Dù đã sớm biết Hoa Bối Quy lần trước xuống núi sẽ đi đào mộ các nhà khác, nhưng không ngờ hắn lại có gan lớn đến vậy. So với Đạo Tông thông thường, Yêu tộc còn mạnh hơn nhiều. Cả thế lực đó giống như một liên minh, các bộ tộc mạnh mẽ đều sở hữu cường giả đỉnh cấp bên trong.

Đặt ngọc giản truyền tin xuống, Trần Lạc ghi nhớ địa điểm Hoa Bối Quy đã nói, rồi đứng dậy rời cổ tháp.

Bên Yêu tộc tạm thời không vội.

Muốn đi trộm mộ Yêu tộc, thực lực hiện tại còn kém một chút, chưa thể "lấy đức phục người".

Hơn ba tháng không ra ngoài, cảnh vật bên ngoài vẫn y nguyên, không có gì thay đổi. Quần Tinh môn lúc này đang "ốc còn không mang nổi mình ốc", rất nhiều thế lực phụ thuộc đã phản bội bỏ trốn. Phần lớn tu tiên giả chạy trốn đến Cổ Thần tông đều thuộc về nhóm người này. Không được Đạo Cung tiếp nhận, lại muốn giữ mạng, chỉ còn cách tự tìm đường sống. Phần còn lại, như Vĩnh Tiên Quốc, thì bị cường giả từ bên ngoài đến như Trần Lạc chiếm giữ. Trong cục diện đại thế đã rõ ràng này, tình hình của các thế lực phụ thuộc sẽ không có gì thay đổi.

Trên đường phố, Trần Lạc cứ thế dạo bước như một người bình thường.

Mùi hương hỏa đã lâu khiến hắn có cảm giác như quay về cõi hồng trần.

Đây là một cảm giác hoàn toàn đối lập với "Truyền thuyết giới": ngũ trọc chi khí bám thân, luyện tâm giữa hồng trần.

Đi qua hai con phố, mặt đường bỗng trở nên dơ bẩn hơn hẳn. Nền bạch ngọc nguyên bản cũng biến thành những phiến đá xám tro. Người qua lại cũng từ tu tiên giả Luyện Khí, Trúc Cơ biến thành người thường. Có tiểu thương kéo xe ngựa thồ vào thành, có người bán hàng rong bên đường, có đoàn gánh xiếc, và cả những phu xe đẩy xe chở phân.

Mùi hương cũng trở nên vẩn đục: mùi thức ăn từ tửu lâu ven đường, mùi mồ hôi của người trên phố, hương son phấn của những người phụ nữ đi ngang qua hòa lẫn với mùi hôi thối từ xe chở phân.

Những mùi đó lẽ ra đã nhạt đi, nhưng tu tiên giả vẫn có thể cảm nhận được rõ ràng.

Đây chính là khu trọc của Vĩnh Tiên Kinh.

Linh khí mỏng manh, ô trọc đến không thể chịu nổi. Cũng dễ hiểu vì sao người ở khu tiên không thích đến đây. Cảm giác này như thể vừa từ ao nước sạch bước vào ao nước bẩn, toàn thân đều khó chịu.

Trần Lạc bước đi trên đường, thanh khí vờn quanh cơ thể, trông như một tiên nhân nhập thế.

Những người xung quanh khi nhìn thấy hắn đều vô thức tránh ra. Vĩnh Tiên Kinh là một thành phố nơi tu tiên giả và phàm nhân sống lẫn lộn. Ngày thường, đa số tu tiên giả đều trú ngụ ở khu tiên, nhưng thỉnh tho���ng cũng có người đi ngang qua đây. Người dân sống ở đây sớm đã quen với sự tồn tại của "tiên nhân", và mơ ước một ngày nào đó có thể gặp kỳ ngộ, trở thành tu tiên giả.

Đi được một đoạn, Trần Lạc chợt thấy phía trước một tửu lâu đang náo nhiệt với đông người.

Thỉnh thoảng lại có tiếng reo hò, tán thưởng vang vọng từ bên trong.

