(Đã dịch) Ta Dựa Vào Viết Sách Thành Thánh - Chương 447: đan phương mới
Khi Sở Hà đang trò chuyện, trước mắt chàng hiện ra một tấm màn sáng, trên đó là phương pháp luyện chế hai loại đan dược.
Dược lão nói: “Mặc dù ta hiện tại không thể duy trì trạng thái tỉnh táo lâu dài, nhưng với thực lực của ngươi bây giờ, việc luyện chế một vài loại đan dược thượng phẩm hẳn không thành vấn đề. Con hãy thử luyện chế hai loại đan dược này trước, nếu có thắc mắc gì, cứ hỏi ta.”
Sở Hà đón lấy màn sáng, cung kính hành lễ.
Màn sáng hiển thị hai phương pháp luyện chế đan dược.
Loại đan dược thứ nhất có tên là Cố Nguyên Đan, tác dụng là giúp Văn Tâm được vững chắc. Chỉ cần Văn Tâm không bị nứt vỡ nghiêm trọng hay phá toái, về cơ bản đều có thể dần hồi phục mà không để lại di chứng. Hiện tại Văn Tâm của Sở Hà đang bị tổn thương, đúng là chàng đang cần gấp một loại đan dược phụ trợ như vậy.
Nhìn thấy loại đan dược này, Sở Hà nhẹ nhàng thở dài một tiếng. Nếu lúc đó chàng có được Cố Nguyên Đan và có thể tự mình luyện chế, rồi đưa cho Cung Hiểu Thần, có lẽ Cung Hiểu Thần đã không đến mức lầm đường lạc lối, sa vào Quỷ Tu. Đáng tiếc mọi sự đã rồi, không có chữ “nếu”. Điều chàng có thể làm chỉ là càng thêm cố gắng.
Loại đan dược thứ hai có tên là Tụ Nguyên Đan, là đan dược cao cấp hơn Phục Sinh Đan và Phục Thể Đan một bậc. Nó có thể bao gồm cả hai công dụng, giúp khôi phục đáng kể Văn Khí đã tổn thất cùng thân thể bị thương. Sau này, Sở Hà sẽ không còn cần phải luyện chế Phục Sinh Đan và Phục Thể Đan nữa.
Sau khi tiến vào cảnh giới Tài Tử tứ phẩm, Sở Hà dần cảm thấy Phục Sinh Đan và Phục Thể Đan tam phẩm không còn đáp ứng được nhu cầu của mình. Dù sao, đan dược tam phẩm chỉ là đê giai đan dược. Mỗi lần chiến đấu, chàng cứ phải nhét vào như ăn kẹo đậu, vừa tốn thời gian, vừa cồng kềnh. Cho dù chàng có thể lợi dụng Thái Cực Lô để nâng công hiệu của Phục Sinh Đan và Phục Thể Đan tam phẩm lên thành đan dược tứ phẩm, nhưng vẫn còn thiếu hụt đáng kể.
Với Tụ Nguyên Đan, sau này trong chiến đấu, chàng chỉ cần dùng một loại đan dược này thôi.
Cả hai loại đan dược này đều là lục phẩm, so với đan dược tam phẩm, hiệu quả phải mạnh gấp hơn mười lần.
Đan dược được chia làm cửu phẩm, từ nhất phẩm đến cửu phẩm, trong đó nhất phẩm là thấp nhất và cửu phẩm là cao nhất.
Từ nhất phẩm đến tam phẩm chỉ là đan dược đê giai, công hiệu bình thường, chỉ hữu dụng với nho sinh Tài Tử từ tứ phẩm trở xuống. Đối với người có Văn Khí đã sánh ngang với Đại Nho nhị phẩm như Sở Hà, hiệu quả lại càng mờ nhạt hơn.
Đan dược tứ phẩm và ngũ phẩm được gọi là trung phẩm. Với cùng công dụng, đan dược tứ phẩm có công hiệu tốt hơn đan dược tam phẩm gấp đôi. Mà đan dược ngũ phẩm so với tứ phẩm, công hiệu lại tốt hơn gấp đôi.
Từ lục phẩm trở lên, đan dược được xếp vào hàng cao giai. Những đan dược ở cấp độ này cơ bản đều dành cho cường giả cảnh giới Đại Nho sử dụng.
Tụ Nguyên Đan cho dù đối với Đại Nho nhất phẩm vẫn hữu dụng. Cố Nguyên Đan thì kém hơn một chút, chỉ có thể vững chắc Văn Tâm của Đại Nho nhị phẩm. Nếu Đại Nho nhất phẩm sử dụng, tác dụng sẽ giảm đi đáng kể. Dù sao Văn Tâm so với Văn Khí thì quan trọng hơn, nên Cố Nguyên Đan hiếm có hơn Tụ Nguyên Đan nhiều.
Đối với đan dược thất phẩm trở lên, Sở Hà còn chưa từng thấy đan phương, nhưng chàng đã nhìn thấy thành phẩm trong thư các. Đan dược thất phẩm, bát phẩm đã là loại dùng một viên là thiếu một viên. Luyện Đan sư cao giai của Đạo gia không xuất hiện, nên đan dược cơ bản không có nguồn cung. Sở Hà chỉ suy đoán rằng có thể Đạo gia hàng năm đều cung cấp một số đan dược cao giai cho hoàng thất, nhưng số lượng rất ít, chắc chắn không quá một trăm viên.
Đây cũng là cách Đạo gia dùng để củng cố con đường tu đạo của mình. Dù sao, khác biệt với Phật Đạo, Phật Đạo có thể mở sơn môn, phát triển hương hỏa, trong khi đó, hương hỏa của Đạo gia lại kém xa.
