“Vừa mới ở bãi hỏa táng giúp dọn dẹp quỷ thi, còn chưa kịp thay quần áo! Thất lễ!” Hứa Đạo vừa nhìn đã biết Lương tỷ nghĩ gì, bèn giải thích.

“Việc này mà cũng cần cậu tự tay làm ư?” Nghe lời giải thích, Lương tỷ lại càng thêm ngạc nhiên. Hứa Đạo thân là Luyện dược sư, chỉ cần luyện chế đan dược là đủ để có công huân, mà công huân đó còn lớn hơn nhiều so v���i việc dọn dẹp quỷ thi. Chẳng qua là bà không biết luyện, chứ nếu không cũng đã muốn luyện đan rồi.

Có những người chiến đấu, chém giết ngoài tiền tuyến cả ngày, có lẽ còn không bằng Hứa Đạo luyện một lò đan dược. Thế nhưng, điều kỳ lạ là chẳng ai cảm thấy việc Luyện dược sư nhận được điểm công lao cao như vậy có gì sai trái.

Nói đùa, Luyện dược sư là gì chứ? Đó chính là nguồn sống của võ giả! Đắc tội với ai thì được, chứ tuyệt đối không thể đắc tội với Luyện dược sư!

“Thời gian rảnh rỗi nhiều, lại cứ ở lì trong doanh địa mãi cũng nên tìm chút việc làm chứ!” Hứa Đạo không giải thích nhiều. “Tình hình Thanh Vân Huyện thế nào rồi?”

Lương tỷ lập tức hiểu ra, Hứa Đạo không phải hỏi Thanh Vân Huyện nói chung, mà chỉ muốn biết tình hình Khắc Lĩnh Phường thôi.

“Mọi người vẫn ổn cả! Những đứa trẻ trong phường đến tuổi tập võ đã bắt đầu luyện, còn những đứa nhỏ hơn cũng đã được đi học.”

“Vậy là tốt rồi!” Hứa Đạo cũng không hề bất ngờ. Có Lương tỷ ở đó, lại thêm Phùng Hồng Vân là huyện tôn, người dân Khắc Lĩnh Thôn chắc chắn sẽ không phải chịu cảnh quá khổ sở.

Sau khi trò chuyện thêm vài câu, Hứa Đạo cáo từ, hai người chia tay.

Thật ra Lương tỷ vẫn còn điều muốn hỏi, nhưng cuối cùng bà đã nhịn xuống. Có những chuyện thà không hỏi còn hơn. Chưa kể suy đoán của bà có căn cứ hay không, ngay cả khi nó có căn cứ và suy nghĩ của bà được chứng thực, thì điều đó dường như cũng chẳng phải chuyện tốt lành gì. Phần lớn thời gian, cứ hồ đồ một chút thì hơn!

Hứa Đạo trở lại chỗ ở, Mao Xuân và Mao Hạ nhìn thấy bộ dạng của Hứa Đạo thì không còn ngạc nhiên nữa. Dù sao mấy ngày nay ngày nào cũng vậy. Tuy không rõ Hứa Đạo làm như thế là vì điều gì, nhưng họ chỉ cho rằng đó là sở thích của ngài ấy.

Hai người sớm đã chuẩn bị sẵn nước nóng để Hứa Đạo rửa mặt. Mao Hạ lại có chút không kìm được lòng, nói: “Đại nhân, với thực lực của ngài, hoàn toàn không cần phải chật vật đến mức này mới phải chứ!”

Hứa Đạo gật đầu. Với thực lực của y, ngay cả với thực lực biểu hiện ra ngoài hiện tại, cũng không đáng phải chật vật đến vậy. Huống hồ thực lực thật sự của y đã sớm đạt đến mức độ kinh người rồi.

“Chỉ là để hòa hợp với mọi người thôi. Đám quan lại kia ai cũng như vậy cả, nếu ta sạch sẽ quá thì lại thành ra lạc lõng.”

