Trong dân gian, những kẻ như vậy thường được gọi là “Thần tiên”, “Đại sư”.

Số người như vậy nhiều không kể xiết, họ chỉ dựa vào những câu chuyện quỷ quái truyền miệng, thêm thắt, bịa đặt chuyện, rồi bắt đầu lừa gạt dân chúng, chiếm đoạt tiền bạc.

Văn Yến nhìn về phía Mộ Đồng, nhưng lần này Mộ Đồng lại không lên tiếng, mà nhìn về ph��a Cung Lão.

Mộ Đồng phụ trách những vấn đề liên quan đến Quỷ giới, còn những việc dân gian bách tính thì do Cung Lão đảm nhiệm.

Cung Lão đảm nhiệm việc khảo thí bên ngoài thư viện, và các công việc đối ngoại thường ngày của thư viện cũng do ông sắp xếp. Do đó, ông nắm rõ hơn ai hết tình hình dân gian trong Kinh Thành.

Cung Lão không mở miệng trước, mà nhìn về phía ba vị đại nho còn lại.

Ba vị đại nho này lần lượt phụ trách việc xét duyệt của các thư viện lớn ở Đại Càn. Họ cũng từng nghe qua không ít chuyện trong dân gian.

Cho nên lần này, cả bốn vị cần cùng lên tiếng.

Cung Lão mở lời trước.

“Việc truyền bá rộng rãi đến mức bị những kẻ nghịch chủng phát hiện, tôi nghĩ không cần nhắc lại nữa. Tôi sẽ nói về những ảnh hưởng sau khi truyền bá tới dân chúng.”

“Trước tiên, tôi xin nêu một ví dụ mà tôi đã tận mắt chứng kiến khi ở Kinh Thành.”

“Trên Đại Đạo Chu Tước của Kinh Thành, có một “Thần tiên” tay cầm cờ trắng, đầu đội đạo quan, khoác đạo bào, bày quầy bán hàng, làm ra vẻ đoán định thiên cơ.”

“Có một người tiến tới hỏi han. Sau khi “Thần tiên” nhìn kỹ, liền bảo rằng người đó gần đây gặp họa sát thân, gia tộc sa sút, tài vận đảo ngược, có điềm báo tan cửa nát nhà.”

“Người kia trong lòng hoảng sợ, vội vàng hỏi. “Thần tiên” liền nói là có quỷ quái ám ảnh, và tuyên bố mình có thể xua đuổi quỷ quái, chỉ cần một chút tiền cúng tế.”

“Vị “Thần tiên” ấy đòi hẳn ba lượng bạc.”

Nghe Cung Lão nói vậy, ai nấy đều giật mình.

Họ đều là những người đứng đầu thư viện, ngày thường bận rộn, hầu như không có cơ hội tiếp xúc đến chuyện dân gian. Dù có nghe loáng thoáng về những chuyện như vậy, nhưng chưa từng tìm hiểu cặn kẽ.

Giờ nghe qua một lượt như thế này, họ mới bất ngờ nhận ra mức độ nghiêm trọng của vấn đề.

Một kẻ cầm trong tay cờ trắng, nhưng không hề có chút đạo khí nào, chỉ bằng việc xem tướng mạo và hỏi han đã có thể ‘phát giác’ quỷ quái, chắc chắn là một kẻ lừa đảo.

Thế nhưng, cho dù là vậy, hắn vẫn có thể lừa được tiền bạc, mà một lần lại là hẳn ba lượng b���c!

Ba lượng bạc đối với những người ở đây không nhiều, nhưng đối với bách tính Kinh Thành, lại là khoản tiền công ít nhất một tháng!

Đó là còn chưa kể đến bách tính các vùng khác, ba lượng bạc ấy chẳng khác nào tiền ăn của họ trong nửa năm!

Có thể khẳng định rằng, những chuyện như vậy không hề hiếm gặp ở khắp Đại Càn.

Ngay cả Kinh Thành, nơi dân phong khai phóng, bách tính có kiến thức rộng rãi như vậy cũng tồn tại những kẻ lừa đảo, thì những nơi khác còn chẳng cần nói làm gì.

Ba vị đại nho còn lại, một vị lên tiếng nói.

“Những chuyện như vậy tôi cũng từng nghe nói. Nhưng không chỉ có bách tính địa phương, ngay cả trong các thư viện, cũng có người tin vào những lời này. Những nho sinh này, dù đã đọc sách, vẫn cứ cho rằng quỷ quái là như thế.”

Một vị đại nho khác lên tiếng nói.

“Chuyện Quỷ giới vẫn luôn không được truyền bá rộng rãi. Ngay cả Nam Quận, nơi thường xuyên tiếp xúc với Quỷ Tu nhất, cũng vẫn lo lắng quỷ quái sẽ ảnh hưởng vận thế, hay quỷ quái nhập vào thân.”

“Tình huống như vậy đã kéo dài gần hai mươi năm nay.”

Người thứ ba lên tiếng.

“Hai mươi năm trước, Lưỡng Giới Sơn đại chiến, nhân số vốn đã thưa thớt của Đạo gia và Phật Đạo càng bị tổn thất nặng nề. Khiến Đạo gia phải lên núi bế quan, Phật Đạo chỉ còn lẻ tẻ vài nơi, còn những kẻ giả danh lừa bịp thì như măng mọc sau mưa, phát triển ồ ạt.”

“Đạo gia và Phật Đạo, với số lượng người đã ít ỏi, không thể đứng ra làm sáng tỏ, cũng không có đủ tinh lực để làm vậy. Vậy nên, việc phổ cập tri thức liền đổ lên vai Nho Đạo giáo hóa.”

