Nơi này tên là Ma Thần Cốc. Sau khi Sinh Sinh Trúc điên dại bị Trần Lạc hủy diệt, truyền thuyết về Ma Thần thuộc về hắn đã thay thế Sinh Sinh Trúc nguyên bản, trở thành một trong tứ đại truyền thuyết của Yêu giới.

Bát Tí Ma Thần.

Nhìn thấy Trần Lạc tiến đến, Bát Tí Ma Thần quay đầu lại, nhếch miệng cười với hắn một tiếng.

Trần Lạc lộ vẻ đờ đẫn.

Bát Tí Ma Thần Tướng trước mặt này tuy là dị yêu hóa ra từ truyền thuyết yêu tộc, nhưng căn nguyên bản thân nó lại nằm ở chỗ hắn. Ở một mức độ nào đó mà nói, hai người họ là một thể, cho nên Trần Lạc có thể cảm nhận được suy nghĩ của Bát Tí Ma Thần.

"Vậy Sinh Sinh Trúc không còn sao?"

"Vẫn còn."

Bát Tí Ma Thần cầm chiếc ghế trúc nhỏ bên cạnh, ném cho Trần Lạc.

Nhìn chiếc ghế trúc đan từ Sinh Sinh Trúc trong tay, Trần Lạc triệt để mất hết hứng thú. Cảnh giới truyền thuyết này đã bị hắn “tu hú chiếm tổ”, Bát Tí Ma Thần sống một quãng thời gian vô cùng sung túc, đến mức chính bản thân truyền thuyết ấy cũng không thể sánh bằng.

Đi tới cảnh giới truyền thuyết thứ ba, Trần Lạc nhìn thấy Diêm Bà Bà.

Nàng vẫn đang nấu canh, Trần Lạc đưa cho nàng một ít linh quả, rồi sau đó tiến đến khu vực cuối cùng.

"Ngươi vậy mà có thể đi thẳng tới nơi này."

Cảnh giới truyền thuyết của Ngu Niệm vẫn là một tiểu viện, trong sân có một cái giếng. Trong giếng nước chính là đám “tiên nhân” nàng nuôi nhốt. Lần trước Trần Lạc đến, hắn đã đi vào thế giới bên trong giếng nước, nhưng lần này hắn trực tiếp xuất hiện ngay trong tiểu viện của Ngu Niệm.

"Vẫn đang ngắm ‘tiên giới’ của ngươi à?"

"Ngươi không thấy như vậy rất thú vị sao? Đoạn thời gian trước, Thiên Đế bên trong còn tế bái ta, muốn tiến về Thiên Ngoại Thiên nơi ta ở, thường xuyên bầu bạn bên ta." Ngu Niệm biểu lộ vẫn bình thản như trước.

Trần Lạc đi đến bên cạnh nàng, liếc nhìn miệng giếng.

Bên trong là một thế giới tiên vụ lượn lờ, quỳnh lâu ngọc vũ, rộng lớn vô cùng.

Tiên cung bên trong đang tổ chức yến hội, cái gọi là “Thiên Đế” đang ngồi trên chủ tọa, hưởng thụ sự nịnh nọt của “quần tiên” bên dưới.

"Có lẽ chúng ta cũng giống như bọn họ."

Trần Lạc đột nhiên mở miệng nói một câu.

Hắn nhớ tới người thần bí và những lời người đó đã nói, rằng thế giới tu tiên này không phải là một thế giới tu tiên hoàn chỉnh, mà là một nơi mộ địa. Những tu tiên giả sống ở thế giới này, kỳ thực cũng rất tương tự với “những kẻ trong giếng” mà Ngu Niệm đang khống chế.

"Có quan trọng không?"

Ngu Niệm hờ hững hỏi lại một câu.

"Bất kể thế nào, lựa chọn nào cũng là cả đời, hà cớ gì phải theo đuổi cái tiên đạo hư vô mờ mịt kia?"

"Không đạt được trường sinh, đều là giả tiên."

"Thế gian này truyền thừa mấy vạn năm, ngươi đã bao giờ thấy kẻ trường sinh chân chính nào chưa? Trên điển tịch, hay trong truyền thuyết?"

