Cuộc sống cứ thế trôi đi, hầu tử có lẽ đã không còn là con khỉ của ngày xưa, nhưng Diệp Thanh Sơn vẫn muốn giữ lấy chính mình, vẫn muốn là Diệp Thanh Sơn của riêng y.

Rời khỏi Thủy Liêm động, Diệp Thanh Sơn lâm trọng bệnh một trận.

Theo lý mà nói, với thực lực hiện tại của Diệp Thanh Sơn, y không thể nào mắc bệnh. Phải biết, dù cho bị chém đứt nửa bụng, Diệp Thanh Sơn vẫn có thể sống sót, sinh long hoạt hổ như thường. Nhưng lần này, y thực sự lâm trọng bệnh một trận, hơn nữa phải mất gần một tháng trời mới dần dần hồi phục. Trong một tháng ấy, Diệp Thanh Sơn đã suy nghĩ rất nhiều.

Từ trước đến nay, Diệp Thanh Sơn vẫn luôn không hiểu vì sao mình lại yêu mến hầu tử đến thế. Vì sao khi biết hầu tử không còn là con khỉ của ngày xưa, y lại kích động đến vậy, thậm chí lý trí gần như sụp đổ. Phải biết rằng, y và hầu tử mới chỉ gặp nhau đúng một lần, y không đáng vì một người xa lạ mà thất thố đến mức độ này.

Nhưng dần dần, Diệp Thanh Sơn đã ngộ ra.

Kỳ thực, y và hầu tử thật sự rất giống nhau.

Ban đầu, mục đích của hầu tử khi tăng cường thực lực rất đơn giản, chỉ là để tránh né cái chết.

Sinh tử là chủ đề vĩnh hằng giữa trời đất, không ai có thể trốn tránh được số mệnh chết chóc. Dù cho là Bàn Cổ khai sáng ra trời đất này, cuối cùng chẳng phải cũng phải bỏ mạng sao?

Khi đó, y cũng như hầu tử, mọi cố gắng đều vì để được sống, vì để sống tốt hơn.

Và khi hầu tử có được sinh mệnh gần như vĩnh hằng, hắn dần dần nhận ra, kỳ thực sinh mệnh vĩnh hằng là một gánh nặng, thậm chí là một lời nguyền!

Bởi vì không thể chết đi, bởi vì mang quá nhiều tạp niệm về thế gian, hầu tử dần dần không thể chịu đựng được nỗi đau mất đi bằng hữu, mất đi thân nhân. Hắn bắt đầu nghĩ cách bảo vệ những người mà mình quan tâm, bảo hộ những hầu tử khỉ tôn của mình.

Mục đích của hầu tử rất tương đồng với Diệp Thanh Sơn. Diệp Thanh Sơn cũng đang bảo vệ người nhà, trong mắt y, người nhà thậm chí còn quan trọng hơn cả bản thân.

Và trong thời kỳ ấy, hầu tử xé nát Sổ Sinh Tử, đại náo Điện Diêm Vương, tự lập làm vương. Đối chọi với mười vạn thiên binh thiên tướng, cuối cùng náo loạn Thiên Cung, để lại danh tiếng Tề Thiên Đại Thánh cuồng ngạo vang dội trời đất!

Bởi vì sự tương đồng, bởi vì cảm giác cả hai có thể thấu hiểu lẫn nhau, nên trong lòng Diệp Thanh Sơn đã coi hầu tử là tri kỷ.

Bá Nha bẻ đàn, tri âm khó kiếm, đời người nếu có được một tri kỷ, còn gì phải tiếc!

Bởi vì sự tương đ��ng ấy, nên dù chỉ mới gặp mặt lần đầu, nhưng trong lòng Diệp Thanh Sơn, y đã có vô số lần gặp gỡ hầu tử. Theo y, hầu tử chính là ánh sáng dẫn đường của mình, là ngọn hải đăng có thể chỉ dẫn phương hướng trong biển rộng tăm tối này!

Nhưng mọi chuyện đến đây đã thay đổi. Hầu tử rốt cuộc vẫn là hầu tử, hắn không thể là Diệp Thanh Sơn. Trước vận mệnh, hầu tử đã chọn con đường mà Diệp Thanh Sơn kháng cự, hắn đã chọn thỏa hiệp!

