Cảnh tượng này, đừng nói là Lãnh Vân, ngay cả những người quan sát bên ngoài cũng đều biến sắc.

Chín tầng kiếp, đây là một con số kinh khủng chưa từng xuất hiện trong lịch sử Thú Ngục Giới. Vốn dĩ, họ chỉ cho rằng điều này chỉ tồn tại trên lý thuyết, đặc biệt là trước mắt lại là kiếp Hóa Anh, chứ không phải Kim Đan.

“Rống ~!!”

Tiểu Hắc cũng rõ ràng cảm nhận được một tia bất an, hắn lập tức gầm lên một tiếng giận dữ, nhưng ngay sau đó hành động tiếp theo của hắn đã khiến tất cả mọi người có mặt tại đó đều biến sắc.

Hắn lại chở Lãnh Vân bay thẳng vào giữa tầng kiếp vân dày đặc đầy những lưỡi kiếp lôi.

Đây không phải lần đầu tiên Tiểu Hắc bay thẳng vào kiếp vân như vậy, nhưng Lãnh Vân vẫn hoảng sợ, bởi vì lần này trên đỉnh đầu không còn là tầng kiếp vân hư ảo mờ mịt, mà là những lưỡi lôi kiếp thực sự được hình thành từ lôi kiếp. Chúng sắc bén đến mức tuyệt đối không kém gì những lưỡi đao sắc bén của thần binh thông thường.

Lần này, Tiểu Hắc không thu Lãnh Vân vào cơ thể mình nữa, bởi vì hắn đã thử vài lần, lại phát hiện thủ đoạn dung hợp vốn đến từ Hồn Mệnh Khóa đã mất đi hiệu lực.

Nhưng cứ thế bị chở bay về phía những lưỡi lôi nhận trên đỉnh đầu, Lãnh Vân lại càng hoảng sợ.

Hắn đương nhiên không biết rằng hôm nay Tiểu Hắc căn bản không thể thu hắn vào mai rùa của mình. Sợ hãi đến mức, hắn cứ gầm lên giận dữ rồi lại giậm chân thình thịch trên lưng Tiểu Hắc.

Nhưng thật đáng tiếc, lúc này Tiểu Hắc căn bản không nghe thấy. Cho dù có thể nghe thấy, e rằng hắn cũng sẽ không để ý tới, bởi vì hắn đang dựa vào bản năng của mình, theo bản năng tìm kiếm nơi an toàn nhất. Mà trước mắt, nơi an toàn nhất chính là bên trong kiếp vân.

Mặc dù làm vậy sẽ phải đụng vỡ những lưỡi kiếp nhận đã hình thành, nhưng lại có thể trực tiếp phá hủy tầng kiếp vân đang nuôi dưỡng lôi nhận. Trong cảm nhận của Tiểu Hắc, nếu không đánh tan kiếp vân trước, thì kiếp Hóa Anh lần này e rằng sẽ là cửu tử nhất sinh, đặc biệt là khi Lãnh Vân – kẻ yếu ớt này – đã lộ diện hoàn toàn.

Trên thực tế, tộc Yêu Quy có ưu thế bẩm sinh khi đối mặt với các kiếp nạn. Đây cũng là lý do vì sao năm xưa Bá Hạ không chỉ có thể đối mặt với Đại Yêu kiếp của mình, mà còn gánh đỡ cả thiên kiếp khi Tiểu Hắc ra đời.

Việc gánh kiếp thay người như vậy sẽ trực tiếp dẫn đến lực thiên kiếp gấp mười lần trở lên, nên có thể tưởng tượng được sự hiểm nguy của thiên kiếp khi Tiểu Hắc ra đời năm đó.

Trên thực tế, ngay cả đến hôm nay, cảnh tượng năm đó vẫn hiển hiện rõ mồn một trước mắt Lãnh Vân, đặc biệt là những luồng thiên lôi giăng đầy trời như muốn dệt thành một tấm lưới sấm sét. Ít nhất, cho đến tận bây giờ, hắn vẫn chưa từng cảm nhận được luồng thiên lôi nào tương tự như thế, kể cả lần này.

Lãnh Vân không biết Tiểu Hắc có phải đang hóa ngu hay nổi điên, nhưng trong tình huống không thể gọi Tiểu Hắc lại được, Lãnh Vân cũng không màng đến những chuyện khác nữa, bắt đầu từng món từng món lấy ra phòng ngự pháp bảo.

