Trần Tuyên lưu lại Đa Bảo tông. Sau khi đột phá đến Đại Thừa cảnh, địa vị của hắn đã vượt xa những luyện bảo sư thông thường. Ngay cả những luyện bảo sư cao cấp từ thất tinh trở lên khi gặp một vị tiên nhân Đại Thừa cảnh cũng phải nhún nhường vài phần.

Vì vậy, Trần Tuyên cũng có một ngọn núi riêng thuộc về mình trong Đa Bảo tông. Đương nhiên, ngọn núi của hắn không có tiên khí quá mức nồng đậm, mà chỉ tương đương với nồng độ tiên khí mà các tiên nhân Đại Thừa cảnh có thể hấp thu từ hư không. Tiên nhân Đại Thừa cảnh có thể dùng tinh thần cảm nhận được sự tồn tại của Tiên môn. Xúc tu tinh thần vươn sâu vào tầng tầng hư không, hấp thu tiên khí thoát ra từ Tiên môn. Ngọn núi Đa Bảo tông sắp xếp cho Trần Tuyên, tuy chứa tiên khí, nhưng cũng chỉ ở mức độ mà tiên nhân Đại Thừa cảnh có thể hấp thu từ hư không vô tận. Hắn chỉ là một vị cung phụng, không thể nào được sắp xếp ở gần tiên mạch như những tiên nhân bình thường của Đa Bảo tông.

"Trong tay ta có sáu món Bán Tiên khí, hay là nên bán số Bán Tiên khí này cho Đa Bảo tông." Trần Tuyên thầm nghĩ trong lòng. Với Tiên khí Thiên Thương Tiên Ấn này, những Bán Tiên khí còn lại đối với hắn mà nói, lại không còn quá quan trọng. Hơn nữa, xét về bản thân Bán Tiên khí, nếu được lưu lại Đa Bảo tông để tu hành, cũng tốt hơn nhiều so với việc ở bên cạnh hắn.

Ngay lập tức, hắn liền bàn bạc chuyện này với khí linh của sáu món Bán Tiên khí. Mặc dù Bán Tiên khí đang ở trên người hắn, nhưng nếu muốn bán đi, vẫn cần có sự đồng ý của khí linh. Suy cho cùng, hai bên chỉ là quan hệ hợp tác, Trần Tuyên chưa hề luyện hóa sáu món Bán Tiên khí này.

Sau khi thương lượng, cả sáu món Bán Tiên khí đều đồng ý ở lại Đa Bảo tông, Trần Tuyên liền liên hệ Vạn Diệu tiên nhân. Đối với Bán Tiên khí, ngay cả với các tiên tông lớn, việc luyện chế cũng không phải dễ dàng. Trong tông môn, số lượng tiên cấp luyện bảo sư có thể luyện chế Bán Tiên khí cũng không quá năm vị. Năm vị tiên cấp luyện bảo sư này, cơ bản phải mất cả ngàn năm mới có thể luyện chế ra một kiện Bán Tiên khí. Với sáu món Bán Tiên khí này, Trần Tuyên đã đổi được không ít tiên đan.

Tiên đan hắn đổi được có tên là Tử La Tiên Đan, có thể giúp tiên nhân Đại Thừa cảnh đẩy nhanh quá trình pháp tắc thuế biến. Trong tình huống bình thường, muốn từ Đại Thừa cảnh tầng một đột phá lên tầng hai, ngay cả khi có đủ tiên khí hỗ trợ, cũng phải trải qua mấy trăm năm khổ tu mới thành công. Ngay cả Trần Tuyên, từ nửa bước Đại Thừa đột phá lên Đại Thừa cảnh cũng đã bế quan một trăm năm.

Càng lên cao trong Đại Thừa cảnh, càng cần nhiều tiên khí và càng tốn nhiều thời gian tu luyện. Đây là trong trường hợp có đủ tiên khí cung ứng, nhưng phần lớn tiên nhân Đại Thừa cảnh lại không có được tài nguyên này. Ngay cả Đa Bảo tông, cũng không phải mỗi vị tiên nhân Đại Thừa cảnh đều có đủ tiên khí để tu hành. Động phủ ở cấp bậc như Vạn Diệu tiên nhân, trong toàn bộ Đa Bảo tông cũng không quá năm cái.

Nhưng nhờ có Tử La Tiên Đan phụ trợ tu hành, Trần Tuyên chỉ mất khoảng năm mươi năm đã từ Đại Thừa cảnh tầng một đột phá lên tầng hai. Hơn nữa, hắn chỉ mới sử dụng 10% số tiên đan. Số Tử La Tiên Đan còn lại, nếu được luyện hóa toàn bộ, tu vi của hắn ít nhất có thể đột phá đến Đại Thừa tầng bốn.

"Năm ngày sau, vào buổi trưa, Vạn Diệu tiên nhân sẽ độ phi thăng kiếp tại Độ Kiếp Phong." Một tháng sau đó, Trần Tuyên nhận được thư mời tham dự xem lễ do đệ tử Đa Bảo tông đưa đến.

Việc tiên nhân Đại Thừa cảnh độ phi thăng, dù là với thế lực nào đi nữa, đều là một sự kiện khiến người ta phấn chấn. Nhưng tiên nhân Đại Thừa cảnh bình thường nếu độ kiếp, căn bản không dám phô trương như vậy, mà sẽ tìm một nơi vắng vẻ, không người để độ kiếp, nhằm đề phòng kẻ địch biết tin, nhân lúc sau khi độ kiếp còn yếu mà tìm đến gây họa, dẫn đến mất mạng.

