Theo trình tự thông thường, lẽ ra phải đợi Pharaoh ra lệnh đưa các nô lệ này đến núi Horeb, rồi từ núi Horeb phái người mang họ đến lãnh địa của Amun. Tuy nhiên, Đại tướng quân Amun của đế quốc lại không làm như vậy, mà trực tiếp phái thị vệ cưỡi ngựa phi nhanh, ngay lập tức phải đưa người đi. Ông ấy sợ đêm dài lắm mộng, chẳng nói đâu xa, nếu có kẻ nào cản trở, khiến nhóm nô lệ này gặp phải bất kỳ thương vong ngoài ý muốn nào, Amun cũng không cách nào truy cứu.

Quan chủ núi Horeb, Blanca, còn chưa nhận được lệnh của Pharaoh thì thị vệ của Amun đã đến. Blanca cũng thấy khó xử, nghĩ bụng cứ đợi lệnh của Pharaoh rồi tính. Nhưng tên thị vệ này chẳng chút nể mặt, tay đặt lên chuôi kiếm và nói: "Lệnh của Đại tướng quân đế quốc, chẳng lẽ không phải là lệnh sao? Cứ đưa người đi trước, ngươi cứ việc báo cáo lên trên. Pharaoh đã đích thân chấp thuận, lẽ nào còn có thể là giả sao?"

Tên thị vệ này từng vào sinh ra tử giữa vạn quân, một thân sát khí lẫm liệt đáng sợ. Hắn chỉ tuân lệnh Amun chứ không nghe lời ai khác, một khi đã đến thì nhất định phải hoàn thành nhiệm vụ. Blanca không thể nào chống đối, uy vọng của Đại tướng quân Amun bây giờ không ai sánh bằng, ông ta không thể đắc tội nổi. Vì vậy, Blanca liền đưa Moses và những người khác đến lãnh địa của Amun, để phòng ngừa bất trắc, còn phái đội hộ vệ đi theo. Làm như vậy, lỡ có vấn đề gì thì cứ để đích thân Đại tướng quân Amun chịu trách nhiệm, đằng nào người cũng do ông ta cưỡng ép đưa đi.

Dù Amun không có thực quyền, nhưng chiến công và địa vị của ông ấy dù sao cũng đã rõ ràng. Như Aristotle từng nói, ở vị trí này, có thể mưu cầu những chuyện lạ lùng và thực thi quyền lực. Trước kia, khi ông ấy ở phòng lưu trữ hồ sơ của Thần điện Isis lật xem điển tịch thần văn, thậm chí phải cẩn thận không để ai phát hiện. Schrodinger từng đưa ông ấy hai mã số hồ sơ, trong đó một phần là 《Vùng đất Marduk》, phần điển tịch còn lại thuộc loại bí tàng cấp cao nhất mà ông ấy vẫn chưa tìm được cơ hội để xem.

Giờ thì khác rồi, ông ấy chỉ cần viết mã số, trực tiếp phái thị vệ, yêu cầu Thần điện Isis mang điển tịch cùng chuyên gia đến lãnh địa của mình, thậm chí không cần giải thích dài dòng, ấy là sự khác biệt về địa vị.

Đế quốc Ai Cập có lãnh thổ rộng lớn, người dân sinh sống dọc theo sông Nile, chủ yếu tập trung ở hai vùng đất Thượng và Hạ Ai Cập. Còn ở trung tâm đế quốc, chỉ có những dải bãi bồi hẹp dài dọc hai bên bờ sông Nile là có thể canh tác. Về phía đông và tây là những vùng đồng hoang rộng lớn, sa mạc mênh mông xen lẫn núi hoang rừng rậm. Nơi đó chỉ có những thị trấn nhỏ hơn và rải rác thôn làng, cùng một vài bộ lạc du mục sinh sống. Những nơi xa khu dân cư cũng là nơi nhiều quái thú ẩn hiện.

