Chế độ học phần của Thiên Đình Đại Học vốn dĩ được Đạo tổ thiết lập, nhằm tuyển chọn những nhân tài kiệt xuất chân chính của Tiên giới. Điểm học phần trên mỗi lệnh bài thân phận không thể tùy ý thay đổi, bởi vì ẩn chứa một tia ý niệm của Đạo tổ.

Sở Thiên Lâm nắm giữ hơn hai nghìn tỷ học phần, và là người có số học phần cao nhất toàn Tiên giới từ trước đến nay. Ngay cả tổng số học phần của tất cả những người khác trong Thiên Đình Đại Học cộng lại, e rằng cũng không bằng một phần mười của Sở Thiên Lâm.

Bởi vậy có thể thấy được, Sở Thiên Lâm có số học phần khổng lồ đến mức nào. Chính vì nhiều học phần như vậy, giữa Sở Thiên Lâm và Đạo tổ mới hình thành một tầng nhân quả khó lòng nói rõ.

Đạo tổ là ai? Chính là cường giả đứng trên Thánh nhân. Toàn bộ Tiên giới, tồn tại ở cấp độ này, chỉ có duy nhất Đạo tổ. Đạo tổ chính là hiện thân của Đạo. Vì Sở Thiên Lâm sở hữu hơn hai nghìn tỷ học phần nên có mối liên hệ với Đạo tổ. Tự nhiên, ba Ma này dù có mạnh mẽ đến mấy, cũng không thể động chạm hay tính toán được điều gì.

Hơn nữa, sự tồn tại của Nguyên Ma Châu rốt cuộc đại biểu cho điều gì, ba Ma cũng không hề hay biết. Trước khi nhập Ma, chúng đã từng tìm đến Đạo tổ, mong muốn tìm được một đáp án. Tuy nhiên, Đạo tổ chỉ nói với bọn họ rằng: "Không điên cuồng, không thành Phật."

Cả ba Ma này đều là những tồn tại hàng đầu của Phật môn. Có điều, thực lực của họ kém Tam Thanh một bậc, chưa nói đến việc so với Đạo tổ. Họ đều vô cùng khát khao làm lớn mạnh Phật môn, để trong Phật môn cũng thực sự sinh ra một vị tồn tại cấp độ Đạo tổ.

Vì vậy, sau khi nghe lời Đạo tổ, họ dứt khoát quyết định nhập Ma, thuận theo Thiên Đạo, hạn chế số lượng Tiên nhân của Tiên giới, đồng thời tìm kiếm phương pháp để Tiên giới có thể duy trì lâu dài hơn. Chỉ có như vậy, họ mới có thể trở thành tồn tại ở cấp độ Đạo tổ.

Bởi vì Đạo tổ sở dĩ là Đạo tổ, chính là vì Người đã lấy thân hợp Thiên Đạo, hóa thân trở thành một phần của Thiên Đạo. Nếu muốn trở thành tồn tại cùng cấp độ, họ cũng cần phải cống hiến đủ đầy cho ý chí của thế giới này, tức là cho Thiên Đạo.

Dù sao, pháp môn dùng sức mạnh để chứng Đạo, ngay cả cường giả như Bàn Cổ cũng đã thất bại. Chỉ có lựa chọn con đường mà Đạo tổ đã đi, mới là lựa chọn tối ưu. Và những năm gần đây, ba Ma vẫn luôn đứng ở phía đối lập với Thiên Đình, đồng thời lãnh đạo việc bố trí Vạn Ma Sào Huyệt.

Khi Vạn Ma Sào Huyệt ra đời, Thiên Đạo cảm ứng được, tự mình sinh ra tám viên Nguyên Ma Châu. Tám viên Nguyên Ma Châu này chính là khởi nguồn lệ khí của Thiên Đạo. Chúng có thể không ngừng hấp thụ lệ khí thiên địa, đồng thời chuyển hóa thành từng Ma tộc tân sinh, và đã trở thành tử địch của Tiên tộc.