Mao Xuân khẽ cười. “Đại nhân đừng để ý đến nó, nếu nó không hiểu thì cứ để nó muốn nghĩ sao thì nghĩ! Đêm nay còn luyện đan không?”

“Đêm nay không luyện, ta muốn tu luyện!”

Mấy ngày nay, y mỗi ngày đều hấp thu quỷ khí vào ban ngày, còn ban đêm thì dùng để luyện đan. Nếu chỉ xét riêng yêu cầu của nhiệm vụ, thì số lượng đan dược y luyện chế đã đủ cho mười ngày rồi.

Nhưng hôm nay, y quả thực không thể luyện đan được nữa, bởi vì... y sắp đột phá!

Chỉ trong ba ngày, khi y hấp thu càng nhiều quỷ khí, tu vi cũng tăng vọt, nhanh đến mức ngay cả bản thân y cũng phải kinh hãi.

Võ sư Tứ phẩm cần tôi luyện lục phủ, mà y vừa mới hoàn thành tôi luyện tam tiêu vào ban ngày. Sau khi tam tiêu quán thông, y liền có cảm giác tu vi Võ Đạo của mình dường như đã tới trước một ranh giới khổng lồ.

Chỉ cần vượt qua ranh giới này, y có thể đạt tới Tông Sư cảnh.

Cái gọi là Tông Sư Tam phẩm, thực chất vẫn là một quá trình tôi luyện, chẳng qua là chuyển từ lục phủ sang ngũ tạng.

Ngũ tạng gồm Tâm, Can, Tỳ, Phế, Thận, tương ứng với Ngũ Hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ của trời đất. Cái gọi là, mẹ bệnh cập con, con bệnh phạm mẹ, tương sinh tương khắc. Nếu mất cân bằng sẽ gây hại, ngũ tạng đều suy yếu, Âm Dương mất cân bằng thì sẽ sinh bệnh. Ngược lại, Âm bình Dương mật thì tinh thần sung mãn.

Ngũ tạng này chính là nơi khởi nguồn tinh, khí, thần của võ giả. Vì thế, đối với võ giả mà nói, chúng cực kỳ quan trọng.

Về phần vì sao việc tôi luyện ngũ tạng lại được đặt ở Tông Sư cảnh, thực chất cũng có lý do sâu xa. Bởi vì tại cảnh giới này, Võ Phu cũng đã bắt đầu tiếp xúc với việc tu luyện lực lượng thần hồn.

Ngũ tạng tương ứng với Ngũ Thần. Khi Ngũ Thần hoàn thiện, ý niệm mới có thể đầy đủ. Võ sư đỉnh phong Tứ phẩm, muốn đột phá Tông Sư, cần phải điểm linh ngũ tạng để sinh ra Ngũ Hành chi thần.

Sau khi bước vào Tông Sư cảnh, thì phải thai nghén Ngũ Hành thần ý. Khi Ngũ Hành thần ý viên mãn, mới có thể tiến thêm một bước để tôi luyện tinh thần.

Cho nên, Tông Sư Tam phẩm, ngoài việc được gọi là Luyện Tạng cảnh, còn được gọi là Ngũ Thần cảnh, Ngũ Linh cảnh!

Tuy nhiên, bước này nhìn có vẻ đơn giản nhưng thực chất đã cản bước không biết bao nhiêu người. Một lý do rất đơn giản là võ giả bình thường không đủ lực lượng thần hồn để hoàn thành việc điểm linh, không thể thai nghén Ngũ Hành chi thần.

Trong quá trình tu luyện của võ giả, dù cho cảnh giới tăng lên ở giai đoạn đầu quả thực có thể khiến lực lượng thần hồn của Võ Phu tăng trưởng một chút, nhưng sự tăng trưởng này quá ít ỏi, hoàn toàn không đủ để đột phá Tông Sư và thắp sáng Ngũ Hành Thần Linh.

