Đông Thiên đình chủ yếu có thế lực tại Phong Đô thành thông qua Thành Hoàng ti.

Thành Hoàng ti lấy Ti chủ điện làm hạt nhân, hai bên lần lượt là Ma Khám điện, Khảo Công điện, Đô Sát điện, Nghiệm Phong điện cùng mười ba điện khác. Dưới mỗi điện lại có Phán Quan thự, Công Tào thự, Chấp Sự thự và nhiều nha thự khác, san sát như rừng, không dưới hàng chục tòa.

"Ngươi chính là Trần Tuyên?"

Khi Trần Tuyên đang trên đường đến Thành Hoàng ti, đột nhiên có một vị âm sai xuất hiện, gọi anh lại.

"Ta chính là."

Trần Tuyên gật đầu đáp.

"Vậy đi theo ta đi, Phán quan lão gia muốn gặp ngươi."

Vị âm sai này cười nói.

"Có phải là Lục Tịch Phán quan đại nhân không?"

Trần Tuyên trầm giọng hỏi.

Theo thông tin Đông Thiên đình cung cấp, người đạt vị trí cao nhất ở Phong Đô thành chính là Lục Tịch Phán quan. Ông cũng là một vị Tổ Tiên đạt cảnh giới Đại La, hay nói đúng hơn là một Đại La cảnh Quỷ Thần.

Tiên giới phái người can thiệp vào U Minh địa giới thì thân phận nhất định phải chuyển hóa thành Quỷ tộc, nếu không sẽ không thể chiếm giữ vị trí cao, hơn nữa lại là chức Phán quan một điện, vị trí chỉ đứng sau Diêm Vương.

Dưới Bình Đẳng Vương có Tứ đại Phán quan.

Trong đó, Lục Tịch Phán quan xếp thứ nhất.

Lục Tịch Phán quan chủ yếu phụ trách danh sách quỷ thần trung hạ đẳng trong khu vực Phong Đô thành quản hạt, cũng như việc thăng chức của các quỷ thần này. Đây là một vị trí thanh quý, đồng thời cũng nhàn nhã nhất, có rất nhiều thời gian để tu luyện.

Một vị trí trọng yếu như vậy đương nhiên cần có sự công nhận của Diêm Vương, thậm chí là Ngũ Phương Quỷ Đế.

Trong quyền hành tại U Minh địa giới, Thập Điện Diêm Vương và Ngũ Phương Quỷ Đế có địa vị tương đương, không tồn tại quan hệ trên dưới. Tuy nhiên, vấn đề là thực lực của Ngũ Phương Quỷ Đế lại vượt trội hơn Thập Điện Diêm Vương.

Vì thế, về mặt danh nghĩa, Thập Điện Diêm Vương vẫn phải nghe theo một số đề nghị của Ngũ Phương Quỷ Đế.

Người nằm vùng của Đông Thiên đình, có thể trở thành Phán quan đứng đầu dưới trướng Bình Đẳng Vương, ngoài sự hỗ trợ từ thế lực Đại La của Đông Thiên đình, bản thân ông cũng là một nhân vật lớn thuộc Đông Thiên đình.

Có thể nói, tư cách của vị Lục Tịch Phán quan này còn thâm niên hơn cả sư tôn của Trần Tuyên là Đạo Vi Tử. Trước khi chuyển thế, ông đã chứng đạo Đại La, còn sư tôn Đạo Vi Tử thì vẫn chưa kế nhiệm Thanh Đế.

Nếu không chuyển thế đến U Minh địa giới, thì ở Tiên giới ít nhất ông cũng có thể đạt đến cảnh giới Đại La đỉnh phong.

Chỉ có điều, đạt đến Đại La đỉnh phong ở Tiên giới cơ bản đã là cực hạn.

Nhưng ở U Minh địa giới lại khác. Trật tự U Minh địa giới vẫn chưa hoàn thiện, một số quyền hành vẫn chưa được nắm giữ, thỉnh thoảng còn xuất hiện tiên thiên linh bảo ẩn chứa quy tắc u minh đại đạo.

Một khi có được một kiện tiên thiên linh bảo, liền có hy vọng đột phá lên Chuẩn Thánh.

Vì vậy, ở Tiên giới mới có Đại La lựa chọn chuyển thế tiến vào U Minh địa giới để trùng tu.

Đương nhiên, với Đại La quả vị sẵn có, tốc độ tu hành khi trùng tu của họ chắc chắn sẽ không chậm, xác suất chứng đạo Đại La cũng cao hơn rất nhiều so với các Kim Tiên khác.

Tuy nhiên, số lượng Đại La cảnh đến U Minh địa giới vẫn chỉ là số ít.

Xét cho cùng, việc muốn chứng đạo Đại La không hề dễ dàng, việc chuyển thế trùng tu rất có khả năng xảy ra ngoài ý muốn, hơn nữa cũng không đảm bảo 100% có thể lần nữa chứng đạo Đại La.

Vì vậy, phần lớn những người ở cảnh giới Kim Tiên đỉnh phong, vô vọng chứng đạo Đại La, mới lựa chọn đến U Minh địa giới.

Những ai thật sự đạt đến Đại La cảnh, trừ phi có nỗi khổ tâm bất đắc dĩ, nếu không sẽ không chuyển thế trùng tu.

"Đúng là Lục Tịch Phán quan lão gia."

Vị âm sai kia gật đầu nói.

"Tốt, vậy ngươi dẫn ta đi đi!"

Trần Tuyên gật đầu, theo vị âm sai này đến một phủ đệ xa hoa trong Phong Đô thành.

Rất nhanh, Trần Tuyên đã gặp Lục Tịch Phán quan.

