên Chủ, Chư Chủ, trực tiếp đăng lâm Thiên Đế chi vị. Đáng tiếc thay, kế hoạch thất bại. Nói đến, đây vẫn là "đạo địch" của Tử Vi Đại Đế. Dù Tinh Thần đã chứng đạo, nhưng lại có một tấm lòng bao dung, giờ mới ra tay như vậy, cũng có thể nói là đã "chuyển hóa và giải quyết" loạn tướng của thiên địa.
Trước kia mười mặt trời là quân vương, nay Tử Vi là Thánh nhân duy nhất. Ai là Tử Vi Thánh nhân, người đó liền có thể hoàn thành đại nhất thống của nhân đạo, thành tựu vị trí Thánh Vương. Mà Thánh Vương, tự nhiên chính là người phát ngôn của Tử Vi Đại Đế ở nhân gian.
Bất quá, Hoàng Thiên có "Hảo Thánh Tôn" làm vương bài; Hảo Thánh Tôn là Sáng Thế Thần, vậy Thần Thoại của Hoàng Thiên có thể thêm một vị Sáng Thế Thần phụ thân rồi.
Còn như Nhật Mẫu, có lẽ vì thương tâm quá độ, bản nguyên bị hao tổn, từ đó về sau yên lặng trong trung tâm Thái Dương để chữa trị bản nguyên, không còn hỏi han thế sự.
Chỉ có Đại Kim Ô, kế thừa nhân hồn của Thái Dương Tinh Quân, từ đó về sau ba trăm sáu mươi lăm ngày không ngừng, chăn thả Thái Dương, từ đông sang tây, tuần hoàn đi lại, không dám oán than một lời.
Khi chín huynh đệ tỷ muội bị bắn rơi, hắn liền không còn dũng khí như trước, hoảng hốt và mất hết chí khí. Tiểu Kim Ô rơi vào yêu tịch, không còn "kim chất", lại khiến tộc quạ đen mất đi chất tường thụy, chẳng những không trở thành chim "hiếu đạo", ngược lại trở thành chim "cáo tang". Trở thành một loài chim chóc xúi quẩy, khi quạ đen bay đến trước cửa nhà có người già mà kêu to, liền đại biểu người đó sắp gần đất xa trời, nên chuẩn bị hậu sự rồi.
Mà giữa nhân thế, cũng rối loạn không ngừng. Có thể hỏi, rốt cuộc có chuyện gì lớn lao? Nhưng cũng chẳng qua là những tính toán riêng tư của từng gia môn mà thôi.
Hoàng Thiên không còn nhìn về nhân thế nữa, với sự kết hợp của Hảo Thánh Tôn và Bắc Cực Trấn Nhạc Linh Vương, ngài không cần phải lo lắng cảnh "bùn nhão không trát nổi tường" nữa.
Còn ở một phương diện khác, một việc tương đối trọng yếu, chính là khai phá Dục Giới.
Thiên Ma Thái Tử trước kia đã từng bái phục dưới trướng Hoàng Thiên, chỉ là không được liệt vào tòng thần tịch, vì hắn lén lút đầu nhập. Thiên Ma Thái Tử này muốn khai phá Dục Giới, hay có thể nói là "Ma Giới", nhất định phải có một vị Ma trung chi Ma. Mà chỉ có Hoàng Khôi, chính là Nguyên Thủy Thiên Ma chí cao vô thượng, thuộc về tồn tại đẳng cấp Ma Chủ, còn các loại Chân Ma, Cực Ma, Đa Ma, đều chỉ có thể là thần trong ma mà thôi. Thế là liền tìm đến Hoàng Khôi.
Hoàng Khôi ngoài việc ở thiên lao nghe Vô Thiên giảng Hắc Liên ma pháp, còn đang ngưng tụ "Tiên Thiên Hủy Diệt Hắc Liên Ma Chủng". Tiên Thiên Diệt Thế Hắc Liên, chỉ có khi thế giới hủy diệt mới xuất thế. Cửu Châu vẫn cường thịnh, không có khí tức hủy diệt, nhưng vùng Quy Khư Thâm Uyên, chính là xương cốt và phần mộ còn sót lại của vô tận thế giới. Nơi đó tuyệt không thiếu khí tức hủy diệt. Hoàng Khôi từng dạo chơi ở đó, cũng từng ngưng tụ Chung Yên quyền hành, bởi vậy thông qua bí thuật, đã ngưng tụ ra hạt sen Hắc Liên hủy diệt Tiên Thiên này.
Vô Thiên Bồ Tát thấy Hoàng Khôi ngưng tụ ra Ma chủng hủy diệt, lập tức gật đầu nói: "Ngươi còn thiếu một thanh hủy diệt chi binh."
"Ta có đây!"
Hoàng Khôi liền lấy ra cây Thí Thần Thương được Thái Vi Bạch Đế chế tạo từ oán hận diệt thế của Thái Vi.