Bên trong tụ tập không ít người, một thanh niên ngồi trên bàn, lưng cắm một cây quạt giấy, đang kể chuyện một cách sinh động như thật. Người này Trần Lạc có chút ấn tượng, chính là một trong những người kể chuyện được Thiên Quốc Sư Lệ Thánh Nam mời đến.

"Lại nói kia Trần lão ma, miệng như vực sâu, ba đầu tám tay, cầm vũ khí lên đối lấy kia bát hầu liền là một trận đập loạn, đánh cho thiên băng địa liệt, nhật nguyệt vô quang."

Trần Lạc đứng ở lối vào nghe một đoạn, phát hiện những tiên sinh kể chuyện mà Lệ Thánh Nam tìm đến quả nhiên có tài, nội dung kể rất sống động, cao trào nối tiếp nhau, làm người say mê. Chỉ là tính cách nhân vật chính không phù hợp với hắn, luôn thích giết chóc bừa bãi.

Hắn vốn là một đại thiện nhân yêu hòa bình, vậy mà hình tượng lại bị những người này bóp méo.

Giờ đây, các gia đình bình thường ở khu trọc Vĩnh Tiên Kinh, khi dỗ con nít đều lấy danh hắn ra dọa người.

Đi qua tửu lâu, Trần Lạc tiếp tục tiến bước, không lâu sau đã tới phủ nha khu trọc.

Đây là cơ quan quản lý người dân thường của Vĩnh Tiên Kinh. Toàn bộ quan chức cấp trên đều là tu tiên giả. Tuy nhiên, đa số chỉ là tu sĩ Luyện Khí sơ kỳ và trung kỳ; những người đạt tới Luyện Khí hậu kỳ trở lên đều không muốn đến đây. Đối với tu tiên giả cảnh giới Luyện Khí mà nói, thọ nguyên tổng cộng cũng chỉ vỏn vẹn trăm năm. Chậm trễ mỗi một năm đều có thể ảnh hưởng đến đạo cơ. Chỉ những ai vô vọng Trúc Cơ, bản thân lại xuất thân từ khu trọc, mới chịu trở về nơi này.

"Đây là miếu thờ Phúc Vận Oa Nhi sao?"

Trần Lạc không vào phủ nha, mà chuyển ánh mắt sang ngôi miếu bên cạnh.

Phúc Vận Miếu.

Ngôi miếu này là một trong những miếu thờ được tín ngưỡng nhiều nhất trong Vĩnh Tiên Quốc. Việc được xây dựng ngay cạnh phủ nha đủ để chứng minh địa vị của nó tại đây.

Bước vào miếu thờ, Trần Lạc đảo mắt dò xét xung quanh.

Ngôi miếu cổ kính, trang nghiêm, với nền đá xanh, tường đỏ gạch xanh.

Vượt qua cổng lớn, bên trong là một khoảng sân vuông vức, ở giữa đặt một lư hương tròn cao hơn ba mét, cắm đầy tín hương. Đi vòng qua lư hương, phía trước là hai bậc thang đá trắng bên trái và bên phải, đối diện thẳng với cổng chính bên trong miếu thờ, đặt ba tôn thần tượng.

Hai vị phụ thần, một vị chính thần.

Phụ thần chia ra hai bên: bên trái là con heo mập vác búa sắt lớn, bên phải là một con khỉ lông trắng xấu xí. Chính giữa thần đàn đặt một em bé mũm mĩm, hồng hào – đây chính là Phúc Vận Oa Nhi mà Trần Lạc từng thấy trong "Truyền thuyết giới" cách đây không lâu.

Người trông coi miếu đang ngồi bên cạnh, bói xăm cho khách.

Khách hành hương ra vào không ngừng quỳ bái, cầu nguyện.

"Xem ra, không phải nguyện vọng nào cũng có thể truyền đạt tới được."

Trần Lạc thu lại ánh mắt, quay người rời miếu. Những người khác thấy hắn ra vào cũng không dám hỏi nhiều, chỉ vô thức tránh ra. Hầu hết tu tiên giả đều kh��ng tin thần, điều này là chuyện ai sống ở khu trọc cũng đều biết.

