Sau khi tiêu diệt đám Kiếp tu ở Long Đảo, Trần Lạc thu lại trang giấy. Hắn phất tay thả ra đám sâu độc ký hồn, để chúng giúp mình vận chuyển linh tài trên đảo về. Huyễn Thần Cổ bị trọng thương, trong tay hắn giờ không còn phân thân nào dư thừa, đành phải để đám sâu độc ký hồn làm thay. Về khoản vận chuyển "sống" thế này, đám sâu độc ký hồn là chuyên gia.

Giải quyết xong những chuyện vụn vặt, Trần Lạc liền không bận tâm đến những chi tiết khác nữa, mà tiếp tục tĩnh tâm tụ khí, bắt đầu chuẩn bị cho việc phá cảnh.

Cứ như vậy, xuân đi thu đến.

Nhoáng một cái lại là ba năm.

Thời gian mượn cổ của Trần Lạc còn 36 năm nữa mới kết thúc, Trần Lạc dự định dần dần hoàn thiện mọi việc với sự trợ giúp của khôi lỗi và phân thân.

Việc Long Đảo bị hủy diệt đã gây ra một làn sóng chấn động lớn ở đây.

Long Đảo, nơi có Chân Quân Nguyên Anh trấn giữ, lại cứ thế lặng lẽ bị xóa sổ. Điều này khiến không ít tu tiên giả không khỏi e sợ, nhiều kẻ nhát gan thuận đà bỏ chạy khỏi nơi này, khiến khu vực vốn đã ít tu tiên giả nay lại càng thêm hoang vu.

Những người còn ở lại đây đều cẩn trọng từng li từng tí, không dám rêu rao khắp nơi nữa.

Tin đồn về Tiên Nhân trên núi tuyết cũng dần dần lan truyền.

Khi Nhị Lại Tử, một thôn dân của Đại Uông Thôn, lên núi đốn củi, đã gặp phải một con trùng lớn thành tinh, suýt chút nữa bỏ mạng trong miệng nó. May mắn Tiên Đồng trên núi đã cứu thoát hắn.

Theo lời Tiên Đồng kể lại, cậu ta là Linh Đồng được đại lão gia điểm hóa, tu luyện thanh khí.

Thanh khí là gì thì Nhị Lại Tử không rõ.

Nhưng hắn biết rằng "Đại lão gia" trong truyền thuyết thần thoại của Đại Uông Thôn là vị Thần Tiên trên trời, thích giảng đạo truyền pháp, dạy dỗ đạo lý cho con người. Lúc rảnh rỗi, ngài còn điểm hóa chút sơn dã tinh quái, tạo phúc một phương, đảm bảo mưa thuận gió hòa cho vùng đất này.

Sau khi về thôn, Nhị Lại Tử liền kể lại chuyện này, hỏi han một chút mới biết rằng trong thôn đã có rất nhiều người từng nhận ân huệ của Tiên Đồng.

Những người này cũng đều biết chuyện về đại lão gia.

Để cảm tạ đại lão gia, thôn dân Đại Uông Thôn đã xây dựng một miếu thờ dưới chân núi, cung phụng đại lão gia vào đó. Thế nhưng, khi điêu khắc hình tượng đại lão gia, dân làng lại có những ý kiến khác nhau.

“Đại lão gia khẳng định là vị thần tiên có cốt cách tiên phong đạo cốt, tay cầm Phù Trần.”

Nhị Lại Tử nói ra hình tượng “Đại lão gia” trong tâm trí mình.

“Không đúng, không đúng, đại lão gia là người trong chốn thần tiên, tất nhiên phải có khuôn mặt thanh tú, mày râu tuấn tú, mang dáng dấp của một thanh niên, lưng đeo trường kiếm như kiếm tiên chứ.” Người thợ mộc họ Vương đứng cạnh liền lập tức phản bác, ông ta cũng từng gặp Tiên Đồng, tự nhận là người có tiên duyên.

“Hẳn phải là một thư sinh tay cầm thẻ trúc, chỉ có thư sinh mới uyên bác đến thế.”

Vài thôn dân khác từng được Tiên Đồng dưới trướng đại lão gia cứu giúp cũng lên tiếng bày tỏ quan điểm riêng.