Lãnh địa của Amun rất lớn, nằm ở ngoại ô phía nam thành bang Helakh, bao gồm cả những bãi sông bị nước lụt bao phủ theo mùa, chỉ có thể canh tác một vụ. Cũng có những nông trường không xa bãi sông nhưng được tưới tiêu. Xa hơn nữa là những sườn đồi rộng lớn ở chân núi phía tây, thích hợp chăn thả. Xa hơn về phía tây của những sườn đồi là một vùng núi hoang dã không người ở, cũng thuộc lãnh địa của Amun, đó là nơi Đại tướng quân thường đi săn.

Lãnh địa mà đế quốc phong tặng không hoàn toàn giống với đất đai tư nhân theo đúng nghĩa. Những người dân sống trên mảnh lãnh địa này đều là thần dân của Amun, hàng năm họ phải làm công không công cho Amun trong ba tháng. Nếu không muốn phục vụ, họ cần đóng góp tiền bạc thay thế. Ngoài ra, Amun cũng không thể tùy ý chuyển nhượng hoặc tặng mảnh đất phong này cho người khác. Ông ấy chỉ có thể hưởng lợi nhuận từ mảnh đất này, quyền xử lý đối với đất phong vẫn nằm trong tay đế quốc, nhưng con cháu Amun có thể kế thừa quyền sở hữu lãnh địa.

Ngoài những người dân thuộc lãnh địa, Amun còn có những người tùy tùng riêng, bao gồm thân binh, đội cận vệ của mình, các nô lệ mua bằng tiền riêng và tôi tớ thuê, tất cả đều sống trong một trang viên rất lớn.

Tổng cộng có sáu mươi người dân thuộc bộ tộc Duke, trong đó hơn bốn mươi người là những thợ mỏ trẻ tuổi, số còn lại mười mấy người là những người từng hầu cận Moses. Giờ đây tất cả họ đều được Pharaoh ban cho Amun làm nô lệ. Khi được đưa từ núi Horeb đến đây, trong lòng họ vô cùng thấp thỏm. Tất cả mọi người đều đã nghe nói Amun trở thành Đại tướng quân đế quốc, dẫn dắt đại quân Ai Cập đánh bại Hittite và vương quốc Babylon. Ông ấy lập được chiến công nên đã xin Pharaoh ban toàn bộ người dân bộ tộc Duke làm nô lệ cho mình.

Amun từng đi qua núi Horeb cách đây một năm rưỡi. Kể từ đó, cuộc sống thường ngày của nhóm thợ mỏ này đã được cải thiện đáng kể, họ cũng không còn phải chịu đựng sự ngược đãi hay đánh đập nữa. Nhưng nô lệ dù sao vẫn là nô lệ, họ vẫn chưa thoát khỏi số phận bị nô dịch. Amun từng là người bị bộ tộc Duke trục xuất. Vậy mà giờ đây ông ấy lại đạt được thành tựu lớn lao ở Ai Cập, những người từng là tộc nhân giờ lại trở thành nô lệ của ông ấy, liệu ông ấy sẽ đối xử với họ ra sao đây?

Trong lòng Moses còn có một nỗi lo lắng khác. Ông ấy đã nhận được sự chỉ dẫn của Allaha, vẫn luôn âm thầm chuẩn bị cho việc trở về quê hương. Nhưng một năm rưỡi đã trôi qua, vị thần linh ấy lại không hề có tin tức gì. Giờ đây lại xảy ra biến cố như thế, xem ra tương lai vận mệnh bi thảm của tộc nhân vẫn còn mờ mịt.

Amun đưa họ về lãnh địa, không hề làm khó dễ nhưng cũng không có đặc ân nào. Moses và những người khác dù sao cũng mang thân phận tôi tớ, ngay cả việc cùng Amun ngồi ăn chung cũng không phù hợp lễ nghi. Amun không cho họ vào ở trong trang viên, cũng không cấp nhà ở cho họ, thay vào đó, ông ấy cho thị vệ dựng một dãy lều trại quân sự chắc chắn ở khu vực giáp ranh giữa sườn đồi và nông trường dưới chân núi, để các tộc nhân tạm thời tr�� ngụ, sau đó triệu tập tất cả mọi người.