Nói đến phòng ngự pháp bảo, trong tay Lãnh Vân quả thực không ít, đặc biệt là mấy năm trước, khi sắp tiến vào lối đi không gian ở Thương Hải Đảo, Lãnh Vân đã thu hoạch được một lượng lớn phòng ngự pháp bảo. Mặc dù phần lớn chúng là nguyên liệu, hoặc là pháp bảo phòng ngự thần hồn.

Nhưng pháp bảo, thứ này nếu có thể phòng ngự cả thần hồn, thì làm sao lại không sở hữu lực phòng ngự thân thể nhất định? Bởi vậy, pháp bảo phòng ngự trên đầu Lãnh Vân hôm nay lại là nhiều nhất.

Đặc biệt là chiếc Cửu Thiên Bảo Đính kia.

Có thể nói Lãnh Vân chỉ vừa thoáng động ý niệm, sau đó đã lập tức lần thứ hai triệu hồi Cửu Thiên Bảo Đính ra từ khối ngọc trấn kia.

Đây cũng là lần đầu tiên hắn triệu hồi Cửu Thiên Bảo Đính ở Thú Ngục Giới, hơn nữa còn là lần đầu tiên triệu hồi vật này trong không gian bình thường.

Trước đây Lãnh Vân chỉ triệu hồi vật này ở Thương Hải Giới, mà tại Thương Hải Giới, đặc biệt là dưới sự áp chế của Thần Mộc Cửu Châu Đảo, uy năng của vật này không thể hoàn toàn phát huy.

Trên thực tế, vật này không thể coi là một pháp bảo chân chính, bởi vì nó thực chất là một tổ hợp pháp khí phòng ngự được tạo thành từ vô số pháp khí, linh bảo và trận pháp.

Bảo vật này vừa xuất hiện, một chiếc lọng đen to lớn hình hoa cái, đường kính hơn mười trượng, liền che phủ toàn bộ bầu trời phía trên Lãnh Vân. Đặc biệt là phía sau Lãnh Vân, một cây trụ đồng xanh thẳng tắp, khảm đầy những bảo châu bảo ngọc rực rỡ và khắc vô số hoa văn, đứng sừng sững tại vị trí lưng Lãnh Vân, trông không khác gì một cây đại thụ to bằng hai người ôm.

Và ở đỉnh cao nhất của trụ đồng xanh, chiếc tán khổng lồ hình hoa cái được dệt hoàn toàn từ Tơ Thần Tàm Cửu Thiên đang chậm rãi xoay tròn. Đồng thời, chiếc tán này kéo theo vô số chuỗi châu liên hình tua rua bên dưới, tạo thành một bức bình phong, cô lập hoàn toàn không gian rộng hơn mười trượng vuông này.

Chỉ tiếc, những pháp bảo hình tua rua tỏa ra bảo quang này rõ ràng đã thiếu hụt hơn phân nửa, ngay cả phần còn lại cũng hiển nhiên đã hư hại, khiến cho toàn bộ bức rèm khi xoay chuyển xuất hiện vài lỗ hổng rất lớn.

Nhưng đừng khinh thường bức rèm này, trên thực tế, điểm phòng ngự và tấn công mạnh nhất của toàn bộ Cửu Thiên Bảo Đính đều nằm ở đây, đặc biệt là tấm màn rèm được tạo thành từ vô số chuỗi châu liên hình tua rua kia. Nếu như tấm màn rèm này vẫn còn nguyên vẹn, cho dù là tồn tại cấp Hợp Đạo Kỳ trở lên cũng tuyệt đối không thể công phá trong thời gian ngắn.

Bởi vì bức rèm này đều sử dụng một loại bán Tiên Thiên linh châu được gọi là Cửu Thiên Châu, là báu vật cực phẩm được cất giữ trên Cửu Châu.

Sở dĩ gọi là bán Tiên Thiên, là vì nó là một loại mộc kết châu sinh trưởng trên một gốc Tiên Thiên linh mộc tên là Chu Thiên Thần Thụ.

Mà Chu Thiên Thần Thụ có danh xưng là thần thụ số một Cửu Châu, có thể nói là gốc Tiên Thiên linh mộc vang danh nhất và truyền kỳ nhất trên Cửu Châu.

