Hỏa Linh đạo trưởng hiển nhiên thường xuyên giảng đạo cho đệ tử Ngũ Phương quan, bởi vậy những quan khiếu trong tu hành được ông giảng giải một cách sâu sắc, lời lẽ dễ hiểu, vô cùng dễ tiếp thu. Điều đó khiến mọi người nghe mà như say như mê, không ít người bừng tỉnh ngộ ra nhiều điều, ngay cả Thôi Ninh cũng liên tục gật đầu, thu được không ít lợi ích.

Sau khi Hỏa Linh ��ạo trưởng giảng xong, Tiền Minh và Thường Tiêu Diêu, hai vị tu sĩ Luyện Khí tầng năm, cũng không giấu giếm. Họ chia sẻ kinh nghiệm và bài học bản thân gặp phải trong quá trình tu luyện với mọi người, còn nhiệt tình thảo luận về những mặt lợi và hại. Họ rất tích cực tham gia Pháp hội do Hỏa Linh đạo trưởng tổ chức. Ngược lại, vị bằng hữu họ Lý của Hỏa Linh đạo trưởng vẫn giữ thái độ lạnh nhạt, chẳng ai biết rốt cuộc hắn đến để làm gì, chỉ thấy hắn im lặng ngồi đó, không quan tâm đến ai.

Hàn Phù là đệ tử dòng chính của Hằng Dương phái, riêng về lý niệm và thường thức tu hành, nàng biết nhiều hơn Hỏa Linh đạo trưởng rất nhiều. Tuy nhiên, nàng cũng không muốn nói nhiều, đề phòng vô tình tiết lộ thân phận của mình cho các tán tu Việt quốc này. Bởi vậy, nàng cũng im lặng như vị tu sĩ họ Lý kia. Cũng may trước đó nàng đã lộ ra vẻ không gần gũi với người thường, nên hành động này không khiến ai ngạc nhiên.

Thôi Ninh ngược lại rất vui vẻ khi thảo luận cùng các tán tu này. Mặc dù hắn đã đạt đến Luyện Khí tầng sáu viên mãn, nhưng hắn cũng là một kẻ mới tập tễnh trên con đường tu hành như bao tán tu khác, từng gặp không ít nghi vấn. Ngược lại, hắn lại có nhiều tiếng nói chung với các tán tu ở đây. Hơn nữa, hắn không giống Hàn Phù được học hỏi kiến thức và lý luận tu hành một cách hệ thống, cũng không lo lắng bị người khác nghe ra điều gì. Bởi vậy, hắn cùng mọi người nói chuyện quên cả trời đất.

Mọi người say sưa thảo luận mấy canh giờ, chẳng mấy chốc trời đã dần hửng sáng. Thấy tiếng bàn tán trong đại điện dần lắng xuống, không ít người đã tìm chỗ ngồi nghỉ ngơi, trên mặt lộ rõ vẻ thỏa mãn. Hỏa Linh đạo trưởng lúc này mới ho khan mấy tiếng, hỏi: "Các vị đồng đạo, bần đạo cũng là lần đầu tiên tổ chức Pháp hội như thế này, không biết các vị đạo hữu cảm thấy thế nào? Liệu những nghi vấn đã được giải đáp rõ ràng chưa? Chuyến đi này của các vị có đáng giá không?"

Vị tu sĩ họ Vạn cao giọng đáp: "Quá đáng giá chứ ạ! Quả thật vô cùng hữu ích, Hỏa Linh đạo trưởng! Những Pháp hội như thế này tốt nhất nên được t�� chức thường xuyên. Bọn tán tu chúng con ngày thường đều ẩn mình trong mảnh đất riêng của mình, tự mình mày mò tu hành. Có đôi khi gặp phải một nan đề, liền bị chững lại, nửa bước khó tiến trong một thời gian dài. Cứ thế tháng ngày trôi qua, cộng thêm tài nguyên tu tiên không đủ, cho dù là tán tu có thiên phú và ngộ tính nhất, tu vi cũng sẽ bị con em thế gia đại tộc bỏ xa."

