Lạ thật đấy, Công tước Ivan này điên rồi sao?

Tình hình ở La Sát khác với Đại Sở. Đại Sở ít nhất là một quốc gia thống nhất rộng lớn, tất cả quân đội, trên danh nghĩa, đều thuộc về hoàng thất Đại Sở. Dù là tám đại quân đoàn, phủ quân hay quân thành phòng, bất kể thuộc đơn vị nào, chỉ cần mang danh nghĩa quân đội, đều phải phục vụ quốc gia, phục tùng hoàng thất.

Tất nhiên, thực tế không phải vậy. Tám đại quân đoàn đã sớm bị các thế lực khắp nơi thẩm thấu đến mức rỗng ruột như một cái sàng. Chỉ riêng Vũ Lâm Quân đã chia thành vô số phe phái, ngay cả Ngụy Văn Trường cũng không thể hoàn toàn kiểm soát.

La Sát áp dụng chế độ quân đội tư nhân. Vua có quân đội của vua, công tước có quân đội của công tước. Phía dưới còn có hầu tước, bá tước, tử tước, nam tước – đây là một quốc gia mà quyền sở hữu quân đội riêng gắn liền với tước vị. Thậm chí dưới cấp nam tước còn có huân tước cấp thấp nhất.

Với huân tước thì sao? Nếu đặt ở Đại Sở, đó chỉ là cấp bậc thôn trưởng nhỏ. Tuyển vài người khỏe mạnh trong thôn, trang bị sơ sài, huấn luyện qua loa, thế là thành quân đội riêng của huân tước, nghe cứ như một gánh hát rong.

Nam tước có thể sở hữu vài thôn xóm, thậm chí một làng lớn nhất, và tất nhiên cũng có quân đội riêng của mình. Khi đánh giặc, ngoài việc điều động quân của mình, họ còn có thể chỉ huy quân đội riêng của các huân tước cấp dưới, tạo thành một liên quân.

Tiếp theo là tử tước, đến cấp bậc này, họ có thể đã nắm giữ một trấn nhỏ tương đương, ngoài quân đội riêng của mình, còn có thêm quân của các nam tước dưới quyền.

Bá tước thì sở hữu thành trì, hầu tước sở hữu những thành thị lớn hơn, còn công tước chính là đại lĩnh chủ độc bá một phương. Khi xuất binh, dưới trướng công tước có vô số quý tộc, mỗi người tự dẫn quân riêng tham chiến.

Với cơ cấu xã hội như vậy, nếu một công tước huy động toàn bộ quân đội, số lượng có thể còn đông hơn quân đoàn chính quy Đại Sở. Nhưng trong số đó, đại bộ phận chỉ là để tăng thanh thế, trông thì có vẻ đông đúc hùng mạnh, chứ thực sự có thể chiến đấu trên chiến trường thì chẳng được bao nhiêu. Nói họ là dân binh đã là quá lời.

Cầm trong tay con dao, có quần áo mặc đã được coi là trang bị đầy đủ rồi. Còn áo giáp gì thì khỏi cần nghĩ tới. Nhà nào có ngựa thì cưỡi ngựa, không thì đi bộ bằng hai chân. Thậm chí có một số lính tư nhân còn phải tự mang theo lương khô.

Tệ hại như vậy, còn ai nguyện ý ra trận?

Tất nhiên là không muốn. Bởi vì giới quý tộc, những người có tước vị, sở hữu quyền ki��m soát tuyệt đối đối với lãnh địa của mình, đúng nghĩa "Thổ Hoàng Đế", nói giết là giết. Ở phần lớn các địa phương của La Sát, họ vẫn còn thực hiện chế độ quyền đêm đầu.

Đại Sở gọi là sinh dân, La Sát gọi là nông nô. Ngoại trừ giới quý tộc, tất cả mọi người đều là nô lệ. Chỉ cần nắm trong tay một đội quân có thể kiểm soát tình hình, ai dám phản kháng? Việc tàn sát nô lệ đối với giới quý tộc mà nói, chẳng khác gì một trò tiêu khiển.

Dù sao những tên nông nô đáng ghét đó không thể giết hết được. Chỉ cần có thể ăn no một chút, họ sẽ không ngừng sinh sôi nảy nở, giết lớp này lại có lớp khác, chết mãi không hết.

