Diệu Nhất Chân Nhân cuối cùng vẫn bị thuyết phục.

Thứ nhất, ủng hộ Thái tử Hoàng Thiên Thánh Đức ở nhân gian, tức vương triều Đại Hằng thành tựu Thánh Vương. Nguyên bản Thiên Quan của Kiếm Các sẽ không còn cản trở binh lính Đại Hằng tiến vào cảnh nội Đại Càn.

Thứ hai, cũng muốn mượn nhờ sức mạnh Thiên Cảnh của Tiên Đạo, lấy danh nghĩa này, thỉnh cầu tổ chức một Thiên Kiếm đại hội, khiến các Kiếm Tiên thiên hạ tụ họp, hoàn thành sự thống nhất hài hòa của cảnh giới Kiếm Đạo.

Một bên khác, Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư vẫn còn đang cân nhắc, muốn giữ mình an toàn, không hề hay biết một cơ duyên tốt đẹp đã trôi qua.

Người của Thất Sát Động Thiên nổi tiếng sát tính hung hãn.

Thế nhưng, chỉ là mấy chân truyền đấu kiếm.

Ngay lập tức, một bài văn chương ra đời: "Đông Kiếm Các, Tây Thất Sát, kiếm đạo đương thời song tuyệt, va chạm kiếm đạo giữa các tông môn kiếm đạo đỉnh cấp."

Quách Tổ Sư của Thất Sát Động Thiên tán thưởng Diệu Nhất Chân Nhân là người độc nhất vô nhị trong kiếm, tương lai chưa hẳn không thể sánh vai với ông.

Diệu Nhất Chân Nhân của Kiếm Các lại xưng Quách Tổ Sư là Đệ Nhất Kiếm Tiên trong cảnh giới Thiên Tiên.

Hai nhà khen ngợi lẫn nhau, xào nóng chủ đề, nghiễm nhiên một bên hướng đến vị trí đệ nhất đại phái Đông Cực Châu, một bên hư���ng đến vị trí đệ nhất đại phái Man Hoang Châu.

Đến khi Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư kịp phản ứng thì đã muộn.

Ông thiết tha mong chờ nhìn cơ duyên rơi vào tay Kiếm Các.

Chỉ đành bóp cổ tay thở dài: "E rằng khí số của ta chỉ đến thế."

Nhưng ông cũng đã có thêm mấy phần tâm nhãn, phái ra các đệ tử linh hoạt xuất quan nghe ngóng tin tức.

Vừa lúc Hứa Phi Nương mang kiếm trở về, thấy Tổ Sư như vậy, còn tưởng rằng ông thua trong cuộc đấu kiếm với Kiếm Các, sợ hãi đến kinh hoàng.

"Con sẽ đi tìm họ nói lý lẽ."

Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư khoát tay, chỉ nói: "Thôi, khí số của ta ở bên cạnh, không dựa sát vào chính tông. Danh xưng Thái Ất quá lớn, cần phải đổi. Từ nay về sau, ta sẽ gọi là Hỗn Nguyên Tổ Sư, Bàng Môn Tổ Sư, không tranh đấu với Kiếm Các nữa."

Hứa Phi Nương kinh ngạc: "Tổ Sư sao đột nhiên không còn tính tình? Ngài chẳng phải nói muốn chứng đạo Thái Ất sao?"

"Ta đi theo con đường Bàng Môn đến bây giờ, chứng đạo e rằng muôn vàn khó khăn, lại không bằng bọn họ biết luồn cúi mưu lợi. Chính Đạo vì sao gọi l�� Chính Đạo? Chính là vì bọn họ có bối cảnh Thiên Đình. Đời ta không thích luồn cúi, e rằng không dựa vào được. Chi bằng chuyên tâm làm Bàng Môn, mở ra một con đường cho các Tán Tiên Bàng Môn thiên hạ."

Không thể không nói, vị Tổ Sư này vẫn có chút khí số trên người, e rằng còn có thể đi xa hơn trong kiếp nạn.

