Mặc dù Truy Hồn châu bị phá hủy, phía Thiên Thánh tông không thể lập tức cảm ứng được vị trí của Vu Tiểu Cương, nhưng họ vẫn có thể định vị thông qua phương pháp khác, sau đó nhanh chóng phái người đến điều tra.

Nếu tiếp tục ở lại đó, thì đúng là tìm đến cái chết. Bàng Uy nghe vậy cũng không phản đối. Sau đó, Khúc Băng Tâm liền thu lấy quả cầu ánh sáng bảy màu trong đại điện, rồi tất cả mọi người nhanh chóng rời khỏi nơi đây.

Quả cầu ánh sáng bảy màu đó chính là hạt nhân thế giới của toàn bộ Tiểu thế giới Huyền Ngọc. Một khi luyện hóa được hạt nhân này, toàn bộ Tiểu thế giới Huyền Ngọc sẽ thuộc về Khúc Băng Tâm, kẻ khác có muốn đoạt cũng không được.

Khúc Băng Tâm và đoàn người Bàng Uy rời đi khoảng nửa giờ, đoàn người Thiên Thánh tông đã xuất hiện trong Tiểu thế giới Huyền Ngọc. Đối với những tông môn Lục phẩm, Thất phẩm trong Tiểu thế giới Huyền Ngọc, những người đến từ Thiên Thánh tông không hề phản ứng.

Trong số các tông môn Lục phẩm, Thất phẩm này, không ai có thể đối phó được Vu Tiểu Cương cùng năm mươi cường giả Tỏa Linh cảnh Tứ trọng dưới trướng hắn. Lúc này, họ đang đổ năng lượng vào một loại la bàn đặc biệt, thông qua phương thức này để tìm kiếm vị trí của Vu Tiểu Cương. Dưới sự chỉ dẫn của chiếc la bàn kỳ lạ ấy, sau mười mấy phút, họ đã đến nơi Vu Tiểu Cương và đồng bọn bị đánh bại.

Sau đó, người trung niên có ria mép dẫn đầu ngẩng đầu nhìn lên không trung rồi nói: "Ở đó có khí tức của Truy Hồn châu của tông ta. Xem hình ảnh truyền về, chỉ có duy nhất một thanh kiếm, ngoài ra không còn bất kỳ hình ảnh nào khác. Đối phương đã phá hủy Truy Hồn châu chỉ trong một hơi. Với thực lực như vậy, chẳng lẽ là cường giả Tỏa Không cảnh?"

"Ta thấy không giống," một lão giả khác mở miệng nói. "Cao thủ Tỏa Không cảnh đều là những người danh tiếng lẫy lừng. Vu Sư huynh đâu phải kẻ ngốc, sao lại ngu xuẩn mà chọc phải đối phương? Vả lại, cường giả Tỏa Không cảnh muốn đối phó những đệ tử vặt vãnh của tông ta thì tuyệt đối không cần nhiều thời gian đến thế."

Nghe lời lão giả vừa nói, trung niên nhân kia tiếp lời: "Không sai. Khí tức ở đây tuy sắc bén nhưng cũng rất hỗn loạn. Nếu có một cường giả Tỏa Không cảnh ở đây, tất cả khí tức sẽ bị áp chế hoàn toàn, chúng ta chỉ có thể cảm nhận được khí tức bá đạo của cường giả Tỏa Không cảnh. Nhưng ở đây lại không hề có loại khí tức bá đạo đó. Hẳn là hai nhóm người đã xảy ra xung đột. Đối thủ của Vu Sư huynh đã sử dụng một thủ đoạn công kích cực kỳ sắc bén, đánh c·hết Vu sư huynh rồi vây g·iết đệ tử của hắn. Bởi vậy, khí tức còn sót lại ở đây mới hỗn loạn đến vậy."