Ngay cả các cường giả Phật môn ban đầu, cũng đều trực tiếp hấp thụ lệ khí của thiên địa này, chuyển mình nhập ma, để thuận theo ý chí của Thiên Đạo, ngăn ngừa số lượng Tiên nhân ở Tiên giới quá nhiều, làm tiêu hao cạn kiệt năng lượng bản nguyên của Tiên giới, dẫn đến sự sụp đổ hoàn toàn của Tiên giới.

Hiện tại, Sở Thiên Lâm đã thu tất cả Nguyên Ma Châu này về. Một phần lệ khí thiên địa từ bên trong đã tiêu tán ra, giúp Sở Thiên Lâm tăng tiến cảnh giới Huyền Công. Nhưng vì không có lệ khí thiên địa xung quanh kích thích, nên phần lớn lệ khí bên trong Nguyên Ma Châu thực tế vẫn chưa được phóng thích ra ngoài, mà vẫn không ngừng tích tụ bên trong Nguyên Ma Châu.

Chờ đến một ngày, khi lệ khí bên trong đạt đến cực hạn, sẽ bộc phát toàn bộ. Trong khoảng thời gian sau đó, ngoài việc tu hành Huyền Công, Sở Thiên Lâm còn thử nghiệm một vài thần thông của mình, như Hóa Hồng Thuật, Nhất Khí Hóa Tam Thanh và nhiều loại khác.

Khi Sở Thiên Lâm đột phá đến cảnh giới Đại La Kim Tiên, uy năng của những thần thông này cũng đã tăng lên rất nhiều. Tuy nhiên, điều khiến Sở Thiên Lâm hứng thú nhất vẫn là Liên Hoa Hóa Thân kia. Do một mối liên hệ không rõ, Liên Hoa Hóa Thân này đã được Hỗn Độn Chi Thể cải tạo một cách đặc biệt, khiến cho Sở Thiên Lâm, lúc vận dụng nó, có thể hóa thân thành Thập Nhị Phẩm Hỗn Độn Thanh Liên.

Sau khi hóa thân thành Thập Nhị Phẩm Thanh Liên, ban đầu, Sở Thiên Lâm vẫn chưa có cảm giác rõ ràng nào. Nhưng từ khi Sở Thiên Lâm có được tám viên Thất Thải Bảo Châu, tức là tám viên Nguyên Ma Châu, hắn đã phát hiện rằng khi hóa thân thành Hỗn Độn Thanh Liên, một luồng năng lượng khổng lồ sẽ truyền ra từ các Nguyên Ma Châu, sau đó được hóa thân Thập Nhị Phẩm Thanh Liên của Sở Thiên Lâm hấp thụ.

Và sau đó, trên đài sen của Thập Nhị Phẩm Thanh Liên bắt đầu thai nghén từng hạt giống. Cảm giác này hơi kỳ lạ, Sở Thiên Lâm cảm thấy mình giống như đang sinh con vậy. Dù sao Thanh Liên này do chính hắn biến hóa thành, mà giờ đây trên đài sen lại xuất hiện hạt sen.

Nguyên Ma Châu kia lại là thành phần dinh dưỡng cho những hạt sen này. Tám viên Nguyên Ma Châu này được hội tụ từ lệ khí thiên địa. Có âm ắt có dương, có chính ắt có tà. Sau khi hỗn độn khai mở, toàn bộ thế giới đều lấy Tiên Phật làm chủ.

Hơn nữa, Tiên giới cũng tồn tại đủ loại Tiên thiên linh bảo và pháp khí thần kỳ, thế nhưng Ma tộc lại không hề có những thứ này. Vũ khí của chúng chỉ là thân thể mạnh mẽ của bản thân, nhưng trên thực tế, năng lượng ẩn chứa trong tám viên Nguyên Ma Châu này tương tự với năng lượng của các kiện Tiên Thiên chí bảo, Tiên thiên linh bảo mạnh mẽ được thai nghén sau khi hỗn độn khai mở. Chỉ có điều, năng lượng bên trong Nguyên Ma Châu lại không dễ dàng bị điều động như vậy. Việc sinh ra các loại Tiên Thiên ma bảo cũng c���n nhiều loại cơ duyên trùng hợp mới có thể thành công.

