Hệ thống sông Mân Giang ở Đông Linh vực vô cùng phong phú, lấy Nam Bình làm ranh giới. Phía trên Nam Bình có Sa Khê, Phú Truân Khê, Sùng Dương Khê, Nam Phổ Khê, Tùng Khê, Kiến Khê cùng hơn mười nhánh sông lớn nhỏ khác; phía dưới Nam Bình cũng có Vưu Khê, Cổ Điền Khê, Mai Khê, Đại Chương Khê và gần mười con sông nữa.

Đặc biệt là Kiến Khê, nước sâu trăm trượng, sông rộng ngàn dặm, nơi đây là chốn trú ngụ và tu luyện của vô số thủy yêu. Có câu truyền miệng rằng: "Kiến Khê năm mươi bãi, bãi bãi đều là quỷ môn quan." Thanh Vương thần chỉ là một trong số những đại yêu ẩn mình dưới lòng sông đoạn này mà thôi.

Những dòng sông này đổ về, tại một khu vực trọng yếu của Đông Linh vực, hội tụ thành một đầm lầy rộng hàng chục ngàn dặm. Trong đó tụ tập vô số thủy yêu, được mệnh danh là Đông Linh hồ. Suốt vạn năm qua, thế nước nơi đây biến đổi không ngừng, sâu cạn không ai có thể biết rõ, xứng đáng được gọi là cấm địa của nhân loại.

Tự Văn Mệnh quyết tâm trị thủy, chỉ trong một ngày đã đi khắp ba ngàn dặm xung quanh, tìm kiếm và vẽ ra bản đồ núi non sông ngòi. Chàng phát hiện Mân Giang vừa vặn là nét vẽ dài nằm ngang dưới chữ "Vũ" trong tên mình. Chỉ có điều, con sông này lại được tạo thành từ vô số nhánh sông tản mát. Chàng thầm nghĩ: "Xem ra con sông này có duyên với mình rồi! Chắc chắn nó sẽ trở thành điểm khởi đầu cho công cuộc trị thủy của mình."

Mặc dù ban đầu đã tính toán đâu ra đấy, nhưng đến khi thật sự bắt tay vào trị thủy, Tự Văn Mệnh mới nhận ra mình phân thân thiếu thuật, không đủ sức làm hết mọi việc. Trị thủy đâu chỉ đơn giản là khơi thông đường sông, mà còn cần phải đo đạc mực nước, tìm kiếm thủy phủ, tiêu diệt thủy yêu, phác họa ra tuyến đường thủy đơn giản và hiệu quả nhất, đồng thời phải đả thông nó.

Chúc Dung Kim Hổ đã mấy lần kéo Tự Văn Mệnh ra giao đấu, nhưng chàng luôn tỏ ra thờ ơ. Trong lúc ứng chiến, Tự Văn Mệnh bỗng nhiên dừng tay, ngồi xổm xuống đất vạch vạch vẽ vẽ. Đến nỗi, nắm đấm giáng xuống người cũng chẳng mảy may để tâm, khiến Chúc Dung Kim Hổ chợt thấy vô vị vô cùng. Một đối thủ không thể dốc toàn lực chiến đấu thì hắn chẳng có chút hứng thú nào.

May mắn thay, mấy ngày nay, tộc nhân phái Hữu Cùng Tam Quang dẫn đường, tiêu diệt không ít thủy yêu ở các đầm sâu và dòng chảy xiết lớn nhỏ gần đó. Điều này ngược lại đã giúp Chúc Dung Kim Hổ được thỏa sức đánh nhau. Lại thêm Ly Liên Thụ Lương ở bên cạnh khuyên nhủ hắn rằng việc lớn quan trọng hơn, dần dần hắn cũng kiềm chế được lòng hiếu thắng muốn phân định thắng thua với Tự Văn Mệnh.

Đáng tiếc là, vô số đại yêu ẩn mình dưới các vùng nước sâu hiểm trở không thể lường được. Chúc Dung Kim Hổ cũng không đủ sức xâm nhập, e ngại rơi vào cảnh bị vây công tứ phía. Bởi vậy, những đại yêu trong Mân Giang vẫn chưa bị tiêu diệt.

Lúc này, Tự Văn Mệnh mới thấu hiểu vì sao Hầu Cương Văn lại nói trị thủy cần đến Tứ Bảo. Nếu có Lượng Thiên Xích, chỉ cần thò vào trong nước, bảo vật đó liền có thể tự động sinh trưởng, đo lường rõ ràng độ sâu cạn của dòng nước. Thậm chí nó còn có thể dùng uy lực của mình bức ép những yêu thú ẩn náu dưới nước phải trồi lên, như vậy chẳng cần phải mạo hiểm xuống nước liều mạng, việc trảm yêu trừ ma sẽ trở nên đơn giản hơn rất nhiều.