Thường Tiêu Diêu, với dáng vẻ bất cần đời, nghe xong lời vị tu sĩ họ Vạn, cũng thở dài một hơi: "Hiện tại, những thế gia đại tộc kia tùy ý chúng ta ở Đông Châu chiếm núi xưng vương, e rằng là vì đệ tử trong tộc vẫn còn đang tích lũy lực lượng, ẩn mình tu luyện. Đợi đến khi chúng có đủ lông cánh, chúng ta chỉ cần không thuận ý chúng một chút, e rằng sẽ bị chúng vây quét, những tán tu không chịu sự kiểm soát này."

Một vị tu sĩ trẻ tuổi khác ngược lại tỏ ra vô cùng tự tin: "Chỉ cần thực lực của chúng ta luôn theo kịp con em thế gia kia, chúng sẽ phải kiêng dè, không dám tùy tiện ra tay với chúng ta."

Tiền Minh nhìn hắn một cái, nói: "Làm sao mà theo kịp được? Mỗi lần Linh triều vừa nổi lên, đều có vô số tán tu như chúng ta nhặt được cơ duyên may mắn, thế nhưng mấy ai có thể để lại dấu ấn? Ta xem từ cổ tịch lưu lại từ những Linh triều trước, chỉ riêng tu sĩ Kết Đan của Việt quốc chúng ta đã không dưới trăm người, thế nhưng tuyệt đại đa số đều là Vương tộc và con em thế gia, tán tu xuất thân thì hiếm như lông phượng sừng lân."

Hỏa Linh đạo trưởng nhẹ gật đầu: "Đúng là như thế, tán tu muốn trở nên nổi bật quá khó khăn. Không chỉ thiếu thốn tài nguyên tu tiên lẫn kinh nghiệm, mà còn bị trùng trùng bình cảnh hạn chế. Đối với những môn phái có truyền thừa, đừng nói là tiểu bình cảnh, ngay cả đại bình cảnh như Trúc Cơ, dựa vào kinh nghiệm truyền thừa, tỷ lệ đột phá cũng cao hơn chúng ta rất nhiều. Nếu không có kỳ ngộ, muốn Kết Đan, thì càng là si tâm vọng tưởng."

Vị tu sĩ trẻ tuổi kia hết sức tò mò: "Xin đạo trưởng chỉ giáo?"

Hỏa Linh đạo trưởng giải thích: "Lâm đạo hữu, hiện tại Linh triều vừa nổi lên, mọi người có điểm xuất phát tương tự. Nếu có tư chất tốt, tu vi của tán tu chưa hẳn kém hơn con em môn phái hay gia tộc. Thế nhưng, theo thời gian các gia tộc lớn mạnh, nhất là những đại môn phái, đại gia tộc đã truyền thừa qua mấy Linh triều mà không suy tàn, đa số đều sở hữu bảo vật như Quan Mệnh thạch. Đến lúc đó, bản mệnh của đệ tử sẽ được xác định ngay khi kiểm tra. Chỉ cần tìm được bản mệnh chi vật phù hợp, việc tu hành tự nhiên sẽ đạt hiệu quả gấp bội. Hơn nữa, chỉ có biết được bản mệnh chân chính của mình mới có thể kết thành Kim Đan. Thế nhưng, những tán tu như chúng ta, phần lớn đều dựa vào vận khí mà có được một tiên tịch. Kỳ ngộ tốt thì cũng chỉ đoán được phạm vi bản mệnh của mình, như bần đạo đây, nhưng làm sao có cơ hội để biết được bản mệnh chân chính của mình chứ?"

Thôi Ninh âm thầm gật đầu, hắn thấu hiểu rất rõ về điều này vì đã tự mình trải nghiệm sâu sắc. Kể từ khi dùng khối Xích Ma thạch kia làm bản mệnh chi vật, hiệu suất tu hành của hắn quả thực đã vượt xa trước đây, nay chỉ còn cách Luyện Khí hậu kỳ một bước. Còn Hàn Phù, t��� nhỏ đã biết bản mệnh của mình. Trong tộc cũng ban cho một kiện Pháp khí phỏng chế Huyền Băng giáp tinh xảo làm bản mệnh chi vật, khiến việc tu hành vô cùng thuận lợi. Cho đến khi nàng thay thế bản mệnh chi vật phỏng chế ban đầu bằng Pháp bảo Huyền Băng giáp chân chính từ động phủ Thượng Cổ ở Đại Thanh sơn, việc tu hành càng tiến triển cực nhanh. Cách đây không lâu, nàng cũng gặp Thôi Ninh, đồng thời dừng chân tại bình cảnh giữa Luyện Khí tầng sáu và tầng bảy.