Cũng bởi hai nhà theo đuổi những con đường khác nhau: Đạo gia tìm kiếm sự ủng hộ của hoàng thất, còn Phật Đạo lại hướng về bách tính thiên hạ. Tuy nhiên, không thể vì thế mà nói bên nào hơn bên nào kém. Với những nhân sĩ Phật Đạo, Đạo gia, Sở Hà không hiểu rõ nên không đưa ra bình luận.
Về phần đan dược cửu phẩm, thì đúng là đan dược trong truyền thuyết. Đan dược cửu phẩm, cho dù Thánh Nhân phục dụng, vẫn có công hiệu.
Loại đan dược nổi tiếng nhất chính là Tạo Hóa Đan. Hiệu quả tái tạo toàn thân, đối với Thánh Nhân mà nói, công hiệu này dĩ nhiên không khoa trương đến vậy, nhưng chỉ cần Thánh Nhân không bị thương nặng chí mạng, dùng Tạo Hóa Đan đều có thể khôi phục.
Từ mấy trăm năm trước, khi Nhân tộc bắt đầu suy sụp, Thánh Nhân Nhân tộc không xuất hiện hoặc đã ngã xuống, đan dược cửu phẩm cũng đã bắt đầu hiếm như lông phượng sừng lân. Tạo Hóa Đan lại càng như vậy.
Thế nên một viên Tạo Hóa Đan lại hiếm đến vậy, cho dù là hoàng thất cũng tuyệt đối không thể nào có được. Bởi vì trong Đạo gia, cũng không có ai có thể luyện chế loại đan này.
Ở Quỷ Giới, duy nhất được biết là có một viên Tạo Hóa Đan, nằm trong tay Linh Quỷ Vương. Về phần Quỷ Giới còn có nhiều hơn không thì không ai hay biết, nhưng Sở Hà có thể khẳng định rằng, dù cho có nhiều hơn, thì cũng nằm trong tay Quỷ Đế, và may ra cũng chỉ có một viên duy nhất. Nếu không, Quỷ Đế đã sớm dựa vào công hiệu của Tạo Hóa Đan mà thống nhất Quỷ Giới rồi.
Tạo Hóa Đan loại vật này, ngày xưa lại là dành cho Thánh Nhân dùng. Linh Quỷ Vương có thể có nhiều hơn, nhưng chắc hẳn cũng là từ mấy trăm năm trước lưu truyền lại.
Nhìn tấm đan phương đan dược lục phẩm trước mặt, Sở Hà không khỏi thổn thức.
Không biết nếu Dược lão có thể hiện thân ra ngoài, có thể luyện chế ra Tạo Hóa Đan hay không. Nếu Dược lão thật sự có thể luyện chế, chưa bàn đến nội loạn của Nhân tộc, Nhân t��c chắc chắn sẽ áp đảo Quỷ Giới một đầu.
Việc cấp bách bây giờ vẫn là phải mau sớm tăng thực lực, tiêu hóa những cảm ngộ, để thăng cấp lên cảnh giới Đại Nho tam phẩm.
Trong lòng đã quyết, Sở Hà rời khỏi Văn Hải.
Từ từ mở mắt, Sở Hà vừa mới tỉnh lại đã nhận ra toàn thân đau nhức kịch liệt. Chậc, cưỡng ép tiếp nhận khí tức và uy áp của Thánh Nhân, đúng là không đơn giản chút nào.
Sở Hà dùng nội thị kiểm tra cơ thể, phát hiện không hề có tổn thương nào, chỉ là thân thể suy yếu do tiếp nhận Thánh Nhân khí tức. Trong lòng chàng chợt nhẹ nhõm.
Cố gắng chống người đứng dậy, Sở Hà mới phát hiện có một bóng người đang ngồi bên cạnh giường mình, tựa hồ đã ngủ thiếp đi. Đó là Mộ Nghênh Cẩm. Nhìn vẻ mặt mệt mỏi của Mộ Nghênh Cẩm, trong lòng Sở Hà có chút ấm áp.
Chàng có thể từ Lưỡng Giới Sơn trực tiếp trở lại thư viện, đoán chừng là Viện trưởng Mộ Đồng hoặc Long Khê đã đưa chàng về trong đêm, và Mộ Nghênh Cẩm cũng theo sát bên cạnh. Sau khi chàng được đưa vào thư các, nàng vẫn luôn túc trực bên cạnh, chờ đợi chàng tỉnh lại.
Thế nhưng, với cảnh giới Tài Tử tứ phẩm của Mộ Nghênh Cẩm, việc thức trắng mấy ngày mấy đêm hẳn không thành vấn đề, sao nàng lại mệt mỏi đến vậy?
Động tĩnh của Sở Hà khi đứng dậy đánh thức Mộ Nghênh Cẩm. Nàng ngẩng đầu, dù ánh mắt vẫn sắc sảo, nhưng sự mệt mỏi nặng nề đã che phủ đi phần nào sự tinh anh đó.
“Tỉnh rồi?” Mộ Nghênh Cẩm chậm rãi đứng dậy, đi đến bên cạnh Sở Hà, hỏi. “Trên người có chỗ nào không thoải mái không?”
Sở Hà khẽ lắc đầu, nói: “Ta không sao. Ta hôn mê bao nhiêu ngày rồi?”
Mộ Nghênh Cẩm lập tức nói: “Bảy ngày bảy đêm.”
Sở Hà ngẩn ra, sau đó khẽ cười lắc đầu. Trách không được Mộ Nghênh Cẩm lại mệt mỏi đến vậy. Cho dù là Tài Tử tứ phẩm, thức trắng bảy ngày bảy đêm cũng khó lòng chịu đựng nổi. Chỉ khi tấn thăng Đại Nho, mới có thể thức liền hai tuần mà không hề hấn gì.
Toàn bộ nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.