Các lão sinh năm hai không khỏi giật mình. Một tân sinh mới nhập học được nửa năm đã thăng lên năm thứ hai, tốc độ này thật sự quá ấn tượng.

Tuy nhiên, dù kinh ngạc nhưng phần lớn mọi người đều cho rằng Dương Đồng đã đạt tới đỉnh phong Đại Địa cấp một trước khi nhập học, nên mới có thể đột phá lên Đại Địa cấp hai chỉ trong nửa năm. Dù vậy, cái tên Dương Đồng đã bắt đầu có chút tiếng tăm trong các học sinh năm hai.

Chưa đầy nửa năm nhập học, Dương Đồng đã tạo ra một khoảng cách nhỏ về cấp bậc so với hơn bảy trăm học sinh cùng khóa. Đừng xem thường sự chênh lệch tưởng chừng nhỏ bé này, bởi lẽ, người cuối cùng vươn tới đỉnh cao thường bắt đầu từ những bước tiến nhỏ, không ngờ tới như thế.

Việc học của các học sinh năm hai trở nên căng thẳng hơn nhiều, bởi họ không còn được ưu ái như tân sinh. Họ cần đạt được tiến bộ trong vòng ba năm. Đương nhiên, đối với những học sinh nhảy vọt lên năm thứ hai như Dương Đồng, thời gian lại càng dồi dào. Nhiều lão sinh năm hai cần ba hoặc sáu năm để lên năm ba, trong khi Dương Đồng lại có đến chín năm để sử dụng.

Tóm lại, đối với các học sinh của học viện cao cấp Hoàng Gia, kể từ giây phút nhập học, trường yêu cầu họ phải lên được năm thứ ba trong vòng chín năm và lên năm thứ tư trong vòng mười hai năm.

Sau khi lên năm hai, Dương Đồng được tiếp cận với những kiến thức sâu sắc hơn nhiều so với năm nhất. Về tâm pháp, giáo trình không còn là Hoàng cấp sơ giai 《Thổ Nạp》 nữa, mà đã đổi thành Hoàng cấp trung giai 《Nạp Khí Quy Nguyên》 – một bản nâng cấp của 《Thổ Nạp》, đương nhiên tốc độ tu luyện cũng nhanh hơn. Vũ kỹ, bí thuật, v.v., cũng được dạy ở cấp độ cao hơn hẳn.

Dương Đồng tự nhủ, liệu năm thứ ba nội dung giáo trình có được nâng lên một cấp bậc nữa không? Nếu vậy, đến năm thứ chín, chẳng phải sẽ được truyền thụ tâm pháp, vũ kỹ và bí thuật cấp cao nhất sao?

Chắc chắn là rất có khả năng! Tâm pháp cao cấp đương nhiên phải dành cho những cường giả tinh anh của nhân loại tu luyện, còn những tâm pháp tu luyện cấp thấp hơn vẫn là dành cho những người không có nhiều tiềm lực.

Dương Đồng rất tán thành phương thức giáo dục tinh anh như vậy.

Thời gian thấm thoắt, lại ba tháng trôi qua.

"Chủ nhân, kỳ đánh giá định kỳ năm hai sẽ diễn ra tại sân tập số 9 sau ba ngày nữa, ngài có thể bắt đầu chuẩn bị." Quản gia ký túc xá sớm thông báo.

Dương Đồng nghe xong, thầm nghĩ, nhanh vậy mà đã ba tháng rồi sao? Chà, xem ra mình đã quá say mê một chút. Ba tháng này, Dương Đồng tu luyện rất chậm chạp, hoàn toàn không sử dụng nửa khối trung phẩm tinh thạch nào, mà tự mình hấp thu dương tử khí ban mai mỗi sáng sớm và luyện hóa nguyệt khí vào buổi tối. Vì thế, hắn liên tục kẹt ở bình cảnh, nhưng ngược lại, việc rèn luyện chân nguyên lại vô cùng vững chắc.

Trong ba tháng này, Dương Đồng dồn toàn bộ tâm trí vào việc học môn linh cụ chế tạo đầy thâm ảo. Giai đoạn từ năm nhất đến năm ba chủ yếu là học lý thuyết. Suốt mười hai năm học của ba cấp này, ngoài tu luyện ra, còn cần tiếp thu một lượng kiến thức lý thuyết khổng lồ, bởi lẽ những lý thuyết này chính là nền tảng của văn minh linh cụ nhân loại; nếu không phải là tinh anh của nhân loại, cơ bản là không thể học được.

Dương Đồng đã hoàn thành chương trình học năm nhất trong nửa năm. Dựa trên nền tảng đó, sau khi lên năm hai, hắn chỉ mất ba tháng để tiếp thu và nắm vững chương trình.

"À, thì ra là thế, ta đã hiểu. Quả thực sâu sắc hơn rất nhiều so với những sách giới thiệu liên quan mua từ công hội lính đánh thuê." Dương Đồng tự nhủ, thở dài.

Môn học linh cụ chế tạo này quả thực có thể dùng bốn chữ "bác đại tinh thâm" để hình dung, bao quát kiến thức trên mọi phương diện. Nếu không có việc tiếp thu và nắm vững nhiều kiến thức lý thuyết trong nửa năm năm nhất, cơ bản là khó có thể đi sâu hơn. Việc Dương Đồng trước kia chỉ dựa vào việc mua những sách vở liên quan để tự học, về cơ bản là vô cùng phiến diện.

Sau khi vào trường, Dương Đồng mới nhận ra mình đã kém quá xa, đã xem nhẹ quá mức việc chế tạo linh cụ. Từ những kiến thức lý thuyết của môn linh cụ chế tạo học đã học được, Dương Đồng phân tích ra rằng 《Huyền Thiên Luyện Bảo Thuật》 thậm chí còn thâm ảo hơn cả linh cụ chế tạo học!

