Sáng sớm ở Lâm Thủy thôn thật yên tĩnh và bình yên.

Ba người ra ngoài từ sáng sớm, đến gần trưa thì đã trở về. Một người vội vã rời đi, còn người kia thì lâm bệnh liệt giường. Tất cả những điều này khiến trưởng thôn Triệu Dục cảm thấy bất an. Tuy nhiên, Tự Văn Mệnh, người duy nhất còn ở lại, không nhắc gì về chuyến đi, ngược lại còn dặn dò Triệu Dục tạm thời đ���ng phái người đến khe núi Viên Sơn, vì ở đó có những hiểm nguy khó lường.

Hai ngày sau đó, người của bộ tộc Hạ Hậu thị đã đến – lại chính là đại vu tế Tự Đạo đích thân tới, mang theo mấy đồ đệ ngự gió mà đến.

Hiển nhiên, ông ấy vẫn luôn âm thầm dõi theo sự an nguy của Tự Văn Mệnh, nên khi nghe tin Tự Chú hôn mê, liền vội vã chạy đến.

Là đại vu tế của tộc, Tự Đạo không chỉ có thể câu thông thần minh, mà còn tinh thông trị liệu và y thuật.

Ông nhìn Tự Chú đang nằm hôn mê bất tỉnh trên giường, phát hiện hơi thở của cậu hỗn loạn, dù lay gọi thế nào cũng không thể tỉnh lại. Toàn thân Tự Chú đỏ ửng và sốt cao, đôi mắt nhắm nghiền đầy tơ máu. Đến cả ông ấy cũng chưa từng thấy một chứng bệnh quỷ dị như vậy.

Sau khi Tự Khôi và Tự Văn Mệnh thuật lại sơ qua những chuyện xảy ra trên đường, đại vu tế như có điều suy nghĩ. Một lát sau, ông đốt lên bảy cây bó đuốc quanh giường Tự Chú, rồi phân phó Tự Khôi cùng những người khác trông chừng bó đuốc, tuyệt đối không được để chúng tắt.

Sau đó, ông li���n đến bên giường, nhảy múa quanh Tự Chú. Chỉ thấy ông kéo lê một chân, bước đi ngắt quãng, vừa ngâm xướng vừa khiêu vũ. Điệu múa quỷ dị, tiếng ca cổ kính, đến cả ca từ cũng vô cùng tang thương, cổ kính, tựa hồ là một loại ngôn ngữ cổ xưa được lưu truyền từ ngàn xưa.

Tự Khôi mắt sáng rực, thần thần bí bí nói với Tự Văn Mệnh rằng: "Lần này Tự Chú được cứu rồi. Đại vu tế đang thi triển chúc do chi thuật, thuật mời thần..."

Tự Văn Mệnh hiếm khi thấy vu tế ca múa, chỉ từng thấy một lần vào dịp bộ tộc Hạ Hậu thị tế trời. Đương nhiên, tế trời hiển nhiên còn phức tạp hơn nhiều, đồng thời cần trai giới nhiều ngày, dùng tam sinh ngũ súc, thậm chí hiến tế tính mạng con người cùng máu tươi.

Quá trình này hiện tại hiển nhiên đã được giản lược, chỉ cần đốt mấy cây bó đuốc là đủ. Đây là một loại phương pháp mời thần để xem bói, tiên đoán lành dữ. Đại vu tế đã phải dùng cách này để xem bói bệnh tình của Tự Chú, xem ra cậu ấy bệnh không hề nhẹ, đến mức đại vu tế cũng phải hết đường xoay xở.

Vô s��� thôn dân xung quanh nghe nói có nhân vật lớn đến, nên đã tụ tập ngoài phòng để vây xem. Tự Văn Mệnh giao phó trưởng thôn Triệu Dục giữ gìn trật tự, tuyệt đối không được làm ảnh hưởng đến việc trị bệnh cứu người.

Sau khi Tự Đạo thi triển thuật mời thần, giữa thiên địa mịt mờ khói mây, một luồng thần niệm khổng lồ giáng lâm xuống Lâm Thủy thôn, khiến người ta cảm thấy bị kiềm tỏa, áp chế.

