Thời gian ở Vũ Hóa Tiên Môn trôi qua thật yên bình.

Từ khi Trần Lạc nhận nhiệm vụ chỉ điểm đệ tử, mối quan hệ giữa hắn và tiên môn đã thân thiết hơn nhiều. Bảy vị trưởng lão phía sau những đệ tử kia đều đích thân đến thăm Trần Lạc. Chẳng bao lâu sau, Tông chủ và Thái Thượng thứ nhất cũng trở về tông môn và gặp mặt Trần Lạc một lần.

Tông chủ là một nam tử trung niên với khuôn mặt hiền lành, trên người luôn vận một bộ trường sam màu xanh biếc, toát lên vẻ nho nhã phi thường. Thái Thượng thứ nhất thì trái ngược hoàn toàn, mang đến cảm giác lạnh lùng. Sau khi gặp Trần Lạc, ông ta không nói được mấy câu đã vội vã rời đi. Ngược lại, Tông chủ đã cùng Trần Lạc luận đạo một phen.

Hai người cùng bàn luận về cái nhìn riêng của mình đối với tiên đạo. Sau đó, Tông chủ còn mời Trần Lạc chính thức gia nhập Vũ Hóa Tiên Môn, cho phép hắn khắc dấu mệnh đăng của mình lên tiên khí của tông môn. Trần Lạc vui vẻ chấp nhận, mệnh đăng là thứ hắn đã khắc ấn hơn 2.900 lần rồi, chẳng khác gì thêm một lần khắc ấn nữa.

Có mệnh đăng ràng buộc, Tông chủ hoàn toàn yên tâm. Trần Lạc cũng coi như đã vượt qua giai đoạn thử thách, chính thức trở thành thành viên của Vũ Hóa Tiên Môn. Tàng Thư Các, nơi trước đây vẫn đóng kín với hắn, nay đã hoàn toàn mở ra. Không chỉ vậy, những tài nguyên mà một Thái Thượng trưởng lão đáng lẽ được hưởng cũng lần lượt được chuyển đến trong thời gian sau ��ó.

Sáng sớm.

Trần Lạc khoanh chân ngồi giữa sân, tiên linh chi khí xung quanh cuồn cuộn như lò luyện, hội tụ vào thân thể hắn.

Tiên linh chi khí trong cơ thể lại tăng thêm không ít, nhưng theo thời gian trôi đi, dù có sự hỗ trợ của đại não ngoại vi, tốc độ tu luyện của Trần Lạc cũng không tránh khỏi chậm lại.

Tu hành cảnh giới Chân Tiên thường tính bằng ngàn năm.

Theo những gì Trần Lạc tìm hiểu, hai vị Chân Tiên của Vũ Hóa Tiên Môn đều là những lão quái vật sống hơn một vạn tuổi. Dường như có một giới hạn ở đây: dưới vạn năm là phàm, trên vạn năm là tiên.

Thọ nguyên một vạn năm chính là cực hạn của sinh mệnh phàm tục.

Ngay cả khi không có giới hạn của thế giới Đế Mộ, cũng không thể có ai đột phá mức trần này. Cách duy nhất để phá vỡ giới hạn này chính là thành tiên!

Trần Lạc trước đây từng gặp lão quái vật trấn mộ cửu tộc ở hạ giới, kẻ đã dùng phương pháp chuyển thế bằng tiên khí để kéo dài sự sống. Trong mắt Chân Tiên tiên giới, đó chính là bàng môn tả đạo. Ngay từ lần đầu tiên bọn họ chuyển thế nhờ sự che chở của tiên hồn, họ đã mất đi cơ hội thành tiên, chú định sẽ trở thành khí nô.

Chốc lát sau, tiên linh chi khí cuồn cuộn dần bình ổn, kết thúc buổi tu luyện lần này.

"Chân Tiên thượng cổ lại lấy cổ thần làm nguyên liệu tu hành."

Mở mắt ra, Trần Lạc cảm thụ sự khác biệt giữa 《Nam Ly Tiên Kinh》 và pháp tu của Vũ Hóa Tiên Môn, và nhanh chóng tìm ra điểm cốt lõi.