Tám mươi mốt nạn Tây Du, không đơn thuần là một ván cờ giữa Kim Thiền Tử và Như Lai, mà hơn hết, đó là quá trình thuần hóa hầu tử. Trong quá trình ấy, hầu tử đã từng có vài lần trở về Hoa Quả Sơn, có cơ hội một lần nữa trở thành Mỹ Hầu Vương, nhưng cuối cùng, hắn đã từ bỏ.

Hắn đã thành Phật, trở thành một tồn tại ngang hàng với tiên Phật. Hắn vĩnh hằng bất hủ, tiên Phật bất diệt thì hầu tử sẽ không chết. Nhưng những hầu tử khỉ tôn của hắn đâu? Những huynh đệ kết nghĩa năm xưa của hắn đâu? Vận mệnh của họ rồi sẽ ra sao?

Trong sách không hề ghi chép, bởi vì trong sách không cần kẻ thất bại!

Diệp Thanh Sơn vì sao lại kích động đến vậy? Là bởi vì y sợ hãi một ngày nào đó mình cũng sẽ như hầu tử, vì sinh tồn, vì để bản thân được sống sót, mà từ bỏ những hầu tử khỉ tôn của mình, từ bỏ những hảo hữu chí giao của mình!

Thế giới đang biến hóa không ngừng. Thông qua những trải nghiệm trong khoảng thời gian này, Diệp Thanh Sơn đã hiểu được thời đại tiếp theo sẽ là một thời đại như thế nào. Rất nhiều người cho rằng hiện tại là thời đại quần ma loạn vũ, nhưng Diệp Thanh Sơn hiểu rõ, so với sự khốc liệt của thời đại tiếp theo, thời đại này quả thực chẳng khác gì Thiên Đường.

Tây Du, bề ngoài là sự đối đầu giữa Phật giáo và Đạo giáo, nhưng giữa Phật giáo và Đạo giáo, có đại năng nào thực sự bỏ mạng không? Vì vậy, trên thực tế, toàn bộ Tây Du là một trận đại chiến chủng tộc, tiên Phật liên thủ tiêu diệt yêu tộc.

Trong trận đại chiến này, những kẻ chưa đạt đến cấp độ Yêu Vương đều là pháo hôi, mà ngay cả khi đã đạt đến cấp độ Yêu Vương, cũng chẳng qua là những pháo hôi lớn hơn một chút.

Cấp bậc Đại Yêu Vương rất mạnh ư? Chẳng phải vị đại hán móc chân ở Hùng Lĩnh kia vẫn bị vị ở Nam Hải Tử Trúc Lâm thu phục đó sao?

Bởi thế, sau Tây Du, thế gian chẳng còn Đại Yêu!

Diệp Thanh Sơn sợ hãi, nỗi sợ hãi xuất phát từ tận đáy lòng. Y sợ hãi rằng một ngày nào đó mình cũng sẽ như hầu tử trước mắt, bị thuần phục dã tính, từ bỏ tất cả, trở thành một tiên Phật cao cao tại thượng.

Vì vậy, sau khi khỏi bệnh, Diệp Thanh Sơn đã không ở lại Hoa Quả Sơn, mà quả quyết, kiên quyết rời khỏi Hoa Quả Sơn.

Hầu tử rất mạnh. Giữa trời đất này, những kẻ mạnh hơn hắn chẳng có bao nhiêu. Hầu tử tuyệt đối là chiến lực cấp cao nhất của thời đại tiếp theo. Hơn nữa, hầu tử cực kỳ am hiểu việc dạy dỗ, điều này có thể thấy rõ qua thực lực của những hầu tử khỉ tôn ở Hoa Quả Sơn.

Khi Diệp Thanh Sơn tiến vào Thủy Liêm động, y từng đi ngang qua bảy mươi hai động phủ. Trong những động phủ ấy, y cảm nhận được không ít luồng khí tức cường đại. Có lẽ tổng hợp thực lực của họ không bằng y, nhưng nếu chỉ đơn thuần đánh cận chiến, dù Diệp Thanh Sơn có thể chất Yêu Vương cấp hai, cũng chưa chắc đã đánh bại được đối phương.

Hơn nữa, Bát Cửu Huyền Công vốn là công pháp chí cường giữa trời đất, vì vậy, hầu tử thực sự rất thích hợp để dạy bảo Diệp Thanh Sơn!

Bởi vì Diệp Thanh Sơn là thượng cổ hung thú, dù cho yêu lực trong cơ thể y hiện giờ có thâm hậu đến đâu, dù cho sự lý giải Đại Đạo của y có kinh khủng đến nhường nào, nhưng điều đáng sợ nhất trên thân Diệp Thanh Sơn vẫn luôn là nhục thân kinh khủng kia.