"Thế nào là Bàng Môn? Luyện xác thành cương, ngự quỷ vận chuyển, cổ độc yểm thắng, đều là Bàng Môn. Tiểu thuật cũng có thể thành tựu, cũng là ban cho những người tư chất, căn cốt, khí vận, ngộ tính không bằng người của Huyền Môn chính tông một chút hy vọng đắc đạo."

...

Trên Hoàng Thiên Ngự Cực Thái Hoàng Hoàng Tằng Thiên, Hoàng Thiên thấy được thỉnh cầu của Quách Chân Nhân Thất Sát về Thiên Kiếm đại hội, bèn hiểu ý mỉm cười.

"Quách sát tài này, bây giờ không còn nghĩ đến chuyện giết chóc. Đạo Thất Sát, giết thần, giết ma, giết tiên, giết Phật, cuối cùng giết thiên, giết địa, giết ta. Không nói gì khác, e rằng hắn đã tự chém sát niệm của mình, nếu không sẽ không có tính tình như vậy."

Yến Khê nói: "Hắn từng nói hắn nghe Bích Ba Giáo Chủ giảng pháp, gột rửa một thân sát tính sát tâm, coi như Phật môn buông đao đồ tể, lập địa thành Phật cảnh giới. Trên Tiên Đạo, cũng coi như một cuộc lột xác."

"Đây là hắn đã gia nhập đội ngũ của chúng ta, nghĩ rằng cũng là muốn có chỗ dựa vào Thần Chủ."

Hoàng Thiên gật đầu: "Vốn dĩ muốn ma luyện nghiệt chướng kia một lần, không ngờ hắn lại thuận buồm xuôi gió, thuận dòng nước, hoàn toàn không gặp phải chút trở ngại khó khăn nào."

"Bất quá cũng tốt, có hai môn phái này tương trợ, không chỉ Đông Cực Châu có thể nhất thống, e rằng Man Hoang Châu cũng có thể đặt dưới sự cai trị."

Chợt phê chuẩn thỉnh cầu, một mảnh giấy bay xuống, dự định khoanh một khu vực trên Thái Hoàng Hoàng Tằng Thiên để ông tổ chức Thiên Kiếm đại hội, thịnh hội kiếm đạo này.

Quách Chân Nhân nhận được phê văn, vui mừng khôn xiết, chỉ tiếc chưa tự mình diện kiến Thái tử Hoàng Thiên Thánh Đức.

Dù sao, Hoàng Thiên công khai tuyên bố đang lĩnh hội Thái Ất Vô Cực Đạo Quả, đã đến thời khắc mấu chốt.

Tiên sinh Yến Khê tiễn ông ra ngoài, nhắc nhở đôi câu: "Chuyện như thế này, kỳ thật đã sớm có kết luận. Bây giờ Thần Chủ quản lý việc Tiên Đạo, đã đang cân nhắc định ra năm chính thống tiên: Thiên Tiên, Địa Tiên, Thần Tiên, Nhân Tiên, Quỷ Tiên, đó là năm loại chính thống."

"Đạo Nhân Tiên đã do Nghi Võ Đế Quân phát triển."

"Đạo Quỷ Tiên, vạn kiếp Âm linh khó nhập thánh, hiện tại do Thánh Mẫu Bạch Liên bên ta dẫn đầu, cũng phải thảo luận một chương trình ra."

"Giống như Thiên Tiên, Địa Tiên, Thần Tiên, bây giờ cũng đều có người đang chỉnh lý."

"Vậy ngài cảm thấy, Thần Chủ của chúng ta muốn làm gì?"

Quách Tổ Sư bỗng nhiên giật mình: "Thái tử Thánh Đức muốn tu Đạo Tàng?"

"Không sai." Tiên sinh Yến Khê nói: "Phật giáo có Tam Tạng mười hai bộ, vậy người tu tiên thì sao?"