Định Hải Châu cũng có công dụng to lớn. Vạn nhất thủy yêu liều mạng trong tình thế cấp bách, Định Hải Châu có thể trấn giữ một trận lũ quét, tránh cho các thị tộc ven đường phải chịu khổ vì hồng thủy tàn phá, không còn gì tốt hơn. Ngược lại, đối với Hà Đồ Lạc Thư, Tự Văn Mệnh vẫn chưa tìm được bí quyết sử dụng. Còn mảnh vỡ Ích Thủy kiếm trong tay, vì chưa từng gặp đại địch nào xứng đáng, Tự Văn Mệnh vẫn không nỡ dùng, xem như con át chủ bài cất giữ, dù sao dùng một khối là mất đi một khối.

Mất sáu ngày, Tự Văn Mệnh cuối cùng cũng đã vạch ra một con đường quanh co khúc khuỷu giữa Mân Giang và Đông Linh hồ. Đây là tuyến đường thủy mà chàng đã quan sát, tìm tòi và cho là thích hợp nhất để thi công. Một khi được khai thông, nó sẽ dẫn hàng chục nhánh sông của Mân Giang đổ vào Đông Linh hồ. Đến lúc đó, thế nước Đông Linh hồ sẽ dần dâng cao, còn hai bên bờ Mân Giang sẽ an toàn hơn rất nhiều, không còn cảnh lầm than vì hồng thủy hoành hành.

Mấy ngày nay, Ly Liên Thụ Lương ngoài việc lo tốt hậu cần, còn theo sát Chúc Dung Kim Hổ đi khắp nơi chém yêu trừ ma. Câu chuyện ba vị dũng sĩ đến Mân Giang trị thủy đã được người dân trại Mang Sơn Vân truyền bá sôi nổi, vang dội khắp nơi. Hàng trăm bộ tộc lớn nhỏ tập trung gần đó đều nghe tin, và mỗi tộc đã cử ra những tráng sĩ mạnh mẽ nhất của mình đến hiệp trợ.

Ban đầu cứ ngỡ những người này chẳng có ích lợi gì, thế nhưng rất nhanh sau đó Chúc Dung Kim Hổ đã phát hiện ra ưu thế của thổ dân. Bọn họ quen thuộc dòng chảy bản địa, rõ tường tận con đại yêu nào có điều đặc biệt. Họ thường dẫn đường tìm đến từng đầm nước nhỏ bé không chút thu hút, rồi dùng một ít máu thịt thi hài dã thú là có thể dụ ra mấy con thủy yêu từ bên trong.

Có Ly Liên Thụ Lương yểm trợ phía sau, Chúc Dung Kim Hổ cũng chẳng sợ những thủy yêu này một lần nữa trốn về vùng nước. Trên đất liền, so đấu tốc độ, ai có thể bì được pháp thuật hệ phong của nhà Ly Liên?

Cùng lúc đó, Tự Văn Mệnh cũng nhờ dân bản xứ dẫn đường, bắt đầu con đường trị thủy bằng cách đào kênh phá núi của mình.

Dân bản xứ tự nguyện đến hiệp trợ trị thủy, mang theo rất nhiều công cụ, phần lớn là các loại cuốc, búa thường dùng trong trồng trọt, đốn củi. Tuy nhiên, chúng không mấy hữu dụng để đào bới núi đá. Tự Văn Mệnh đã tìm không ít thợ thủ công lành nghề, nghiên cứu và rèn đúc các công cụ mới thích hợp cho việc đào núi, đào kênh.

Một loại được đặt tên là "hạo", có một đầu tròn, một đầu nhọn hoắt, tựa như mỏ chim, còn gọi là cuốc chim. Đây là một loại cuốc làm bằng kim loại, có thể đào bới và nạy đá hiệu quả. Một loại khác gọi là "đào vén", có mặt sau bằng phẳng, mặt trước tròn trịa, có thể đào một lượng lớn bùn đất, sau đó đổ vào gùi tre hoặc xe kéo để vận chuyển lên sườn núi.