Moses và những người khác thấy Amun, đồng loạt quỳ xuống hành lễ. Amun giơ tay ngăn lại và nói: "Đây là nơi riêng tư, tất cả các ngươi đều là tộc nhân của ta, một vài lễ nghi có thể lược bỏ. Ta từng thỉnh cầu Pharaoh ban tự do cho các ngươi, nhưng không thành công, vì vậy ta đã đưa các ngươi đến đây. Mọi người ở trong lãnh địa của ta, có bất cứ yêu cầu gì bây giờ cũng có thể nói ra."

Một người phụ nữ từng là hầu gái của Moses, yếu ớt nói: "Mùa đông vừa qua, trời vẫn còn rất lạnh, liệu chúng con có thể có nhà ở không? Dù chỉ là những ngôi nhà đá như ở núi Horeb."

Amun cười nói: "Các ngươi bây giờ đang ở trong lều trại quân sự mà ta từng ở, chắc chắn có thể che chắn gió lạnh. Nhà sẽ có, nhưng chính các ngươi phải tự tay xây dựng. Ở trong lãnh địa của ta, các ngươi có thể lên núi đốn củi, khai thác vật liệu đá để xây dựng thôn làng của riêng mình. Mùa xuân cũng sắp đến, dưới chân núi có những mảnh đất rộng lớn có thể khai khẩn để gieo hạt, có thể dẫn nước sông Nile về tưới tiêu. Dù là hạt giống hay nông cụ, tất cả đều có thể xin từ quản gia của ta."

Amun không cung cấp mọi thứ có sẵn cho tộc nhân, mà để họ tự tay xây dựng nhà cửa, khai khẩn đất đai. Trong núi còn có dã thú ẩn hiện, họ có thể săn bắt nhưng cũng cần tự bảo vệ mình. Có người lộ vẻ thất vọng nhưng lại không tiện nói gì, Moses liền hành lễ nói: "Đa tạ Đại tướng quân! Cảm tạ ngài đã làm tất cả những điều này vì chúng con! Nhưng chúng con có một hy vọng xa vời, vẫn muốn trở về cố hương, nghe nói nơi đó đã trở thành một ốc đảo giữa hoang nguyên."

Amun đáp: "Dù các ngươi có trở về nơi đó, cũng vẫn phải xây dựng lại quê hương, vậy tại sao không bắt đầu chuẩn bị từ bây giờ? Đừng vội, nếu có thể, ta sẽ cố gắng hết sức để thỏa mãn nguyện vọng của các ngươi, nhưng còn cần phải chờ đợi thời cơ."

Amun chỉ cung cấp vật liệu, chứ không cho các tộc nhân bất cứ thứ gì có sẵn. Tất cả đều phải dựa vào hai bàn tay của họ mà đạt được. Ngay cả khi sau này Moses và những người khác có thể trở về đồng bằng Duke, họ cũng sẽ phải bắt đầu lại từ đầu, không thể dựa dẫm vào người khác. Từ đó về sau ông ấy không gặp lại tộc nhân nữa, dường như cố ý giữ một khoảng cách nhất định. Tình huống như vậy cũng rất bình thường, một vị Đại tướng quân đế quốc cao quý, làm sao có thể thân thiết với một đám nô lệ?

Cuộc sống mới của người dân bộ tộc Duke bắt đầu. Họ vốn dĩ là những thợ thủ công giỏi nhất đại lục. Sau khi có được công cụ, họ đốn củi ở gần đó, chỉ trong hai, ba ngày đã dựng xong những ngôi nhà gỗ đủ chỗ ở cho tất cả mọi người. Sau đó, Moses lại chỉ huy những thanh niên khỏe mạnh đến khai thác vật liệu đá ở các ngọn núi gần đó và vận chuyển về doanh trại, bắt tay xây dựng những ngôi nhà kiên cố, vững chắc. Toàn bộ được hoạch định theo quy mô một ngôi làng hoàn chỉnh, thậm chí còn để lại vị trí cho thần điện.

Có người hỏi Moses: "Đây đâu phải là quê hương của chúng ta, vì sao phải xây dựng tốt đến thế?"