Nói xong, người trung niên này lấy ra từ giới chỉ không gian một sợi lông vũ màu bạc. Loại lông vũ này chính là lông của Hồn Thú Ngân Vũ Bồ Câu. Ngân Vũ Bồ Câu có thực lực yếu vô cùng, tuy tốc độ bay rất nhanh nhưng không hề có sức chiến đấu. Tuy nhiên, khả năng cảm nhận nguy hiểm và các loại khí tức của nó lại cực kỳ nhạy bén, có thể dễ dàng cảm nhận bất kỳ khí tức chiến đấu nào, đồng thời nhanh chóng thoát thân. Do đó, Ngân Vũ Bồ Câu là một loại Hồn Thú yêu thích hòa bình, nhiều nơi còn coi Ngân Vũ Bồ Câu là biểu tượng hòa bình. Hơn nữa, sau khi rời khỏi cơ thể, lông vũ của nó cũng trở nên cực kỳ mong manh và cực kỳ nhạy cảm với năng lượng.

Ví dụ, ở một nơi nào đó, nếu hai người điều khiển sức mạnh hệ Hỏa đã từng đại chiến, sau vài ngày, nếu dùng lông vũ Ngân Vũ Bồ Câu để thử nghiệm, nó sẽ cảm nhận được sức mạnh hệ Hỏa yếu ớt còn sót lại trong không khí, sau đó tự bốc cháy. Hoặc nếu hai cao thủ dùng kiếm giao tranh, lông vũ này sẽ trực tiếp bị cắt làm đôi.

Lúc này, người trung niên muốn dùng lông vũ Ngân Vũ Bồ Câu để kiểm tra những dao động năng lượng còn sót lại ở đây. Chỉ thấy lông vũ vừa xuất hiện, lập tức bị cắt vụn thành bốn năm đoạn.

Thấy vậy, người trung niên nói: "Quả nhiên là Kiếm Đạo cao thủ! Sức sát thương như vậy, e rằng đã lĩnh ngộ kiếm ý! Hèn chi có thể trong nháy mắt phá hủy Truy Hồn châu!" Kiếm ý, giống như quyền thế, đều thuộc về kỹ thuật chiến đấu cấp cao, lợi hại hơn bất kỳ kỹ pháp nào khác.

Đương nhiên, kiếm ý và quyền thế vốn dĩ cùng đẳng cấp, không phân cao thấp. Tuy nhiên, kiếm ý của Sở Thiên Lâm, nhờ hấp thu ý chí của Cường Giả Thượng Cổ, đã vượt xa quyền thế tự thân của hắn, do đó mới có sự phân chia cao thấp này. Thông thường mà nói, kiếm ý, đao ý, quyền thế và các kỹ thuật chiến đấu cấp cao khác đều không chia cao thấp, chỉ phụ thuộc vào sự lĩnh ngộ cá nhân.

Tru Tiên Kiếm Trận trước đó từng dừng lại ở đây một khắc đồng hồ, và giờ phút này, kiếm ý còn sót lại đã được lông vũ Ngân Vũ Bồ Câu cảm nhận được. Nếu là cao thủ dùng kiếm bình thường, nhiều nhất chỉ có thể cắt đôi lông vũ, nhưng chỉ có chân chính kiếm ý mới có thể khiến lông vũ Ngân Vũ Bồ Câu tan nát thành nhiều mảnh như vậy.

Nghe được hai chữ "kiếm ý", những người khác cũng đều biến sắc. Kiếm ý không phải người thường có thể lĩnh ngộ. Ai lĩnh ngộ được kiếm ý đều là thiên kiêu trong số thiên kiêu. Trong toàn bộ Thiên Thánh tông này, chỉ có tông chủ lĩnh ngộ kiếm ý, hơn nữa chỉ là kiếm ý da lông.

Thế nhưng, các cường giả Tỏa Linh cảnh đỉnh phong khác trong tông khi đối mặt với tông chủ lại không có chút sức chống cự nào. Bởi vậy có thể thấy được uy lực của kiếm ý mạnh đến mức nào. Chỉ với kiếm ý da lông, ông ta hoàn toàn có thể nghiền ép các cao thủ đồng cấp, ngay cả khi đối phương tu luyện kỹ pháp cấp Đạo cũng vô ích.

