Trong phòng.

Trần Lạc một lần nữa lấy ra 《Bách Tiên Lục》 đặt lên bàn.

Trước đây hắn đã thấy pháp môn luyện khí trong sách, dù thế nào đi nữa, hắn cũng muốn học được pháp môn này. Hiện tại trong cơ thể hắn tích tụ không ít năng lượng màu xanh lam. Mặc dù trước đó đã bị ‘Bạch Tiên’ trong sách tiêu hao một phần, nhưng phần còn lại vẫn còn khá nhiều. Cộng thêm phần tích lũy từ việc thổ nạp tu luyện sáng tối hằng ngày, không tận dụng thì thật quá lãng phí.

Trần Lạc lật đến trang của ‘Bạch Tiên’ áo xanh.

Pháp quyết luyện khí quả nhiên vẫn còn ở đó.

‘phu chịu phục giả, trước lấy vô tư không có gì lo lắng...’

Số lượng từ không nhiều, nhưng lạ lùng là sau khi Trần Lạc đọc hết một lần, hắn lại không thể nhớ nổi. Càng kỳ quái hơn, khi cố gắng hồi tưởng, đầu óc hắn lại trống rỗng.

‘Công pháp khác thường.’

Một suy nghĩ hiện lên trong đầu hắn.

Trần Lạc không cam tâm, bèn đọc lại lần nữa.

Lạ lùng là khi hắn đọc lần này, pháp quyết lại biến đổi.

‘đạo, khí vậy. Khí, thân chi căn...’

Đã có kinh nghiệm từ lần trước, lần này khi đọc, Trần Lạc dứt khoát huy động hơn một trăm bộ đại não, khiến tất cả đều hoạt động hết công suất.

“Ghi nhớ đồng thời.”

Bản pháp quyết luyện khí này cũng chỉ có vài chục câu, một bộ đại não nhớ một câu vẫn còn thừa thãi.

Đọc xong một lượt.

Cảm giác kỳ lạ kia lại ập đến.

Nhưng lần này, Trần Lạc nhìn chằm chằm vào từng chữ, không ngừng lặp lại việc ghi nhớ. Hơn một trăm bộ ngoại trí đại não khác cũng làm tương tự, mỗi bộ chỉ ghi nhớ một đoạn. Quả nhiên, sau một lát đối chọi gay gắt, hiệu ứng kỳ lạ kia biến mất, môn pháp quyết luyện khí này đã được Trần Lạc ghi nhớ thành công.

“Xong rồi!”

Trần Lạc nhẹ nhõm thở phào.

Bắt đầu sắp xếp lại nội dung trong đầu.

Môn pháp quyết luyện khí này có tên là 《Chân Tiên Kinh》, bên trong miêu tả chi tiết phương pháp luyện khí và các cảnh giới.

Theo công pháp ghi lại.

Người tu hành sau khi nhập đạo có thể được gọi là Luyện Khí Sĩ.

Toàn bộ quá trình luyện khí được chia thành mười ba tiểu cảnh giới, gọi chung là Luyện Khí Thập Tam Cảnh. Mười ba cảnh giới này lại được phân thành bốn cấp độ nhỏ: Tiền kỳ, Trung kỳ, Hậu kỳ và Đỉnh phong. Mỗi tầng đều có danh xưng đặc biệt riêng, như Nhập Định, Tọa Vong, Toàn Chiếu, Khai Quang... Khi tu hành, còn cần hấp thu các loại linh tài thiên địa khác nhau để tăng xác suất thành công, bởi vì ‘sức người có hạn’, cần phải ‘mượn ngoại lực mà tu hành’.

Cảnh giới sau Luyện Khí, mới được xem là tu tiên giả chân chính.

Cảnh giới này được gọi là Trúc Cơ. Từ bước này trở đi, người tu hành mới thật sự siêu phàm thoát tục.