Khác với Diêm Bà Bà, khác với đại thụ liễu, Ngu Niệm luôn có “Đạo” của riêng mình, đồng thời kiên định tin rằng con đường mình đang theo đuổi mới thật sự là tiên đạo. Cái gọi là “tiên” trong miệng thế nhân, ngay từ đầu đã là một lời hoang ngôn. Nàng cảm thấy, chỉ cần nội tâm kiên định tin rằng mình là “tiên”, thì mình chính là Chân Tiên.

Vì lý niệm này, nàng đã tạo ra “tiên giới trong giếng” này, để rất nhiều người tin tưởng lý thuyết của nàng có thể sinh sống bên trong.

"Ta nếu tin tưởng, tức là Chân Tiên."

"Cái tiên này, dựa vào đâu mà không thể để ta định nghĩa?"

Trần Lạc không tiếp tục tranh luận với nàng về chuyện này. Lần trước hắn đã từng tranh luận với Ngu Niệm, nhưng ai cũng không thể thuyết phục ai. Theo Trần Lạc, tiên là một loại cảnh giới. Chân Tiên nên vạn kiếp bất diệt, trường sinh bất tử! Tất cả những “tiên” không làm được điều này đều là “giả tiên”, chẳng khác gì những thầy bói cầm bảng hiệu “bán tiên” ở đầu đường cuối ngõ, đều là tự xưng.

Trò chuyện đơn giản một lát, sau đó Trần Lạc liền rời đi yêu tộc.

Thời gian ba năm thoắt cái đã trôi qua.

Một vệt sao băng xé ngang màn đêm, Trần Lạc khoanh chân ngồi trên khối thiên thạch hơn hai mươi mét này, khí tức quanh thân ngày càng ngưng đọng.

Trong ba năm này, Trần Lạc không trở về Quỳnh Hoa Phái, cũng không đi thăm dò Thượng Cửu Tông. Hắn cứ như vậy du đãng bên ngoài giới vực. Tu vi đạt đến cấp độ của hắn, linh khí trong giới vực đối với hắn trợ giúp cực kỳ bé nhỏ. Tiến vào trong giới vực tu hành còn có thể gây sự chú ý của Thượng Cửu Tông. Sau khi cân nhắc, hắn dứt khoát du lịch bên ngoài.

Ba năm này, Trần Lạc đã lợi dụng hình chiếu phân thân, đi qua mấy giới vực.

Lĩnh ngộ các pháp môn tu hành khác nhau của từng giới vực đã giúp hắn mở rộng tầm mắt rất nhiều, “kho ký ức” trên bộ não ngoại vi của hắn cũng được bổ sung thêm.

Pháp môn tu hành Độ Nhân Kinh đã đình trệ, Chư Thiên Tinh Đấu tiến triển rất nhanh, đã gần đạt đại thành. Pháp môn chuyển thế của Cổ Kiếm Tông đã trở thành thứ vô dụng. Trong ba đại bí pháp mà hắn “mượn cổ” được, bí thuật này chỉ còn là nền tảng, đối với Trần Lạc hiện tại thì không còn tác dụng.

Ngoài những thứ này, các loại thần thông trên người hắn đều có tiến triển không nhỏ.

Cảnh giới Hợp Đạo sơ kỳ đã triệt để vững chắc, nhưng Tâm Ma Kiếp vẫn chưa xuất hiện. Điều này khiến Trần Lạc sinh lòng hứng thú với lai lịch của Tâm Ma Kiếp. Có lẽ thế giới này ban đầu không có Tâm Ma Kiếp, chỉ là sau này có kẻ nào đó đã thêm một tầng vào sau Thiên Kiếp, lúc này mới có Tâm Ma Kiếp hiện tại. Mà sau khi đạt đến cảnh giới Hợp Đạo, thân hợp với trời đất, cái gọi là Tâm Ma Kiếp liền không thể giáng xuống lên mỗi cá nhân, hoặc là có những hạn chế khác, cản trở Tâm Ma Kiếp giáng lâm.

Ngay khi Trần Lạc đang suy nghĩ về Tâm Ma Kiếp, tấm lệnh bài mà Cát Tiên đưa cho hắn rốt cục bắt đầu phát sáng.

