Trong Vân Yên Hoàng Bạch Thuật, ghi chép các loại đan phương bí dược tu hành. Có bí dược dành cho Mài Da cảnh, Dịch Cân cảnh, Thối Cốt cảnh và cả Dưỡng Tạng cảnh. Tuy nhiên, tên gọi của những bí dược tu hành này không giống với các bí dược bày bán trên thị trường. Dược liệu sử dụng cũng chỉ tương đồng khoảng một phần ba, hai phần ba còn lại là những loại dược liệu kh��c. Nhưng công hiệu của các bí dược tu hành này đều như nhau, có thể dùng để cường hóa da thịt, gân cốt và tạng phủ. Tiếp theo là đan phương Tẩy Tủy Đan. Theo đan phương này, Tẩy Tủy Đan phải được luyện chế từ cốt tủy dị thú. "Tụ Khí Tán." Lật đến mấy trang cuối, Trần Tuyên thấy bí dược giúp đột phá Nội Khí cảnh. Nếu võ giả dưới ba mươi tuổi tu luyện Tẩy Tủy cảnh đến viên mãn, kết hợp với công pháp, họ có thể tự mình dùng lực lượng phá vỡ bình cảnh, tiến vào Nội Khí cảnh. Nhưng nếu vượt quá độ tuổi này, khí huyết sẽ suy yếu dần, tuổi càng cao thì tỷ lệ đột phá càng thấp. Khi đó, cần phải mượn ngoại vật để đột phá. Tụ Khí Tán có thể kích phát tiềm năng nhục thân, tăng cường cơ hội đột phá Nội Khí cảnh thành công. Nếu có ba phần Tụ Khí Tán trở lên, thì tỷ lệ đột phá Nội Khí cảnh có thể lên tới bảy thành hoặc hơn. "Ngưng Khí Đan." Trần Tuyên lật đến trang cuối cùng, thấy ghi lại bí dược cần thiết cho tu hành Nội Khí cảnh.

"Vân Yên đạo nhân." Ở cuối sách, Trần Tuyên thấy người viết cu��n « Vân Yên Hoàng Bạch Thuật » lưu danh là Vân Yên đạo nhân. Ngoài « Vân Yên Hoàng Bạch Thuật » ra, còn có mấy quyển sách cổ khác, trên đó viết: « Vân Yên Thuật Pháp Đại Toàn », « Vân Yên Phù Lục », « Vân Yên Du Ký » và « Trộm Mộ Thực Lục ». "Hóa ra chỉ là một nhóm trộm mộ." Trần Tuyên lật xem ghi chép về trộm mộ, khẽ thở phào. Vân Yên đạo nhân, người có thể viết ra « Vân Yên Hoàng Bạch Thuật », ít nhất cũng là võ sư Nội Khí cảnh. Hắn vốn tưởng rằng bốn người này có sư thừa lớn mạnh, ai ngờ họ chỉ là những kẻ dùng nghề trộm mộ để lập nghiệp. "Thu dọn tất cả đồ vật mang về." Trần Tuyên phân phó.

Trên đường xe quay về quận thành, Trần Tuyên cầm « Vân Yên Thuật Pháp Đại Toàn » lên xem. Trong Vân Yên Thuật Pháp Đại Toàn, ghi chép những đạo pháp Vân Yên đạo nhân đã sưu tập cả đời: Hữu Chủng Lê Pháp, Khoảnh Khắc Khai Hoa Pháp, Hỏa Trung Sinh Liên Pháp, Hoán Kiểm Pháp, Tị Văn Trùng Pháp, Xuyên Tường Pháp, Vô Trung Sinh Tửu Pháp, Dạ Minh Pháp, Triệu Cầm Điểu Pháp... Trần Tuyên đọc hết cuốn Vân Yên Thuật Pháp Đại Toàn. Những thuật pháp này thoạt nhìn danh tiếng lẫy lừng, nhưng đa số chỉ là ảo thuật, huyễn thuật mà thôi.

Ví dụ như Hỏa Trung Sinh Liên Pháp, nguyên lý không gì khác ngoài việc trước tiên khoét rỗng một hạt sen, sau đó dùng cây thông thảo làm thành một đóa sen nhỏ, nhuộm màu vàng rực rỡ. Tiếp đó, dùng sợi đồng uốn thành hình lò xo, lồng vào thân sen cứng, đầu còn lại nối với một viên đạn chì nhỏ. Sau khi chế tác ổn thỏa, giấu chúng vào bên trong hạt sen rỗng, rồi dán lại. Khi hạt sen được đặt vào chậu than, phần dán sẽ bị cháy, sợi đồng lò xo liền bật hoa sen ra. Đó chính là Hỏa Trung Sinh Liên Pháp.

