(Đã dịch) Phúc Đức Thiên Quan - Chương 791: Dục giới lập, Thần đạo vô tư?
"Chuyện này không ổn chút nào." Cửu Sắc Lôi Đế thật khó chiều, rõ ràng là không muốn gánh vác trách nhiệm giám sát Ma Thần này.
"Để Thái Tuế Tinh Quân đi làm giám sát, họ sẽ thuận tiện hơn nhiều."
Hoàng Khôi không ngừng dùng lời lẽ ngọt ngào để thuyết ph��c.
Cửu Sắc Lôi Đế lúc này mới lên tiếng: "Nếu muốn giám sát Ma Thần, vậy trước tiên phải trao cho Lôi bộ của ta quyền tiền trảm hậu tấu. Không thể để tình trạng điều tra ra vấn đề mà vẫn phải chuyển giao cho Ma Thần bộ tự xử lý."
"Cũng được thôi." Hoàng Khôi lười biếng không muốn tranh cãi, dù sao Ma Thần bộ không phải do hắn quản lý. Đến lúc đó, hắn còn phải đi Thâm Uyên quét sạch các băng đảng tà ác. Còn việc Ma Thần bộ và Lôi bộ bất hòa thì cứ để họ bất hòa.
Thanh Lưu đảng, Trọc Lưu đảng cứ đấu đá với nhau, chẳng sao cả, chủ nhân không bận tâm.
Cửu Sắc Lôi Đế lúc này mới chấp nhận đạo phù chiếu ấy: "Được, tương lai nếu có chuyện gì xảy ra, đó sẽ không phải trách nhiệm của bổn Đế Quân."
Hoàng Khôi chẳng hề bận tâm: "Có thể gánh vác trách nhiệm mới là Chân Thần, đây là lời Hoàng Thiên đã nói. Kẻ nào cứ muốn chối bỏ trách nhiệm, đều là Tà Thần."
Cửu Sắc Lôi Đế cười lạnh: "Vậy xem ra ta đúng là một Thái Vi Tà Thần rồi."
Hoàng Khôi nhận ra mình vừa tự vả miệng, chỉ cười hắc hắc, giả vờ ngây ngốc, làm như không hiểu gì.
Ngay lập tức, hắn quay sang Thập Phương lão nhân, hỏi thăm: "Hoàng Thiên Thánh Đức Thái tử có ý rằng, do bổn Đế Quân đích thân phong cho ngươi. Bổn đế chính là Lôi Đế, trong mắt không dung một hạt cát. Nếu ngươi bằng lòng, tức sẽ phong ngươi làm Thanh Thiên Đại Ma Vương. Hoàng Khôi kia cũng cùng cấp với ngươi, là Hoàng Thiên Đại Ma Vương, còn có Xích Thiên Đại Ma Vương, cùng các Ngũ Đế đại ma khác, địa vị ngang hàng với tán số Tiên Đế, Thần Đế."
Cửu Sắc Lôi Đế đường đường chính chính đặt Ngũ Đế đại ma ngang hàng với ngũ phương Thượng Đế.
Hoàng Khôi nghe thấy danh xưng "Hoàng Thiên Đại Ma Vương" thì cảm thấy như đang bị ám chỉ điều gì đó mơ hồ, nhưng cũng không có cách nào để chỉ trích.
Thập Phương lão nhân ban đầu chỉ nghĩ bản thân sẽ làm một vị quan coi thi, đại khái là tổng quản các giám khảo, nhiều lắm thì một vị Ma Khảo Nguyên soái, ước chừng là chức vụ nhất phẩm, siêu phẩm cũng không thể, nào ngờ lại trực tiếp được so sánh với các vị Đế Quân.
"Có thể nào quá cao?" Đến lượt Thập Phương lão nhân thấp thỏm không yên.
Hắn đã thần phục Vô Thiên lão ma, cũng đã hoàn toàn mất đi sự ngạo khí.
Đúng như lời Vô Thiên đã nói, là ma trong tâm hắn bái ta, chứ không phải bản ý hắn bái ta.
"Sợ gì chứ. Tương lai nghiệp vị Cửu Châu tăng lên, còn lo không có một vị Đế Quân sao?"
Cửu Sắc Lôi Đế xoay chuyển hoàn toàn, liền dùng đạo đế chỉ trống rỗng kia, tiêu hao khí vận khí số mà phong Thập Phương lão ma là: "Đông Phương Thanh Thiên Đại Ma Chủ (Vương), chủ quản tất cả ma khảo của người học tiên. Còn đối với người học Phật thì không thuộc quyền quản lý của hắn."