"Thời gian đến."

Tin tức truy���n đến chỉ có bốn chữ.

Đúng như Trần Lạc suy đoán, Cát Tiên đã sớm có liên hệ với người thần bí. Tu vi đạt đến trình độ này, trong toàn bộ giới tu tiên cũng chỉ có mấy người bọn họ. Thượng Cửu Tông và Tiên Tộc là đối tượng họ cần phòng bị, ngoại trừ những người này, những lựa chọn khác cũng không nhiều. Đây chính là lý do vì sao Cát Tiên rõ ràng rất kiêng kỵ Trần Lạc, nhưng cuối cùng vẫn dành cho hắn một tấm lệnh bài.

Không đợi Trần Lạc hồi đáp, người thần bí bên kia cũng gửi tin tức đến.

Trần Lạc đặt hai tấm lệnh bài cạnh nhau, rời khỏi khối thiên thạch còn lại, nhanh chóng bay về phía vị trí Thiên Thanh Giới Vực.

Mấy ngày sau.

Dưới sự dẫn dắt của tinh thần chi lực, Trần Lạc lần nữa đi tới Thiên Thanh Giới Vực.

Vừa bước vào nơi đây, hắn liền cảm nhận được ba luồng khí tức. Trong đó một luồng hắn rất quen thuộc, chính là Cát Tiên đã từng gặp mặt với hắn trước đó, còn hai luồng còn lại thì vô cùng lạ lẫm. Bất quá từ dao động thần hồn mà xem, thời gian tu hành của hai người này chắc chắn không hề ngắn, nói không chừng là những lão quái vật cùng thời đại với Cát Tiên.

"Người đến."

Trong sơn động, Cát Tiên đột nhiên mở miệng nói.

"Vậy thì bắt đầu đi."

Lão đầu thần bí nhìn Cát Tiên, nói một câu. Hai người bên cạnh lập tức hiểu ra, người trợ giúp mà họ chờ đợi là cùng một người. Chỉ là trong giới tu tiên này, từ khi nào lại xuất hiện thêm một vị đồng đạo vượt trên Phản Hư cảnh?

Đi vào sơn động.

Trần Lạc nhìn thấy bốn người cạnh xích sắt. Người lão đầu bí ẩn bị xiềng xích khóa ở giữa thì không nói làm gì, trong số ba người còn lại, ngoài Cát Tiên ra, hai người kia lần lượt là một nam một nữ. Nam tử khoảng ba mươi lăm, ba mươi sáu tuổi, tướng mạo nho nhã, bạch y phiêu dật.

Nữ tu nhan sắc tầm thường, mặc một bộ trường sam xanh lục, khuôn mặt lạnh lùng, tựa như không muốn ai lại gần.

Hai người này cũng giống như Trần Lạc, đều là tu vi Hợp Đạo sơ kỳ.

"Không giới thiệu một chút sao?"

Nhìn Trần Lạc với vẻ mặt lạ lẫm, nam tu mỉm cười nhìn lão nhân bí ẩn, hỏi một câu.

"Người mới nổi của Quỳnh Hoa Phái, nghi ngờ là chuyển thế của Cừu lão quái, Trần Lạc." Cát Tiên sắc mặt bình thản trả lời, diện mạo của hắn hôm nay khác hẳn lúc gặp Trần Lạc trước đó, hắn mặc một bộ đạo bào xanh đậm, khoảng bốn mươi tuổi, cho người ta một cảm giác nghiêm túc thận trọng.

"Nguyên lai là Trần đạo hữu."

Nam tử áo trắng mỉm cười chắp tay với Trần Lạc.

Những người này dường như đều biết Cừu Oán. Sau khi Cát Tiên nhắc đến Cừu Oán, hai người họ đồng thời dẹp bỏ cảnh giác. Điều này khiến Trần Lạc sinh lòng hứng thú về những chuyện khi còn sống của Cừu Oán lão ca.

Cừu Oán lão ca cảnh giới Độ Kiếp, đến tột cùng đã vẫn lạc ở nơi này bằng cách nào? Còn mấy người này với Cừu Oán lại có quan hệ gì?