Moses đáp: "Cha từng nói với ta, thân thể là nơi linh hồn nương tựa, nơi ta đặt chân chính là quê hương của ta. Nếu một người mất đi nơi nương tựa, không biết linh hồn mình ở đâu, không biết bản thân đang theo đuổi điều gì, đó mới thực sự là không nhà để về. Chúng ta còn chưa rõ sẽ phải ở đây bao lâu, vậy tại sao không đàng hoàng xây dựng chỗ ở cho mình? Ngay cả khi chúng ta trở về bộ tộc Duke, cũng vẫn cần phải làm như vậy."

Lại có người bất mãn với Amun, từng âm thầm oán trách trước mặt Moses: "Amun bây giờ uy chấn Ai Cập, sở hữu tài sản vô cùng tận, vậy mà không chịu cho chúng ta bất cứ thứ gì, mà lại bắt tộc nhân phải xây dựng thôn làng, khai khẩn đất hoang trên lãnh địa của ông ta. Chúng ta đều là nô lệ của ông ta, tất cả những gì xây dựng được đều không phải của mình, mà là của Amun!"

Moses liền cười đáp: "Công lao sự nghiệp của Đại tướng quân đế quốc chỉ thuộc về ông ta, không thuộc về ngươi hay ta. Ngươi oán trách ông ta không cho ngươi nhiều hơn, nhưng đã bao giờ nghĩ xem ông ta thiếu ngươi điều gì chưa? Amun là con của một lão bợm rượu, từ nhỏ đã không ít lần bị ức hiếp, hơn nữa còn bị buộc phải rời khỏi bộ tộc Duke. Bây giờ chúng ta trở thành nô lệ của ông ấy, ông ấy không ngược đãi chúng ta, vậy đã nên cảm tạ thần linh rồi! Nơi này là lãnh địa của Amun, nhưng cũng là nhà cửa và đất đai canh tác của chính chúng ta. Ngươi muốn có cuộc sống tốt đẹp hơn, chỉ có thể tự mình bắt tay vào làm."

Khi Moses dẫn dắt tộc nhân xây dựng quê hương mới, trong lòng ông ấy vẫn luôn nóng bỏng ngóng chờ khoảnh khắc đã đợi bấy lâu, hy vọng sứ giả của Allaha sớm ngày giáng lâm. Đây mới là niềm hy vọng chống đỡ ông ấy làm tất cả những nỗ lực này. Moses bản thân đã được truyền thụ sức mạnh Song Diện, giờ đây đã đạt tới thành tựu của một pháp sư cấp sáu và một võ sĩ cấp sáu. Nếu muốn tự mình thoát đi một mình, ông ấy hoàn toàn có thể.

Cách Amun chỉ dạy Moses khác với những người khác; ông ấy chỉ cho Moses tiến hành tu luyện sức mạnh cơ bản, chỉ theo đuổi sự đột phá về cảnh giới, không hề liên quan đến bất kỳ thần thuật hay vũ kỹ cụ thể nào. Mặc dù vậy, với thành tựu của Moses ngày nay, chỉ cần chú ý che giấu thân phận, ông ấy muốn chạy trốn đến đâu cũng có thể đặt chân. Nhưng một mình ông ấy chạy trốn thì có ý nghĩa gì chứ?

Amun vẫn luôn âm thầm quan sát hành động của Moses và những người khác. Khi người dân bộ tộc Duke đã xây xong nhà gỗ, bắt đầu khai thác vật liệu đá và khai khẩn đất hoang, ông ấy cuối cùng quyết định một lần nữa triệu kiến Moses. Chẳng qua có một điều bất tiện là Amun giờ đã mất pháp lực, không thể thi triển thần thuật, vì vậy ông ấy đã giao nhiệm vụ này cho Metatron.

...