Cổ pháp lấy cổ thần làm nguyên liệu, luyện khí mà tu hành.

Trong thời đại hoang vu ấy, phép tu hành tàn sát cổ thần này đã giúp tu tiên giả vượt qua giai đoạn nguy hiểm nhất. Chỉ là về sau, khi số lượng Chân Tiên tăng lên và cổ thần dần biến mất, pháp tu này cũng dần trở thành quá khứ. Không có "cổ thần" làm nguyên liệu chính, dù công pháp có tốt đến mấy cũng không thể tu hành được.

Lúc này mới có những pháp môn tu tiên đời sau.

Sự khác biệt giữa Chân Tiên thượng cổ và tu tiên giả đời sau nằm ở chính điểm này.

Nhớ lại những gì từng thấy trên tấm bia cổ tiên ở Hài Cốt Tông, Trần Lạc có một suy đoán đại khái về sự phát triển của Tiên ��ình sau này. Chiến tranh Tiên Thần bùng nổ, cổ thần tộc chiến bại và biến mất, Tiên Đình trở thành chúa tể tiên giới.

Tất cả đều diễn ra thuận theo lẽ tự nhiên. Chỉ có một điều Trần Lạc vẫn chưa lý giải.

Hắn từng nhìn thấy một đoạn ký ức của Trường Thanh Tiên Đế, trong đó có cảnh vài người từng đối mặt với cổ thần. Không biết những cổ thần mà họ đối mặt ở cấp độ nào. Cổ thần Bát Nguyên thì chắc chắn không phải, ít nhất cũng là Cửu Nguyên Cổ thần. Nhưng dựa theo những tư liệu Trần Lạc đã đọc được ở Vũ Hóa Tiên Môn hiện tại:

Toàn bộ cổ thần tộc chỉ có duy nhất một Cửu Nguyên Cổ thần. Hơn nữa, vị Cửu Nguyên Cổ thần này còn bị Kiếm Chủ – Hoàn Vũ Tiên Đế chém giết. Đến đây, thông tin rõ ràng đã xuất hiện mâu thuẫn.

So với những ghi chép trên văn bản, Trần Lạc tin tưởng hơn vào đoạn ký ức mà hắn đã nhìn thấy.

Dù sao, trong người hắn thật sự tồn tại một bộ đại não của tiên đế.

Đứng dậy bước ra khỏi viện lạc.

Bên ngoài, Chu Dĩnh và Hoa Bối Quy vẫn đang bế tử quan.

Trần Lạc đ�� cung cấp đầy đủ tài nguyên và sắp xếp họ vào phòng tu luyện của mình. Được hưởng những tài nguyên cao cấp nhất của Vũ Hóa Tiên Môn, ngay cả một con lợn cũng có thể tu luyện ra tiên linh lực. Còn việc về sau liệu có vượt qua đại thiên kiếp được không thì lại tùy thuộc vào tạo hóa cá nhân. Chuyện như vậy, ngay cả Trần Lạc cũng không thể giúp được họ.

Tiểu điểu màu huyết sắc vẫn đang say ngủ, Phương Tề đã ra ngoài làm nhiệm vụ. Trần Lạc giao cho Phương Tề một nhiệm vụ nhỏ: ra ngoài khảo sát địa hình, nhiệm vụ chính là thu thập thông tin liên quan đến tiên mộ. Tốt nhất là tìm thêm một tông môn giống Hài Cốt Tông. Với những gì đã thu hoạch được trước đây, những vụ làm ăn nhỏ nhặt Trần Lạc không còn để mắt đến nữa.

Đã làm thì phải làm lớn! Vút! Một đạo linh quang từ bên ngoài bay vào. Trần Lạc vẫy tay một cái, đạo linh quang liền hạ xuống trong lòng bàn tay hắn.

Một con hạc giấy.

Đây là thủ pháp Trần Lạc yêu thích nhất trước đây.

"Có mộ."