Cỗ khí số khí vận này, Cửu Châu Thiên Đình xuất ra bảy phần, Cửu Sắc Lôi Đế xuất ra ba phần, cộng thêm Thập Phương lão ma tự mình bỏ gian tà theo chính nghĩa, dâng về khí số Thiên Đình, quả nhiên ngưng tụ ra một tôn "Hư ảo nghiệp vị".
Chỉ là nghiệp vị này không có chỗ dựa, tựa hồ muốn tiêu tán bình thường.
Nghiệp vị này móc nối với Dục giới, Dục Giới Lục Thiên nên có sáu vị Đại Ma Chủ, đó là: Xích Thiên Đại Ma, Dạ Đại Ma, Hoàng Thiên Đại Ma, Thanh Thiên Đại Ma, Bạch Nhật Đại Ma, cùng với Vô Sắc Thiên Đại Ma.
Tên gọi chung là "Ngũ Đế Đại Ma", nhưng Ngũ Đế Đại Ma lại có sáu vị, đây cũng là chuyện bình thường, không có gì là không ổn.
Vô Sắc Thiên Đại Ma này, chính là dành cho Cửu Sắc Lôi Đế.
Cửu sắc rực rỡ, vô sắc như lụa trắng, đây chính là hai mặt đối ứng.
Nếu bàn về học ma đạo.
Cửu Sắc Lôi Đế cũng đã từng học hỏi từ Vô Thiên, cũng chẳng có gì là không ổn.
Thiên Ma Thái tử cảm ứng được nghiệp vị nay đã xuất thế, bản thân tương ứng với "Dục giới chi chủ", dưới trướng có Ngũ Đế đại ma.
Nhưng liệu mình có thật sự có thể thống lĩnh Ngũ Đế đại ma, sáu vị Thiên Ma Chủ này không?
Chỉ Vô Thiên từ trong thiên lao phóng thích mới có thể làm được!
Những Ma Đế này đều có chút lai lịch, ví như Xích Thiên Đại Ma Vương, chính là tinh hồn của chín con quạ vàng Thái Dương đã vẫn lạc hóa thành. Lại như Dạ Đại Ma Vương, ẩn ẩn có liên quan đến việc tương trợ thành tựu của một vị trong Phật môn. Còn Bạch Nh���t Đại Ma Vương, càng tựa hồ có liên hệ với Tử Vi Đại Đế.
Lúc này trong lòng sinh ra một tiếng lẩm bẩm: "Đây cũng là một giao dịch không thể công khai ra ánh sáng."
Tuy nhiên, hắn vẫn dùng ba ngàn mộng Huyễn thế giới hóa thành "Dục Giới Châu", mở ra Dục giới.
Trong chớp mắt, tam giới biến sắc, yên lặng như tờ. Vạn sắc quang hoa, vạn điều vọng niệm, vô trần có bụi, đều hội tụ trên cửu thiên.
Dẫu không có Hồng Mông Tử Tiêu chân linh bảng của Thái Nguyên Thiên tử, nhưng cũng có sự ủng hộ từ chuẩn mực của Thiên Đình. Phong Thần bảng trên Lăng Tiêu bảo điện chính thống đã tách ra một đạo linh quang, hóa thành Dục giới Ma Thần bảng danh sách.
Là một giới hư ảo, nên bảng danh sách cũng là hư ảo.
Nhất thời, Cửu Châu mười tám Ma Thiên, rất nhiều Thiên Ma cảnh chủ, ào ào nâng Thiên Cảnh của mình, hướng về phía Thiên Ma Thái tử mà đến.
Lục Dục Thiên Ma Cảnh, Cực Lạc Thiên Ma Cảnh, Ngũ Âm Thiên Ma Cảnh, Tinh Tiến Thiên Ma Cảnh Chủ...
Các Thiên Ma đều hóa thành "Diệu Lạc Thiên Nhân", "Phi Thiên Vũ Kỹ", hoặc rải hoa tươi, hoặc tấu nhạc diệu lạc, hoặc uyển chuyển múa lượn, vây quanh Thiên Ma Thái tử để chúc mừng Dục giới ra đời.
Thanh âm của Thiên Ma Thái tử cũng truyền khắp tam giới thập phương, ngay cả bên ngoài hỗn độn vũ trụ vẫn có thể nghe rõ ràng.
