Yêu tộc không phải là tồn tại ngay từ đầu. Cửu Châu Đại Lục vốn là mảnh vỡ lớn nhất còn sót lại sau khi Thái Cổ Thiên Đình sụp đổ, trên đó vốn tồn tại không ít linh thú, trước khi các bộ hạ còn sót lại của Thiên Đình kịp tìm đến nơi này.

Yêu giới, một trong những giới đứng đầu chư thiên vạn giới, đã để mắt tới mảnh đất này trước tiên. Chúng cử đi vô số thị tộc Yêu Vương, Yêu Đế dưới trướng tiến hành chiếm đóng. Đến khi các bộ hạ từng tham gia Thái Cổ Thiên Đình phát hiện ra nơi đây, Cửu Châu Đại thế giới đã bị Yêu tộc chiếm cứ.

Ngay từ thời Thái Cổ Thiên Đình, Yêu giới đã là đối thủ cũ. Lần này gặp lại càng khơi mào một trận đại chiến vô cùng căng thẳng, gây ra một trận gió tanh mưa máu. Sau đó, lục đại tiên tông được thành lập, tam đại ma tông cũng theo sát, hội tụ về một mối, đẩy lùi Yêu tộc về tứ hải, khiến Cửu Châu hoàn toàn trở thành lãnh địa của Nhân tộc.

Về sau, chư vị Thiên Môn Đạo Quân còn đích thân ra tay, triệt để đánh nát thông đạo đến Yêu giới, khiến nó kẹt lại bên ngoài vô tận hư không, không thể nào tiến vào Cửu Châu Đại thế giới nữa. Yêu tộc rút về tứ hải cũng từ đó âm thầm phát triển, dần dần sinh sôi nảy nở.

Trong khoảng thời gian này, chính là thời kỳ huy hoàng nhất của các Thần Linh hương hỏa. Rất nhiều Thần Linh hoành không xuất thế, có vô số tín đồ dưới trướng, thậm chí bắt tay khai sáng Hương Hỏa Thần Đạo, ôm mộng thành lập Thần Đình. Nhưng đáng tiếc, lục đại tiên tông vốn là bộ chúng của Thiên Đình, sẽ không dễ dàng dung thứ cho chuyện như vậy xảy ra.

Thế là, sau khi đánh lui Yêu tộc, tu sĩ Nhân tộc liền chĩa mũi nhọn vào các Thần Linh hương hỏa. Vào lúc đó, Thiên Môn Đạo Quân của Nhân tộc cùng các Kim Tiên còn sót lại từ Thiên Đình vẫn thường xuyên hiển hiện uy hiếp chúng sinh, uy phong lẫm liệt, uy thế vô biên.

Chỉ cần một vị Kim Tiên ra tay đã có thể dễ dàng đánh chết Vạn Linh Vương, thủ lĩnh của các Thần Linh hương hỏa lúc bấy giờ. Nhiều Nguyên Thần Chân Nhân cùng Thiên Tiên tam kiếp cũng đồng loạt xuất thủ, tàn sát vô số Thần Linh hương hỏa, biến thần khu của chúng thành từng món Thần Đạo dị bảo, dùng cho đời sau.

Tuy nhiên, trong số đó cũng không thiếu những Thần Linh hương hỏa cơ trí, sớm đã thu hẹp phạm vi thế lực của mình. Khi đối mặt tu sĩ thì có thể tránh được liền tránh, tuyệt đối không kết nhân quả, nhờ vậy mà sống sót qua đại chiến, bình an ở lại trong phạm vi phân chia của tu sĩ Nhân tộc.

Ví dụ như Lương Châu, chính là nơi sinh tồn của những Thần Linh hương hỏa quy thuận ấy. Sau nhiều năm tích lũy, nơi đây lại xuất hiện ba vị Chủ Thần cấp Nguyên Thần Chân Nhân: Đầu tiên là Lôi Trạch Chủ Thần, hóa thân của lôi đình thiên địa; thứ hai là Nhạc Mạch Chủ Thần, hóa thân của sông núi thiên địa; thứ ba là Linh Lâm Chủ Thần, hóa thân của sông lớn thiên địa.

Ba vị Chủ Thần này chính là những người mạnh nhất trong Thần Đạo hiện nay. Nhưng theo lời sư tôn Lâm Trần là Thiên Kiếm Chân Nhân Lê Hồng Phi nói, trong ba vị Chủ Thần kia, chỉ có Lôi Trạch Chủ Thần đạt đến Nguyên Thần hậu kỳ, hai vị Chủ Thần còn lại vẫn còn quanh quẩn ở Nguyên Thần trung kỳ, chậm chạp tích lũy.

