(Đã dịch) Ta Có Một Quyển Độ Nhân Kinh - Chương 1012: (8)
Bản thân y và Dư Sâm vốn dĩ không thuộc cùng một thế giới. Nếu cứ tiếp tục đi theo, e rằng trong những cuộc tranh đấu khốc liệt hơn sau này, y sẽ trở thành gánh nặng.
Thứ ba là Dư Sâm nhất định muốn đến Dao Trì Tiên Cảnh. Một khi hắn rời đi, những Ách Chú Vân Khí đang bao phủ mọi người tất nhiên sẽ trở thành mục tiêu săn giết của rất nhiều Thái Cổ chủng tộc đang trú ngụ tại Thiên Sơn. Thay vì mạo hiểm ra ngoài gây chú ý, tốt hơn hết là cứ ở đây đào Tuyết Tinh, chờ Ách Chú Vân Khí tan đi rồi mang theo thành quả đầy mình xuống núi.
Với nhiều lý do như vậy, Mạc Sơn Hải quyết định tạm biệt Dư Sâm. Y cùng các đệ tử cúi mình hành đại lễ, cung kính tiễn biệt "Tôn thượng".
Dư Sâm cũng hiểu quyết định của Mạc Sơn Hải, hắn vẫy tay tạm biệt.
Trước khi đi, Mạc Sơn Hải còn dặn dò Dư Sâm rằng, khu vực trung tâm dẫn tới Dao Trì Tiên Cảnh không thể so với Trung Vực hay Ngoại Vực. Sở dĩ những thế lực Nhị lưu như bọn họ, hay các Thái Cổ chủng tộc Địa Phẩm như Cùng Kỳ nhất mạch vẫn còn lưu lại ở Trung Vực, không phải vì họ không muốn tới khu vực đỉnh Côn Lôn, nơi tràn ngập thiên tài địa bảo đó. Mà là vì đỉnh núi đó chính là chiến trường của những người đứng trên đỉnh phong.
Thiên kiêu thánh địa, huyết mạch thế gia, chủng tộc Thiên Phẩm... Đỉnh Thiên Sơn là Thánh địa vĩnh hằng của những thiên kiêu thực sự đáng sợ. Nếu những người như bọn họ tùy tiện đặt chân vào, nguy hiểm sẽ lớn hơn cơ duyên rất nhiều. Chỉ một chút sơ sẩy, họ sẽ bị cuốn vào cơn bão tố đáng sợ kia, hài cốt cũng không còn.
Hơn nữa, ngoài "nhân họa", thiên tai ở khu vực bên trong cũng khác một trời một vực so với Trung Vực và Ngoại Vực. Đặc biệt ở đỉnh núi Thánh Cảnh đó, tồn tại một loại thiên tai đáng sợ mang tên "Hơi thở Thanh Nữ". Tương truyền, đây chính là tàn lưu lực lượng đáng sợ của thần linh Thanh Nữ, người được Dao Trì Thánh Nữ đời đầu phái xuống trông coi "Sương Tuyết", dùng để bảo vệ toàn bộ thánh địa vô thượng Thiên Sơn Côn Lôn.
Nhưng dù vậy, rất nhiều Tuyệt Đại Thiên Kiêu vẫn bất chấp đổ xô đến. Đó là bởi vì giữa Thánh Cảnh không chỉ có Con đường Thông Thiên của Dao Trì, mà còn có "Tiên Thiên Thần Tủy", kết tinh tinh hoa của toàn bộ Côn Lôn.
Vô luận là đối với nhân đạo hay cổ tộc mà nói, đây đều là... một tạo hóa cực lớn.
Cuối cùng, Mạc Sơn Hải dặn dò Dư Sâm và Ngu Ấu Ngư hết sức cẩn trọng.
Nhìn Dư Sâm và Ngu Ấu Ngư khuất dần trong gió tuyết, đoàn người Mạc Sơn Hải cúi mình hành lễ, cho đ��n khi bóng dáng hai người hoàn toàn biến mất giữa bão tuyết.
Sau khi tạm biệt đoàn người Mạc Sơn Hải, Dư Sâm cùng Ngu Ấu Ngư tìm một hang núi hoang phế.
Dư Sâm khoanh chân ngồi xuống, lấy Độ Nhân Kinh ra.
Sau khi Dư Sâm "ăn miếng trả miếng, lấy máu trả máu" với thiếu tôn Cùng Kỳ tại bờ Hoàng Tuyền Hà, vô số oan hồn đã hóa thành khói đen cuồn cuộn. Tà oán tan đi, linh hồn trở nên thanh tịnh, chết mà nhắm mắt, chấp niệm được thỏa. Sau đó, chúng cúi mình hành lễ, trải qua Hoàng Tuyền, chuyển thế siêu sinh.