Quay trở lại cổ tháp.

Trần Lạc một lần nữa quay về tầng cao nhất.

"Trước hết phải tìm được truyền thuyết của riêng mình đã, những chuyện còn lại tính sau." Hắn cầm một lọ nhỏ lên bằng tay phải, đầu ngón trỏ khẽ chạm, một tia lưu quang toát ra giữa khoảng không, hút dịch thể trong lọ ra.

Chất lỏng màu tím bất quy tắc đó lay động trước mặt hắn, một mùi hương kỳ dị liền lan tỏa khắp nơi.

Trong lọ chứa nọc độc Sa Xà, vốn dĩ là tài nguyên phải cống nạp cho Quần Tinh môn, nhưng đã bị Trần Lạc giữ lại. Thứ này cực kỳ đắt đỏ, sản lượng còn thấp hơn cả linh hoa ngũ sắc.

Tuy nhiên, hiệu quả của nó lại cực kỳ tốt, là tài nguyên tu luyện thượng đẳng nhất cho cảnh giới từ Hóa Thần đến Phản Hư.

Trần Lạc vốn định tinh luyện thứ này thành đan dược, nhưng sau khi thử nghiệm nhiều cách lại không tìm được phương pháp để dung hợp dược tính bên trong.

Đan dược từ ngũ giai trở lên liên quan đến những thứ càng huyền diệu, đã thoát ly linh tài thông thường, cần phải thêm vào một số vật phẩm kỳ diệu mới có thể luyện thành. Ví như môn đan dược luyện thể ngũ giai mà Trần Lạc đang nắm giữ từ Cổ Thần tông, khi luyện chế cần phải thêm vào cảm xúc "phẫn nộ".

Loại đan phương trừu tượng này Trần Lạc chưa từng tiếp xúc trước đây. May mắn là hai dược đồng trong đầu có chút "bản năng", Trần Lạc chỉ cần thu thập đủ nguyên liệu tương ứng và đổi mới thủ pháp luyện đan là được. Tốc độ thăng cấp luyện đan như thế này chỉ có thể xảy ra ở hắn. Một luyện đan sư bình thường, đặc biệt là những người từ ngũ giai trở lên, nào mà không có hơn ngàn năm tích lũy kinh nghiệm.

Trần Lạc hiện tại chưa đến năm trăm tuổi. Với một luyện đan sư truyền thống, ở tuổi này nhiều nhất cũng chỉ luyện được đan dược tam giai; đan dược tứ giai đã là điều khó, chứ đừng nói đến việc tinh luyện đan dược ngũ giai thần cấp.

Nọc độc Sa Xà là linh tài ngũ giai. Muốn luyện thành đan dược, cần phải có đan phương tương ứng, mà đan phương này chỉ Quần Tinh môn mới có. Trước khi thu được đan phương mới, Trần Lạc chỉ có thể dùng trực tiếp nguyên vật liệu như các tu sĩ khác.

Hương khí càng trở nên nồng đậm hơn.

Một mùi thơm gần giống cỏ xanh theo khoang mũi truyền vào, Trần Lạc chỉ cảm thấy hai mắt sáng bừng.

Cảm giác mệt mỏi trong thần hồn hoàn toàn biến mất, tinh thần lại lần nữa trở nên viên mãn.

"Hiệu quả của nọc độc Sa Xà này còn tốt hơn dự đoán." Cảm nhận trạng thái cơ thể, Trần Lạc liền nhẹ nhàng bay ra khỏi nhục thân, một lần nữa tiến vào "Truyền thuyết giới".

Chuyện kể về Vĩnh Tiên Kinh đã lưu truyền lâu như vậy, chắc chắn trong "Truyền thuyết giới" đã sinh ra truyền thuyết thuộc về hắn.

Việc hắn cần làm bây giờ là tìm thấy luồng sức mạnh này và dung hợp nó với thần hồn của mình.

Truyền thuyết giới.