Những Thần Linh này đều được thiên địa pháp tắc thai nghén mà thành. Một số có căn cơ tốt, vừa mới ra đời đã sở hữu thực lực Kim Đan Tông Sư. Nhưng chính thân thể Thần Linh này cũng hạn chế sự tiến bộ về thực lực của họ, cơ bản là Nguyên Thần Chân Nhân cảnh đã là giới hạn cuối cùng.

Đây cũng là lý do vì sao tu sĩ Nhân tộc có thể dễ dàng dung thứ cho sự tồn tại tiếp theo của họ. Các Thần Linh hương hỏa này khác biệt với những Kẻ Điều Khiển Cổ Đại đã tập kích Thái Cổ Thiên Đình. Mặc dù những Kẻ Điều Khiển Cổ Đại đến từ Mặt Tối Nguyên Bản ấy cũng là thần, nhưng chúng là những Thần Linh không thể diễn tả, tràn ngập hỗn loạn và tà dị.

Chúng không cần tín đồ, chúng chỉ cần những quyến tộc bị cảm nhiễm đồng hóa. Con đường của Kẻ Điều Khiển Cổ Đại chính là lây nhiễm và phá hoại tuyệt đối. Chúng là kẻ hủy diệt thế giới, là sâu mọt của vô tận vũ trụ, tai nạn lớn nhất trên Cây Nguyên Bản.

Nếu mặt ngoài của Nguyên Bản tràn ngập trật tự và quy tắc, thì Mặt Tối Nguyên Bản, nơi những Kẻ Điều Khiển Cổ Đại sinh tồn, chính là đại danh từ của sự vô trật tự và hỗn loạn. Sụp đổ và cái chết là giai điệu vĩnh hằng.

Những Tà Thần đản sinh từ đó đương nhiên là những tồn tại không thể lý giải, không thể nhận dạng. Ngay cả sau khi Thái Cổ Thiên Đình sụp đổ, những Kẻ Điều Khiển Cổ Đại kia cũng không ngừng ngấp nghé mặt ngoài của Nguyên Bản, thường xuyên có quyến tộc Tà Thần xâm lấn, truyền bá tà giáo và hỗn loạn.

Có thể nói, trong vô tận hư không ở mặt ngoài Nguyên Bản, những tên không thể diễn tả này là kẻ địch chung. So với những tên này, Yêu tộc và Thần Linh hương hỏa chẳng đáng là gì, có thể đánh thì đánh, có thể thu phục thì thu phục.

Tuy nhiên, xét theo mối quan hệ giữa Yêu giới và Cửu Châu Đại thế giới thì điều đó là không thể. Hiện giờ Yêu tộc tứ hải vẫn còn đang dòm ngó, không ít trưởng lão thậm chí nghi ngờ chúng sẽ lại mở ra thông đạo bí ẩn đến đại giới. Không thể khinh thường, dù sao chúng cũng là cường tộc đã thống nhất một đại thế giới trong hoàn vũ.

Đương nhiên, trong vô tận hư không này, vô số chủng tộc dày đặc. Trong số bách tộc mạnh nhất, Nhân tộc cũng đứng hàng đầu, xếp trong ba vị trí đầu. Rất nhiều ngoại tộc thậm chí khi hóa hình đều sẽ chọn hóa thành hình dạng Nhân tộc.

Bởi vì Nhân tộc là chủng tộc hòa hợp với đại đạo nhất giữa thiên địa này, có tính dẻo dai nhất, số lượng Thiên Môn Đạo Quân cũng là nhiều nhất. Yêu tộc cũng là chủng tộc c���a đại giới, thân thể khí huyết cường kiện vô song, trong cùng cảnh giới cũng đứng hàng đầu.

Trong các đại thế giới và tiểu thế giới do Càn Nguyên Kiếm Tông chấp chưởng, cũng có không ít chủng tộc mạnh mẽ tồn tại. Trong đó cũng có không ít hạt giống tốt, được Kiếm Tông coi trọng, mang về Cửu Châu Đại thế giới bồi dưỡng.

Tâm tư Lâm Trần lãng đãng, ánh mắt thâm thúy mà sâu thẳm. Thiếu niên đứng lặng trước tấm bia đá, người người qua lại xung quanh. Một lão giả mặc hoàng bào, ánh mắt thanh tịnh, từ từ bước đến trước mặt Lâm Trần. Chỉ thấy ông ta chắp tay lên trán, hướng Lâm Trần hành lễ.