Cùng lúc đó, Độ Nhân Kinh tỏa sáng hào quang, bao phủ hoàn toàn Dư Sâm.
Hắn chỉ cảm thấy quang cảnh xung quanh vặn vẹo biến ảo. Đến khi trở lại thanh minh, hắn đã bước vào một đạo tràng cổ kính.
Khói nhẹ lãng đãng, hòa cùng không trung; suối chảy róc rách, vờn quanh qua.
Dư Sâm ngồi trên một bồ đoàn màu tím, khoanh chân thổ nạp.
Trước mặt hắn, trên một đài đạo, một lão đạo nhân râu tóc bạc phơ, từ mi thiện mục, mặc hồng bào đang tụng niệm kinh văn.
Dư Sâm nghe mà chẳng hiểu gì, cảm thấy vô cùng tối tăm, khó nắm bắt.
Nhưng theo tiếng kinh văn lọt vào tai, trước mắt hắn dường như xuất hiện một đoàn sương mù tử kim sắc.
Siêu phàm thoát tục, không vương bụi trần.
Sau đó, đoàn sương mù tử kim đó chậm rãi biến chuyển, nhúc nhích, dần hiện ra xương cốt, kinh lạc, tạng phủ, máu thịt, da thịt... hóa thành một quả cầu thịt.
Ngay sau đó, quả c��u thịt mọc ra đầu, tứ chi, khuôn mặt, Cửu Khiếu... Cuối cùng biến thành một hài nhi phấn điêu ngọc trác.
Tiếp theo đó, khi luồng sương mù tử sắc còn sót lại tràn vào hài nhi chưa thành hình, nó bắt đầu trưởng thành.
Chỉ trong chớp mắt, đã lớn như người bình thường.
Chính là lão nhân trên đài đạo, thân mặc đạo bào màu đỏ thắm, tay cầm phất trần, vẻ mặt hòa ái hiền hòa.
Dư Sâm sững sờ.
Hắn ngắm nhìn hai lão nhân trước mắt, khó mà phân biệt thật giả.
Hoặc có lẽ... cả hai đều là thật.
Nắm trong tay "Thai hóa dịch hình", Dư Sâm có thể nói là Hỏa Nhãn Kim Tinh đối với bất kỳ thuật biến ảo hay Phân Thân nào.
Nhưng hai vị lão nhân trước mắt không phải là phân thân, không phải là biến ảo.
Họ sống sờ sờ... tự dưng xuất hiện thêm một người.
Và khi hắn còn đang mơ hồ, hai vị lão nhân đồng thời mở mắt nhìn hắn, chắp tay hành lễ, cất lời ngâm xướng:
"Tiên Thiên Nhất Khí vô cùng hay, tức hóa Tam Thanh thân ngoại thân; Thuật này vô vị thật cùng nghỉ, Tuyệt Đỉnh tất nhiên có thể Đăng Thần!"
Sau khi nghe xong, t���t cả cảnh tượng trước mắt đều tan biến.
Vô vàn ý niệm tràn vào não hải Dư Sâm.
Hắn bừng tỉnh đại ngộ.
Thì ra thuật này gọi là "Nhất Khí Hóa Tam Thanh".
Có thể dùng "Tiên Thiên Nhất Khí" để diễn hóa ra ba vị Thân Ngoại Hóa Thân mang tên "Thái Thanh", "Thượng Thanh", "Ngọc Thanh".
Những phân thân này sở hữu sức mạnh cường thịnh hoàn toàn giống như bản tôn, một ý niệm có thể điều khiển vạn vật, sai bảo như cánh tay.
Tam Thanh hợp nhất quy về bản thể, càng có thể bùng phát thần uy vô thượng, ngang dọc khắp vũ trụ.
Quan trọng hơn là, phân thân Tam Thanh vừa là phân thân, cũng là chính thể, có thần đài, có Nguyên Thần, có tất cả, không phân biệt thật giả, vĩnh viễn tồn tại.
Dù cho chính thể tan thành mây khói, cũng có thể mượn phân thân mà khôi phục sự sống.
Tuy nhiên, pháp môn Dư Sâm nhận được bây giờ không toàn vẹn, chỉ có thể diễn hóa ra một tôn phân thân mà thôi.
Nhưng dù vậy... vẫn vô cùng thần diệu!
Nó tương đương với việc tăng gấp đôi chiến lực một cách bất ngờ!
Nếu sử dụng phân thân trở về chính thể, càng có thể bộc phát ra lực lượng kinh khủng hơn.
Mấu chốt là, nếu Dư Sâm đặt một tôn phân thân ở một nơi an toàn, dù cho bản thể hắn bị giết đến hồn phi phách tán, cũng có thể mượn phân thân để trọng sinh lần nữa.