Mà võ giả muốn tăng lên lực lượng thần hồn, lại phải tu luyện đến cảnh giới Tông Sư trước. Như vậy, vấn đề trở nên nghiêm trọng, bởi vì đây là một vòng lặp vô tận!

Trước đó, Trần Tiêu từng nói, có ba con đường để đột phá Tông Sư. Thứ nhất là cưỡng ép bằng tài nguyên, hoặc dựa vào thời gian dài đằng đẵng để tích lũy, tức là thông qua thời gian dài đằng đẵng, luyện tinh hóa thần, khiến thần hồn tăng trưởng, nhưng tỉ lệ thành công cực kỳ thấp.

Vì giữa hai giai đoạn này, thực chất còn thiếu một bước Luyện Tinh Hóa Khí. Chỉ khi Luyện Tinh Hóa Khí xong, sau đó mới có thể Luyện Khí Hóa Thần.

Nếu bỏ qua giai đoạn này, nhìn thì có vẻ đơn giản hóa quá trình, nhưng thực chất độ khó lại tăng lên gấp bội.

Bởi vì, trong khái niệm tu luyện của Võ Phu, đã không còn sự tồn tại của “khí”, cũng chưa đưa “khí” vào hệ thống Võ Đạo. Hay nói cách khác, đây chính là cách mà võ giả cố tình lẩn tránh để đạt được hiệu quả mong muốn.

Khí huyết mà Võ Phu thường nhắc đến không phải là “khí”, thực chất đó là huyết, thuộc về tinh túy của Võ Đạo. Việc muốn trực tiếp chuyển hóa “tinh” của võ giả thành thần hồn có độ khó cực kỳ cao. Phần lớn mọi người chỉ có thể dựa vào thời gian để mài giũa, và cuối cùng chưa chắc đã thành công.

Còn phương pháp thứ hai mà Trần Tiêu đã nói, lại là lấy thần ý để tôi luyện thần hồn, giúp thần hồn tăng trưởng và đạt đến tiêu chuẩn thắp sáng Ngũ Thần.

Đây được xem là phương pháp tu luyện Võ Đạo chính thống, cũng là cách thoải mái nhất. Nhưng phương pháp này chỉ dành cho những người đã nắm giữ được cái diệu của ý cảnh. Dù sao thì không phải ai cũng có thiên phú ngộ tính như Hứa Đạo.

Về phần đốn ngộ, Hứa Đạo không dám mơ tưởng đến. Trạng thái này ngay cả y cũng mới chỉ tiến vào vài lần mà thôi, vả lại mỗi lần đều là chỉ có thể ngộ chứ không thể cầu!

Đốn ngộ đôi khi quả thực có thể nâng cao mạnh mẽ lực lượng thần hồn, nhưng tính ngẫu nhiên lại quá lớn, khó mà dựa vào được.

Con đường thứ hai, chính là lựa chọn tốt nhất và phù hợp nhất với y.

Mà Hứa Đạo so với võ giả đỉnh phong Tứ phẩm bình thường, còn có một ưu thế lớn nhất, đó chính là lực lượng thần hồn. Ngay từ nhỏ, y đã được Thanh Đồng Đại Thụ tẩy luyện, sau đó lại tiên võ song tu, lực lượng thần hồn tăng trưởng cực kỳ nhanh chóng, đã vượt xa rất nhiều cường giả Tông Sư cảnh.

Cho nên, cái nan đề mà người khác phải đối mặt khi muốn đột phá Tông Sư, thì đối với y mà nói, có lẽ căn bản không tồn tại.

Ngay cả vấn đề khó đạt được nhất, khó giải quyết nhất cũng đã được giải quyết. Vậy thì Tông Sư cảnh đối với Hứa Đạo mà nói, còn có gì là khó khăn nữa?

Cái gọi là ranh giới ngăn cách giữa Võ sư và Tông Sư, cũng chẳng đáng kể gì!

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.