Chỉ tiếc, cây này đã mất tích từ mấy trăm vạn năm trước, từ thời Man Hoang. Sau đó, toàn bộ các tộc trên Cửu Châu đều chỉ trích Vu tộc, bởi vì tất cả các tộc đều nghi ngờ gốc Chu Thiên Thần Thụ này đã bị Vu tộc cướp đi.

Nhưng đã trải qua mấy trăm vạn năm, kể cả khi Vu tộc chạy khỏi Cửu Châu năm đó, gốc Chu Thiên Thần Thụ này vẫn không hề xuất hiện.

Và Cửu Thiên Châu chính là một loại mộc châu kỳ lạ kết trên gốc Chu Thiên Thần Thụ này. Mặc dù nguồn gốc của Cửu Thiên Châu quái dị, nhưng cách sử dụng của nó lại không hề kỳ lạ chút nào. Đó chính là, viên châu này nhẹ tựa lông vũ, nhưng một khi nó bay lượn, lại nặng như núi.

Nói cách khác, nếu viên châu này nằm yên một chỗ, bạn muốn nhặt nó lên cũng giống như nhặt một cọng lông vũ. Nhưng nếu viên châu này bay đi, hoặc bay về phía bạn, thì nếu bạn muốn đón lấy nó, cũng chẳng khác gì đón lấy một ngọn núi lớn.

Nhưng vật này lại hết lần này đến lần khác không ảnh hưởng đến một thứ, đó chính là Tơ Thần Tàm Cửu Thiên. Bởi vậy, chiếc Cửu Thiên Bảo Đính hiện tại lấy Tơ Thần Tàm Cửu Thiên làm dây nối, rồi xâu lên hàng chục, hàng trăm viên Cửu Thiên Châu. Khi Cửu Thiên Bảo Đính liên kết xoay chuyển, nó chẳng khác nào vô số ngọn núi lớn đang bay lượn xung quanh.

Chỉ tiếc, trải qua nhiều năm như vậy, số Cửu Thiên Châu tạo thành tua rua đã thất lạc gần tám thành. Hôm nay chỉ còn lại không quá vài trăm viên, nhưng cho dù là vài trăm viên Cửu Thiên Châu này, phòng ngự được tạo thành cũng có thể xưng là kiên cố như thành vàng, đặc biệt là đối với những tu sĩ dưới Hợp Đạo Kỳ.

Nhưng thật đáng tiếc, sự thất lạc quá nhiều Cửu Thiên Châu vẫn để lại vài sơ hở chí m���ng. Mặc dù sau này tông môn Luyện Khí của Thiên Mộng Tông đã cố gắng hết sức tìm mọi cách để sửa chữa tấm màn rèm này, nhưng vì sự thiếu hụt Cửu Thiên Châu, cho dù những phương pháp này có xảo diệu đến mấy cũng không thể bù đắp được những sơ hở do số Cửu Thiên Châu thiếu sót để lại.

Vì vậy, vật này hôm nay trông có vẻ mạnh mẽ, nhưng nếu bị nhìn thấu sơ hở, tác dụng của Cửu Thiên Bảo Đính sẽ trở nên cực kỳ có hạn.

Nhưng nếu dùng để đối mặt thiên kiếp, tác dụng của chiếc đính này lại không hề suy giảm chút nào. Đây cũng là lý do Lãnh Vân không chút nghĩ ngợi mà lấy Cửu Thiên Bảo Đính ra.

Chiếc đính này vừa xuất hiện, cây trụ đồng xanh phía sau Lãnh Vân liền từ từ sáng lên, đặc biệt là những bảo châu bảo ngọc được điêu khắc trên thân trụ.

Cửu Thiên Bảo Đính này trên thực tế chính là một tổ hợp khí trận cực lớn, và trận bàn của nó chính là cây trụ đồng xanh ở phía sau lưng. Bởi vì phần lớn bảo ngọc bảo châu trên đó căn bản là linh thạch cực phẩm cùng một số linh châu cao cấp có tác dụng tương ��ương với linh thạch cực phẩm.

Điểm này ngược lại rất giống với những linh châu thường thấy ở Thú Ngục Giới, chỉ có điều linh châu thấp nhất được khảm trên trụ đồng xanh cũng tương đương với linh châu mười vạn năm tuổi.