Hạc giấy mở ra, bên trong chỉ vỏn vẹn hai chữ đơn giản. Thông tin do khôi lỗi của Triệu Kỳ truyền về. So với những tu sĩ cấp thấp như Phương Tề, khôi lỗi của Triệu Kỳ mới là lực lượng chủ chốt của Trần Lạc trong việc tìm kiếm tin tức.

Cảm nhận vị trí trên hạc giấy, Trần Lạc bóp tay phải, lửa bùng lên, trong chớp mắt đã thiêu rụi hạc giấy thành tro tàn. Chẳng màng Hoa Bối Quy và Chu Dĩnh, thân ảnh hắn chợt lóe lên, hóa thành một đạo hồng quang bay khỏi Vũ Hóa Tiên Môn.

"Lão tổ lại ra ngoài sao?"

"Thật tự tại, ta không biết khi nào mới có thể tự tại như Lão tổ."

Một nhóm đệ tử bên ngoài tiên môn nhìn theo bóng lưng Trần Lạc rời đi, đáy mắt không ngừng hiện lên vẻ ao ước. Không phải tất cả tu tiên giả đều dám xông xáo bên ngoài, biển mây tiên giới không phải lúc nào cũng yên bình như vậy.

Một khi không may gặp phải phong bạo tiên giới, ngay cả tu sĩ Độ Kiếp cũng có thể bị thổi chết.

Chỉ có những cường giả Chân Tiên gần như sở hữu tiên linh lực vô tận mới có thể bỏ qua phong bạo tiên giới, tự do hành tẩu bên ngoài.

Mấy ngày sau.

Trần Lạc xuyên qua biển mây, đến một tiên đảo lơ lửng. Đây là Tru Tà đảo, một tông môn thuộc hạ của Tiên Thảo Lâm.

Khác biệt với Thần Mộc Lâm và Hài Cốt Tông.

Tru Tà đảo là thế lực do tiên nhân thượng cổ khai sáng, trên đảo có một đạo quán tên là Vô Sinh Quan, quan chủ xưng là Tru Tà Đại Tiên.

Dưới sự che chở của vị tiên nhân thượng cổ này, Tru Tà đảo luôn là thánh địa giao dịch. Tất cả tu tiên giả của các tông môn phụ cận đều đến đây để trao đổi. Bởi vì Tru Tà Đại Tiên căm ghét nhất kẻ ỷ mạnh hiếp yếu, nên ở đây hầu như không ai dám trái ý ông ta.

Vào tiên đảo xong, Trần Lạc nhanh chóng tìm thấy Triệu Kỳ tại một phiên chợ.

Gã này đang ngồi uống trà trong tửu lầu. Tửu lầu này rất kỳ lạ, bên trong không có tiểu nhị, cũng không có thực khách ồn ào. Chỉ có một thuyết thư tiên sinh ngồi trên đài cao, phe phẩy quạt giấy kể những chuyện xảy ra gần đây ở tiên giới.

"...Tử Khí đảo có thể nói là tiếng than khóc vang trời, tử thương vô số."

Trần Lạc vừa vào cửa, đã nghe thấy tiếng thuyết thư tiên sinh.

"Nghe nói là do tàn hồn cổ thần gây ra, toàn bộ Tử Khí đảo đều bị diệt vong, ngay cả đạo lữ của Tử Khí Đại Tiên cũng không thể thoát khỏi tai ương. Nghe nói Tử Khí Đại Tiên đã phát điên, đi khắp thế giới truy sát tàn hồn cổ thần."

"Thật thảm thương, tu hành đến cuối cùng lại công cốc, Đại Tiên thì có thể làm được gì chứ!"

Mấy người bên cạnh khẽ nói chuyện, thông qua cuộc đối thoại của họ, Trần Lạc đại khái đã nắm được ngọn ngành sự việc.

Một thế lực tên là Tử Khí đảo đã bị diệt vong, mà thế lực này lại là thế lực chính phái do Tiên Đình sắc phong. Địa vị tương đương Vũ Hóa Tiên Môn, đều thuộc chính thống. Chỉ có điều Tử Khí đảo mạnh hơn Vũ Hóa Tiên Môn, bởi vì Đảo chủ Tử Khí đảo là "Đại Tiên" do Tiên Đình sắc phong. Đến tiên giới lâu như vậy, Trần Lạc tự nhiên hiểu rõ ý nghĩa của danh hiệu "Đại Tiên".