Trên không trung, mưa tí tách rơi. Những hạt mưa đen tựa mực nước đổ xuống, tóe lên từng đốm bọt nước.

Thế giới tựa mực nước, nền đất lại thuần trắng.

Mưa đen thấm vào mặt đất, nhanh chóng bị màu trắng ăn mòn, biến mất vô hình.

"Cảnh tượng thay đổi rồi sao?"

Trần Lạc trong bộ trường bào xanh biếc, xuất hiện giữa thế giới trống trải này. Trở thành điểm màu sắc duy nhất trong thế giới đen trắng này, trông nổi bật đến lạ.

Lần trước có Phúc Vận Oa Nhi dẫn đường nên nơi đến rất giống Vĩnh Tiên Quốc. Lần này không có ai dẫn đường, Trần Lạc dùng phương pháp tương tự tiến vào, nhưng cảnh tượng lại hoàn toàn khác.

Trần Lạc đưa mắt nhìn quanh.

Có vài tảng đá màu xám trắng, trên bề mặt còn lưu lại dấu vết của bút pháp thủy mặc. Vài cây trúc đen trắng lay động trong mưa, những giọt mưa đen rơi trên lá trúc, bắn tung tóe thành từng mảng nước lớn.

Đông.

Trần Lạc bước một bước, dưới chân vang lên tiếng giọt nước rơi vào hồ.

Hắn cúi đầu nhìn, phát hiện dưới chân xuất hiện một vòng gợn sóng, những hoa văn đen nổi lên trên mặt đất trắng tinh, lan tràn mãi đến tận xa xăm.

"Nước sao?"

Trần Lạc ngồi xổm xuống, dùng tay chạm vào.

Cảm giác lạnh buốt truyền từ mặt đất lên, nhưng phản hồi nơi tay lại không phải nước, mà là đá. Cảm giác tương tự như đá cẩm thạch, hơi lạnh buốt, nhưng lại hoàn toàn khác biệt.

Vị trí bàn tay chạm vào lại lần nữa tạo nên một vòng gợn sóng.

Trần Lạc thử đào, nhưng không thể đào được vì mặt đất là một khối nguyên vẹn.

Đứng dậy, theo cảm ứng của thần hồn, hắn đi tiếp một đoạn. Xung quanh kiến trúc dần trở nên nhiều hơn.

Những kiến trúc này cũng giống như tảng đá, cây trúc ban nãy, toàn bộ đều là màu đen. Có thể thấy rõ ràng bút pháp thủy mặc, mưa rơi trên đó phát ra âm thanh lưu ly, trong trẻo dễ nghe.

"Túy Tiên Lâu?"

Đi dọc theo rìa kiến trúc một đoạn, Trần Lạc nhìn thấy một tửu lâu. Tửu lâu này hắn từng gặp bên ngoài trước đây, chính là nơi người kể chuyện Đỗ Giang vẫn thường kể chuyện. Chỉ là không hiểu vì sao, tửu lâu bình thường này lại xuất hiện trong "Truyền thuyết giới", xem ra nó còn có liên quan đến "truyền thuyết" của hắn.

Tay hắn đặt lên cánh cửa, cảm giác giống hệt gỗ thật.

Cọt kẹt.

Cánh cửa theo tiếng kêu mà mở ra.

Trần Lạc bước vào, cảnh tượng bên trong giống hệt tửu lâu hắn từng thấy ở khu trọc Vĩnh Tiên Quốc trước đây, ngay cả cái bàn người kể chuyện Đỗ Giang ngồi cũng được tái hiện nguyên vẹn. Điểm khác biệt duy nhất là nơi này không có người, không có người nghe.

Tất cả kiến trúc đều là màu thủy mặc, chỉ có trắng, đen, xám.

Trần Lạc không tiếp tục đi sâu vào trong, mà đưa tay tháo Động Thiên Hồ Lô bên hông xuống. Linh khí sở dĩ được gọi là linh khí là vì nó sở hữu linh tính, có thể theo thần hồn tiến vào "Truyền thuyết giới".

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.