Các thôn dân phần lớn là người phàm mắt thịt, dù không hiểu thần niệm là gì, nhưng họ vẫn cảm nhận được sự thay đổi của hoàn cảnh, và càng cảm nhận rõ rệt áp lực khổng lồ, tựa như vực sâu núi cao sừng sững. Thậm chí, có chút thôn dân trong lòng dấy lên một nỗi sợ hãi mà chỉ khi đối mặt với tiên thiên yêu thú họ mới từng cảm nhận. Trong lúc nhất thời, toàn bộ thôn dân đều quỳ rạp xuống đất, sợ hãi cầu nguyện.

Tự Khôi muốn khuyên can cũng không được, bất đắc dĩ đành mặc kệ họ. Anh ta đứng ở cửa ra vào, hộ vệ an toàn cho khu vực lân cận.

Thần niệm của Tự Văn Mệnh đã có thành tựu, ngũ giác linh mẫn. Anh dùng thần niệm thay thế đôi mắt, mờ ảo thấy bầu trời trong phạm vi mười dặm bị phong tỏa, vô số hồn phách đại yêu và nhân loại bị Tự Đạo triệu hoán đến bằng chúc do chi thuật. Chúng, theo tiếng ca và vũ đạo của Tự Đạo, bắt đầu giao lưu với thần niệm của ông.

Những nhân loại và đại yêu này đều là sinh linh đã chết tại nơi này từ vô số năm trước. Sau khi chết, linh hồn tinh phách của chúng bất diệt, hòa nhập vào sông núi tự nhiên xung quanh. Chúng vừa bị đồng hóa không ngừng, vừa lưu giữ những ký ức đặc biệt của chính mình. Bởi vậy, chúng nắm giữ vô vàn tin tức về Lâm Thủy thôn, thậm chí khu vực gần Hồng Hồ trong suốt hàng trăm nghìn năm qua.

Lúc này, Tự Đạo đang dùng một phương thức đặc thù để kích hoạt chúng, đồng thời đọc những tin tức này, thủ đoạn thật kinh người. Bất tri bất giác, Tự Văn Mệnh lại một lần nữa chứng kiến mị lực kinh người của chú thuật, và trở thành người đứng xem duy nhất của nghi lễ vu tế này.

Chỉ thấy những linh hồn tinh phách kia nhao nhao hiện ra những ký ức của chúng về Lâm Thủy thôn, khe núi Viên Sơn, cùng Hồng Hồ và các cảnh vật xung quanh. Những đoạn ký ức này có cái rõ ràng, có cái mơ hồ.

Trong vô số ký ức, có một con trùng yêu khổng lồ âm thầm hiện ra ký ức của mình, trông hết sức quen thuộc. Trong không gian đen như mực, vạn tia u quang xuất hiện, đó là những đốm sáng lấp lánh như sao trên thân nó, dùng để chiếu sáng. Phía trước dần dần sáng tỏ, có yêu quang chớp động.

Tự Văn Mệnh đã từng đi qua nơi đó, đó là cảnh tượng ở thế giới ngầm, đúng như những gì anh đã thấy: một khoáng mạch khổng lồ kéo dài đến vô tận. Ngoài quặng sắt, tinh thiết mỏ, còn có những mỏ tinh thạch trong suốt, sáng long lanh ở sâu bên trong. Bề mặt những tinh thạch ấy hòa quyện vô số sương mù, trông cực kỳ mỹ lệ, nhưng lại toát ra một luồng khí tức quỷ dị.

Tại khu vực trung tâm của các linh thể, lại có một hồn phách mờ ảo, không rõ ràng. Tự Văn Mệnh cảm giác hồn phách này bất cứ lúc nào cũng có thể tiêu tán, bị thiên nhiên chân chính đồng hóa...

Linh hồn tan nát, yếu ớt này hiện ra một đoạn ký ức của nó cho Tự Đạo và T��� Văn Mệnh thấy: không biết từ bao nhiêu năm về trước, một sinh mệnh vô cùng khổng lồ đã chết tại nơi này. Máu tươi của nó chảy thành Hồng Hồ, hài cốt hóa thành khoáng mạch, bị chôn sâu dưới lòng đất.

Ngoài ra, còn có một linh hồn tinh phách khác, tựa hồ là một gốc thụ yêu – nó cũng hiện ra dấu vết sinh trưởng của mình. Bộ rễ của nó vô cùng phát triển, nhưng vì đâm xuyên qua địa mạch, chạm đến những tinh thạch kia, bị yêu quang xâm chiếm, sinh mệnh bắt đầu trở nên xao động bất an. Sợi rễ sinh ra biến hóa lớn, lại có thể bắt mồi những sinh linh đi ngang qua, biến thành một gốc yêu cây ăn thịt.