"Tàn hồn cổ thần rốt cuộc là thứ gì? Sao trước đây chưa từng nghe nói đến."

"Đương nhiên các tu sĩ trẻ tuổi các ngươi sẽ không biết. Tàn hồn cổ thần có thể sánh ngang với tồn tại của cổ tiên nhân, tương đương với Chân Tiên cấp độ thứ tư, Tiên Tôn ngưng tụ 'Thọ hồn'."

Trên đài, thuyết thư tiên sinh nghe thấy mọi người phía dưới bàn tán, thuận miệng trả lời một câu.

"Tiên Tôn?!"

Không ít người lần đầu nghe thấy xưng hô này, không khỏi có chút hiếu kỳ.

"Đây là những điều mà Chân Tiên mới có thể biết, các tiểu oa nhi các ngươi có hỏi cũng vô ích." Thuyết thư tiên sinh nói với vẻ cao thâm khó dò, tay vẫn không quên phe phẩy quạt giấy vài lần.

"Đủ chưa?"

Giữa đám người, có người ném vào hai khối tiên tinh.

Thuyết thư tiên sinh liếc nhìn đối phương một cái, không nói gì. Thấy vậy, người này lại móc ra ba khối tiên tinh, những người khác bên cạnh cũng lần lượt lấy tiên tinh ném tới. Biểu cảm cao ngạo của thuyết thư tiên sinh nhanh chóng tan biến dưới công kích của tiên tinh. Hắn thu quạt giấy lại, cười tủm tỉm bỏ số tiên tinh trên đài vào túi, sau đó hắng giọng một tiếng rồi tiếp tục kể.

"Chắc hẳn mọi người đều biết, tu sĩ chúng ta tu luyện đến cuối cùng, cần phải ngưng tụ Tiên Linh Chi Thể và Tiên Hồn, chỉ khi cả hai hợp nhất mới có thể được gọi là Chân Tiên."

"Chuyện này thì ai chẳng biết, hãy nói những điều chưa biết ấy!"

Trong đám người lập tức có tiếng bất mãn vang lên, họ bỏ tiên tinh ra không phải để nghe những chuyện ai cũng rõ.

"Đừng vội."

Thuyết thư tiên sinh cũng không tức giận, hắn là người kiếm sống bằng nghề này, lập tức nói tiếp.

"Giữa Tiên Hồn và Tiên Hồn tồn tại sự khác biệt to lớn. Để sơ bộ ngưng tụ tiên hồn, cần phải trảm tình đoạn dục. Bước này gọi là 'Đoạn Dục', chỉ những người thấu hiểu 'dục vọng' mới có thể thành tựu Chân Tiên. Bước thứ hai của tiên hồn là 'Giác Lực', những Tiên Quan chúng ta thường thấy chính là Chân Tiên cấp độ 'Giác Lực'. Bước thứ ba là 'Minh Tuệ', Đại Tiên là cường giả cấp độ 'Minh Tuệ'. Còn Tiên Tôn mà ta vừa nhắc đến, là tồn tại siêu việt Đại Tiên, là đại năng đã ngưng tụ 'Trường Thọ' tiên hồn ở bước thứ tư. Loại người này, cả đời các ngươi cũng chưa chắc gặp được một vị."

Thuyết thư tiên sinh một hơi nói hết những nội dung còn lại, khiến đám người ai nấy mắt sáng rực.

Đối với tuyệt đại đa số tu tiên giả, Chân Tiên là một tồn tại mà cả đời họ cũng khó lòng với tới. Trật tự tiên giới hoàn chỉnh, sự phân chia giữa thượng tầng và hạ tầng cực kỳ rõ ràng. Tu tiên giả bình thường cả đời đều bận rộn tích góp tài nguyên, hấp thu linh khí.

Nhưng nào biết, chút tài nguyên họ tích g��p, dù tu luyện đến chết cũng không thể thành Chân Tiên.

Bản quyền của đoạn văn này thuộc về truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.