Cả đám người không ai chịu ai, từ sáng đến tối vẫn còn nhao nhao tranh cãi. Cuối cùng, thôn trưởng phải lên tiếng bảo họ tự mình lên núi bái kiến đại lão gia. Nếu may mắn thấy được tiên nhan, về điêu khắc cũng không muộn. Nếu duyên phận không đủ, chỉ gặp Tiên Đồng, thì cũng phải hỏi rõ tướng mạo đại lão gia, và nói rõ với Tiên Đồng mục đích muốn cung phụng ngài.

Ngưu Thần Y bước ra khỏi tiểu viện của mình, nhìn đám người đang tranh cãi trong thôn, ánh mắt hướng về ngọn núi tuyết xa xăm.

“Cuối cùng c��ng gặp được một người tu hành khác, không biết liệu người này có truyền thừa hoàn chỉnh hay không.”

Ngưu Thần Y là một kẻ tán tu.

Việc có thể nhập đạo luyện khí của ông ta hoàn toàn nhờ vào cơ duyên của bản thân. Ông ta tìm thấy một bản tàn thiên Y Đạo từ y thư gia truyền, sau hơn bốn mươi năm tìm tòi, đã thành công dẫn khí nhập đạo, trở thành một tu tiên giả Luyện Khí tầng một.

Chỉ là con đường tiếp theo nên đi thế nào thì ông ta vẫn còn mơ hồ.

Tốc độ tích lũy linh khí qua tháng ngày tu hành cực kỳ chậm chạp, gần như không thấy tu vi tăng trưởng. Để phá vỡ cục diện bế tắc này, Ngưu Thần Y đã đi qua rất nhiều nơi, số thành trì nhân loại ông ta từng ghé thăm không dưới hàng trăm. Trong những thành trì đó, ông ta không tìm thấy tông môn tu tiên nào, hai tu tiên giả duy nhất ông ta gặp cũng đều là tu sĩ Luyện Khí tầng một giống mình.

Điều này từng khiến Ngưu Thần Y lầm tưởng rằng tất cả tu tiên giả đều như vậy. Cho đến một ngày nọ, giữa một sơn cốc vắng người, ông ta vô tình nhìn thấy một tu tiên giả ngự kiếm bay qua, lúc đó mới hiểu được tu tiên giới hoàn toàn không đơn giản như ông ta vẫn nghĩ.

Trước kia, ông ta chẳng qua là ếch ngồi đáy giếng mà thôi.

Suốt mấy chục năm sau đó, Ngưu Thần Y không ngừng truy tìm tiên tung. Thâm sơn cùng cốc, hẻm núi hoang dã, chỉ cần là nơi có truyền thuyết, ông ta đều sẽ đến bái phỏng. Ông ta đến Đại Uông Thôn nửa năm trước, nơi này đã sớm lưu truyền truyền thuyết về đại lão gia. Sau khi đến, Ngưu Thần Y nhờ vào tài y thuật của mình mà nhanh chóng hòa nhập, trở thành một thành viên của Đại Uông Thôn.

Cũng thuận lợi biết được bản địa truyền thuyết.

Vì lẽ đó, ông ta còn đặc biệt đi qua ngọn núi tuyết phía sau Đại Uông Thôn, chỉ tiếc là không tìm được gì. Ngay khi ông ta chuẩn bị rời đi nơi này, tiến về địa phương tiếp theo, thì “Đại lão gia” trong truyền thuyết rốt cục cũng xuất hiện, điều này khiến Ngưu Thần Y vô cùng kích động.

Nhiều năm tìm kiếm, hỏi thăm, cuối cùng đã có kết quả.

Ông ta cẩn thận từng li từng tí thu lại củ sâm quý báu đã cất giữ nhiều năm, chẳng thèm để ý đến đám người đang cãi vã bên kia, quay người đi thẳng lên núi. Củ sâm quý này là lão dược ông ta đào được trong một sơn cốc, tuổi thọ vô cùng xa xưa. Ông ta chuẩn bị dùng củ sâm này làm lễ bái sư, để cầu tiên hỏi đạo.

Đường núi uốn lượn.

Khu vực chân núi còn dễ đi, vì gần mặt đất, nhiều nơi tuyết đọng đã tan chảy.