"Chúng sinh sở dĩ không phải đạo giả chân chính, bởi vì còn có Vọng Tâm. Đã có Vọng Tâm, tức quấy nhiễu thần trí; đã quấy nhiễu thần trí, tức chiếm đoạt vạn vật; đã chiếm đoạt vạn vật, tức sinh tham lam; sống trong tham lam, chính là phiền não; phiền não vọng tưởng, làm khổ thân xác tinh thần."
"Từ đó, bổn Thiên Ma Thái tử, khai sáng Dục giới, nội thiết sáu tầng trời, tụ tập dục niệm của chúng sinh, thiết lập Dục giới chư thần làm ma khảo quan, chính là thần quan, quan tòa, giáng kiếp làm kiểm tra cho người học tiên."
Thập Phương lão nhân nói: "Vừa lập ma khảo, chia thành mười loại: một là Thiên Ma, hai là Địa Ma, ba là Nhân Ma, bốn là Quỷ Quái, năm là Thần Ma, sáu là Dương Ma, bảy là Âm Ma, tám là Bệnh Ma, chín là Yêu Ma, mười là Cảnh Ma."
"Vượt qua mười cuộc kiểm tra này, vượt qua Dục giới, liền có thể trực tiếp thăng thành Thiên Tiên. Phàm người hạ giới học tiên, nếu có chí hướng thành tiên, có thể chủ động thỉnh cầu ma khảo, chư thiên Đại Ma Vương đều sẽ có linh ứng."
Cửu Sắc Lôi Đế hóa thân thành Vô Sắc Giới Ma Vương nói: "Dục giới đã thành lập, người đã bước vào Thần đạo, mỗi năm mươi năm cần phải lập tức chịu kiểm tra, chính là dùng để thăng giai tấn phẩm. Tất cả Thiên Thần trong Thiên Đình, nếu có người động dục niệm, nhất niệm động, ba ngàn giới động, sẽ trầm luân vào Dục giới. Nếu không thể tự mình thoát khỏi Dục giới, tức sẽ bị biếm xuống phàm trần lịch kiếp thi lại."
Trong lúc nhất thời, lại có các loại Tam Tai Cửu Nạn, đều bị đưa vào danh sách ma khảo.
Chư Thiên thần thánh ào ào cảm ứng được một tầng màng mỏng bảy màu hư ảo trôi nổi bên ngoài Thái Hoàng Hoàng Tằng Thiên, thậm chí cả các chư thiên khác. Chạm vào không có gì, tựa như hư ảo, nhưng khi dùng thần hồn, suy nghĩ mà nhìn vào, lại thấy ba ngàn cảnh giới ma huyễn, vô số ma đầu đang diễn dịch trong đó.
Trong lúc nhất thời, càng có rất nhiều thần linh, cảm thấy tâm linh mình bị rình mò, dục niệm tràn lan. Những người này lập tức có cảm giác như dòng nước muốn từ trong thần hồn tuôn ra, kéo họ trầm luân vào Dục giới.
Trong Dục giới, càng giống như một đầm lầy. Càng giãy dụa, càng dễ bị dục niệm ăn mòn. Chỉ có người lòng thanh tịnh, vô niệm vô vọng mới có thể thoát ra khỏi đó. Bằng không, chìm xuống đáy Dục giới, rơi thêm nữa, chính là phàm trần, trực tiếp đi theo Luân hồi, bị biếm xuống phàm trần.
Nhất thời, dòng nước dục vọng của Dục giới, lại ẩn ẩn tương hợp với "Nhược Thủy".
Nghĩa là, đến mức lông ngỗng cũng không thể nổi, thần tiên cũng khó mà bay qua.
Trong Thiên Đình, rất nhiều thần linh như đồng tử, thị nữ phục thị thường ngày, có phàm tâm nhiều nhất. Bởi vậy, trực tiếp một nhóm lớn rơi vào Dục giới. Ngược lại, những Thiên Thần, Thiên Tiên tam phẩm kia đều có thể kiềm chế được niệm đầu của mình, không bị Dục giới câu kéo, nhưng cũng mồ hôi lạnh chảy ròng.
Ngũ Sắc Thạch bên phía Nữ Oa Nương Nương cũng vừa luyện chế xong.
Ngũ Sắc Thạch này chính là thiên điều mới, chuyên dùng để bổ sung điều khoản về "Thần tiên động dục".
Lại trực tiếp từ trong Thiên Ngoại Thiên, đầu nhập vào Dục giới. Nhất thời, vô tận Tiên Thiên văn tự khắc họa từng quy tắc của Dục giới, quy tắc ma khảo, đã trở thành định luật.