《Huyền Thiên Luyện Bảo Thuật》 mà Dương Đồng được truyền thừa quả thực vô cùng thâm ảo, nhưng nó chỉ đưa ra phương pháp luyện chế và một vài lý thuyết giới thiệu tương ứng, chứ không đi sâu vào chi tiết. Sau khi hỏi Lạc Bảo, Dương Đồng mới biết rằng văn minh tiên nhân cổ đại khi luyện bảo, càng chú trọng ngộ tính và thiên phú của bản thân. Họ chỉ cho bạn phương pháp, sau đó bạn phải tự mình dựa theo đó để luyện chế pháp khí, trong quá trình luyện khí, tự cảm ngộ những điều huyền diệu, từ đó nhìn thấy chân lý trời đất, ngộ ra đại đạo vô thượng. Theo một khía cạnh nào đó, văn minh tiên nhân cổ đại coi việc luyện khí như một phương pháp tu luyện đại đạo, và sẽ không đưa ra những kiến thức lý thuyết chuyên sâu về luyện khí đạo.

Còn văn minh hiện đại lại lấy việc bồi dưỡng nhân tài làm trọng tâm, giảng dạy những kiến thức lý thuyết mà tiền nhân đã tổng kết được tại trường học. Nhờ đó, người học đầu tiên sẽ có một nền tảng vô cùng vững chắc. Đã có nền tảng này, dù ngộ tính và thiên phú không tốt, bạn cũng có thể trở thành công nhân sản xuất linh cụ. Còn với những Linh cụ sư có ngộ tính, tài năng và thiên phú, họ sẽ phát huy trí tưởng tượng và sức sáng tạo của mình, tiếp tục thăm dò và sáng tạo những cái mới.

Chỉ là nếu so sánh, văn minh tiên nhân cổ đại trong việc bồi dưỡng thế hệ kế cận ở tầng lớp thấp của văn minh lại vô cùng thiếu sót, dù vậy, vẫn có một bộ phận lớn các đại sư luyện khí đã kinh ngạc đi đến đỉnh phong bằng con đường này và lĩnh ngộ được thiên địa đại đạo. C��n văn minh hiện đại, gần như không có Linh cụ sư nào đạt đến đỉnh phong thông qua con đường này, hơn nữa, linh cụ cũng chỉ có cửu phẩm.

Không cần phải ngạc nhiên, linh cụ có cửu phẩm. Nhất phẩm, Nhị phẩm dành cho Vũ Giả cấp Thực tập; Tam phẩm, Tứ phẩm dùng cho cấp Đại Địa. Còn Tứ phẩm đến Ngũ phẩm là dành cho cường giả cấp Thiên Không; Ngũ phẩm đến Lục phẩm dùng để trang bị cho cường giả Hư Không. Thất phẩm chính là trang bị cơ bản cho cường giả cấp Thánh Vực; Bát phẩm thì dành cho cấp Bán Thần. Linh cụ Cửu phẩm dù uy lực miễn cưỡng đủ cho Chân Thần cấp thấp nhất sử dụng, thế nhưng sau đó thì sao?

Khoa học kỹ thuật linh cụ của nhân loại cũng vì thế mà chịu hạn chế rất lớn. Ở cấp độ thấp, khoa học kỹ thuật linh cụ phát triển vô cùng mạnh mẽ, nhưng ở cấp độ tiên tiến, sự tiến bộ lại rất chậm chạp.

Sau khi xem phần tài liệu này ở thư viện của trường, Dương Đồng trong lòng cũng thắc mắc, những Chân Thần thượng đẳng kia không cần linh cụ, vậy họ dùng thứ gì?

Khoa học kỹ thuật linh cụ của văn minh hiện đại và khoa học kỹ thuật pháp bảo của văn minh tiên nhân cổ đại, ở một mức độ nào đó là nhất quán, thậm chí cả hướng nghiên cứu cũng không khác biệt nhiều lắm. Sự khác biệt lớn nhất nằm ở phương thức giáo dục. Cũng như sự khác biệt giữa chuyên gia và người toàn năng, điều này cũng không có gì lạ. Khi văn minh phát triển, phân công xã hội ngày càng rõ ràng. Việc chế tạo linh cụ cũng chia thành vô số hướng, như linh cụ sinh hoạt, linh cụ chiến đấu, linh cụ phòng ngự, v.v. Giáo dục nhân loại từ việc bồi dưỡng người toàn năng đã chuyển sang bồi dưỡng chuyên gia, điều này là để đáp ứng nhu cầu thay đổi của xã hội.

Vốn dĩ đây không phải là sai lầm. Đặt vào kiếp trước của Dương Đồng trên Trái Đất, đây là một phương thức giáo dục vô cùng chính xác, dù sao thì tuổi thọ nhân loại trên Trái Đất có hạn, chỉ vỏn vẹn chưa đầy trăm năm. Nhưng nếu đặt vào thế giới này, tuổi thọ của nhân loại tương đối dài, tu luyện tiến giai có thể tăng trưởng thọ nguyên, và khi thọ nguyên tăng trưởng, thời gian học tập cũng theo đó mà dài ra. Theo Dương Đồng, người toàn năng ưu tú hơn chuyên gia. Có lẽ cần phải kết hợp cả hai phương pháp giáo dục: bồi dưỡng người toàn năng và chuyên gia.

Bản chuyển ngữ này thuộc quyền sở hữu trí tuệ của truyen.free, không được sao chép và tái bản khi chưa có sự cho phép.