Ngày hôm đó, sau một ngày lao động, Moses đang tĩnh tọa minh tưởng trong căn nhà gỗ của mình. Ông ấy đã vượt qua thử thách "Đột phá Cực hạn", đạt đến thành tựu cấp sáu của sức mạnh Song Diện. Dù chưa từng học qua bất kỳ thần thuật cụ thể nào, nhưng pháp lực đã vô cùng hùng mạnh, tự nhiên nắm giữ rất nhiều quy tắc sức mạnh, một số kỹ năng thần thuật đơn giản không cần học cũng có thể tự mình tìm tòi. Nhưng ông ấy vẫn luôn nhớ lời dặn dò của Allaha, chỉ chuyên tâm tu luyện, không nên sử dụng.

Công việc ban ngày đối với ông ấy mà nói không đáng kể chút nào. Nếu cần, dù liên tục hơn mười ngày không ngủ không nghỉ ông ấy cũng có thể kiên trì. Còn việc minh tưởng cơ bản thần thuật mỗi đêm chưa bao giờ gián đoạn, chỉ có như vậy, ông ấy mới có thể thấy được hy vọng sống sót giữa cực khổ.

Đúng lúc này, một giọng nói khẽ như tiếng muỗi vo ve chui vào tai ông ấy: "Moses, ta là sứ giả do thần linh phái đến, ngươi hãy lặng lẽ rời khỏi làng, đến sườn núi phía tây gặp ta, ta có điều muốn hỏi ngươi."

Moses thiếu chút nữa bật dậy khỏi giường, trong lòng trào dâng niềm vui sướng điên cuồng, cuối cùng cũng chờ được ngày này! Xem ra vị thần linh Allaha ấy vẫn không quên ông ấy, vẫn luôn âm thầm dõi theo ông ấy và các tộc nhân! Ông ấy vội vàng chỉnh tề quần áo, trước khi ra cửa vẫn không quên phủi bụi trên tóc và y phục, chỉnh đốn dung mạo rồi lặng lẽ rời khỏi doanh trại, đi qua sườn đồi, hướng về phía ngọn núi phía tây.

Ngọn núi này không cao nhưng lại rất dốc, nhiều nơi lộ ra những vách đá. Moses và họ chính là ở đây khai thác vật liệu đá. Phía trước có những đốm sáng lập lòe như đom đóm dẫn đường cho ông ấy. Moses đi qua khu vực khai thác vật liệu đá của tộc nhân, trèo qua vách đá, đến một chỗ dốc cao. Phía trước có một người khoác áo choàng đang đứng, trong tay cầm một cành cây.

Với thị lực của Moses lúc bấy giờ, ông ấy không thể nhìn rõ mặt người đó, nhưng dưới ánh sao lại có thể thấy rõ vật trong tay người ấy, chính là cây trượng mà Allaha từng dùng. Ông ấy vội vàng quỳ sụp xuống đất: "Sứ giả thần linh, có phải ngài đang gọi con không?"

Metatron gật đầu nói: "Đúng vậy, ta phụng mệnh thần linh, đến hỏi thăm ngươi và tộc nhân của ngươi bây giờ đã chuẩn bị ra sao?"

Moses kích động đến mức gần như rơi lệ: "Cảm tạ thần linh, Allaha không quên con, vẫn luôn dõi theo chúng con!"

Giọng Metatron trầm xuống nói: "Ngươi chẳng lẽ quên sao, không thể khấn vái các thần linh khác! Nếu đã như vậy, trước mặt ta và bất kỳ ai khác, xin đừng gọi thẳng tên Allaha. Ông ấy chính là thần linh duy nhất của ngươi! Có như vậy mới thực sự là thành kính, hòa nhập vào niềm tin."

Metatron cũng rất có ý tứ. Moses có thể kêu gọi thần linh, nhưng không nên trực tiếp gọi tên Allaha, bởi vì ông ấy không thể khấn vái các thần linh khác. Vậy nên, khi nhắc đến "thần linh", chỉ là Allaha chứ không phải các vị thần khác trên thế gian. Từ "thần linh" kể từ giờ phút này, mang ý nghĩa chuyên biệt.