Trong số những người học tiên ở hạ giới, lập tức những tu sĩ "Bàng môn tà đạo" vốn rất dễ sống, ỷ vào một bộ công pháp liền thu đồ đệ khắp nơi, ào ào đón nhận ma khảo. Bởi vì trong ma khảo có một điều khoản như vậy: người muốn làm thầy của người học tiên, tức phải có "sư kiểm tra".
Đại khái đây chính là phiên bản "Giấy chứng nhận tư cách giáo sư" trong tu tiên.
Những kẻ thích đùa giỡn với quỷ hồn bạch cốt, lập tức đến "Quỷ Quái Kiểm Tra". Những lệ quỷ bị chúng tế luyện ào ào nổi loạn, muốn nuốt chửng tu vi của chúng.
Thậm chí còn phát động "Yêu Ma Kiểm Tra", không biết từ đâu lại xông ra một con yêu ma cực kỳ cường đại, muốn nuốt chửng hắn.
Còn những "Danh môn đại phái" vốn chú trọng tu vi tâm tính, không ít đệ tử của họ trực tiếp liên tục vượt qua nhiều cuộc kiểm tra. Tuy nói không trực tiếp tăng lên cảnh giới pháp lực, nhưng không còn vướng bận bình cảnh.
Ngược lại, nếu cảnh giới vượt quá tư chất tương ứng với ma khảo, thì lập tức một tia nguyên khí trời đất cũng không thể thổ nạp hấp thu, cho đến khi hoàn thành ma khảo mới thôi.
Thao tác lần này của Thiên Đình, trong nháy mắt đã biến toàn dân tu hành, giải trừ "Gông xiềng chúng sinh" của Nhân tộc, hoàn thành một lần "phiên bản suy yếu".
Tuy nhiên, sự suy yếu này nhằm vào bàng môn tà đạo, còn đối với chính thống tu hành lại là một sự tăng cường hoàn chỉnh. Từ đây, bàng môn tà đạo mỗi khi tu một cảnh giới, liền lại kéo giãn khoảng cách với tu sĩ chính đạo.
Còn như những kẻ tu ma, lại vì phương thức tu hành khác biệt với tu tiên, không có ma khảo thì khỏi nói, còn dễ dàng "tốc thành", nhưng cũng tính là một đợt "giai đoạn đầu tăng cường", "giai đoạn sau suy yếu".
Loại biến hóa này khiến cho các tu sĩ, thần linh giữa trời đất đều không thể không hướng về "biên chế chính thức" mà dựa vào.
Kẻ đã ngồi vững Thần vị, cũng sẽ vì ma khảo không đạt yêu cầu mà bị kéo xuống Thần vị.
Trong lúc nhất thời, có thể có tán thưởng, có thể có giận mắng, có thể có tiếng kêu khóc. Tất cả chúng sinh phản ứng không đồng nhất, nhưng đều bị ghi chép vào trong các bài kiểm tra của Thiên Ma.
Mà quê quán của chúng sinh tam giới, bởi vì mười cuộc ma khảo, mà chia thành mười quyển. Ba quyển đầu là Bạch Tịch, ba quyển giữa là Hồng Tịch, ba quyển sau là Hoàng Tịch, quyển cuối cùng tức là "Tử Tịch".
Chỉ những người được ghi tên vào Tử Tịch mới là Tiên nhân dự bị, là cái gọi là "Chân nhân".
Một Dục giới được khai phá như vậy, Thiên Đình, Địa Phủ, cùng rất nhiều động thiên phúc địa đều có một loạt phản ứng, khiến cho Thiên Cơ phân loạn, nhưng lại loạn mà có trật tự.
Thái Nguyên Thiên tử kia, ở hạ giới, dù không muốn đến mấy, cũng đành bất lực, trơ mắt nhìn khí số ma đạo của Phách La châu ngưng tụ hướng về Dục giới trời mà bay đi.
Trong năm trăm ma quốc, không biết bao nhiêu ma đầu, trực tiếp ném mình vào Dục giới, trở thành sinh linh bản địa của Dục giới, từ bỏ nhục thân phàm trần.
Còn Hoàng Khôi một mình sáng tạo Ma nhân dưới lòng đất, thậm chí cả những loại Hồng thú do công sở chung hóa thành, cũng được thiên địa thừa nhận, thuộc về Địa Ma trong mười loại Ma, có khả năng chủ quản địa chấn, lũ lụt cùng các loại thiên tai khác.
Từng nét ch�� trong bản chuyển ngữ này đều là tâm huyết, một tặng phẩm độc đáo dành riêng cho độc giả của truyen.free.