Không thể không nói, Nho gia đối với chữ "Lễ" này thật sự là dốc hết sức để gìn giữ.

Từ thời Khổng Tử, đã có sự yêu hận lẫn lộn đối với Chu lễ đương thời. Khổng Tử tiên sinh cũng vì sự sụp đổ của Chu lễ mà ăn không ngon ba ngày...

Đương nhiên, đến ngày thứ tư thì Khổng Tử lại bắt đầu ăn cơm.

"Lễ" cần được xây dựng trên cơ sở no ấm...

Lễ là quân quân thần thần, lễ là quy phạm đạo đức, lễ là quy tắc ngầm thừa nhận, nhưng nếu cơm ăn không đủ no, áo mặc không đủ ấm, ai còn quan tâm ai là quân, ai là thần?

Dương gia và Viên gia đều là tứ thế tam công, nhưng vấn đề là Viên gia đã bắt đầu thoát khỏi cái gọi là quy củ, bắt đầu một hành trình mới. Vậy Dương gia có còn giữ nguyên "Lễ" ban đầu, tiếp tục kiên định không thay đổi hay không?

Phỉ Tiềm nhìn Tuân Kham trong đội ngũ, nói theo một nghĩa nào đó, Tuân Kham cũng là kẻ phá hoại "Lễ", bởi vì nếu theo lẽ thường, Tuân Kham đã bị gia tộc chọn làm người hy sinh, lẽ ra không nên ra làm quan nữa.

Bất quá, nói đi thì nói lại, liệu Tuân Kham đến đây có thể hoàn toàn thoát khỏi ảnh hưởng của "Lễ" từ Tuân gia hay không?

Phỉ Tiềm suy nghĩ một chút, vẫn không chắc chắn lắm.

Sự xuất hiện đột ngột của Dương Bưu cũng gióng lên hồi chuông cảnh báo cho Phỉ Tiềm.

Nếu Phỉ gia đến đây, mình nên xử trí như thế nào?

Phỉ Tiềm ngước mắt nhìn lên, bầu trời xanh thẳm một mảnh, khắp nơi trống trải, núi Thanh Thủy xanh biếc, quả là một phong cảnh đẹp. Nhưng Phỉ Tiềm biết, thực ra trong phương thiên địa này vẫn còn rất nhiều khuôn sáo vô hình đang bao phủ thế giới.

Đôi khi tưởng như đã thoát ra, nhưng thực tế dường như trên người vẫn còn vài sợi dây thừng, tựa như dây diều.

Nhưng dù sao cũng mạnh hơn việc vùng vẫy trong bùn lầy không ít, phải không?

Nhìn từ lịch sử, Dương Bưu không thể nghi ngờ là một người thông minh, vì vậy Phỉ Tiềm cơ bản xác định Dương Bưu sẽ không làm những chuyện hồ đồ, ví dụ như tùy tiện ám sát, hoặc là trước khi xác định đại cục đã bắt đầu rêu rao khắp nơi.

Viên gia hiện tại giống như sư hổ, lộ nanh vuốt gầm thét không ngừng, chiếm núi xưng vương, tụ tập thú trong rừng. Nhưng Dương gia vẫn như một con rắn độc ngủ đông, chỉ khi cần thiết mới lộ ra răng độc trí mạng.

Phỉ Tiềm cảm thấy mình vẫn nên tuân theo "Lễ".

Có câu nói thế nào nhỉ, khi không có năng lực tạo ra quy tắc mà đi thách thức quy tắc, chẳng phải là đầu óc úng nước hay là không có đầu óc sao?

Được rồi, đại khái là ý đó.

Luật pháp Đại Hán là nhân tình pháp.

Thân thuộc bao che lẫn nhau là vô tội, thậm chí có thể kéo dài đến bạn bè. Cái từ "quân pháp bất vị thân" ở Hán đại sẽ bị người ta đâm vào cột sống cả đời. Cho nên Từ Thứ mới có thể đào thoát khỏi sự truy bắt của quan lại, Điển Vi mới có thể giết người giữa chợ mà vẫn nghênh ngang rời đi...

Điều này càng thể hiện rõ ở sĩ tộc. Dù Dương Bưu là khâm phạm của triều đình, chỉ cần còn mang thân phận sĩ tộc, dù đi khắp thiên hạ cũng không ai bắt giữ.

Phỉ Tiềm chợt hiểu ra rằng Hán Hằng Đế và Hán Linh Đế tuy có thể có những chỗ hỗn trướng, nhưng chưa hẳn chỉ là kẻ ngốc. Nhìn cục diện bây giờ, khi Tây Khương chi loạn hoặc Hoàng Cân chi loạn, chưa hẳn không có nhân tuyển tốt hơn để tiến hành bình định. Ngẫm lại Lưu Biểu đơn kỵ tiến Kinh Tương, nhìn xem Lưu Ngu hai lần phủ Liêu Đông, còn có Lưu Yên dã tâm bừng bừng. Ngoài những dòng họ có năng lực này, môn sinh cố lại khắp thiên hạ của Dương, Viên hai nhà nếu thả ra lĩnh quân, e rằng cũng rất ghê gớm...

Bởi vậy Hán Linh Đế mới phải bắt đầu dùng những người không thuộc gia tộc cường thịnh như Trương Ôn, Lô Thực, Hoàng Phủ Tung để thống lĩnh quân đội.