Quách Chân Nhân nhất thời nhíu mày: "Nghe đồn thời cổ đại, có Thiên Tôn truyền pháp. Một vị Thiên Tôn truyền Thần Bộ, chính là pháp môn căn bản của Thần Tiên Đạo. Một vị Thiên Tôn truyền Động Huyền Bộ, chính là các loại pháp thuật, thần thông. Một vị Thiên Tôn truyền Động Chân Bộ, chính là pháp tu đạo luyện chân. Đó là ba bộ Đạo Tàng. Nền văn minh như vậy, ở Cửu Châu chúng ta cũng có lưu truyền tàn thiên, đều là chút huyền ảo đạo lý. Pháp thuật, thần thông cũng nhiều cái không còn thích hợp nữa rồi."

"Chỉ là loại Thiên Tôn truyền pháp đó, chính là do đệ tử môn nhân thu thập biên soạn thành Đạo Tàng. Chúng ta... làm sao có thể thành tựu?"

"Cho nên đây là từ từ sẽ đến, vừa tu vừa đổi, từ từ bổ sung. E rằng hàng ngàn năm, vạn năm, có thể tu thành hay không vẫn là hai chuyện. Nhưng tóm lại có thể hội tụ khí số Tiên Đạo, bách gia chi ngôn."

Dứt lời, tiên sinh Yến Khê dừng một chút: "Thần Chủ cũng hy vọng Tiên Thần hai đạo bổ sung lẫn nhau, chí ít, là thật tâm hy vọng có người chứng đạo."

Đây là lời Yến Khê đã sớm chuẩn bị.

Nhưng Quách Chân Nhân đã động lòng: Hoàng Thiên Thánh Đức Thái tử đây là ý gì? Hắn chẳng lẽ không phải muốn nâng đỡ Tố Chân của Thái Hoa vực sâu thành tựu Thái Ất Đạo Quân sao?

Sao lại nói với ta những lời này? Chẳng lẽ là muốn n��ng đỡ Thất Sát Động Thiên của ta?

Bất quá ông cũng là lão tu nhiều năm rồi, nào dễ dàng mắc họa bệnh, chỉ khẽ vuốt cằm, lại cách không thở dài: "Nếu nói biên tập Đạo Tàng, ta không làm được gì, chỉ có thể hết sức thống hợp đồng đạo Kiếm Tiên, đem Kiếm Tiên bộ Tàng sửa sang lại, phối hợp Thánh Đức Thái tử tu thành Kinh Tàng."

Sau khi Quách Chân Nhân rời đi, Hoàng Thiên liền cảm ứng được khí số Tiên Đạo sơ sơ tăng trưởng mấy phần. Trong hồ sen, một đóa Thanh Liên biến dị, hóa thành kiếm liên, giống như lúc trước Bạch Liên biến dị thành Thiên Diệp Bạch Liên vậy. Thậm chí do khí số kiếm đạo ảnh hưởng mà biến dị thành kiếm đạo linh căn. Hạt sen chính là kiếm hoàn, đài sen có thể làm hộp kiếm, lá và cuống sen có thể làm phi kiếm, hoa sen cũng có kiếm ý linh tính.

Khoảnh khắc sau, một đóa Hồng Liên lại bắt đầu biến dị, một cỗ khí số Yêu tộc khổng lồ cuốn nhập trời tới, chính là yêu loại tu tiên trong chư bộ Tiên Đạo, thành tựu "Khí vận Yêu Tiên".

Hồng Liên kia biến dị thành Yêu Liên, lập tức sinh ra yêu tính, biến ra một thiếu niên yêu tính. Giữa trán có một vệt ấn ký đỏ rực, giữa đôi mày có chút ý hung tàn bá đạo. Là hoa sen hóa sinh, ngược lại thật có vài phần giống phiên bản "ma đồng" Na Tra kia.

Đây chính là do Lão Đan, Hư Côn Tử cùng Long Phượng nhị tộc một lượt đem chân linh bảng Thiên Yêu chân hình của Hồng Mông Tử Tiêu Thiên Yêu chuyển hóa thành văn tự.