Thật ra mà nói, kiếm ý, quyền thế và các loại tương tự, ngoại trừ những cao thủ có ngộ tính cực cao đến mức khủng khiếp có thể tự mình lĩnh ngộ, thông thường mà nói, chỉ khi đạt đến cảnh giới cực hạn trong việc nắm giữ một kỹ pháp cấp Đạo, đồng thời không ngừng suy đoán và lĩnh ngộ qua vô số trận chiến, sau đó vượt qua giới hạn đó, người ta mới có thể sơ bộ lĩnh ngộ kiếm ý hoặc quyền thế da lông. Tông chủ Thiên Thánh tông cũng chỉ sau khi lĩnh ngộ được Kim Sí Đại Bằng Quyết – kỹ pháp cấp Đạo của Thiên Thánh tông – đến cảnh giới cực hạn, và sau vô số trận chiến, lại tiếp tục vượt qua giới hạn đó, ông ta mới lĩnh ngộ được kiếm ý. Đáng tiếc, tông chủ Thiên Thánh tông lĩnh ngộ được kiếm ý khi tuổi đã quá cao. Nếu không, ông ta đã đủ tư cách tiến vào thánh địa để tu luyện chuyên sâu.

Những người khác của Thiên Thánh tông lại hỏi: "Vậy chúng ta còn phải tiếp tục truy tìm nữa sao?" Kiếm ý này dễ dàng khiến lông vũ Ngân Vũ Bồ Câu tan nát thành nhiều mảnh. Kiếm ý này e rằng còn mạnh hơn cả tông chủ của bản tông. Nếu không tìm thấy đối phương thì thôi, nhưng nếu thực sự tìm được và xảy ra xung đột, e rằng mọi chuyện sẽ rất khó giải quyết, khi đó, tổn thất của Thiên Thánh tông có thể sẽ càng thảm khốc hơn. Người trung niên nghe vậy thì nói: "Mang lông vũ này về, để tông chủ quyết định!"

Ngân Vũ Bồ Câu không chỉ có thể cảm nhận rõ ràng năng lượng còn sót lại xung quanh, mà còn có thể ghi lại luồng năng lượng đó. Khi mang lông vũ này về, tông chủ có thể so sánh và biết rõ kiếm ý của đối phương mạnh yếu đến mức nào, từ đó quyết định có nên báo thù cho Vu Tiểu Cương hay không.

Mà giờ khắc này, Bàng Uy cùng Khúc Băng Tâm và đồng bọn đang chia chác tài phú mà các cao thủ Thiên Thánh tông để lại. Tài phú của Thiên Thánh tông thực sự khá dồi dào. Tuy chỉ có hơn năm mươi người, nhưng tài phú của họ dường như không thua kém toàn bộ tông môn Huyền Ngọc. Sự bất mãn trong lòng Bàng Uy trước đó cũng gần như biến mất.

Dù sao, nếu không có Thái Huyền Tông trợ giúp, với tình huống mà Thiên Thánh tông và Huyền Ngọc tông đã gặp phải, e rằng toàn bộ Huyền Ngọc tông đã sớm bị hủy diệt không biết bao nhiêu lần. Nắm giữ Tiểu thế giới Huyền Ngọc cũng khiến Khúc Băng Tâm tâm tình vô cùng tốt. Dù nàng chỉ nhận được một phần ba tài nguyên từ các cao thủ Thiên Thánh tông, nhưng chỉ riêng Tiểu thế giới Huyền Ngọc đã có giá trị sánh ngang toàn bộ tài nguyên các cao thủ Thiên Thánh tông để lại. Tâm tình nàng đương nhiên vô cùng tốt. Đương nhiên, người thu hoạch lớn nhất ở đây vẫn là Sở Thiên Lâm. Sở Thiên Lâm sở hữu toàn bộ tài nguyên của Thiên Thánh tông, phần lớn tài nguyên của Huyền Ngọc tông, cộng thêm việc khống chế Thánh tiểu thế giới.