"Nguyên lai ta chính là cái thứ hai Công Tôn Toản a..." Phỉ Tiềm lặng lẽ thì thầm trong lòng, "Hoặc là... cái thứ hai Hàn Phức..."

*

"Dương công..." Hoàng Phủ Tung bên cạnh Dương Bưu, thấp giọng nói, "... Ngày xưa Quán Quân Hầu không câu nệ cổ pháp, dùng nhiều quả tướng, thu hàng sĩ có tài lực. Hôm nay không ngờ Phỉ Trung lang cũng..."

Hoàng Phủ Tung có thể lăn lộn qua sự trả thù của Trung Thường Thị trong triều đình Đại Hán,

Tránh thoát sự thanh tẩy của Đổng Trác, tiêu chuẩn đối với những chuyện chính trị này tự nhiên cao hơn Lô Thực và Chu Tuấn rất nhiều...

Thu phục Âm Sơn có phải là chuyện tốt không? Đương nhiên là chuyện tốt, nhưng thu phục rồi thì sao?

Có cần người đi quản lý không?

Vậy ai đi?

Triều đình cũng là chiến trường.

Từ Lưu Tú, Quan Đông sĩ tộc đã nắm giữ triều chính Hán đại. Tất cả các tập đoàn sĩ tộc ngoài Quan Đông hoặc là quy thuận, hoặc là bị chèn ép. Quan Tây sĩ tộc như vậy, Tịnh Châu sĩ tộc cũng vậy.

Bởi vậy, nếu một khi trữ hàng đại lượng binh lực, nhân khẩu và vật tư ở Tam Phụ chi địa, biên thùy Tịnh Châu, thì không thể nghi ngờ là cổ vũ thực lực của người khác. Chuyện như vậy sao có thể được Quan Đông sĩ tộc yêu thích?

Bởi vậy, dù Phỉ Tiềm thu phục Âm Sơn, nhưng bao gồm Dương Bưu và cả những lão hoạt đầu trong chính trị như Hoàng Phủ Tung đều không coi trọng.

Hoàng Phủ Tung nói về Quán Quân Hầu, thực tế không phải nói Phỉ Tiềm có tiềm chất của Quán Quân Hầu, hoặc sẽ đạt được vị trí cao như Quán Quân Hầu, mà chỉ cho Dương Bưu thấy một điểm, trong quân của Phỉ Tiềm có rất nhiều Khương nhân, Hung Nô và Hồ kỵ. Hành động này giống với cách làm của Quán Quân Hầu lúc trước...

Dương Bưu đương nhiên hiểu ý của Hoàng Phủ Tung, khẽ gật đầu, sau đó có chút hàm ý nói: "Huân Dục chi nhân, tuy thiện chiến, cũng tham lam, không thể tin."

Khi đó dưới trướng Quán Quân Hầu có Nghi Quan Hầu, Huy Mương Hầu, Từ Phiêu Hầu, Tráng Hầu, Chúng Lợi Hầu, năm người đều là người Hung Nô, cũng chiếm phần lớn số người được phong hầu dưới trướng Quán Quân Hầu. Nhưng những vị Hầu gia này sau khi Quán Quân Hầu qua đời cũng dần xuống dốc, không để lại bao nhiêu dấu vết.

Nguyên nhân tự nhiên là vì những người Hung Nô này tuy lấy quân công phong hầu, nhưng vẫn không hợp với những phần tử tri thức của Hán đại. Nhưng quan trọng nhất là những người Hung Nô này không có hệ thống.

Ở Đại Hán Triều, hệ thống mới là quan trọng nhất.

Vệ Thanh, Hoắc Khứ Bệnh khi còn sống thì phong quang vô hạn, nhưng ngay cả tân khách cũng không dám nuôi nhiều, bản thân điều này đã nói lên một vài vấn đề.

So sánh với Đậu Anh thời Hán Vũ Đế, cuộc đấu tranh quyền lực giữa hai ngoại thích quyền quý này, cùng với sự chế ước lẫn nhau và tranh đấu của các thế lực bám vào, bao gồm cả sự chế ước quyền lực lẫn lộn thân tình giữa họ với Hán Vũ Đế và hai triều Thái hậu, âm mưu dương mưu đấu đá lẫn nhau, so với Vệ Thanh và Hoắc Khứ Bệnh đơn giản là khác biệt một trời một vực.

Có binh không phải là mấu chốt, vì nhất định phải có thế.

Có thế vẫn chưa phải là quan trọng nhất, nhất định phải có hệ thống chung kết thành thể lợi ích.

Mà trên điểm này, trong mắt Dương Bưu và những người khác, cái gọi là tiểu tập đoàn của Phỉ Tiềm vẫn còn yếu kém đến không còn hình dạng...

"Đáng thương Quán Quân Hầu tráng niên mất sớm a..." Dương Bưu sâu kín cảm thán, "... Vì mộ tượng Kỳ Liên Sơn, ứng như là... Bây giờ gặp Phỉ Trung lang lại phục Âm Sơn, làm vui đến tiếp sau có người vậy..."

Hoàng Phủ Tung nhanh chóng liếc nhìn Dương Bưu, sau đó im lặng gật đầu...

Bản dịch chương này được truyen.free độc quyền phát hành.