Metatron hỏi Moses rất nhiều vấn đề, bao gồm việc ông ấy đã tu luyện thế nào trong suốt một năm rưỡi qua, và đã chỉ dẫn tộc nhân chuẩn bị những gì. Moses cũng rất cung kính trả lời chi tiết. Moses là người có thành tựu tu luyện cao nhất trong tộc, đã đạt tới cấp sáu của sức mạnh Song Diện. Ông ấy vẫn âm thầm tuyên truyền phép màu của Allaha trong tộc, nói cho mọi người rằng vị thần linh này sẽ dẫn dắt họ trở về quê hương.

Ngoài ra, Moses còn đánh thức sức mạnh Song Diện cho mười hai tộc nhân. Giờ đây tất cả họ đều đạt thành tựu trung cấp, ít nhất cũng là một pháp sư cấp bốn và một võ sĩ. Không cần cố ý nhắc nhở, các tộc nhân cũng biết đây là một bí mật tuyệt đối không thể tiết lộ ra ngoài. Dù chỉ một chút tin tức lọt ra, cũng sẽ mang đến họa sát thân cho họ, vì vậy mọi việc đều được tiến hành bí mật.

Ở núi Horeb, họ mỗi ngày phải lao động nặng nhọc, thực tế rất khó để chuẩn bị kỹ càng hơn. Họ chỉ có thể truyền cho tộc nhân hy vọng và niềm tin, đồng thời bảo mọi người hãy tự bảo vệ mình thật tốt. Còn đối với những thợ mỏ chưa đánh thức được sức mạnh Song Diện, họ cũng phải chuyên tâm rèn luyện kỹ thuật khai thác mỏ của bộ tộc Duke. Kỹ thuật này không chỉ để khai thác thần thạch cho đế quốc Ai Cập, mà còn là phương tiện để cường tráng thân thể.

Metatron gật đầu hài lòng nói: "Bắt đầu từ hôm nay, mỗi đêm ngươi hãy đến đây, ta sẽ truyền thụ cho ngươi thần thuật và vũ kỹ, rồi ngươi hãy truyền lại cho những tộc nhân có thể học. Khi tu luyện phải cẩn thận, không thể để người khác phát hiện. Cây trượng này ngươi nhận được, hãy ngụy trang một chút. Nó vừa là vũ khí vừa là pháp trượng, thần linh cho phép ngươi tạm thời sử dụng nó."

Amun đưa cây pháp trượng cành sắt cho Moses. Ngoài giọt Nước Mắt Thần mà ông ấy giữ lại, bên trong vẫn tuần tự vây quanh bốn viên thần thạch: Con Mắt Đại Địa, Trái Tim Nước U Lam, Vũ Điệu Gió Mị Hoặc, Tinh Linh Lửa. Amun không nói rõ ảo diệu của cây pháp trượng này, chỉ đơn giản giao nó cho Moses sử dụng. Con Mắt Đại Địa dĩ nhiên không phải viên ghi chép tin tức của lão già điên kia, Vũ Điệu Gió Mị Hoặc cũng không phải món pháp khí không gian ban đầu, Amun cũng đã đổi mới chúng.

Amun đã mất đi sức mạnh, ngay cả pháp khí không gian cũng không cách nào sử dụng, cây pháp trượng này để không cũng là lãng phí. Moses là nô lệ, không tiện công khai mang vũ khí, càng không thể nào có pháp trượng. Dù Amun có rất nhiều thứ trong tay, nhưng chỉ có cành cây này là phù hợp. Cầm trong tay, quấn vải vào, ai cũng không nhìn ra kẽ hở nào. Để che mắt, Moses còn dặn các tộc nhân mỗi người cũng chặt một cành cây có hình dáng tương tự, quấn vải làm thành gậy chống.

Cứ như vậy, Metatron mỗi đêm đều truyền thụ cho Moses các loại bí quyết thần thuật và vũ kỹ. Sau khi biểu diễn đơn giản, để Moses tự mình tu luyện và truyền thụ lại cho tộc nhân. Ban đầu ở núi Horeb, việc dạy những nội dung này rất bất tiện, nhưng ở lãnh địa của Amun thì đã có thể. Gần mỏ đá có những thung lũng không người, họ có thể tự do tập luyện mà không sợ ai xen vào.