Không ít tiên nhân Đại Thừa cảnh đã vượt qua được thiên kiếp, nhưng lại bỏ mạng bởi nhân kiếp và ma kiếp. Chẳng hạn như Thần Tiêu tiên nhân, đã vẫn lạc bởi nhân kiếp. Hơn nữa, nếu gặp nhân kiếp, cho dù ngươi trốn đến nơi vắng vẻ, chỉ cần bắt đầu độ kiếp, kẻ địch tự nhiên sẽ cảm ứng được. Cùng lắm thì cũng chỉ khiến kẻ địch tốn thêm chút thời gian di chuyển mà thôi. Nếu trốn đủ xa, sau khi vượt qua thiên kiếp sẽ có thời gian khôi phục nguyên khí, có thể chuyên tâm ứng phó nhân kiếp. Còn nếu vận khí không tốt, nhân kiếp giáng lâm ngay khi thiên kiếp vừa kết thúc hoặc thậm chí chưa kết thúc, thì chỉ có thể nói là tai kiếp khó thoát.

Nhưng đối với một số đại thế lực mà nói, thì gần như không có nhân kiếp hay ma kiếp, chỉ cần vượt qua thiên kiếp là đủ. Độ Kiếp Phong chính là ngọn núi mà các tiên nhân Đại Thừa cảnh của Đa Bảo tông từ trước đến nay đều đến độ kiếp. Các tiên nhân Đa Bảo tông, cùng với các vị tiên nhân cung phụng, đều sẽ đến Độ Kiếp Phong để tham dự xem lễ.

Việc quan sát tiên nhân độ kiếp có thể giúp tăng thêm kinh nghiệm. Nếu độ kiếp thành công, Đa Bảo tông sẽ rộng rãi phát thiệp mời, mời các thế lực lớn ở Huyền Hoàng Đại Thế giới, thậm chí cả mười mấy giới vực lân cận cũng đều sẽ nhận được thiệp mời, tham gia đại hội phi thăng, nhằm phô trương thực lực. Còn trong giai đoạn độ kiếp, Đa Bảo tông sẽ không mời các tiên nhân khác đến quan sát, trừ những ai có quan hệ đặc biệt với tông môn. Nếu không, nhỡ độ kiếp thất bại sẽ làm tổn hại uy nghiêm của Đa Bảo tông.

Ngay cả khi không có nhân kiếp hay ma kiếp, nhưng các tiên nhân Đa Bảo tông cũng không dám đảm bảo 100% sẽ vượt qua thiên kiếp. Trong chớp mắt, năm ngày đã trôi qua. Trời vừa tờ mờ sáng, Trần Tuyên đã thức dậy và đi tới Độ Kiếp Phong của Đa Bảo tông.

Trên Độ Kiếp Phong, từng chỗ ngồi đã được chuẩn bị sẵn từ sớm. Trần Tuyên đến Độ Kiếp Phong, sau khi tìm thấy chỗ ngồi c���a mình, liền nghiêm chỉnh ngồi xuống. Sau khi chào hỏi các tiên nhân khác của Đa Bảo tông, hắn nhắm mắt lại, lặng lẽ chờ đợi nghi thức độ kiếp bắt đầu.

Mặc dù đã là cung phụng của Đa Bảo tông được năm mươi năm, nhưng Trần Tuyên vẫn luôn tu hành trên ngọn núi của mình, cũng không qua lại với các tiên nhân khác. Vì vậy, trong Đa Bảo tông, ngoài Vạn Diệu tiên nhân ra, hắn đều không quen biết ai khác. Thời gian cứ thế từng giây từng phút trôi qua. Số lượng tiên nhân đến tham dự cũng ngày càng nhiều, rất nhanh đã vượt quá năm mươi vị. Chỉ cần là tiên nhân của Đa Bảo tông, nếu không bế tử quan, đều sẽ không bỏ lỡ buổi độ kiếp của Vạn Diệu tiên nhân.

Trên chín tầng trời, mặt trời dần dần dâng cao. Ánh sáng càng lúc càng rực rỡ, từ màu đỏ rực ban đầu chuyển sang màu vàng kim óng ánh vô cùng. Theo thời gian trôi đi, mặt trời cũng đã lên đến đỉnh trời. Ánh sáng vàng kim rực rỡ, tựa như mưa xuân gió mát, tràn ngập bốn phương, trải khắp núi sông đất đai. Ngay lúc này, giữa thiên địa cũng hiện lên một luồng khí tức khó hiểu.

"Thiên kiếp sắp giáng xuống." Trần Tuyên mở hai mắt, nhìn về phía đỉnh Độ Kiếp Phong. Vạn Diệu tiên nhân, không biết từ lúc nào đã đứng trên đỉnh núi. Ánh mắt của tất cả tiên nhân lúc này đều hội tụ trên đỉnh núi, họ đều biết, thiên kiếp sắp giáng xuống.

Vạn Diệu tiên nhân đứng vững vàng trên đỉnh núi, khẽ ngẩng đầu nhìn lên bầu trời. Giữa trời bắt đầu nổi lên cuồng phong, cơn cuồng phong này dần trở nên dữ dội, sau cùng biến thành phong bạo đen như mực, càn quét đất trời, cát bay đá chạy. Trên không trung cũng bắt đầu xuất hiện những đám mây đen kịt, nhanh chóng từ bốn phương tám hướng hội tụ trên bầu trời Độ Kiếp Phong, che lấp cả vầng thái dương đang tỏa ánh vàng rực rỡ.

Truyện được biên tập và giữ bản quyền bởi truyen.free.