Chính là có một quyển sách tổng cộng ba nghìn đạo, ba nghìn văn tự lại mỗi cái bất đồng công pháp, khắc sâu trên danh sách này, nói hết đạo lý tu hành của yêu loại thiên hạ.

Một văn tự, chính là một loại phương pháp tu hành của yêu loại, nhưng mỗi Yêu tộc nhìn thấy văn đó, lại có thể nhìn ra những công pháp bất đồng.

Những văn tự này, tám góc rủ xuống mang, giống như Tiên Thiên văn tự, gánh chịu Tiên Thiên đạo lý, lại như Long Phượng văn tự, nội hàm Long ngữ thần thông, Phượng ngữ thần thông, chính là mười phần lập thể khó lường, không phải chí bảo Hồng Mông Tử Tiêu chân linh bảng này, không thể gánh chịu.

Chính là phỏng theo sao chép, vậy vẻn vẹn chỉ có số ít mấy cái có thể làm đến sao chép xuất đơn cái văn tự mấy phần thần vận, làm ra Thiên Yêu chân hình quan tưởng đồ giải tới.

Bảng danh sách này thành tựu, thiên hạ vô luận Yêu Tiên, Yêu Thần, Yêu Ma, Yêu Linh, Yêu Quái, đều từ đỉnh đầu bay ra một cỗ Thiên mệnh, một cỗ khí vận, bay vào trong đó.

Vạn tộc cạnh loại, tất cả trong ba nghìn đạo này.

Trong nháy mắt, Nhạc Trạc của Phượng Hoàng t���c l�� người đầu tiên thuế biến. Có yêu văn, hóa thành hoa thải, bao trùm trên lông đuôi của nó, mỗi cái là một đạo thần thông, mỗi cái tựa như một Đạo Quả.

Phượng Hoàng năm màu, nó đã hướng về "Tổ Phượng" mà thuế biến.

Huyền dù là Lão Đan, Lão Đan chính là Nhân tộc chân chính, không nhận yêu tướng, lại phân ra hai thân. Một là Lão Đan đầu rồng, đầu rồng thân người, giỏi Long ngữ. Một là Lão Đan cưỡi Phượng, giỏi Phượng Hoàng ngữ, chính là hoàn thành số chứng nhận cử chỉ.

Mà khí số đại nhất hội tụ, chính là nắm giữ mười vạn Bạch Long kinh, mười vạn Hắc Long kinh, mười vạn hoa ban long kinh của Ngao Duệ, tức Thủy Đức Đại Long Thần. Ba mươi vạn long kinh, phối hợp Long Phượng văn tự, ba mươi sáu Thiên Yêu chân hình, bảy mươi hai Đại Thánh chân hình, ba trăm sáu mươi lăm Yêu Thần chân hình, tổng cộng mới rút ra ba nghìn yêu văn này, bao hàm ngàn vạn, trình bày Đại Đạo.

Mà ba bản mười vạn long kinh này, sau khi yêu văn bảng danh sách thành hình, toàn bộ văn tự bị lau đi, trở thành ba bản Vô Tự Thiên Thư. Tuy nói không có chữ, nhưng xem, liền có thể được bên trong vạn linh vạn giấu chân hình đồ giải, biết được bí mật, minh ngộ tu hành.

Là làm thiên thư trung hạ ba sách, nhất thời đầu trên Tam Hoa Tụ Đỉnh, một hoa một quyển, chính là hội tụ khí số của tất cả Yêu tộc thiên hạ, khí số bản thân của Long tộc, lại chuẩn bị muốn chứng đạo rồi.

Đã thấy thân hình đã biến, làm thái độ Long Hoàng, Yêu Hoàng.

Long khí ngút trời, yêu khí hỗn hợp quấn quanh, cũng không làm hại người, chỉ hướng vào địa mạch, cây cỏ, đất đá, thậm chí tất cả sinh linh trong Thiên Yêu Châu.