Môi trường hỗn độn trước khi khai thiên tích địa chính là hoàn cảnh thích hợp nhất để thai nghén những ma bảo này. Trong thời đại hiện tại, việc thai nghén chúng đương nhiên là rất khó khăn, thế nhưng thật trùng hợp, Sở Thiên Lâm lại sở hữu pháp thân Thập Nhị Phẩm Hỗn Độn Thanh Liên. Pháp thân Thập Nhị Phẩm Hỗn Độn Thanh Liên này có thể mô phỏng hoàn cảnh hỗn độn.

Chính vì vậy, tám viên Nguyên Ma Châu mới bắt đầu luân chuyển năng lượng bản nguyên của chính chúng, sau đó mượn nhờ Thập Nhị Phẩm Hỗn Độn Thanh Liên hiện tại của Sở Thiên Lâm để thai nghén ra từng kiện Tiên Thiên ma bảo đỉnh cấp. Trong Tiên đạo, Tiên Thiên chí bảo cao cấp nhất chỉ có ba món, đó là Đông Hoàng Chung, Thái Cực Đồ và Bàn Cổ Phiên.

Trong số đó, Đông Hoàng Chung sau khi Đông Hoàng mất tích đã biến mất không dấu vết. Mặc dù chủ nhân của Đông Hoàng Chung có phần yếu kém, thế nhưng Đông Hoàng Chung lại là một trong ba Tiên Thiên chí bảo mạnh mẽ nhất. Đông Hoàng Chung sở hữu năng lực trấn áp thế giới, đảo ngược thời không, diễn biến Thiên Đạo. Dù là công kích, phòng ngự hay trấn giữ khí vận, đều vô cùng thần diệu.

Đồng thời, Đông Hoàng Chung còn đại diện cho sức mạnh chí cường, vì vậy nó chính là Tiên Thiên chí bảo mạnh mẽ nhất sau khi khai thiên lập địa. Chỉ có điều hiện giờ không biết đang nằm trong tay ai. Còn một món khác chính là Bàn Cổ Phiên.

Bàn Cổ Phiên chính là do lưỡi búa của Bàn Cổ Phủ biến thành, và là chí bảo chứng đạo của Nguyên Thủy Thiên Tôn, sở hữu uy năng xé rách hỗn độn, phá nát thời không. Bàn Cổ Phiên cũng có năng lực tương tự Đông Hoàng Chung. Ngoại trừ khía cạnh phòng ngự không bằng Đông Hoàng Chung, thì những phương diện khác có hiệu dụng tương đồng.

Tuy Bàn Cổ Phiên không sở hữu sức mạnh chí cường như Đông Hoàng Chung, nhưng lại là một chí bảo chuyên về công kích. Thiên Thần Sát Chi Khí được phóng ra từ Bàn Cổ Phiên có sức sát thương mạnh mẽ nhất. Điều không hoàn mỹ chính là nó không có năng lực phòng ngự như Đông Hoàng Chung. Còn món cuối cùng là Thái Cực Đồ, chí bảo chứng đạo của Đạo Đức Thiên Tôn.

Thái Cực Đồ có cách dùng huyền diệu, hiển hiện vẻ âm dương, có thể bình định địa hỏa phong thủy, chuyển hóa âm dương ngũ hành, điều khiển huyền cơ Thiên Đạo cùng nhiều loại công hiệu thần kỳ khác. Nó có thể hóa thành một cây cầu vàng bạch ngọc, liên tiếp thánh uy Thiên Đạo, uy năng vô cùng.

Chỉ có điều, vì công kích của nó không bằng Bàn Cổ Phiên hoặc Đông Hoàng Chung, khả năng phòng ngự cũng không bằng Đông Hoàng Chung. Tuy rằng có rất nhiều tác dụng, nhưng lại "nhiều mà không tinh", vì vậy xếp hạng thứ ba.

Mọi bản quyền đối với tác phẩm chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả tiếp tục đồng hành.