Trúc Cơ có tuổi thọ năm trăm năm, có thể ngự kiếm phi hành, nhật du thiên địa, chính là chân chính người trong tiên đạo. Các cảnh giới sau đó như Kim Đan và Nguyên Anh cũng đều có những điểm khác biệt riêng, nhưng pháp quyết luyện khí này chỉ miêu tả sơ lược chứ không đi sâu chi tiết, dù sao nó chỉ là một pháp môn nhập môn.

“Đường đường là 《Chân Tiên Kinh》 mà lại chỉ dùng để luyện khí nhập đạo sao?”

Cẩn thận hồi tưởng lại nội dung về cảnh giới Chân Tiên, Trần Lạc vô cùng bất mãn. Quyển 《Chân Tiên Kinh》 này tuy cái tên rất kêu, nhưng lại cực giống một bí kíp hạng ba trong giang hồ.

Tuy nhiên, điều này cũng dễ hiểu. Nếu thật sự là công pháp cấp bậc Chân Tiên, thì hắn, một người ngoài, cũng không thể nào ghi nhớ được. Trường Thanh chân nhân hẳn cũng sẽ không muốn rời khỏi Việt Quốc để đến thế giới tu tiên bên ngoài.

“Thôi, dù sao cũng có thể nhập đạo.”

Sau khi hồi tưởng lại nội dung 《Chân Tiên Kinh》, Trần Lạc điều động tất cả các ngoại trí đại não bắt đầu cùng nhau lĩnh hội.

‘Sức mạnh võ đạo có thể dùng để đặt nền móng.’

‘Có thể dùng phương pháp tắm thuốc để tăng xác suất thành công, nhưng tổ hợp dược liệu cần phối lại.’

‘Linh căn! Linh căn mới là căn bản.’

Giữa mớ thông tin hỗn tạp, một luồng suy nghĩ đã thu hút sự chú ý của Trần Lạc.

Hóa ra đó là suy nghĩ từ đại não của lão Khương – hộ vệ của Thập Cửu công tử trước đây. Điểm xuất phát tư duy của nó hoàn toàn khác biệt so với tất cả các đại não còn lại, điều đầu tiên nó cân nhắc chính là căn bản.

Trần Lạc để tâm quan sát một chút, quả nhiên thấy đúng như vậy.

《Chân Tiên Kinh》 miêu tả rằng trong các cảnh giới tu hành, điều quan trọng nhất là Luyện Khí nhập thể. Quá trình này giống như võ giả tu luyện võ đạo, cần tích trữ nội khí tại đan điền. Đối với tu tiên giả, ‘đan điền’ chính là linh căn của họ.

Linh căn mạnh yếu sẽ trực tiếp quyết định giới hạn trưởng thành của người tu hành, đồng thời tốc độ luyện khí cũng không giống nhau.

Người có tư chất cao tu luyện một ngày có thể bằng người có tư chất kém tu luyện mười ngày, một trăm ngày, thậm chí một nghìn ngày. Trong tu tiên, sự chênh lệch giữa người với người còn lớn hơn trời với đất. Cũng khó trách Bạch Tiên Động lại đặt ra tiêu chuẩn chọn đệ tử hà khắc như vậy, bởi trong mắt họ, người có tư chất kém thậm chí còn không có hy vọng nhập đạo, có dạy cũng phí công.

“Tư chất của ta...”

Trần Lạc vô thức điều động đại não của Hoàng tộc và đại não của Thập Cửu công tử.

Việc hắn có thể tu hành, hoàn toàn nhờ vào cống hiến của hai ‘đại huynh đệ’ này. Không rõ ‘đại não’ vận hành theo logic nào, nhưng vì sự xuất hiện của chúng, cơ thể Trần Lạc cũng theo đó phát sinh những thay đổi rất nhỏ, và trong thân thể hắn cũng ‘thức tỉnh’ linh căn của một tu tiên giả.

Hiện tại, tư chất của Trần Lạc, khi bắt đầu sử dụng ngoại trí đại não, có thể xem như sự cộng hưởng từ đại não của Hoàng tộc và Thập Cửu công tử.