Thân đạo nhân từng nói nó là "ảnh hưởng chi binh", tuy cường đại nhưng có hiềm nghi khắc chủ. Hoàng Thiên lại nói bản thân chính là phúc thần, cũng không hề e ngại. Sau khi Hoàng Khôi biết được, liền trực tiếp đòi lấy, một mực tỉ mỉ giao tiếp, hấp thu thần vận của khoảnh khắc Thái Vi hủy diệt bên trong thần binh, tựa như tự mình hoàn thành một trận hồng thủy diệt thế. Trong sự kiện thập nhật hoành không lần này, hắn càng lĩnh ngộ được một tia ý cảnh "mười mặt trời diệt thế". Thêm vào pháp môn "Vạn Vật Hóa Ma", "Ma Thần Hóa Binh" do Hoàng Khôi tự mình sáng tạo, cây Thí Thần Thương này lại ở trong tay Hoàng Khôi có linh tính, có thể tự do biến hóa thành hình dạng một con Hắc Long diệt thế. Mờ mịt có thực lực siêu phẩm, thậm chí có thể gây tổn hại đến Thái Ất tán số.
Vô Thiên thấy cây thương này, khẽ gật đầu: "Cũng tạm được." Bất quá hắn c��ng từng được chứng kiến nhiều thứ tốt, cấp bậc này, ở vũ trụ bất diệt cổ xưa, chẳng qua cũng là binh khí Thái Ất ma đạo bình thường mà thôi.
Lúc này, Thiên Ma Thái Tử đến tìm Hoàng Khôi, thấy Vô Thiên Bồ Tát, liền lộ rõ sự kiêng kị. Vô Thiên Bồ Tát chính là "Phật Ma" chi lưu, là Tâm Ma, Thiên Ma đỉnh cấp. Thiên Ma Thái Tử vừa hơi đến gần, liền cảm ứng được uy năng "Thiên Ma Đại Hóa", hầu như như "Đại Phổ Độ Thần Quang" của Phật môn, muốn bị ma này cảm hóa, trở thành Ma tử ma tôn dưới trướng hắn.
Nhìn thấy Thiên Ma Thái Tử, Vô Thiên lại không hề chớp mắt. Mãi đến khi Thiên Ma Thái Tử nói ra chuyện về Dục Giới, lúc này Vô Thiên mới kỳ lạ nhìn qua một cái, bởi vì trong vũ trụ bất diệt cổ xưa, Vô Thiên cùng các Lục Đạo Thiên Ma Vương, chính là chủ quản Dục Giới Thiên. Dục Giới, tức là thế giới của tất cả chúng sinh hữu tình, nói là "Sáu Thiên", nhưng sáu đó, chỉ là muốn trải nghiệm vô số thế giới của "Lục Đạo Luân Hồi", chứ không phải thật sự là Lục Trọng Thiên Cảnh. Lục Thiên Dục Giới do Lục Thiên Ma Vương thống trị, Lục Thiên Ma Vương này chính là đại biểu cho "Lục Dục" trong nhân thế. Siêu thoát Dục Giới, mới xem như tiến vào cấp thấp "Tiên Nhân", là vị trí học tiên, cứ thế đi lên, cuối cùng mới là Đại La Thiên Cảnh. Nói cách khác, kỳ thật tất cả Tiểu Thiên Thế Giới, Trung Thiên Thế Giới, thậm chí phần lớn Đại Thiên Thế Giới, đều là "Dục Giới". Chỉ có mở ra đến "Tiên Thiên" "Thần Trời", mới thật sự là "Thượng Giới". Điều này với Dục Giới mà Thiên Ma Thái Tử muốn khai phá để "ngăn cách thiên nhân", có khác biệt bản chất. Một là thế giới hư huyễn, do dục vọng diễn biến. Một là ba ngàn hồng trần thế giới chân thật. Bất quá, tương lai hư ảo có thể chuyển thành chân thật, có lẽ thế giới dục vọng kia cũng đã thành chân thật rồi.
Hoàng Khôi đâu có rảnh rỗi làm cái Dục Giới này, liền nói: "Nữ Oa Hoàng nương nương đã điểm danh ngươi, lại là quyết định trên đại triều nghị, ngươi cứ mạnh dạn đi làm, không cần thiết lại đến tìm ta."
Thiên Ma Thái Tử lại lo lắng nói: "Ta lại không thể khiến chúng ma phục tùng."
"Những ma đầu hạ giới kia, chưa chắc đã nhận ta. Nghe nói Hoàng Khôi Đại Ma Chủ từng cùng Thập Phương lão nhân luận ma, được pháp môn ma đạo thập phương, chính là pháp ma khảo to lớn. Ta mở Dục Giới, đang định lấy ba ngàn mộng ảo, thập phương lưỡng giới để định ra chủ điệu. Nếu có thể, Hoàng Khôi Đại Ma Chủ không bằng lại cùng Thập Phương lão nhân đến một trận ma luận, mời hắn về Thiên Đình, đảm nhiệm Đại Thần giám sát Ma Giới."