Trong số tất cả thượng cổ hung thú mà Diệp Thanh Sơn từng biết, ngay cả Thủy Ma thú có lai lịch bí ẩn trước đó, thể chất của nó dù không mạnh, nhưng lại có thể hoàn mỹ phòng ngự công kích linh hồn và công kích năng lượng. Đây chính là thiên phú nhục thân đáng sợ của thượng cổ hung thú!

Vì vậy, Diệp Thanh Sơn tin rằng nếu có hầu tử, một cường giả cấp bậc Yêu Thánh này dạy bảo mình, lực lượng nhục thân của y tuyệt đối có thể đạt đến một tình trạng kinh khủng, thậm chí hoàn toàn có thể tiến thêm một bước lớn.

Nhưng cuối cùng Diệp Thanh Sơn đã cự tuyệt, thậm chí còn mang ơn vị đại hán móc chân một phần.

Hầu tử đã nói rõ, dù Diệp Thanh Sơn có tu hành ở đây hay không, chỉ cần y xuất hiện ở đây, thì phần nhân quả giữa hắn và vị đại hán móc chân trước kia sẽ coi như chấm dứt.

Nhưng Diệp Thanh Sơn vẫn cự tuyệt. Đây cũng là lần đầu tiên y tùy hứng đến vậy, lần đầu tiên y quả quyết từ chối một thứ sức mạnh dễ như trở bàn tay.

Diệp Thanh Sơn rất coi trọng sức mạnh, nhưng y cũng hiểu rằng, sức mạnh chỉ là một công cụ để mình đạt được mục đích. Y cần sức mạnh vì hai lẽ: một là để bản thân có thể sống tốt hơn trên thế giới này, hai là để những người y quan tâm cũng có thể sống tốt đẹp trên thế giới này.

Ngoài ra, sức mạnh đối với Diệp Thanh Sơn không hề có bất kỳ ý nghĩa nào khác.

Nếu ở lại Hoa Quả Sơn, Diệp Thanh Sơn tin rằng mình sẽ có được một nguồn sức mạnh cường đại, nhưng khi thu hoạch sức mạnh ấy, tâm của Diệp Thanh Sơn sẽ thay đổi.

Đây là một sự lựa chọn. Diệp Thanh Sơn hiện tại chẳng khác nào hầu tử năm xưa bị trấn áp dưới Ngũ Hành Sơn, khát thì uống nước đồng, đói thì nuốt viên sắt nóng.

Khác biệt ở chỗ, khi đó, đối mặt với vị ở Tử Trúc Lâm kia, hầu tử đã chọn thỏa hiệp. Còn bây giờ, khi Diệp Thanh Sơn đối mặt với hầu tử, y lại chọn cự tuyệt.

Nếu cự tuyệt vị ở Tử Trúc Lâm kia, hầu tử vẫn sẽ bị trấn áp dưới Ngũ Hành Sơn năm trăm năm, thậm chí năm ngàn năm, năm vạn năm, hay là vĩnh viễn.

Nhưng nếu một ngày hầu tử thoát khỏi cảnh khốn cùng, hắn vẫn sẽ là con khỉ cuồng ngạo giữa trời đất, có thể khiến cả trời đất tiên Phật tan thành mây khói!

Diệp Thanh Sơn sẽ không trở thành tiên, cũng sẽ không trở thành Phật. Trước một lựa chọn tương tự, Diệp Thanh Sơn đã chọn cự tuyệt. Có lẽ y đã mất đi một con đường tắt, nhưng Diệp Thanh Sơn vẫn mãi là Diệp Thanh Sơn của riêng y!

Ở Hoa Quả Sơn, vào khoảnh khắc Diệp Thanh Sơn rời đi, Tôn Ngộ Không trong bộ tăng bào màu lam, đang khoanh chân trên tảng đá đen, đột nhiên mở bừng hai mắt. Đôi mắt tựa như lửa cháy kia lóe lên một tia phức tạp.

Dường như đang hồi ức điều gì, lại dường như đang do dự điều gì. Nhưng cuối cùng, Ngộ Không khẽ thở dài, chậm rãi nhắm nghiền mắt lại, một lần nữa trở về d��ng vẻ lão tăng nhập định như thuở ban đầu.

Bạn đang đọc bản chuyển ngữ đặc biệt này tại tạitruyen.free, nơi mỗi dòng chữ đều là tâm huyết.