So với người có tư chất bình thường thì mạnh hơn một cấp, có thể coi là một tiểu thiên tài.

Nếu không phải thiên tài thì cũng không thể thông qua khảo nghiệm của Trường Thanh chân nhân.

“Coi như không tồi.”

Yên tâm, Trần Lạc bắt đầu cân nhắc chuyện nhập đạo chính thức trở thành Luyện Khí Sĩ sau này.

“Theo 《Chân Tiên Kinh》 miêu tả, bước đầu tiên để nhập đạo cần tiêu hao một lượng linh khí nhỏ để tẩy rửa thân thể, loại bỏ ‘trọc khí’ tích tụ bấy lâu trong cơ thể...” Trần Lạc đánh giá lượng linh khí mình tích góp được trong cơ thể, thấy nó cũng không ít.

Nhưng nó vẫn chưa đạt đến mức ‘một ít’ mà 《Chân Tiên Kinh》 miêu tả, nhiều nhất chỉ bằng ‘một phần ba của một ít’.

“Đây mà là ‘một ít’ sao?”

Trần Lạc lập tức cảm thấy mình đúng là một kẻ yếu ớt.

Nếu đúng theo miêu tả của 《Chân Tiên Kinh》, hắn ít nhất còn cần hấp thu thêm một viên khoáng thạch màu xanh lam nhạt nữa để bổ sung ‘hai phần ba của một ít’ còn thiếu, mới có thể nhập đạo thuận lợi.

“Vậy thì rắc rối rồi.”

Trần Lạc đặt sách xuống.

Nhưng hắn cũng không quá để tâm. Hiện tại hắn đã không còn là kẻ chôn xác ở huyện Thanh Nha ngày trước. Những người sẵn lòng nịnh bợ hắn xung quanh nhiều vô kể. Chưa kể xa, sư bá Nguyễn Giang Long chắc chắn sẽ rất sẵn lòng giúp hắn chuyện này. Hơn nữa, linh khí này, ngoài khoáng thạch màu xanh lam, cũng có thể tự mình thổ nạp mà có được, đơn giản là tốn thêm chút thời gian thôi.

Hơn một trăm bộ đại não trong đầu, mỗi bộ đều có góc độ suy nghĩ vấn đề riêng. Những trí tuệ khác biệt va chạm vào nhau, khiến những ý tưởng mới mẻ không ngừng tuôn ra trong đầu Trần Lạc. Rất nhanh, một con đường tu hành hoàn toàn mới đã được hình thành.

Đọc xong 《Chân Tiên Kinh》, Trần Lạc bình tĩnh trở lại.

Những ngoại trí đại não vốn quá mức năng động trong đầu đã chìm vào giấc ngủ, cảm giác mệt mỏi chợt ập đến.

Nằm trên giường, Trần Lạc cầm quyển 《Bách Tiên Lục》 trên bàn lên lật xem lại lần nữa. Từ khi ‘Bạch Tiên’ từng thức tỉnh một lần, năng lượng trên sách dường như đã cạn kiệt, bây giờ lật xem cũng không khác gì một cuốn sách thông thường.

Đọc hết một lượt.

Trần Lạc đã đọc hết tiểu sử của một số nhân vật phía sau, quả nhiên đúng như Trường Thanh chân nhân đã nói.

Trừ một số ít người, phần lớn các nhân vật khác đều có tiểu sử vô giá trị. Đặc biệt là một số người ở phía sau, theo Trần Lạc thấy, có khả năng còn không phải nhân vật có thật. Cái gọi là ‘Bách Tiên’, chẳng qua là lời phóng đại mà thôi.

Đêm dần sâu, một nỗi bối rối thoáng hiện trong tâm trí hắn.

Trần Lạc ngáp một cái, cất sách vào trong ngực rồi nằm xuống, chìm dần vào giấc mộng đẹp.

Phiên bản dịch thuật này là tài sản trí tuệ của truyen.free, mong quý độc giả không sao chép khi chưa được cho phép.