...

Moses vô cùng thông minh, điều này cũng nhờ vào việc ông ấy được giáo dục tốt từ nhỏ cùng với sự rèn luyện trong mấy năm qua. Sau hơn mười ngày, những thứ Metatron cần dạy đã gần như xong. Còn lại những kỹ xảo chỉ có thể để Moses và những người khác tự mình luyện tập mới có thể nắm vững, vì vậy ông ấy trở về báo cáo với Amun.

Trong trang viên, Metatron vừa kinh ngạc vừa cảm thán nói: "Thần Amun ơi, lẽ nào tộc nhân của ngài đều là thiên tài sao? Trong sáu mươi người mà có đến mười hai người thức tỉnh sức mạnh Song Diện, chỉ trong một năm rưỡi ngắn ngủi mà đã đạt thành tựu trung cấp. Đặc biệt là Moses, chỉ cần có cơ duyên, ta thấy ông ấy có cơ hội đột phá lên cấp bảy, điều này còn nhanh hơn ta năm xưa rất nhiều!"

Amun không hề cảm thấy ngạc nhiên, thâm thúy giải thích nói: "Ngươi chỉ nhìn thấy những người này, nên cảm thấy ngạc nhiên. Nhưng ngươi có từng nghĩ đến, đây là sự tích lũy đào thải tàn khốc của bao nhiêu thế hệ không? Kỹ thuật khai thác mỏ của bộ tộc Duke được truyền từ đời này sang đời khác. Rất lâu trước kia, môi trường sống ở đó còn hiểm ác hơn nhiều. Nếu những người đàn ông trưởng thành không nắm giữ được kỹ thuật này, rất khó sống sót ở đó. Người chết yểu vô cùng nhiều, mấy trăm năm qua dân số gần như không tăng trưởng đáng kể.

Sự chọn lọc và đào thải tàn khốc của môi trường đã vô tình khiến những hậu duệ này kế thừa sức mạnh cường đại nhất trong huyết mạch, là tinh hoa lắng đọng qua bao nhiêu năm. Nếu không phải vậy, ngươi nghĩ họ có thể khỏe mạnh sống đến bây giờ sau khi trải qua bao nhiêu cực khổ không? Còn về mười hai người kia, ngươi chỉ nghĩ đến một năm rưỡi tu luyện của họ, nhưng họ đã học kỹ thuật khai thác mỏ của bộ tộc Duke từ năm mười sáu tuổi, đó cũng chính là nền tảng của sức mạnh Song Diện.

Trừ Moses, thời gian tu luyện của họ còn dài hơn cả ngươi và ta. Chẳng qua là không có ai mở ra cánh cửa thật sự cho họ. Dù vậy, họ cũng không vượt qua được thành tựu và tốc độ tu luyện của ngươi. Ngươi và ta trong mắt người bình thường đã là kỳ tích, nhưng hãy nghĩ lại về Enkidu xem, hai mươi mốt tuổi đã trở thành đại võ sĩ cấp chín, đó là một sự tồn tại thế nào?"

Metatron cười ha hả: "Ta chẳng qua chỉ cảm thấy tốc độ tu luyện của họ thật sự kinh người, không phải một người mà là cả một nhóm người. Lời giải thích của ngài quả thực hợp lý, nhưng việc tu luyện sức mạnh Song Diện vốn có quy luật riêng, không phải cứ có sức mạnh và khổ luyện là được, còn cần phải trải qua các loại thử thách."

Amun vẫn thâm thúy nói: "Họ tu luyện loại sức mạnh này thích hợp hơn so với các thần thuật sư bình thường, đặc biệt là Moses. Mất đi quê hương, lưu lạc xứ người, mỗi ngày đều phải làm những công việc nặng nhọc, nhưng lại không từ bỏ hy vọng trong lòng. Có vị thần thuật sư cao quý nào từng trải qua thử thách gian nan như vậy chứ? Đừng quên, trên đại lục này chỉ có quý tộc mới có thể tu luyện thần thuật, còn nô lệ thì không được phép tu luyện võ thuật. Ngay cả võ sĩ thông thường cũng rất khó chịu đựng sự rèn luyện như vậy, mà họ lại làm được, đó cũng là một thành tựu!"