"Vãn bối Trần Tuyên, bái kiến sư bá."

Trần Tuyên làm lễ vãn bối.

Theo quy củ của Đông Thiên đình, những Đại La có liên quan đến Thanh Đế đều xưng hô nhau là sư huynh đệ.

Vị Lục Tịch Phán quan này nguyên danh là Đạo Kỳ Tử. Mặc dù không kế nhiệm ngôi vị Thanh Đế, nhưng ông từng là đệ nhị đế tử, và đã bước vào Đại La trước cả đệ nhất đế tử. Theo lý mà nói, đáng lẽ ông sẽ kế nhiệm ngôi vị Thanh Đế.

Nhưng trong một lần thám hiểm, bản nguyên bị tổn thương, vì thế mới lựa chọn chuyển thế trùng tu, hơn nữa còn lựa chọn tiến vào U Minh địa giới, trở thành một thành viên Quỷ tộc.

Tuy nhiên, trong bóng tối, Đạo Kỳ Tử từ trước đến nay vẫn luôn giữ liên hệ với Đông Thiên đình.

Chính vì có sự hậu thuẫn của các Đại La từ Đông Thiên đình, Đạo Kỳ Tử mới có thể một đường quật khởi, rồi tại U Minh địa giới một lần nữa chứng được Đại La quả vị, trở thành Lục Tịch Phán quan xếp thứ nhất dưới quyền Bình Đẳng Vương.

Vì vậy, Trần Tuyên xưng Lục Tịch Phán quan là sư bá cũng không sai.

"Chuyện của ngươi, ta đã biết rồi." Lục Tịch Phán quan nói: "Muốn mượn lực lượng bản nguyên đại đạo của U Minh địa giới để chứng đạo Đại La, ngươi trước tiên phải đặt chân được ở U Minh địa giới đã. Mà Phong Đô thần triều ở U Minh địa giới có địa vị chính thống tuyệt đối, Thập Điện Diêm Vương đều nắm giữ quyền hành tại đây. Vì vậy, gia nhập hệ thống của Phong Đô thần triều, việc lĩnh hội bản nguyên đại đạo của U Minh địa giới sẽ dễ dàng hơn một chút. Ta là Lục Tịch Phán quan, thuộc hệ thống phán quan. Nếu ngươi muốn làm chức quan nhỏ dưới trướng ta, thì chỉ có thể bổ nhiệm ngươi làm phán quan tại Phán Quan Thự."

"Ta hiểu rồi."

Trần Tuyên gật đầu.

Hệ thống Công Tào và hệ thống Phán Quan là hai hệ thống lớn dưới quyền Thập Điện Diêm Vương, cơ bản chiếm giữ hơn chín phần mười chức quan trong bộ máy của họ.

Còn Ngũ Phương Quỷ Đế, họ chủ yếu chưởng quản quỷ quân.

Có thể nói, một bên thì chưởng khống quỷ quân, phụ trách chiến sự; một bên thì chủ về chính sự. Dù chính sự cũng có quỷ sai, nhưng so với quỷ quân thì kém xa.

Tuy nhiên, ưu điểm là an toàn.

Quỷ sai của Thập Điện Diêm Vương, ngay cả khi muốn đến Phàm giới bắt người, thì cơ bản cũng chỉ là những đại thế giới có thực lực yếu kém.

Trong hệ thống của Thập Điện Diêm Vương, Công Tào là chức quan phụ tá thuần túy. Ngay cả sáu vị Công Tào quan cao nhất: Thiên, Địa, Minh, Thần, Nhân, Quỷ, cũng chỉ là tả quan mà thôi.

Nhưng Phán quan thì khác, ngoài việc làm tả quan, còn có thể đảm nhiệm chủ quan.

Ví dụ như Ti chủ của Thành Hoàng ti, đều do Phán quan đảm nhiệm.

Cấp bậc Phán quan có thể chia thành Ngũ đẳng đến Nhất đẳng.

Ngũ đẳng phán quan là cấp thấp nhất, Nhất đẳng phán quan là cao nhất, trên nữa là Tứ đại Phán quan dưới quyền Diêm Vương.

Muốn trở thành phán quan, tu vi thấp nhất cũng phải đạt tới cảnh giới Kim Tiên. Với quyền lực của Lục Tịch Phán quan, ông miễn cưỡng có thể giúp Trần Tuyên trực tiếp trở thành Ngũ đẳng phán quan mà không cần Diêm Vương xem xét.

Phong chức phán quan vốn là quyền hạn của Tứ đại Phán quan.

Không chỉ Lục Tịch Phán quan có quyền hạn này, mà các vị Tứ đại Phán quan khác cũng có quyền hạn tương tự.

Ngoại trừ Nhất đẳng phán quan cần được Diêm Vương xem xét, thì Nhị đẳng đến Ngũ đẳng phán quan đều không cần.

Bởi vì Nhất đẳng phán quan có thể nói là người kế nhiệm của Tứ đại Phán quan, vì thế cần có sự xem xét của Diêm Vương. Hơn nữa, Nhất đẳng phán quan nắm giữ quyền hạn không nhỏ trong U Minh địa giới.

"Ta nghe theo sư bá an bài."

Trần Tuyên gật đầu nói.

"Tốt, vậy thì ta sẽ bổ nhiệm ngươi làm Ngũ đẳng phán quan, và kiêm nhiệm chức Ti chủ Thành Hoàng ti ở Thiên Nam địa giới, phụ trách trật tự Âm Ti t��i khu vực này."

Lục Tịch Phán quan trầm giọng nói.

Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, hân hạnh được chia sẻ cùng độc giả.