Lập tức toàn bộ Thiên Yêu Châu, núi hóa sơn yêu, rừng hóa lâm yêu, hồ hóa hồ yêu. Chính là những hài cốt này, cũng hóa thành cốt yêu, thi yêu.

Đều bị yêu khí cảm hóa.

Mà trong Chư Thiên Vũ, Đại Đạo chấn động, chính là các Tinh Thần tương ứng trên bầu trời Thiên Yêu Châu, cũng hóa thành Tinh Thần yêu. Ngày đó sinh ra nhật yêu, giữa tháng sinh ra nguyệt yêu.

Đây chính là "chứng đạo dị tướng".

Hoàng Thiên cũng từ đó cảm ứng được một cỗ ý tranh giành chủ quyền vạn vật.

Tựa hồ trừ Nhân tộc ra, thế gian vạn tộc đều thuộc về "Yêu".

Ngay cả các Tiên Thiên thần thánh, chỉ cần không phải người, cũng tính là yêu vậy.

Bất quá Ngao Duệ chứng đạo rất kiên cường, không có tuyên cáo tam giới, tuyên dương giáo hóa, cũng không có đọc lời thề, phát hồng nguyện.

Xem ra chính là xông thẳng "Thái Ất chân chảy".

Nhưng từ đầu đến cuối không thành.

Kia vạn yêu đạo quả, hắn nhiều nhất chỉ chiếm toàn một phần ba, chính là ý "người người như rồng" khắp thiên hạ, coi như khí số bản thân của Long tộc. Một chút khác thì là khí số bản thân của Thiên Yêu Châu.

Đến như khí số vạn chim đại diện cho Phượng Hoàng tộc, cũng không có cho hắn, bị Nhạc Trạc hiến tế cho Niết Bàn Tổ Phượng, giúp Tổ Phượng khôi phục thương thế, từ Niết Bàn tái sinh, nắm giữ tinh thần yêu, linh tính.

Mà phần đại diện cho yêu chi đức thì bị Hư Côn Tử, lấy danh nghĩa Bích Ba Giáo Chủ, động vực sâu Đại Đế, phân chia theo định mức.

Phần này, chính là Bích Ba Giáo Chủ giáo hóa tất cả Thủy Yêu, Thủy Long, thậm chí sau này diễn hóa các ��ức hạnh khác, cũng có Yêu tộc đi theo, coi như vạn yêu chi sư, phụ trách phần đạo đức.

Lại có một phần, bị Lão Đan chặn lấy, chính là vì diễn hóa Yêu tộc văn tự, chính là Lão Đan tạo chữ, địa vị sánh ngang Thương Hiệt, là trí tuệ yêu, phần truyền thừa của yêu.

Càng có một phần, bị Tử Vi Đại Đế chặn lấy, cái này vốn là hắn cùng Ngao Duệ đã nói xong, muốn thiết lập yêu tinh.

Cho nên nhị thập bát tú chư tinh trên bầu trời lấp lánh, phân đi khí số.

Cái này gọi là khí số vốn dĩ đầy đủ để chứng thành Thái Ất chân chảy, từng bước một tan tác phân lưu, biến thành chỉ có thể chứng nhận Thái Ất tán số, thậm chí trình độ Thái Ất trong giới.

Ngao Duệ có chút không cam lòng, nhưng lại khí số không đủ, chư Đạo Quả không thể trọn vẹn, thì có chứng đạo thất bại kính dâng, bị Đại Đạo phản phệ, ngược lại thôn phệ Đạo Quả của mình bồi bổ, hoàn thiện Đạo của Cửu Châu, từ Đạo cá nhân, biến thành Đạo chung của thiên địa.

Lúc này, Thiên Long Lão Tổ trong Long tộc tổ địa thở dài một tiếng, toàn tức nói: "D��a vào khí số cuối cùng của Tổ Long Long tộc ta, giúp ngươi chứng đạo đi!"