Ngưu Thần Y không tốn bao công sức đã đi qua được, nhưng khi lên đến giữa sườn núi, nhiệt độ không khí đột ngột hạ xuống rất thấp, băng tuyết trên núi vẫn không tan chảy, dưới ảnh hưởng của gió tuyết, ông ta đi rất chậm. Chỉ cần dưới chân lơ đễnh một chút trên những bậc thang là sẽ trượt ngã. Ngưu Thần Y dù là tu tiên giả, nhưng ông ta chưa từng tu luyện tiên pháp chính thống, cũng không hiểu gì về tiên thuật.

Điều ông ta dựa vào để leo núi chỉ là một môn khinh công tên “Phi Yến Cửu Thức” mà ông ta từng học được khi còn trẻ.

Khi Ngưu Thần Y khó khăn lắm mới vượt qua giữa sườn núi, trên bầu trời đột nhiên nổi lên cuồng phong.

Dưới cơn gió lớn, Ngưu Thần Y buộc phải rời khỏi bậc thang để tránh nguy hiểm. Linh khí ít ỏi trong cơ thể nhanh chóng tiêu hao, trong thời khắc sinh tử đã tìm thấy một vách băng nứt vỡ, ngay lập tức chẳng màng nguy hiểm mà chui tọt vào bên trong. Bên ngoài, gió tuyết càng lúc càng lớn, tầm nhìn cũng bị ảnh hưởng.

Ầm ầm!

Chẳng bao lâu sau, tiếng sấm sét kinh hoàng vang vọng trên trời.

Trên núi tuyết xuất hiện một luồng khí xoáy khổng lồ hình vòng cung. Dưới ảnh hưởng của luồng khí xoáy này, linh khí trong phạm vi mấy ngàn dặm đều bị hội tụ lại. Gió lớn trên núi trở nên càng thêm lạnh thấu xương, từng bông tuyết vốn bình thường giờ như lưỡi đao, ghim vào vách băng, phát ra âm thanh trầm đục.

Ngưu Thần Y trốn trong động băng, lòng cuồng loạn.

Những bông băng tuyết này tùy tiện một mảnh cũng có thể trọng thương ông ta, lúc nãy nếu ông ta chậm hơn nửa nhịp, e rằng đã bỏ mạng bên ngoài rồi.

“Sức mạnh thiên địa quả nhiên không phải sức người có thể chống lại.”

Ngưu Thần Y nhịn không được cảm khái một câu.

Nhưng rất nhanh, vẻ mặt ông ta liền đông cứng lại, xuyên qua vách băng mờ ảo, ông ta dường như mơ hồ nhìn thấy một bóng người.

Bóng người đó đón gió tuyết bay lên, xuất hiện giữa không trung.

Gió trên trời càng lúc càng mạnh, từ trong vòng xoáy bay ra một đạo kinh lôi, bổ thẳng vào người kia. Lôi quang nổ tung, Ngưu Thần Y chỉ cảm thấy thế giới bên ngoài hóa thành một màu trắng xóa, một luồng khí tức khiến người ta run rẩy từ trên không trung tràn xuống.

Răng rắc!

Bề mặt vách băng xuất hiện một vết nứt.

Một lúc lâu sau, Ngưu Thần Y mới lấy lại được tầm nhìn, ngẩng đầu nhìn lên, người kia vậy mà đã lao thẳng vào trong Lôi Vân, sau đó liền biến mất không thấy nữa.

“Chẳng lẽ Tiên Nhân?!”

Ngưu Thần Y thật sự không thể tưởng tượng nổi rốt cuộc phải là tồn tại như thế nào mới có thể ung dung trước sức mạnh vĩ đại của thiên địa như vậy.

Trần Lạc tại độ kiếp.

Quá trình đột phá Hợp Đạo cảnh diễn ra vô cùng thuận lợi. Việc "Ngộ đạo", vốn làm khó tuyệt đại đa số tu tiên giả, lại không hề có chút khó khăn nào đối với Trần Lạc. Ba vị đại ca “ngoại trí” trong đại não đều đã từng “ngộ đạo”, có sẵn kinh nghiệm.

Ban đầu, Trần Lạc nghĩ rằng sẽ trở lại thời không 8000 năm sau, đợi thần hồn và nhục thân hợp nhất, tam tướng quy vị rồi mới đột phá.