Trừ phi cả phân thân và chính thể đều bị hủy diệt thân hồn hoàn toàn, nếu không, Dư Sâm có thể sẽ bất tử bất diệt.
Quả thật... là Vô Thượng Thần Thông.
Mở mắt ra, cảm xúc dâng trào, đôi mắt ánh lên vẻ vui mừng.
"Đáng tiếc... Tiên Thiên Nhất Khí này, tìm ở đâu ra đây?"
Thuật Nhất Khí Hóa Tam Thanh tuy thần diệu vô cùng, nhưng rốt cuộc cũng chỉ là pháp môn.
Muốn luyện hóa một phân thân, không thể chỉ nói suông mà không có nguyên liệu. Dù sao, khéo léo đến mấy cũng khó mà "không bột gột nên hồ".
Vẫn cần phải lấy "Tiên Thiên Nhất Khí" làm tài liệu.
Cái gọi là Tiên Thiên Nhất Khí chính là luồng Tiên Thiên Chi Khí mà sinh linh nắm giữ trong cõi u minh khi còn chưa thành hình. Một khi sinh linh bắt đầu sinh ra trong trời đất, hóa thành "thực thể", luồng Tiên Thiên Chi Khí đó sẽ gần như tiêu hao hết.
—— Đồng thời, nó chính là đoàn sương mù tử kim sắc mà Dư Sâm đã chứng kiến trong huyễn cảnh.
Linh vật như vậy, thật sự khó tìm trên nhân gian.
Nhưng nếu không có Tiên Thiên Nhất Khí làm nguyên liệu, thuật Nhất Khí Hóa Tam Thanh này cũng chỉ có thể bị cất xó, chẳng có tác dụng gì.
Cùng lúc đó, Dư Sâm lầm bầm một tiếng, bị Ngu Ấu Ngư nghe thấy.
Vị Diêm Ma Thánh Chủ này xoay đầu lại, "Tiên Thiên Nhất Khí? Trông ngươi thế này, chẳng lẽ ngươi cũng đang có ý đồ với thứ đó sao?"
Dư Sâm sững sờ, "Tiên Thiên Nhất Khí à, không phải chính ngươi đang nói đó sao?"
Ngu Ấu Ngư mở miệng nói: "Trước kia, Mạc trưởng lão của Thánh Phù Môn từng nói rằng Tiên Thiên Thần Tủy ở Thánh Cảnh Côn Lôn, tương truyền là do nhũ đá Dao Trì rơi xuống, bồi bổ Thiên Sơn rồi từ từ ngưng kết, phải vạn năm mới kết thành một giọt, vô cùng trân quý.
Mà bên trong Tiên Thiên Thần Tủy, ẩn chứa vật thần kỳ của thiên hạ, Tiên Thiên Nhất Khí.
Thứ này thần diệu vô cùng, có thể dùng để tăng cường ngộ tính, căn cốt, tiềm lực, thiên phú... Tuy trong thời gian ngắn sẽ không có thay đổi rõ rệt, nhưng lợi ích to lớn của nó là có thể khiến tư chất vốn đã định hình từ tiên thiên cũng được tự nhiên thăng hoa.
Nghe nói lúc trước, mỗi lần Dao Trì mở ra, vô luận là thiên kiêu thánh địa hay huyết mạch cổ tộc, đều dừng chân tại Thiên Sơn Côn Lôn chính là để chờ đợi món bảo vật này ngưng kết và nhỏ giọt xuống.
Trông ngươi thế này, chẳng lẽ ngươi cũng có ý định sao?"
Theo lý mà nói, một thần vật như vậy, không ai là không động lòng.
Nhưng Dư Sâm là một ngoại lệ.
Ngu Ấu Ngư biết Dư Sâm căn bản không hứng thú với bất kỳ thiên tài địa bảo nào. Hắn chỉ cần độ hóa quỷ hồn là có thể nhận được đủ loại Thiên Địa Kỳ Trân, thần thông đạo pháp chưa từng nghe thấy nhưng uy năng vô cùng.
Cho nên lúc này nàng cũng không dám chắc, Dư Sâm có thật sự để mắt đến Tiên Thiên Thần Tủy hay không.
Dư Sâm sau khi nghe xong, trên mặt lộ rõ vẻ vui mừng, thầm khen một tiếng.
—— Cái này thật đúng là "buồn ngủ gặp chiếu manh"!
Vì vậy, hắn nhìn về phía đỉnh núi sừng sững, nhìn về phía đỉnh Côn Lôn, nơi đó tựa như được phủ một tầng Kim Hà, nở nụ cười tươi rói.
"—— Vật này, có duyên với ta!"
Từ nay, mỗi hành trình đều ẩn chứa những điều bất ngờ, và mọi bí ẩn đều chờ đợi người khám phá.