Lần đầu tiếp xúc với yêu linh tộc, Sở Hà đã phải trả một cái giá cực kỳ đắt. Điều đó bao gồm, nhưng không giới hạn ở việc, bị dây leo quấn chặt, trói buộc và phải chịu đựng tra tấn (hay chăng?).

Tất nhiên, những điều đó đã không xảy ra. Ngay khoảnh khắc bị dây leo quấn lấy, Sở Hà đã kịp thời niệm chú, thoát thân. Ba yêu linh tộc kia dù có thủ đoạn quỷ dị đến mấy, cũng không thoát khỏi bản chất. Sở Hà cảm nhận được khí tức trên người họ, ít nhất là không vượt quá cảnh giới Thất phẩm Nho sinh. Với cảnh giới Tam phẩm Đại Nho của mình so với Thất phẩm Nho sinh, chỉ cần giữ khoảng cách và đề phòng, Sở Hà hầu như không thể gặp nguy hiểm. Thế là, nhờ ba đạo niệm chú trợ giúp, Sở Hà lách mình thoát ra xa 300 mét, rồi nhanh chóng rời khỏi nơi này.

Tuy nhiên, cuối cùng hắn cũng đã đạt được mục đích của mình, tìm hiểu được ba điều quan trọng.

Thứ nhất, yêu linh tộc không biết nói chuyện, hay nói chính xác hơn, là không nói tiếng người. Điều này không khác nhiều so với những gì Sở Hà đã dự đoán ban đầu. Quỷ Tu biết nói chuyện là bởi ban đầu, Quỷ Tu vốn tách ra từ Nhân tộc, có thể coi là linh thể của Nhân tộc. Sau này, Quỷ Tu dù không còn sinh ra từ Nhân tộc mà chỉ cần có quỷ khí là có thể hình thành, nhưng ngôn ngữ vẫn là một mạch truyền thừa. Tiếng người không bị Quỷ giới loại bỏ, nên từ những Lệ quỷ có thần trí cho đến Quỷ Vương đỉnh phong Nhất phẩm trong Quỷ giới, t��t cả đều sử dụng ngôn ngữ thông dụng của Nhân tộc. Yêu linh tộc thì lại khác. Khổng Thánh xuất hiện, chỉ giáo hóa Nhân tộc. Còn sự truyền bá Ngôn Luận của Khổng Thánh, phải đến khi Doanh Thánh nhà Tần xuất hiện, thực hiện "thư đồng văn, xa đồng quỹ", mới dần dần được phổ biến rộng rãi. Yêu linh tộc một không được Khổng Thánh giáo hóa, hai không được Doanh Thánh thống nhất, tự nhiên không thể nói tiếng người. Nếu họ biết nói, đó mới là một điều đáng sợ.

Điều thứ hai mà Sở Hà tìm hiểu được là: Yêu linh tộc giống như người nguyên thủy.

Tất nhiên, cách gọi "người nguyên thủy" này là dựa trên những sách vở, phim ảnh mà Sở Hà đã xem trong kiếp trước của mình. Nói một cách đơn giản, yêu linh tộc gần như tương đương với Nhân tộc trong thời kỳ săn bắt hái lượm, chỉ khác ở chỗ trong cơ thể yêu linh tộc có yêu khí. Điểm này, lại càng giống với các Tinh Linh mà hắn từng biết qua từ kiếp trước.

Cũng giống như Tinh Linh, đa phần yêu linh tộc mặc trang phục đơn sơ làm từ váy rơm, da thú hoặc những vật liệu tương tự có thể chống lạnh, tạm gọi là quần áo. Vũ khí của họ chủ yếu là ống thổi tiêu và trường mâu. Ít nhất theo những gì Sở Hà đã tiếp xúc, hắn không thấy bất kỳ loại vũ khí thô sơ cao cấp nào. Dao găm, rìu đá, phần lớn đều là công cụ làm từ đá.

Thế nhưng, việc sử dụng công cụ bằng đá không có nghĩa là họ lạc hậu. Ban đầu, khi Sở Hà nhìn thấy các công cụ bằng đá, ý nghĩ đầu tiên của hắn là đây là một tộc người chưa khai hóa. Yêu khí trên người họ, thực chất chỉ là một dạng văn khí khác mà thôi. Nhưng sau đó, hắn phát hiện có điều gì đó không đúng. Những công cụ bằng đá đó, vậy mà lại có thể bao quanh yêu khí!

Đây không phải là sự bao quanh đơn thuần, không giống như việc văn nhân chỉ gắn văn khí lên một câu văn để gia tăng lực công kích cho vũ khí. Loại yêu khí này bao quanh một cách bản chất, là đã thẩm thấu vào bên trong công cụ bằng đá. Nói một cách đơn giản, họ có thể biến những công cụ bằng đá trong tay mình thành những vật phẩm giống như Văn Bảo. Có thể chế tạo Văn Bảo bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu!

Sau khi phát hiện điều này, Sở Hà cho rằng đó chỉ là vấn đề của những công cụ trong tay họ, có thể là những Văn Bảo của Nhân tộc hoặc quỷ vật của Quỷ giới. Vì thế, hắn còn đặc biệt thực hiện một cuộc tập kích để bắt lấy mấy công cụ bằng đá. Nhưng những công cụ bằng đá đó, khi đến tay hắn, dù hắn cố gắng thử thế nào, cũng chỉ là những công cụ bình thường. Ngay cả khi quán chú văn khí vào, chúng cũng không thể kích phát ra yêu khí tiềm ẩn.