Để đảm bảo chất lượng cuộc sống của mình, bất kỳ quý tộc nào cũng không bỏ qua việc trang bị và huấn luyện quân đội riêng của mình, vì đó mới là gốc rễ tồn tại của họ.

Trang bị tốt nhất, huấn luyện tốt nhất, thức ăn tốt nhất – chỉ cần quý tộc có thể chi trả được, tất cả đều được dồn cho lính tư nhân để đổi lấy sự trung thành của họ.

Trong các ghi chép chiến tranh của La Sát, một Đại Công tước "khét tiếng" nhất, khi đối đầu với một Đại Công tước khác có lãnh địa gần kề, đã huy động toàn quân, phát động một cuộc tấn công với thanh thế khổng lồ, lên tới hơn hai triệu người.

Chưa đầy hai tháng sau, cuộc chiến kết thúc bằng thất bại thảm hại của ông ta. Trong khi đó, đối thủ của ông chỉ có chưa đến năm vạn quân tư nhân. Hai triệu đối đầu năm vạn, vậy mà lại thất bại, hơn nữa còn thua rất thảm hại.

Sau việc đó, các chuyên gia quân sự La Sát phân tích và phát hiện rằng vị lãnh chúa phát động chiến tranh kia căn bản không thể cung ứng đủ cho hai triệu quân tư nhân. Vấn đề cung ứng này không phải về trang bị, mà là về lương thực cơ bản nhất. Chưa đầy hai tháng, hai triệu người đã ăn sạch số lương thực tích trữ ba năm của lãnh địa.

Không phải vị Đại Công tước này không muốn tích trữ thêm, thực tế là nông nô vốn dĩ đã chẳng bao giờ được ăn đủ. Lương thực tích trữ ba năm cũng không đủ cho hai triệu người ăn trong hai tháng.

Sau trận chiến này, các quý tộc đã nhận ra một đạo lý: binh cốt ở tinh nhuệ chứ không phải số lượng. Tuy nhiên, kết luận cuối cùng của họ lại là: tiết kiệm lương thực.

Chứng kiến kết luận kỳ lạ như vậy, ngay cả Lôi Nặc – một người ngoại đạo về quân sự – cũng phải cười ra nước mắt. Có thể nói, quốc gia La Sát này, đối với chiến tranh lý giải còn lạc hậu hơn cả Đại Sở, nhưng chính một quốc gia như vậy lại mang đến áp lực quân sự mạnh mẽ cho Đại Sở.

Nguyên nhân xuất phát từ sự dã man. Quý tộc La Sát không hề bận tâm có bao nhiêu người chết, chỉ cần lính tư nhân không bị tổn thất lớn thì không thành vấn đề. Họ có thể dùng hàng ngàn hàng vạn nông nô tay không tấc sắt để tiêu hao địch nhân, chết bao nhiêu cũng không quan tâm, chết càng nhiều càng tốt, để tiết kiệm lương thực.

Tiết kiệm lương thực – đó là điều mà người La Sát cho rằng là điều kiện tiên quyết quan trọng nhất để giành chiến thắng.

Phản kháng ư? Không đời nào! Những kẻ bị phái ra tiền tuyến làm bia đỡ đạn, phía sau họ đều có gia đình. Nếu các ngươi chết trên chiến trường, người nhà sẽ nhận được một chút lợi ích nhỏ nhoi, chẳng hạn như giảm bớt một ít thuế má.

Nếu như lâm trận phản bội, cái chết của cả một hộ gia đình vốn đã là hình phạt cơ bản nhất, thậm chí cả một thôn bị giết sạch cũng không có gì đáng ngạc nhiên. Quý tộc La Sát vẫn luôn cho rằng số lượng nông nô quá nhiều, nhiều đến mức ngay cả những công tước hùng mạnh cũng không thể thống kê rõ ràng số lượng nông nô trong lãnh địa của mình.

Quý tộc La Sát cũng không ngu ngốc, họ biết rất rõ sự khác biệt về sức mạnh quân sự giữa quân đội tư nhân và quân đoàn Đại Sở. Ngay cả khi dùng nông nô làm vật hi sinh, không có gấp ba, gấp năm lần lực lượng thì cũng không thể đánh bại đối phương.