Vị tu sĩ trẻ tuổi họ Lâm kia hiển nhiên có chút không phục: "Hỏa Linh đạo trưởng, tuy ngài nói rất có lý, nhưng có một điểm con không đồng ý. Ngoài Quan Mệnh thạch, chẳng phải còn có Quan Mệnh thuật và Tự Diễn thuật để biết bản mệnh sao? Kiểu gì cũng còn có Vọng Khí thuật và những loại Pháp thuật có thể nhìn ra đại khái bản mệnh khác. Dù có sai sót, nhưng nhờ đó cũng có thể tìm được bản mệnh chi vật tương tự để hỗ trợ tu hành. Nếu vận khí tốt, mèo mù vớ cá rán, còn có thể tìm được chính bản mệnh chi vật của mình nữa chứ!"

Vị tu sĩ họ Vạn ở một bên cười cợt nói: "Nếu vận khí tốt, nói không chừng còn có thể có được Giải Mệnh phù, thì cần gì phải xem xét bản mệnh nữa."

Đám đông đang ngồi nghe vậy đều bật cười ha hả. Hỏa Linh đạo trưởng thấy mọi người cười gần đủ rồi, mới phất tay áo, cười nói: "Đùa thì đùa vậy, ta vẫn muốn giải thích thêm cho Lâm đạo hữu một chút. Lâm đạo hữu kiến thức bất phàm, nhưng quả thực có vài điều nhỏ nhặt có lẽ chưa cân nhắc đến. Giải Mệnh phù thì khỏi phải nói, ngay cả môn phái mạnh nhất Hải Tây giới cũng khó luyện chế, chỉ có đệ tử nòng cốt nhất mới có thể có được, chúng ta đừng nằm mơ nữa. Quan Mệnh thuật và Tự Diễn thuật mặc dù đều là những phương pháp tốt để biết bản mệnh, nhưng cũng có những khuyết điểm cực lớn. Trước hết nói về Quan Mệnh thuật, loại phương thức này quả thực trực quan, nhưng phong hiểm cũng cực lớn. Thức hải vô cùng yếu ớt, người sử dụng Quan Mệnh thuật nhất định phải có khả năng khống chế thần thức cực kỳ tinh xảo, mới có thể không làm tổn thương thức hải. Chưa nói đến việc tìm ở đâu ra một người có khả năng khống chế thần thức tinh xảo như vậy, lại còn phải là người kiến thức uyên bác có thể nhìn ra bản mệnh chi vật, vậy trong số các vị đạo hữu đang ngồi đây, ai nguyện ý mở thức hải của mình ra, để người khác tiến vào xem xét một chút?"

Đám đông nghe vậy lập tức lắc đầu. Thức hải là điểm yếu nhất và quan trọng nhất của một tu sĩ, một khi thần thức bị hao tổn, nhẹ thì tu vi tổn hao nặng nề, nặng thì tâm trí bị tổn hại mà hóa thành kẻ ngớ ngẩn, thậm chí có khả năng mất mạng ngay lập tức. Bởi vậy, cho dù là người thân cận nhất, cũng chưa chắc dám yên tâm để người khác tiếp xúc thức hải của mình.

Hỏa Linh đạo trưởng tiếp tục nói: "Tự Diễn thuật lại có yêu cầu cao hơn đối với việc khống chế thần thức. Nếu không, bản mệnh còn chưa thấy rõ, một khi làm tổn thương thức hải, e rằng mạng nhỏ đã mất trước rồi. Nếu không phải vạn bất đắc dĩ, thì không nên sử dụng Tự Diễn thuật này. Chỉ có Quan Mệnh thạch là chỉ cần hao phí Linh thạch là có thể biết được bản mệnh của mình. Nếu có cách để có được cơ hội sử dụng Quan Mệnh thạch, so với những phương pháp đầy rủi ro như Quan Mệnh thuật và Tự Diễn thuật, thì chút Linh thạch kia đáng là gì!"

Mọi nội dung trong bản văn này đều thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.