Sau đó, Sở Hà liền hiểu ra. Những công cụ thực chất đó, chính là nhờ có yêu khí tồn tại mà trở nên sắc bén và bền bỉ hơn. Và những công cụ này, khi nằm trong tay các yêu linh tộc, chính là những bảo vật thật sự. Chúng không hề kém cạnh so với Văn Bảo của Nhân tộc. Chúng có thể dẫn dắt yêu khí để công kích hoặc phát ra những đòn tấn công khác biệt nhờ yêu khí. Do đó, yêu linh tộc không phải là một tộc quần lạc hậu, chưa khai hóa. Ngược lại, hệ thống tộc quần của họ cũng thành thục như Nhân tộc. Họ căn bản không cần vũ khí bằng đồng hay bằng sắt của Nhân tộc, bởi vì những công cụ bằng đá trong tay họ có thể phát huy hiệu quả đáng sợ hơn cả vũ khí bằng đồng. Ít nhất cũng đạt đến cấp độ bảo vật như Văn Bảo của Nho sinh.

Còn về nội bộ tộc quần của họ liệu có ngôn ngữ hay không, Sở Hà vẫn chưa rõ. Nếu quả thật có hệ thống ngôn ngữ và phương pháp ghi chép bằng văn tự, thì Sở Hà có thể khẳng định một điều: Yêu linh tộc là một tộc quần thật sự, độc lập với Quỷ giới hoặc Nhân tộc, một tộc quần thứ ba. Nghĩ đến cấp độ này, Sở Hà rất đỗi hưng phấn trong lòng, không thể chờ đợi để tìm kiếm cơ hội tiếp xúc với yêu linh tộc.

Nhưng thật đáng tiếc, trong mười ngày qua, hắn cũng đã hiểu rõ ba điều.

Thứ nhất, yêu linh tộc vô cùng sợ hãi những người có hình dạng khác với họ. Ví dụ như mỗi khi Sở Hà đến gần, dù có giơ hai tay lên, yêu linh tộc vẫn vô cùng hoảng sợ và lập tức phát động công kích. Hơn nữa, một khi Sở Hà uy hiếp đến sinh mạng của một yêu linh tộc nào đó, trừ phi Sở Hà trực tiếp g·iết c·hết đối phương, bằng không họ căn bản sẽ không từ bỏ chống cự chỉ vì bị đe dọa đến tính mạng. Họ dường như căn bản không biết từ "đầu hàng".

Thứ ba, mỗi cá thể yêu linh tộc đều là bậc thầy săn bắn. Đây là sự thật mà Sở Hà đã hiểu ra sau bảy, tám lần tiếp cận một cách lén lút nhưng vẫn bị phát hiện. Việc họ nhận ra hắn tiếp cận không phải dựa vào cảnh giới. Làm sao những yêu linh tộc với cảnh giới trung bình không vượt quá Thất phẩm Nho sinh của Nhân tộc lại có thể cảm nhận được thông qua cảnh giới? Thứ họ dựa vào, chính là chiếc mũi. Trên người Sở Hà có khí tức khác biệt so với yêu linh tộc. Do đó, họ có thể dễ dàng ngửi thấy.

Tuy nhiên, qua điểm này, Sở Hà đồng thời cũng có thể lý giải tại sao họ không biết đầu hàng. Hắn tự hỏi, một người Nhân tộc, nếu trong rừng rậm nhìn thấy một sinh vật hình người, sinh vật đó trông rất giống người nhưng lại không phải Nhân tộc, nói lảm nhảm những tiếng kỳ lạ, mặc một thân quần áo quái dị, rồi còn mạnh mẽ dị thường. Sinh vật hình người đó có thể dễ dàng vòng ra phía sau lưng ngươi, rút ra một thanh trường kiếm càng kỳ quái, mang theo khí tức càng lạ lùng hơn kề vào cổ ngươi. Chẳng lẽ Nhân tộc này sẽ vì thế mà từ bỏ chống cự sao? Ai biết loại sinh vật hình người kỳ lạ kia rốt cuộc là thứ gì, kề kiếm vào cổ có ý nghĩa gì chứ? À, Nhân tộc biết kề kiếm vào cổ có nghĩa gì, nên nếu thay đổi thành cầm trường kiếm kề vào thận, thì ai mà biết nó c�� ý gì chứ? Có thể là muốn cắt bỏ thận chăng. Tương tự, là những bậc thầy săn bắn, với khứu giác xuất sắc, có thể cực nhanh phát giác ra một mùi hương kỳ lạ đang ở gần. Với bản năng của Nhân tộc, họ có sợ hãi không? Đáp án đương nhiên là có.

Do đó, sau mười lần bị tập kích (chủ động hoặc bị động), Sở Hà dần dần tổng kết được bốn thông tin quan trọng về yêu linh tộc. Bốn thông tin này, có thể nói là toàn bộ những gì Sở Hà có thể hiểu được cho đến thời điểm hiện tại. Muốn tiếp tục tìm hiểu, hắn cần có những lần tiếp xúc sâu hơn nữa. Bốn thông tin đó theo thứ tự là:

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, không được tự ý tái bản.