Hắc Thủy công tước là một công tước hùng mạnh, sở hữu tám vạn lính tư nhân, cộng thêm quân đội riêng của các quý tộc cấp dưới, có thể đạt khoảng một trăm năm mươi ngàn. Còn nông nô thì số lượng vô kể.

La Sát vương cũng khá ưu ái Hắc Thủy công tước, cung cấp cho hắn một lượng lớn tội phạm và tù binh chiến tranh để làm bia đỡ đạn.

Lôi Nặc đương nhiên không biết những điều này, hơn nữa hắn còn phát hiện, đội quân mà Hắc Thủy công tước dẫn đầu lần này không hề đông như trong truyền thuyết.

Trong truyền thuyết thì như thế nào? Chiến tranh của La Sát quốc thường là hàng vạn nông nô tràn ngập đất trời đi trước, như châu chấu để tiêu hao sinh lực đối phương. Chờ khi sinh lực địch đã tiêu hao gần đủ, họ mới phái quân tư nhân ra quyết chiến.

Nếu La Sát dốc toàn lực xâm phạm, Đại Sở e rằng cũng phải triệu tập hầu hết quân đoàn chính quy, và cần mộ thêm số lượng lớn binh lính, mới có thể tiến hành quốc chiến với họ.

Nhưng việc này căn bản không thể xảy ra. Cuộc sống của quý tộc La Sát tuy còn xa xỉ hơn cả quý tộc Đại Sở, nhưng nông nô thậm chí còn chẳng được ăn no bụng, nên căn bản không có lương thực dư thừa để phát động quốc chiến. Đại Sở chỉ cần phòng thủ cẩn thận, cũng có thể kéo lê quân đội La Sát đến kiệt sức rồi chết.

Cho nên, biên giới giữa Đại Sở và La Sát vẫn liên tục xảy ra những cuộc chạm trán nhỏ, nhưng gần như không có chiến sự lớn. Tất nhiên, còn có An Vương đang phát huy tác dụng. Một Địa Tiên là trụ cột quốc gia, có Địa Tiên trấn giữ, sẽ không có quốc gia nào dám manh động binh đao.

Không đúng, thấy thế nào cũng lạ. Khi đối đầu trực diện, lực lượng của Hắc Thủy công tước không thể nào là đối thủ của Hưởng Thủy quân đoàn. Thực lực kém ít nhất một lần, thậm chí có thể hơn.

"Ngụy tướng quân, còn có tình báo nào khác không?" Lôi Nặc sau khi xem bản đồ phân bố binh lực, ngẩng đầu hỏi.

Ánh mắt Ngụy Văn Trường thoáng hiện vẻ u oán. Rõ ràng là vừa rồi hắn muốn nói thì bị cậu cắt ngang còn gì.

"Hắc Thủy Bộ đã theo giặc, đã ngả theo người La Sát. Theo tin tức mật điệp truyền về, lần này chính Hắc Thủy Bộ cử người dẫn đường, cùng với một số ít bộ đội, chuẩn bị xâm phạm biên giới."

Người Đại Sở rất kiêu ngạo, không coi trọng các quốc gia khác. Dù Hắc Thủy công tước chỉ là một trong số đông đảo công tước của La Sát, việc này đã có thể gọi là quốc chiến, nhưng đến triều đình Đại Sở, lại biến thành "khấu biên" (xâm phạm biên giới).

"Khấu biên" có nghĩa là gì? "Khấu", tức là giặc cướp. Việc trực tiếp coi Hắc Thủy công tước như một tên cướp để đối đãi, mang ý miệt thị rất nặng.

Ngo��i miệng thì nói vậy, nhưng trên thực tế, triều đình Đại Sở trên dưới đều như gặp đại địch. Quốc quân vừa mất, tân quân chưa lập, khắp nơi đều đang hỗn loạn, lúc này La Sát lại xâm phạm biên giới, quả là vô cùng phiền phức.

Đại Sở có thực lực đánh bại Hắc Thủy công tước, và sẽ rất dễ dàng, nhưng bây giờ nội bộ bất ổn. Cho đến giờ khắc này, Chính Sự Đường vẫn không thể đưa ra được một phương án nào. Nếu Sở Vương còn tại thế, có lẽ đã không như vậy. Ngay cả khi có Vũ Vương kiềm chế, ngài cũng sẽ phản ứng ngay lập tức, viện quân, vật tư, thậm chí Khâm Sai Đại Thần, đều hẳn đã trên đường.