Tổ Long dù vẫn lạc, hóa thành chín đầu Chân Long giữa thiên địa, nhưng chưa hẳn không có khả năng phục sinh trở về.

Đã thấy Thiên Long Lão Tổ, cuốn theo khí số Thiên Long, cùng với xác rồng của mấy mảnh Chân Long đã vẫn lạc, táng tại Long mộ, cùng nhau xả thân hiến tế.

Lập tức Cửu Long Phi Hồng, hóa thành cửu sắc, vậy mà chắp vá ra một viên không trọn vẹn Thái Ất Tổ Long Đạo Quả.

Viên Đạo Quả này tượng trưng cho tinh hoa thế giới, sức mạnh dương cương, sinh dục, sinh sôi, Long, không ngừng vươn lên, văn minh...

Mặc dù tàn khuyết, chính là bởi vì Tổ Long bỏ mình, hóa thành sinh cơ vạn vật thiên địa, di trạch làm chín đại Chân Long nguyên nhân.

Viên Đạo Quả tàn khuyết này, cùng với vạn yêu Đạo Quả không hoàn chỉnh tương hợp, vậy mà hợp nhau lại càng tăng thêm sức mạnh, chỉ là tính lộn xộn, có mấy phần giống như đạo lý Cửu Sắc Lôi Đế hấp thu khí số Đạo Quả của các tứ đế khác.

Trong lúc nhất thời ba bản Vô Tự Thiên Thư, hiển lộ Thái Ất Đại Đạo.

Lại là trình bày hóa rồng đạo, yêu đạo, Thần đạo, tiên đạo, Phật đạo.

Đây đều là Ngao Duệ nói.

Chân thân hắn hiển lộ, chính là một đầu ngũ trảo chi Long, quanh thân Thủy Đức mờ mịt.

Nhưng lập tức vảy, da thịt, nanh vuốt, cũng bắt đầu trở nên tối tăm mờ mịt, không còn linh tính như bình thường.

Đây là muốn lột xác rồi.

Bầu trời Cửu Châu, pháp tắc như bàn cờ xen lẫn, vạn linh bái giấu.

Đại Đạo phát ra tiếng sấm, tiếng sấm bị hắn nuốt vào yết hầu, đại biểu Tổ Long có năng lực chưởng khống lôi điện.

Chợt, lại có gió, mây, mưa tuyết sương sương mù, bị hắn nắm giữ. Tiếp theo càng là có lực lượng thời tự, ở tại cuộn tròn làm vòng tròn khi đó, vì đó đoạt được, đại biểu một năm ba trăm sáu mươi lăm ngày, chính là một con rồng hành trình quỹ đạo.

Khí thế chứng đạo này vô cùng lớn, ngay cả Nữ Oa Nương Nương, Địa Mẫu Nương Nương, ở xa hỗn độn, cũng cảm ứng được.

Chỉ thấy nàng hai đã hoàn thành việc đánh dấu thế giới tinh bích, cũng bái phỏng mấy vị Thái Ất đạo hữu, dự định gi��p đỡ khi đấu pháp.

"Đây là lấy yêu tính, long tính, chứng đạo rồi sao?"

"Cũng tốt, có lợi cho Cửu Châu, chỉ là hỏa hầu còn kém một chút." Nữ Oa Nương Nương nói.

"Ta liền đem quyền hành tạo hóa Yêu tộc, phân chút cho hắn đi."

Địa Mẫu Nương Nương cũng nói: "Kia quyền lực Địa Long mạch, vốn là của nhà hắn, bây giờ vậy trả lại cho hắn luôn đi."

Nhất thời hai đạo linh quang, vượt qua thời không, rơi vào trên thân Ngao Duệ, khiến hắn vốn đang lột da, có chút trạng thái hư nhược, một trận giật mình.

Cùng lúc đó, những kẻ ngăn đường, cũng đã đến ngoài giới vực Cửu Châu.

Bản dịch này là một cống hiến đặc biệt từ truyen.free, không thể tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác.