(Đã dịch) Sơn Hải Đồ: Từ Ăn Yêu Bắt Đầu Đại Đế Chi Lộ - Chương 1947:
Huyền Không vừa đến, đã mang lại cho Trương Sở vài ý tưởng mới mẻ.
Lúc này, Trương Sở lên tiếng: “Ta có một đề xuất thế này, Kim Ngao đạo tràng chúng ta là một đại tông môn, không thể chỉ thu nhận đệ tử nữ. Do đó, chúng ta nên mở thêm vài biệt viện.”
“Biệt viện ư?” Đan Hà tôn giả nhìn về phía Trương Sở, cung kính nói: “Xin Môn chủ giải thích rõ hơn.”
Trương Sở tiếp lời: “Trong tương lai, tại các vùng đất do Kim Ngao đạo tràng chúng ta kiểm soát, chắc chắn sẽ xuất hiện rất nhiều quốc gia của nhân loại.”
“Trong các quốc gia nhân loại đó, không chỉ có những nữ đệ tử sở hữu tư chất tuyệt hảo có thể tu luyện, mà còn có những nam tử với tư chất xuất chúng. Chúng ta nhất định phải tạo cơ hội tu luyện cho những nam đệ tử có tư chất tốt này.”
Đan Hà tôn giả vừa nghe xong, liền nói ngay: “Môn chủ thật có tầm nhìn xa trông rộng, nhưng Kim Ngao đạo tràng chúng ta lại không có kinh văn và công pháp phù hợp cho nam tử tu luyện.”
Trương Sở liền đáp lời: “Huyền Không bên này có thể tuyển nhận nam đệ tử.”
Huyền Không vừa nghe, vội vàng lắc đầu: “Không, không, không, huynh à, đệ không được đâu! Nếu huynh bảo đệ đi đánh người khác, đệ chỉ xin miếng cơm manh áo thôi, đệ có thể giúp được.”
“Nhưng nếu huynh bắt đệ đi bồi dưỡng đệ tử thì đệ chịu thua! Mấy năm nay đệ tự lo liệu được bản thân đã là quá tốt rồi.”
Trương Sở lại cười nói: “Yên tâm đi, sẽ không gây ��p lực cho đệ đâu.”
Ngay sau đó, Trương Sở trầm ngâm nói: “Đan Hà, hãy ghi nhớ những lời ta nói.”
Đan Hà tôn giả lập tức ngồi thẳng người, chăm chú lắng nghe.
Trương Sở nói: “Đầu tiên, chúng ta cần thành lập một biệt viện chuyên trách quản lý mọi tạp vụ, công việc thường nhật, vật tư tài nguyên, tiền bạc, và đối ngoại của Kim Ngao đạo tràng. Biệt viện này sẽ được gọi là Tạp viện.”
“Tạp viện sẽ do Đan Hà tôn giả và Minh Ngọc Cẩm trưởng lão cùng nhau chấp chưởng. Về nội bộ, viện sẽ phụ trách việc phân phối và thu thập các loại tài nguyên, cũng như lo liệu mọi tạp vụ thường nhật. Quyền hạn của Tạp viện chỉ đứng sau Môn chủ.”
“Đệ tử Tạp viện có nhiệm vụ chính là quản lý tốt Kim Ngao đạo tràng. Không yêu cầu tu vi quá cao hay tư chất quá mạnh, nhưng nhất thiết phải làm việc công bằng, chính trực.”
Đan Hà tôn giả vừa nghe xong, lập tức vừa ngạc nhiên vừa mừng rỡ.
Nàng không thể ngờ rằng, Trương Sở lại coi trọng mình đến thế.
Thực ra, trong số bốn đại tôn giả của Kim Ngao đạo tràng, Đan Hà t��n giả vẫn luôn cảm thấy mình vô dụng nhất. Tuy nàng có tu vi tôn giả, nhưng sức chiến đấu lại cực kỳ yếu ớt.
Phải biết rằng, ở Đại Hoang này, không có sức chiến đấu đồng nghĩa với việc định sẵn sẽ mờ nhạt không chút ánh sáng, trở thành vai phụ.
Nhưng không ngờ, Trương Sở lại giao một biệt viện có quyền thế nhất cho nàng và Minh Ngọc Cẩm.
Ngay lúc này, Đan Hà tôn giả lập tức đáp lời: “Vâng lệnh!”
Trương Sở lại nhìn về phía Huyền Không, nói: “Các vị tôn giả của Kim Ngao đạo tràng đều cần thành lập biệt viện riêng của mình.”
“Biệt viện của Huyền Không sẽ là Vô Ưu viện. Viện này thanh tịnh, tao nhã, không được phép quấy rầy. Việc có tuyển nhận đệ tử hay không, hoàn toàn do Huyền Không tự mình quyết định.”
Huyền Không lập tức vô cùng sung sướng: “Hay quá, hay quá! Đệ thích nhất là được giữ một chức quan nhàn rỗi, lại còn chẳng cần làm việc gì.”
Trương Sở còn nói thêm: “Tử Hà tôn giả, Hắc Vụ tôn giả, cùng với Hoàng Vân tôn giả, sau khi có được Chân Chính Bích Hạt Kinh, cần tự mình thống lĩnh một viện, truyền thụ pháp của riêng mình. Đệ tử ba viện này sẽ lấy tu luyện làm chính yếu.”
“Nếu có đệ tử đột phá Tôn giả cảnh, có thể tìm Môn chủ để nhận Chân Chính Bích Hạt Kinh. Một khi đã nhận Bích Hạt Kinh, người đó sẽ có tư cách thành lập biệt viện riêng của mình.”
Bích Hạt Kinh rất đặc biệt, tuy Bích Hạt Kinh trong thức hải của Trương Sở là căn nguyên, nhưng khi Trương Sở truyền thụ ra ngoài, nó lại trở nên khác biệt.
Chẳng hạn như Bích Hạt Kinh mà Kim Mạch Mạch có được, so với Bích Hạt Kinh của Hắc Vụ tôn giả, cả hai có sự khác biệt rất lớn. Điều này liên quan mật thiết đến sự lĩnh ngộ của mỗi người, cùng với những trải nghiệm trong cuộc đời họ.
Điều này không có nghĩa là Trương Sở đã có sự giữ lại khi truyền thụ Bích Hạt Kinh, mà là các kinh văn đỉnh cấp đều sở hữu đặc tính này.
Căn nguyên kinh văn vẫn ở đó, nhưng mỗi người tiếp nhận sẽ có sự lĩnh ngộ và phương thức tu luyện khác nhau.
Tuy nhiên, trăm sông đổ về một biển, cuối cùng, kết quả đều sẽ hướng tới những cảnh giới cao hơn.
Trương Sở lại không thể từng người một truyền thụ Bích Hạt Kinh, do đó chỉ có thể truyền Bích Hạt Kinh cho các tôn giả, rồi từ các tôn giả, họ sẽ đem những kinh văn mình lĩnh ngộ truyền thụ cho các đệ tử bình thường.
Đối với một tông môn mà nói, việc chế định và tuân thủ quy củ đều rất quan trọng. Và quy củ này, c��� thế mà được định ra.
Đan Hà tôn giả hết sức chuyên chú ghi nhớ lại những lời Trương Sở vừa nói.
Bản chuyển ngữ này là sản phẩm của truyen.free.