Nhưng khi thực sự đạt đến bước này, Trần Lạc mới hiểu ra rằng, Hợp Đạo chỉ có thể thực hiện ở thời không 8000 năm trước. 8000 năm sau là thời đại Thi Tiên Đạo, “Đạo” không còn trọn vẹn, không thể gánh chịu việc Hợp Đạo. Đám Im Ẩn Đạo Nhân chính là đã nhận ra điều này, nên mới phải dùng đến “mượn cổ” chi pháp.

Sau khi phát giác ra điểm này, Trần Lạc lập tức bắt đầu độ kiếp.

Thiên kiếp của Hợp Đạo cảnh bá đạo hơn so với dự đoán của hắn, lôi kiếp đầy trời tựa như tận thế. Không chỉ có lôi kiếp, mà còn xen lẫn phong kiếp và vũ kiếp. Cũng may hắn đã chuẩn bị đầy đủ, kinh nghiệm độ kiếp một đường đã giúp hắn chuẩn bị rất nhiều vật phẩm ứng phó thiên kiếp, thành công né tránh được vài đạo thiên kiếp nguy hiểm nhất, sau đó càng táo bạo hơn khi bay thẳng vào Lôi Vân, công khai cướp đoạt lực lượng thiên kiếp.

Nửa ngày qua đi.

Gió lớn đột ngột ngưng bặt, Lôi Vân trên bầu trời cũng biến mất không còn dấu vết.

Luồng khí xoáy linh khí lắng xuống, bầu trời xanh thẳm một màu, tất cả sinh linh sống trong khu vực này đều nảy sinh một cảm giác như vừa thoát khỏi đại nạn. Thôn dân Đại Uông Thôn càng quỳ rạp trên đất, “bành bành bành” dập đ��u, còn Nhị Lại Tử đứng trước thần miếu với vẻ mặt đắc ý.

Cuối cùng, hình tượng đại lão gia vẫn được điêu khắc theo ý của hắn.

Trước đó, những người này theo lời thôn trưởng lên núi, ai nấy đều không gặp được Tiên Đồng, còn không cẩn thận bị cuốn vào cơn mưa gió lớn, chỉ có một mình hắn là lên núi thành công, còn nhặt được một cây thiết thương gãy trên đó.

Hắn cho rằng đây là sự tán thành của đại lão gia dành cho mình.

Nhờ vào điểm này, hắn đã thành công thuyết phục tất cả thôn dân, trở thành người trông coi miếu của Đại Uông Thôn, đồng thời đổi tên thần miếu thành “Thiết Thương Miếu”.

Dân làng của mười thôn xung quanh, sau này thấy Nhị Lại Tử, đều phải gọi hắn một tiếng Lại lão gia.

“Thành tiên rồi, vị Đại lão gia trên núi kia nhất định đã phi thăng thành tiên.”

Ngưu Thần Y khó khăn lắm mới đục vỡ vách băng, chui ra ngoài, nhìn bầu trời xanh thẳm bên ngoài, rồi liên tưởng đến bóng người đã bay vào Lôi Vân trước đó, trong khoảnh khắc cảm thấy mình đã nắm được chân tướng.

Ông ta lập tức thừa cơ hội này leo lên đỉnh núi.

Kết quả là trên núi không thấy gì cả, không có Tiên Nhân, cũng chẳng có đạo tràng.

Thất vọng, Ngưu Thần Y đi đến bên cạnh tảng đá lớn trên đỉnh núi, dập đầu mấy cái, rồi lấy củ sâm quý trong ngực ra đặt lên trên.

“Phàm nhân Ngưu Thanh Phong, tại đỉnh núi tuyết này đã may mắn thấy được tiên nhan. Nay xin dâng lên một củ linh sâm, mong Tiên Nhân ban thưởng diệu pháp, dẫn dắt ta nhập đạo.”

Trên đám mây.

Trần Lạc nhìn Ngưu Thanh Phong đang dập đầu phía dưới, đột nhiên tâm huyết dâng trào, nhớ đến một vật.

Hắn tìm kiếm một lát trong động thiên hồ lô, ở tận cùng nơi hẻo lánh bên trong, tìm thấy một vật.

Đó là một cái dược đỉnh bị hắn lãng quên đã lâu.

Bản biên tập này được thực hiện bởi truyen.free, với sự tỉ mỉ trong từng câu chữ.