Và cả cây trụ đồng xanh đã được xây dựng thành một trận bàn xa hoa đến cực điểm như vậy. Điểm này khiến Lãnh Vân thậm chí nghi ngờ chiếc Cửu Thiên Bảo Đính này chính là trận bàn của một tuyệt thế đại trận, bởi rõ ràng, chiếc Cửu Thiên Bảo Đính này không cần một trận bàn xa hoa đến mức đó.

Cứ như thể có người đặc biệt đào một ao nước lớn rộng mười mấy dặm chỉ để cấp nước cho vài cây liễu xanh ven đường vậy.

Một luồng quang hoa quái dị đầu tiên sáng lên ở đỉnh trụ đồng xanh, sau đó một luồng quang hoa tựa như mũi tên nhọn bay thẳng về phía Loạn Hồn Hải. Hơn nữa, nó rất nhanh liền kỳ lạ biến mất vào trong không gian, dường như đã biến mất hoàn toàn.

Lãnh Vân vừa nhìn liền biết đây hẳn là liên lạc mà Phúc Công Công đã nói giữa Cửu Thiên Liên Trì. Và hướng mà nó bay tới chắc chắn là phương hướng của Cửu Thiên Liên Trì.

Quả nhiên, những đợt tu sĩ truyền tống từ Cửu Châu lần này đều sống trên Chủ Đại Lục của Thú Ngục Giới, bởi vì theo ghi chép trong điển tịch của Thiên Nữ Cung, hướng đó chính xác là vị trí của Chủ Đại Lục.

Mặc dù từ Ly Hồn Bình Nguyên đến Chủ Đại Lục căn bản không phải là đi qua con đường chết Loạn Hồn Hải, nhưng ít nhất điều này cho thấy những người truyền tống của Thiên Mộng Đế Quốc, tức là nhóm Mộng Linh Nhi, đã thực sự đến Thú Ngục Giới. Chứ không phải như Lãnh Vân đã từng nghi ngờ rằng do Truyền Tống Trận hư hại, họ đã bị đưa đến một nơi không rõ, hoặc tệ hơn là bị lạc trong quá trình truyền tống.

Đây cũng là lý do vì sao Lãnh Vân đã dứt khoát lấy Cửu Thiên Bảo Đính ra ngay tại đây.

Nhưng sự xa hoa của chiếc Cửu Thiên Bảo Đính này đã khiến mười mấy tông phái tu sĩ bên ngoài phải ngẩn ngơ, đặc biệt là những hoa văn điêu khắc trên hoa cái của bảo đính.

Bạn thử nghĩ xem, chiếc đính này xuất phát từ một trong những tổ sư của tông môn mạnh nhất Cửu Châu đại lục, là pháp bảo phòng ngự tùy thân. Đặc biệt là nó còn được truyền thừa mấy chục vạn năm trong một phàm nhân đế quốc như Thiên Mộng Đế Quốc ở Dực Châu. Vẻ ngoài của nó quả thực có thể tưởng tượng được sự phi phàm.

Đặc biệt là những luồng lưu quang lấp lánh do Cửu Thiên Châu tạo ra khi chuyển động, cảm giác đó chẳng khác nào một vị Tiên Hoàng giáng thế.

Hoa cái bảo đính, thứ này bất kể là ở Cửu Châu, hay ở Thú Ngục Giới, đều là vật chỉ có hoàng giả mới có tư cách hưởng dụng.

Kể cả Thú Ngục Giới, mặc dù nơi đây không có tu tiên hoàng triều, cũng không có phàm nhân đế quốc, nhưng lại có một số thành trì do một gia tộc, một chi phái hoặc một tông môn thế lực đơn độc nắm giữ.

Mặc dù trong những thành trì này, họ không xưng đế, cũng không tuyên bố lập quốc, nhưng thực tế lại chẳng khác gì một quốc gia độc lập. Vì vậy, theo truyền thống, thành chủ hoặc gia chủ của những thành trì này cũng sẽ sở hữu những chiếc hoa cái trên đỉnh đầu, biểu tượng cho quyền thế và địa vị của bậc vương giả.

Và mỗi chiếc hoa cái như vậy đều đại diện cho một thành trì hoàn toàn do một thế lực gia tộc kiểm soát.

Toàn bộ tinh hoa của bản chuyển ngữ này, độc quyền thuộc về Truyen.free.