Có được hai loại công cụ này, con đường trị thủy trở nên thuận lợi hơn rất nhiều. Thế nhưng, dọc theo Mân Giang có đến vài chục dãy núi. Muốn thông thủy đạo, tất nhiên phải phá núi mà đi. Núi là long cốt, không thể dễ dàng phá vỡ; dựa vào công cụ cũng chẳng thể đào bới mở ra được. Tự Văn Mệnh đành phải lợi dụng đêm tối, lén lút biến thân, dùng chiếc rìu lớn "Trộm mỡ" xẻ toạc những dãy núi này.

Trong lần biến thân này, Tự Văn Mệnh chợt phát hiện ra một công dụng khác của Vũ Trùng. Vật này sau khi nhận chủ lại có thể cho chủ nhân mượn pháp lực của bản thân nó.

Sau khi mượn được pháp lực của con ấu trùng vạn năm này, Tự Văn Mệnh biến thân thành một con gấu khổng lồ cao hơn ba mươi trượng mà vẫn chưa ngừng lại. Thế nhưng, so với khi dựa vào pháp lực của chính mình biến thân, lần này sức mạnh tăng lên gấp mười lần. Chỉ có điều, trạng thái này không thể kéo dài, nhiều nhất chỉ duy trì được trong khoảng thời gian một nén nhang thì phải dừng lại nghỉ ngơi, nếu không sẽ tổn thương đến bổn nguyên của Vũ Trùng.

Xét thấy trạng thái này vô cùng thần kỳ và uy lực to lớn, chỉ cần Tự Văn Mệnh biến thân thành gấu khổng lồ, mấy chưởng là có thể bổ ra một khe nứt lớn trên các dãy núi bình thường. Chàng âm thầm suy đoán, đây cũng là một loại cảnh giới trên nguyên thai. Nếu dùng trạng thái này đối địch, đương nhiên sẽ chiếm ưu thế cực lớn, ngay cả Chúc Dung Kim Hổ e rằng cũng sẽ bị một chưởng đánh bẹp.

Tự Văn Mệnh thầm xem trạng thái này như một lá bài tẩy của mình, và từ đó không bao giờ phô diễn trước mặt người ngoài nữa.

Suy đoán của chàng không sai. Trạng thái biến thân hợp thể này chính là một loại cảnh giới tương tự pháp tướng. Hiện nay trong Nhân tộc, ít ai có thể đạt đến cảnh giới này.

May mắn thay, các nhiệm vụ còn lại không nhiều. Tự Văn Mệnh dựa vào thực lực bản thân, cuối cùng cũng cắn răng nghiến lợi, thậm chí xé toạc cả bàn tay, để giải quyết toàn bộ. Giờ đây, chỉ còn lại ngọn Nam Bình Sơn cuối cùng này là một bình chướng chặn đứng rất nhiều thủy hệ. Chỉ cần đả thông nơi đây, vô số nhánh sông Mân Giang sẽ đổi dòng, từ đây ào ạt đổ ra, thẳng tiến Đông Linh hồ.

Nam Bình Sơn, đúng như tên gọi, tựa như một bình phong hùng vĩ, núi cao trăm thước, tường dày ba trượng, quả nhiên là một vách núi vô cùng hiểm trở. Nghe nói vào thời Thượng Cổ, có thiên thần đã thiết lập bình chướng tại đây để ngăn cản thế nước, dần dà hình thành nên ngọn Nam Bình Sơn này.

Thật lòng mà nói, đây là lần đầu tiên Tự Văn Mệnh trị thủy, mặc dù chàng đã suy tính trước sau mấy ngày trời, nhưng vẫn chưa dám khẳng định kế hoạch của mình có thể thành công hoàn toàn. Thế nhưng, có lẽ vì sự chuẩn bị kỹ lưỡng, kế hoạch chu đáo và chặt chẽ của chàng, mà khi đối mặt với cửa ải cuối cùng, Tự Văn Mệnh vẫn không khỏi có chút kích động!

Tối hôm đó, mây đen giăng kín, gió lớn gào thét. Tự Văn Mệnh tránh mặt mọi người, một mình tiến lên Nam Bình Sơn. Chàng triệu hoán Vũ Trùng hợp th�� lần cuối. Toàn thân rung chuyển dữ dội, chàng biến thành một con gấu khổng lồ cao năm mươi trượng, hai chân đứng sừng sững ở hai đầu thủy đạo. Chàng vung tay trước, mạnh mẽ phá không giáng xuống, một chưởng liền xé toạc Nam Bình Sơn, tạo thành một sơn khẩu khổng lồ. Hồng thủy từ đó ào ạt đổ ra, phát ra tiếng gầm rít điếc tai.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng ghi rõ nguồn khi tái bản.