Lâm Trần lấy lại tinh thần, cũng dùng lễ tiết tương tự đáp lại lão nhân. Lão nhân áo bào vàng cười nói: “Thí chủ quả là thiếu niên anh kiệt, lại có thể nhận biết cổ văn.” Dường như đã thấy động tác của Lâm Trần trước đó, vị sứ giả Thần Điện Cát Đá này liền tiến lên bắt chuyện.

“Quá khen. Tại hạ chỉ là tương đối hứng thú với văn tự cổ đại, từng học qua đôi chút.” Ánh mắt Lâm Trần khẽ lướt qua người lão giả mặc hoàng bào, nhỏ đến mức không thể nhận ra. Vị sứ giả Thần Điện Cát Đá này có tu vi không kém.

Tuy đi con đường Thần Đạo, nhưng tu vi hiện tại của ông ta hẳn là Độ Chân cảnh, nếu chuyển đổi sang hệ thống tu đạo thì tương đương với tu sĩ Đạo Cơ cảnh. Sự tu hành của Thần Đạo khác biệt với Tiên Đạo và Đại Đạo. Thần Linh hương hỏa coi trọng tín ngưỡng, sự thuần túy và cực đoan trong cảm xúc, và mượn nhờ vào ngoại vật khá nhiều.

Cảnh giới của họ cũng chia làm sáu tầng, chia thành Uẩn Thần cảnh, Độ Chân cảnh, Vô Cấu cảnh, Thần Nhân cảnh, Chủ Thần cảnh, Thần Vương cảnh. Hệ thống đại khái giống nhau, chỉ khác ở quá trình và thủ đoạn tu hành mà thôi.

Khi Thần Đạo tu sĩ đột phá Độ Chân cảnh, có sự khác biệt so với việc người tu đạo đúc thành Đạo Cơ. Họ cần ngưng kết một bản mệnh thần vật, dùng tâm huyết của mình tế luyện, để ký thác thần hồn của mình. Vật ký thác càng mạnh, Thần Đạo tu sĩ liền càng mạnh.

Từng có một vị Thần Đạo tu sĩ đem thần hồn ký thác vào Cửu Thiên cương phong, trải qua bốn mươi chín ngày đêm mới công thành viên mãn, thành tựu cảnh giới Độ Chân. Vừa Độ Chân đã có thể ngang hàng với tu sĩ Đạo Cơ đại viên mãn. Cửu Thiên cương phong vừa xuất hiện, ngay cả Kim Đan Tông Sư cũng phải cẩn trọng ứng phó.

Đương nhiên, vị cương phong Thần Tu này cuối cùng vẫn chết trong đại chiến, bị một vị Võ Tu của Huy��n Hoàng Điện đánh nát thần khu. Ngay cả Cửu Thiên cương phong cũng không thể làm lay chuyển khí huyết đối phương, ngược lại còn bị đối phương trở tay trấn áp, thân tử đạo tiêu.

Sau khi đạt đến Độ Chân, Thần Tu cần ngưng tụ Bán Thần chi thể vô cấu. Cũng như tu sĩ Đạo Cơ cảnh ngưng kết Kim Đan, cần vượt qua khảo nghiệm Lôi Kiếp. Nhưng bởi vì Thần Đạo tu sĩ thuận theo Thiên Đạo, nên Lôi Kiếp đều rất dễ dàng vượt qua, cũng rất ít Thần Đạo tu sĩ vẫn lạc.

Thần Đạo tu sĩ ngưng kết được thân thể vô cấu thì tương đương với Kim Đan Tông Sư, thậm chí còn mạnh hơn một bậc trong việc khống chế thiên địa pháp tắc, nhưng cũng chỉ dừng bước tại đây. Về các phương diện thủ đoạn khác, ngoài thần khu bất diệt ra thì cũng không có gì nổi bật.

Đối với những Thần Đạo tu sĩ này mà nói, số lượng tín đồ không có ảnh hưởng quá lớn, trừ phi không có tín đồ. Sự tiến bộ trong tu hành của họ càng nhiều hơn là dựa vào việc tuân theo Thần Đạo pháp tắc. Nguyện lực hương hỏa càng giống một loại công cụ phụ trợ, có thể giúp họ ổn định trạng thái, tránh lạc lối trong thiên địa thần lực, hoặc luyện chế bí bảo gia tăng tu vi.

Mọi bản quyền đối với phiên bản truyện được biên tập này đều thuộc về truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.