Thấy Moses và những người khác vẫn không ngừng hy vọng, không ngừng chuẩn bị, Amun lại phái Metatron đến đồng bằng Duke, xem tình hình bên Linke chuẩn bị ra sao. Trước khi lên đường, ông ấy giao pháp khí không gian Vũ Điệu Gió Mị Hoặc cho Metatron, và bảo Metatron lấy ra vài thứ bên trong, bao gồm bộ giáp bọ cạp hơi hư hỏng kia, một chiếc phi toa ngự gió, cùng một cây sóc màu vàng.

Cây sóc này dài tới mười mấy thước, không giống với những cây sóc tiêu chuẩn thông thường. Nó trông như một giọt chất lỏng kéo dài vô cùng nhỏ, kết thành một khối mà không thể nói rõ được làm bằng vật liệu gì. Ngay cả với con mắt của bậc thầy thủ công cũng không thể hoàn toàn rõ được phương pháp luyện chế nó. Amun giao cây sóc cho Metatron và nói: "Ngươi vẫn luôn ao ước ta có một cây pháp trượng thần kỳ còn có thể dùng làm vũ khí. Lần trước cây trường kiếm ta đưa ngươi đã bị hư hỏng trong trận kịch chiến với Enkidu, còn cây sóc này, thần kỳ hơn cả cây pháp trượng cành sắt của ta."

Metatron nhận lấy cây sóc thử một chút, kinh ngạc nói: "Thần Amun ơi, ngài tìm đâu ra thần khí bậc này! Nó gần như không gì không phá, cũng là cây pháp trượng tốt nhất mà ta từng thấy. Ngài tự tay chế tạo sao, nó tên là gì?"

Amun thở dài nói: "Nó không phải do ta tự tay chế tạo, ta gọi nó là Chìa Khóa Số Mệnh. Ngươi từng thấy nó rồi, còn từng cùng người cầm vũ khí này sinh tử quyết đấu."

Metatron mờ mịt nói: "Không thể nào, ta chưa từng thấy một vũ khí thần kỳ như vậy, càng không nói đến việc quyết đấu với người sở hữu nó."

Amun giải thích: "Ngươi chẳng qua là không nhận ra. Nó từng là thanh kiếm bản rộng trong tay Enkidu, đã bị hư hỏng khi chém vào chim ưng giữa trời mây. Trong trận quyết chiến cuối cùng, Enkidu đã kịch chiến với tia sét đen giáng xuống từ trời, kiếm quang hóa thành một màn sương vàng, ngay cả thân kiếm cũng thay đổi hình dạng. Vào khoảnh khắc cuối cùng khi Enkidu xông lên bầu trời, ông ấy đã ném thanh kiếm trong tay về phía ta, ta thu nó vào Vũ Điệu Gió Mị Hoặc, và nó biến thành hình dạng cây sóc này."

Metatron cầm Chìa Khóa Số Mệnh trong tay thở dài nói: "Thì ra là tàn kiếm của Enkidu, được rót vào toàn bộ sức mạnh cuộc đời ông ấy, trải qua sự tôi luyện của vòng xoáy đen kia, hoàn toàn biến thành bộ dạng này. Quả nhiên không phải thợ thủ công nhân gian có thể chế tạo!"

Amun gật đầu nói: "Nó có công dụng thần kỳ, tượng trưng cho sự khảo nghiệm của số phận, giống như mọi cuộc gặp gỡ, hành động, và lựa chọn mà bản thân phải đối mặt trong thực tế. Nó bay tới để giết ta, nhưng cuối cùng lại rơi vào tay ta. Ta không muốn sử dụng nó, vậy hãy giao cho ngươi. Đây có lẽ là vũ khí và pháp khí thích hợp nhất với ngươi!"

Nội dung biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free, xin đừng quên nguồn gốc của nó.