Hắc Thủy Bộ đã theo giặc ư? Lại là một tin tức bất ngờ. Bộ lạc Hắc Thủy tuy rất lạc hậu, nhưng cuộc sống của họ cũng không tệ. Giữa vùng nước lạnh Hắc Sơn Liêu Đông, sản vật phong phú, nhờ hái lượm và săn bắn, họ rất khó bị đói. Tuy không ổn định như sinh dân Đại Sở, nhưng thực tế, họ sống tốt hơn rất nhiều người Đại Sở. Ít nhất họ sẽ không vì thiên tai mà phải phiêu bạt khắp nơi, trở thành lưu dân, sống kiếp ăn mày.

Hơn nữa, Hắc Thủy Bộ không phải một bộ lạc đơn lẻ, mà là một liên minh các bộ lạc, được hợp thành từ vài trăm bộ lạc nhỏ. Bộ lạc lớn thì vài ngàn người, nhỏ thì chỉ vài trăm người. Tính hoang dã của bộ lạc này rất mạnh, làm hàng xóm với Đại Sở hơn ba trăm năm, nhưng cũng không chịu quy phục.

Đương nhiên, đây cũng là Đại Sở cố tình để như vậy. Với những bộ lạc như thế, phát động chiến tranh rất khó khăn. Đại quân đến thì họ chui vào rừng sâu núi thẳm, đại quân đi rồi họ lại quay ra gây phiền phức. Chi bằng mở các chợ biên mậu, để trao đổi da lông, thịt thú, sâm rừng và các loại đặc sản khác.

"Mật điệp mang về một tin tức chưa xác thực: Hắc Thủy công tước Ivan đã bỏ ra cái giá rất lớn để mời được Địa Tiên của La Sát trợ chiến."

"Địa Tiên? La Sát quốc có Địa Tiên sao?" Lôi Nặc kinh ngạc hỏi, đồng thời mở chức năng quét hình của Tài Thần. Trước đây hắn chỉ xem bản đồ cùng sự phân bố, hành quân của quân đội, căn bản không nghĩ tới việc quét hình dữ liệu con người. Dù sao, một diện tích lớn như vậy, với hàng chục, hàng trăm vạn nhân khẩu, việc Tài Thần quét hình dữ liệu của tất cả mọi người sẽ tốn quá nhiều thời gian, căn bản không cần thiết.

"Đương nhiên, La Sát quốc có Địa Tiên." Ngụy Văn Trường khẽ liếc nhìn Lôi Nặc với vẻ ngạc nhiên. Một quốc gia lớn như La Sát, làm sao có thể không có Địa Tiên chứ?

Bí Sư, Địa Tiên – đó là tiêu chuẩn của một cường quốc. Không có hai loại nhân tài này, làm sao có thể thành lập được một cường quốc với dân số hơn trăm triệu chứ?

Một cường quốc, chắc chắn phải sở hữu Địa Tiên, hoặc ít nhất đã từng có Địa Tiên.

Tài Thần quét hình đang vận hành hết công suất, nhưng với nhiều người như vậy, trong chốc lát không thể quét xong được.

Lôi Nặc lờ mờ hiểu ra, hệ thống tình báo của La Sát quốc cao siêu hơn nhiều so với người Đại Sở tưởng tượng. Mới bảy, tám ngày mà việc An Vương nghênh chiến Chuyển Luân Minh Vương rồi mất tích đã truyền đến chỗ Hắc Thủy công tước. Tốc độ này, dù không thể so với điện tín, cũng không coi là chậm. Phải biết, từ Lạc Thành đến Liêu Đông, có hơn hai vạn dặm.

"Hắc Thủy công tước biết chuyện của An Vương sao?" Lôi Nặc hỏi.

Ngụy Văn Trường khẽ gật đầu, khả năng này rất lớn: "Nếu dùng phi điểu đưa tin, thì quả là có khả năng."

Phi điểu, là một loại sinh vật tương tự bồ câu đưa thư, nhanh hơn nhiều so với thú bay có cánh. Nghe nói chủng loại còn rất nhiều.

Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, và chúng tôi luôn nỗ lực để mang đến những nội dung chất lượng nhất cho bạn đọc.