"Tuyết Trung Hành, kẻ bị khai trừ khỏi Ngũ Hành Môn; Ngô Tình, người sống sót của Vô Tình Sơn. Tên này là Khuê Sơn, phản đồ của cửu tộc thủ mộ, hắn bị giam ở đây đơn thuần là tự chuốc lấy hậu quả."

Phảng phất như biết những suy nghĩ trong lòng Trần Lạc, Cát Tiên lại giới thiệu thêm ba người còn lại, kể cả lão giả thần bí mà Trần Lạc vẫn chưa từng biết rõ thân phận.

"Gặp qua hai v��� đạo hữu."

Trần Lạc chào hỏi hai người một tiếng.

Cát Tiên và Khuê Sơn thì miễn, hai tên này đều là những đối tượng hợp tác của hắn, không cần thiết lãng phí lời nói.

"Cái gì mà tự chuốc lấy hậu quả, ta chỉ là không chịu cùng bọn hắn thông đồng làm bậy!"

Nghe Cát Tiên nói, Khuê Sơn bất mãn chen vào một câu.

Hai người còn lại thì không có phản ứng gì, e rằng lời giới thiệu của Cát Tiên cũng đã nói rõ lai lịch của họ rồi. Chỉ tiếc Trần Lạc chưa từng tiếp xúc với thế giới bên ngoài đế mộ, cũng không biết Ngũ Hành Môn và Vô Tình Sơn là gì. Điểm duy nhất có thể suy đoán chính là cửu tộc thủ mộ phía sau Khuê Sơn.

Cái gọi là cửu tộc này, rất có khả năng chính là Thượng Cửu Tông của giới tu tiên hiện tại.

Sau đó Cát Tiên lại kể qua một chút về những việc họ chuẩn bị làm với Trần Lạc.

Thiên tượng dịch chuyển, ngàn năm khó gặp!

Bọn họ chuẩn bị thừa cơ hội này, từ trong đế mộ mở ra một cái lối đi, thừa cơ thoát ra ngoài. Những thứ cần chuẩn bị thì hắn và Khuê Sơn đều đã chuẩn bị sẵn sàng từ lâu. Trần Lạc là người hợp tác cuối cùng mà họ tìm kiếm, việc cần làm là vào thời khắc cuối cùng, cùng họ kích hoạt trận pháp.

Chỉ cần thông đạo được mở ra, còn lại thì tùy theo mệnh trời.

"Thôi, nói nhảm đến đây là kết thúc, mau chóng bắt đầu đi."

Ngô Tình ngắt lời mọi người, nói với Khuê Sơn đang bị xích sắt vây khốn.

"Các ngươi lùi lại một chút."

Khuê Sơn cũng không dây dưa nữa. Sau khi Trần Lạc đến, số người của bọn họ đã đủ, việc còn lại là mở ra trận pháp, thoát đi nơi đây.

Bốn người đồng loạt lùi lại.

Khuê Sơn từ trong ngực lấy ra một tờ giấy, trải nó ra trên mặt đất, rồi lấy ra năm khối đá màu đen, đặt vào các vị trí tương ứng trên bản vẽ. Sau đó lại cắn rách đầu ngón tay, ép ra năm giọt máu tươi, nhỏ riêng rẽ lên năm tảng đá.

Trận đồ, thất giai.

Nhìn xem thủ đoạn của Khuê Sơn, trong đầu Chu Xương và cả Hoàng Hạc đạo nhân (hai thầy trò này) nhanh chóng hiện lên một suy nghĩ. Những người này đều là trận pháp sư đỉnh cấp, đã tiến rất xa trên con đường trận pháp, đặc biệt là sư phụ của Hoàng Hạc đạo nhân, dù khi còn sống chưa đạt đến thất giai, nhưng chắc chắn đã từng tiếp xúc với tri thức trận pháp thất giai.

Dựa vào một trận pháp thất giai mà có thể phá vỡ đế mộ sao?

Khi giọt máu tràn vào, trận đồ phía dưới lập tức bắt đầu phát sáng, một luồng ánh sáng trắng tinh khiết từ trận đồ vọt lên. Văn bản đã qua chỉnh sửa này thuộc quyền sở hữu của truyen.free.