Tài phú của Thiên Thánh tông dồi dào hơn Huyền Ngọc tông rất nhiều, vả lại Thánh tiểu thế giới cũng lớn hơn Tiểu thế giới Huyền Ngọc không ít. Dù sao, Thiên Thánh tông là tông môn phân nhánh từ thánh địa, mọi mặt tích lũy đều không phải tông môn Bát phẩm bình thường có thể sánh được. Mặc dù Sở Thiên Lâm bỏ ra một trăm vạn tiên tiền, nhưng số tài nguyên này có thể đổi được tiên tiền thì đâu chỉ trăm tỷ. Cho nên, những gì Sở Thiên Lâm bỏ ra so với thu hoạch thì chỉ như "chín trâu mất một sợi lông", căn bản không đáng kể.

Đương nhiên, Sở Thiên Lâm cũng không biết rằng, do dấu vết kiếm ý mà Tru Tiên Kiếm Trận để lại, phía Thiên Thánh tông lúc này đã nhầm lẫn, cho rằng kẻ đã giết Vu Tiểu Cương là một cường giả cực kỳ lợi hại, đã lĩnh ngộ kiếm ý và có một đội ngũ cao thủ dưới trướng, khiến Thiên Thánh tông rất khó đối phó. Nếu Sở Thiên Lâm biết được hiểu lầm này, e rằng sẽ rất vui mừng, bởi vì như vậy, hiềm nghi của Thái Huyền Tông và Linh Minh tông cũng được loại bỏ, giúp hai tông tránh được không ít phiền phức.

Giờ phút này, trong đại điện tông chủ của Thiên Thánh tông, một đám Trưởng lão đứng phía dưới, còn một lão giả tóc trắng, lông mày trắng như vầng trăng khuyết, ngồi ở vị trí cao nhất. Dù lão giả trông đã rất già, nhưng khí thế lại vô cùng sắc bén, cả người ông ta như một thanh kiếm vừa ra khỏi vỏ, khiến các trưởng lão cấp dưới đều phải cúi đầu. Người này chính là Tiếu Hằng Kiếm, Tông chủ Thiên Thánh tông. Từ nhỏ Tiếu Hằng Kiếm đã yêu thích kiếm, từ khi bước vào Tỏa Đạo đến nay, vũ khí ông ta dùng luôn là kiếm.

Dù trong suốt quá trình, kiếm của ông ta không ngừng được thay đổi, nhưng có một điểm vẫn luôn bất biến: mũi kiếm dài sáu thước sáu tấc, trọng lượng tám cân tám lạng. Bất kể kiếm được chế tạo từ vật liệu gì, chỉ khi phù hợp yêu cầu này, ông ta mới sử dụng. Đây cũng là yêu cầu mà phụ thân Tiếu Hằng Kiếm đặt ra cho ông ta. Phụ thân Tiếu Hằng Kiếm vốn là trưởng lão Thiên Thánh tông, thực lực cường đại. Còn Tiếu Hằng Kiếm từ khi mới sinh ra đã được kiểm tra và phát hiện có Canh Kim chi thể, cực kỳ phù hợp với kiếm đạo.

Cho nên, phụ thân Tiếu Hằng Kiếm từ nhỏ đã bắt đầu bồi dưỡng Tiếu Hằng Kiếm, mong rằng qua cách này, một ngày nào đó Tiếu Hằng Kiếm có thể lĩnh ngộ kiếm ý, trở thành một cường giả lừng lẫy. Và Tiếu Hằng Kiếm cuối cùng cũng không phụ sự kỳ vọng, đã thành công lĩnh ngộ kiếm ý. Dù chỉ là da lông, nhưng ông ta đã thực sự vượt qua ngưỡng cửa đó. Đáng tiếc, tuổi đã quá cao, sự lĩnh ngộ kiếm ý chưa đủ sâu sắc, nên không thể dựa vào kiếm ý của mình mà tiến vào thánh địa. Thánh địa, tức là những tông môn Thập phẩm, hoàn toàn vượt xa các tông môn từ Cửu phẩm trở xuống.

Truyen.free là nơi tạo ra những câu chuyện vươn tới mọi giới hạn.