Hoàng Khôi nghe lời ấy, ngược lại nghĩ đến chuyện này, vẫn chưa lấy lại được thể diện, lập tức nói: "Thập Phương lão nhân tu hành ma đạo ở Phách La Châu, có danh xưng Vạn Ma Chi Sư, Nguyên Ma Cung đều tôn kính hắn. Bất quá những năm gần đây, ta vẫn chưa thể biện luận thắng hắn, định trước chứng Thái Ất, rồi dùng bạo lực đánh phục hắn." "Nếu thật sự có ai có thể cùng hắn luận ma, kỳ thật cũng chỉ có lão ma Vô Thiên này. Bất quá hắn ở Thiên Đình bất diệt cổ xưa vì tạo phản mà bị định tội, giam giữ ở đây, Nữ Oa Hoàng nương nương cũng không dám thả hắn ra, ta thì càng không dám."
Vô Thiên Bồ Tát nghe bọn họ vô cùng tôn sùng Thập Phương lão nhân này, kinh ngạc nói: "Trên đời vẫn còn có ma như thế sao? Lấy Thập Phương làm tên, hẳn là Đạo Ma chi lưu, tương ứng với Phật Ma của ta. Ngươi nếu có thể thuyết phục hắn vào thiên lao, ta lại nguyện ý đến một trận Phật Đạo song Ma chi biện." Lời này của Vô Thiên Bồ Tát đã vô cùng kiêu ngạo, tựa hồ thiên hạ không có ma đầu nào có thể lọt vào mắt hắn.
Hoàng Khôi nghe xong trực tiếp cười lạnh: "Ngươi đừng nghe hắn nói bừa, hắn là lợi hại nhất, hơi không chú ý, liền bị ngôn ngữ của hắn như ma chú giáng xuống, không thể tự chủ." Có một niệm chợt lóe lên: "Ta bây giờ cũng tiến bộ rất nhiều, hắn có lẽ có tiến bộ, nhưng chưa chắc có thực lực Thái Ất tán số. Dù luận không thắng hắn, cũng có thể đánh ngang tay, huống hồ ta cần kết thúc nhân quả lần thứ hai luận ma này thì mới tốt."
Lúc này, Hoàng Khôi đứng dậy nói: "Được rồi, ta theo ngươi đi một chuyến, luận bàn với lão ma Thập Phương kia một phen."
Thiên Ma Thái Tử vui mừng nói: "Tốt quá, có cần ta bày một hàng trận, đem Thập Bát Dục Nữ Công Chúa của Lục Dục Thiên Ma Chủ làm thị nữ, Ngũ Âm Ma Đồng làm người tùy hành, Ma Long, Ma Phượng làm thú kéo xe, để phô trương thanh thế không?"
"Ta há lại là loại người đó?" Hoàng Khôi biến sắc, lập tức nói: "Kiểu âm phong thế này, không giống chính đạo. Kỳ thật ta sớm đã có ý kiến, tại sao phải gọi là ma đạo, gọi là Thánh đạo không tốt hơn sao?" Liền nói: "Làm cho ta quang minh chính đại một chút!"
Thiên Ma Thái Tử nói: "Trong rất nhiều Thiên Ma, có Diệu Pháp Thiên Ma tinh tiến, khiến người tu hành bị mê hoặc, lầm tưởng mà đi vào Thiên Cảnh, được Tiên Nhân truyền thụ diệu pháp, tiên tử ủy thân phó thác. Đây cũng có chút phô trương." "Lại có Hoàng Cực Thiên Ma, có thể khiến người trong mộng làm Hoàng Đế, hưởng thụ xa xỉ tột cùng. Ta có thể tìm được một chút, liền có phô trương của Tiên Vương Thần Đế."
Hoàng Khôi gật đầu: "Như thế mới phù hợp thân phận Dục Giới chi chủ." Rồi lại từ thiên lao bên trong Cửu Trọng Thiên Cương Đại Khí Lôi Phủ mà ra.
Cửu Sắc Lôi Đế đang nghĩ cách kết hợp năm đầu cùng cửu sắc thần lôi, dự định cửu ngũ đảo ngược, làm chín đầu cùng ngũ sắc thần lôi, như thế mới là Đạo tướng trọn vẹn. Lại vẫn cứ để mặc một đám ma đầu ra vào Lôi Phủ. Các Lôi Soái, Lôi Tướng khác cũng không lên tiếng, vì bọn họ đều có "hóa thân thành ma", Lôi tướng hay Ma tướng đều là một thể, ma khảo là hắn, kiếp lôi cũng là hắn. Dù sao cũng chỉ là thay đổi một lớp da, Thiên Đình có thay đổi chế độ thế nào đi nữa, đến khi thi hành, vẫn là một loại người như bọn họ, bởi vậy cũng không có gì kỳ quái.
Chỉ thấy Hoàng Khôi, ngồi trên nghi trượng khoa trương, uy phong lẫm liệt hạ giới. Thiên Ma huyễn hóa thành Tiên Phật thị nữ, xứng vị tả hữu, tựa như Tiểu Tây Thiên của Tiểu Phật Như Lai, hoặc Tiểu Ngọc Đế trong Tiểu Thiên Đình. Thật sự là vô pháp vô thiên, to gan lớn mật!
Bản văn này, với tất cả sự tinh túy của ngôn từ, được truyen.free độc quyền lưu giữ và truyền tải.