Còn Hoán Kiểm Pháp thì chính là Dịch Dung Thuật. Thay đổi dung mạo bằng Dịch Dung Thuật, trong mắt người khác chẳng khác gì đổi mặt. Các thuật pháp khác như Xuyên Tường Pháp, Vô Trung Sinh Tửu Pháp, kỳ thực đều cần mượn đạo cụ đặc biệt mới thực hiện được. Trong Vân Yên Thuật Pháp Đại Toàn, thứ có giá trị nhất là Huyền Nguyên Luyện Khí Pháp, đây là một môn thuật vận chuyển nội khí. Nói đơn giản, đó là nội công cần thiết để tu hành khi đạt đến Nội Khí cảnh. "Thật tốt, có Huyền Nguyên Luyện Khí Pháp rồi, đạt đến Nội Khí cảnh sẽ có công pháp tu hành." Ánh mắt Trần Tuyên lộ vẻ vui mừng. Nội công vốn là một bí mật không truyền.

Võ công trên thị trường chỉ ở cấp độ nhục thân, không có bất kỳ môn nội công nào. Bất kỳ môn nội công tâm pháp nào cũng đều là mệnh căn của một đại thế lực. Ngay cả các thế lực nhị lưu, tam lưu đôi khi cũng chỉ có một môn nội công tâm pháp duy nhất làm trấn tộc chi bảo. Nếu ai dám học trộm công pháp trong môn phái mà không được cho phép, sẽ phải gánh chịu sự truy sát của cả môn phái, không chết không thôi. Vân Yên Phù Lục là sách giảng giải về phù văn và cách chế phù lục. Muốn chế được phù lục, ngoài việc phải có tài liệu chế phù, còn có yêu cầu về tu vi. Chỉ khi đạt đến Nội Khí cảnh, dung nhập nội khí vào phù, hoàn thành việc vẽ phù mới được xem là chân phù. Nếu không có nội khí rót vào, phù lục ấy chỉ là một cái vỏ rỗng, không có bất kỳ năng lượng nào, tự nhiên sẽ không thể kích phát thần dị. "V��� đến đây, việc đầu tiên là hoàn thành tẩy tủy, sau khi tẩy tủy đạt viên mãn sẽ xung kích Nội Khí cảnh." Sáng ngày thứ hai về đến quận thành, Trần Tuyên xin nghỉ trước thời hạn, không đến Hình Ngục bộ mà về mật thất trong trạch viện, nuốt Tẩy Tủy Đan và bắt đầu tẩy tủy. Sau khi Tẩy Tủy Đan được nuốt xuống, Trần Tuyên vận kình lực dạ dày, kích thích dạ dày co bóp, tiết ra axit dạ dày nhanh chóng phân giải, hòa tan đan dược. Rất nhanh, một luồng nhiệt lưu dược lực cuồng bạo từ bụng Trần Tuyên dâng lên, tựa như dung nham nóng bỏng tràn khắp toàn thân. Lập tức, da Trần Tuyên ửng đỏ, toàn thân nóng hổi, giống như con tôm bị luộc chín. Hơi nước nóng hổi bốc lên từ đỉnh đầu hắn. "Dược lực thật mãnh liệt!" Trần Tuyên cảm nhận từng tấc máu thịt trên cơ thể đều bị đốt cháy. Da thịt, gân cốt, ngũ tạng lục phủ như bị ném vào lò lửa, từng trận đau đớn như thiêu đốt truyền đến. Nếu là người bình thường nuốt Tẩy Tủy Đan, chắc chắn sẽ bị đốt chết ngay lập tức, căn bản không thể chịu đựng được dược lực của nó. Tu hành cảnh giới Nhục Thân, từ Luyện Kình, Mài Da, rồi đến Dịch Cân, Thối Cốt, Dưỡng Tạng, cuối cùng mới là Tẩy Tủy, quả thực có lý do của nó. Bởi lẽ, nếu không trải qua các cảnh giới tu hành phía trước, việc dùng Tẩy Tủy Đan chẳng khác nào tìm chết. Ngay lập tức, Trần Tuyên vận hành hô hấp pháp tầng thứ sáu của Cự Hùng Công, triển khai các động tác chiêu thức tầng thứ sáu, điều động luồng dược lực nóng rực như dung nham này đi sâu vào xương tủy, tiến hành tẩy tủy. Lốp bốp! Khi Trần Tuyên thi triển chiêu thức tầng thứ sáu của Cự Hùng Công, luồng dược lực liền tập trung tràn vào cốt tủy. Xương cốt toàn thân phát ra từng trận tiếng vang ầm ầm, cảm giác đau nhói thấu tận xương truyền đến, tựa như đang bị ném vào lò gang, chịu đựng sự nung chảy của liệt hỏa. Nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free và được cung cấp độc quyền tại đây.