Cung Lão khẽ gật đầu, rồi nhìn mọi người lên tiếng.

“Nếu chúng ta có thể hệ thống hóa và truyền bá rộng rãi những chuyện về Quỷ giới và Quỷ Tu, tin rằng bách tính dân chúng cũng sẽ hiểu rõ hơn, trong lòng họ, nỗi e ngại đối với Quỷ giới cũng sẽ giảm bớt. Xét về công hay về tư, đó đều là chuyện tốt.”

Một người lên tiếng hỏi.

“Nhưng làm thế nào để truyền bá kinh truyện Quỷ giới rộng rãi đây? Làm sao để tránh khỏi sự phát hiện của những kẻ nghịch chủng?”

Đám người chìm vào im lặng.

Truyền bá chuyện Quỷ giới, đối với dân chúng là chuyện tốt.

Nhưng làm thế nào để tránh né, đó mới là vấn đề lớn nhất.

Ai nấy đều khổ sở suy tư.

Sau một lát, Văn Yến nhìn về phía Sở Hà, lên tiếng hỏi.

“Sở Hà, ngươi có ý kiến gì không?”

Nghe được Sở Hà thực sự có cách giải quyết, Văn Yến không khỏi hai mắt sáng bừng, rồi tiếp lời hỏi.

Sở Hà chậm rãi đứng dậy, từ tốn nói.

“Ta nhớ được tại cuộc đại khảo của Thiên Kiêu Bảng, ta cùng đệ tử Thiên Kiêu Bảng của thư viện, Mộ Nghênh Cẩm, từng có một cuộc biện luận.”

“Một trong những điểm tranh luận lúc bấy giờ, chính là về chữ Khải và tạp thư.”

Đông đảo đại nho đột nhiên sáng mắt ra, trong lòng đã nảy ra suy nghĩ, rồi nhao nhao nhìn về phía Sở Hà, chờ đợi hắn nói tiếp.

“Lúc đó ta hỏi, thế nào là chữ Khải, thế nào là tạp thư.”

“Mộ Nghênh Cẩm đáp lời rằng, những tác phẩm tu đạo chú giải, cảm ngộ Thánh Nhân chi đạo là chữ Khải; còn những lời đồn mê hoặc, lừa gạt người là tạp thư. Chữ Khải nên được lưu truyền rộng rãi, tạp thư nên bị cấm tiệt.”

“Lúc ấy ta đã có dị nghị, và biện luận rằng.”

“Chữ Khải là Thánh Nhân chi đạo, do những văn nhân như chúng ta viết ra, suy tư, học hỏi.”

“Nhưng tạp thư chẳng lẽ cứ nên cấm tiệt?”

“Chữ viết ở Đại Càn của ta phức tạp, không phải ai cũng có thể tập viết, học văn. Người có thể bước vào Nho Đạo, trở thành nho sinh, đã ít nay càng ít.”

“Chẳng lẽ những bách tính không có tiền mua sách, không có năng lực học chữ, lại phải chịu nỗi khổ vì sự vô tri?”

“Giá trị của tạp thư chính là ở điểm này.”

“Việc hấp dẫn ánh mắt bách tính là một thực tế, nhưng việc giúp càng nhiều bách tính học tập văn tự, học tập tri thức cũng là một thực tế.”

“Những gì thư viện của ta cần làm không phải đoạn tuyệt tạp thư, mà nên là kiểm soát hợp lý. Tuyệt đối không thể một sớm một chiều đoạn tuyệt quyền được học tập tri thức của bách tính.”

Đông đảo đại nho nghe những lời này, không khỏi âm thầm gật đầu.

Văn Yến càng vỗ đùi nói.

“Hay thay, đúng là điều thiện!”

“Thư viện của ta cần làm vốn là truyền thừa ý chỉ của Thánh Nhân, giáo hóa bách tính.”

“Nếu tạp thư có thể dùng điều này để giúp nhiều bách tính minh ngộ tri thức, truyền thừa giáo hóa, thì thư viện ta nên khuyến khích, ủng hộ, nhưng cũng cần có giới hạn.”

“Sở Hà, ngươi thực sự đã suy nghĩ vì bách tính Đại Càn của ta, vì Nhân tộc của ta, đáng để chúng ta học hỏi.”

Nói đến đây, mọi người đã hoàn toàn hiểu rõ ý tưởng của Sở Hà, nhưng không ai chủ động nói ra, mà ai nấy đều ngồi nghiêm chỉnh, chờ đợi Sở Hà nói ra lời cuối cùng.

Sở Hà khẽ gật đầu, tiếp tục nói.

“Nếu tạp thư có thể truyền bá tri thức, có thể khiến dân chúng minh ngộ đạo lý, mà kiến thức về Quỷ giới lại không thể tùy tiện truyền bá ra bên ngoài.”

“Vậy tại sao chúng ta không lấy kinh nghiệm từ Quỷ giới làm chủ đạo, biên soạn một bộ tạp thư, không lưu trữ trong thư các hay thư khố hoàng gia, mà phát hành rộng rãi cho bách tính? Để mọi người trong lúc đọc tạp thư, đồng thời có thể hiểu rõ tri thức về Quỷ giới ư?”

“Cứ như thế, những kinh truyện về Quỷ giới sẽ vào thư các, còn tạp thư đến tay bách tính, cũng sẽ không bị những kẻ nghịch chủng nắm rõ kế hoạch tiếp theo của chúng ta. Một mũi tên trúng ba đích, há chẳng phải tốt hơn sao?”

Từng câu chữ trong bản dịch này đều là công sức của truyen.free.