Yêu cây không biết đã sinh trưởng bao lâu, gặp phải một con tiên thiên đại yêu tương tự. Hai bên đã xảy ra một trận đại chiến, yêu cây bị chém đứt thân, chết oan uổng. Còn tiên thiên đại yêu kia cũng bị thương nặng, bỏ chạy.

Thế sự biến đổi, tang thương dâu bể. Thân và rễ cây bị chôn vùi trong lòng đất, trở thành di tích. Nhưng hồn phách của nó vẫn còn nhớ rõ nguyên do khiến mình biến dị, chính là yêu quang tỏa ra từ những khoáng m���ch sâu trong lòng đất...

Tự Đạo triệu hoán đến hàng chục linh hồn còn sót lại. Cũng chỉ có những linh hồn đã tu luyện đạt đến trình độ nhất định này, sau khi chết mới có thể lưu giữ ký ức. Rất nhiều linh hồn nhỏ yếu khác, vừa chết đi liền đã tan biến vào giữa thiên địa.

Tất cả thông tin đều cho thấy sự tiến hóa dị biến của yêu vật có liên quan đến khoáng mạch dưới lòng đất. Nếu có thể xử lý thỏa đáng, đây có thể là cơ duyên cho bộ tộc Hạ Hậu thị, nhưng nếu xử lý không tốt, rất có thể sẽ là điềm báo diệt vong của tộc.

Tự Đạo đã hiểu rõ nguyên do dị biến của những sinh vật này, bắt đầu dùng vu ca để hỏi ý: làm sao mới có thể nghịch chuyển sự dị biến này, để con người khôi phục bình thường.

Một hồn phách chuột khổng lồ liên tục nở rộ những hình ảnh sống động. Trong đó xuất hiện vô số hình ảnh, toàn bộ đều là hình ảnh Thử tộc bị yêu quang màu máu dị hóa rồi tử vong. Nhưng có một con chuột, chính là con chuột đang hiện ra ký ức này, nó không chết, ngược lại còn khôi phục khỏe mạnh, trở n��n cường đại dị thường, tu luyện thành tiên thiên đại yêu.

Kiểm tra kỹ lưỡng ký ức, thì ra con chuột này sau khi dị hóa đã từng đại chiến với một yêu thú khác, bị thương rất nặng, máu me đầm đìa. Nhưng nó vẫn ngoan cường vượt qua, sau đó liền khôi phục thần trí, thân thể cũng được tăng cường.

Tự Văn Mệnh thấy vu tế Tự Đạo cũng đang chăm chú nhìn đoạn ký ức này, tựa hồ như có điều suy nghĩ.

Ký ức của rất nhiều hồn phách rất lộn xộn, không có đầu mối, không thể xem từng cái một. Tự Đạo dùng ca múa để khống chế quá trình tế tự này, chỉ hỏi những vấn đề mà mình muốn biết rõ đáp án, và cũng chỉ chấp nhận những đáp án mà mình muốn hiểu rõ. Nhưng giữa vô số linh hồn tại đây, để hiểu rõ chân tướng cũng rất phức tạp. Chỉ vẻn vẹn nửa canh giờ, mà ông đã mệt mỏi đầy mình mồ hôi.

Thân thể già nua của ông, sau khi cuối cùng cũng đã tìm được đáp án, liền chậm rãi thu công, muốn đưa vô số hồn phách kia trở về cố thổ. Đáng tiếc những hồn phách kia lại không chịu rời đi, cứ dây dưa không dứt.

Tự Đạo bất đắc dĩ, đành dặn dò thủ hạ và người hầu tùy thân đi lấy tế lễ đến, ngay tại chỗ giết mấy con gia cầm, dùng máu tươi và sinh mệnh của chúng tạ ơn vô số bất diệt hồn phách. Dưới sự thao túng của chúc do thuật của Tự Đạo, những gia cầm này trở nên vô cùng to lớn, huyết dịch cũng vô cùng sung túc. Những hồn phách kia hưởng thụ một hồi huyết tế, lúc này mới hài lòng rời đi.

Tự Đạo mở mắt, nhìn Tự Văn Mệnh rồi nói: "Văn Mệnh, con đã thấy hết cả rồi chứ?" Xin lưu ý, phiên bản truyện này chỉ có tại truyen.free, mọi sự nhân bản đều bị cấm.