Lúc này, tại Trung Nguyên đại địa, bầu không khí đã hoàn toàn thay đổi.

Mọi mật thám do Bách Hiểu Sinh bố trí ở Thanh Châu đạo đều bị đệ tử Thuần Dương cung cưỡng chế triệu hồi về. Trừ một bộ phận người của Lục Phiến môn triều đình vẫn còn ở lại, toàn bộ Thanh Châu đạo đều rơi vào trạng thái căng thẳng tột độ. Thế nhưng, dòng người đổ về từ khắp các nơi vẫn không ngừng ngớt.

Và những đệ tử Bách Hiểu Sinh bị triệu hồi về, hầu như đều không ngoại lệ, tất cả đều bị các thế lực thần bí mời đến "uống trà" tại gia. Mục đích chính là để tìm hiểu tình hình hiện tại của Thuần Dương cung, muốn biết liệu tin đồn "Ninh Thiên Cơ bỏ mình" đang lan truyền trên giang hồ là thật hay giả.

Trên giang hồ không có kẻ ngốc thực sự. Vì vậy, tuy đại đa số người không có tu vi cao thâm như Đàm Không, nhưng chỉ cần suy luận cũng có thể nhận ra tin tức về cái chết của Ninh Thiên Cơ lần này có điều bất thường.

Nguyên nhân rất đơn giản: Nếu Ninh Thiên Cơ thật đã chết rồi, thì đáng lẽ tin tức này đã sớm bị Thuần Dương cung phong tỏa rồi chứ? Vì sao lại trong thời gian ngắn như vậy mà đã truyền khắp toàn bộ giang hồ? Tình huống này có thể xảy ra theo hai khả năng.

Một là Thuần Dương cung cố ý giả tạo cái gọi là tin tức bỏ mình này, muốn dụ dỗ một đám kẻ ngốc đi tiến công Thuần Dương cung. Sau đó, tên thổ phỉ thủ lĩnh kia sẽ xuất hiện đúng lúc, cướp sạch một phen những kẻ tấn công Thu��n Dương cung. Loại chuyện này, Ninh Thiên Cơ từng có tiền lệ làm.

Khả năng còn lại là có kẻ đang âm mưu hãm hại Thuần Dương cung.

Có lẽ Thuần Dương cung vốn dĩ định giấu kín tin tức, nhưng bởi vì mưu tính của kẻ nào đó, tin tức này ngoài ý muốn lan truyền ra ngoài. Hơn nữa, dưới sự sắp đặt của kẻ có tâm, tin tức này mới nhanh chóng lan truyền khắp giang hồ, đồng thời cũng có thể chứng minh tin tức Ninh Thiên Cơ bỏ mình là có thật.

Vậy thì trong hai khả năng này, rốt cuộc cái nào đáng tin hơn? Bình tâm mà xét, không một ai tin rằng vị Thái Hoa Tiên Nhân ba mươi năm trước từng tung hoành bất bại lại thực sự đã chết. Cần biết rằng, thời đại của Ninh Thiên Cơ không xa lắm, chỉ cách đây chưa đến ba mươi năm. Thế hệ trẻ trên giang hồ có thể không có ấn tượng sâu sắc, nhưng phàm là chưởng môn các thế lực trung tiểu, thậm chí cao tầng của các Võ đạo thánh địa, hầu như đều nhớ rõ uy thế năm xưa của Ninh Thiên Cơ. Không hề khách khí mà nói, khi đó Ninh Thiên Cơ thực sự mang khí chất vô địch thiên hạ.

Vì Thuần Dương cung, Ninh Thiên Cơ không tiếc tất cả, vác ba thước kiếm dám cùng thiên hạ tranh phong, mạnh mẽ ổn định cục diện cho môn phái. Chuyện tưởng chừng như kỳ tích này đã giúp Thuần Dương cung giữ vững uy danh Võ đạo thánh địa suốt ba mươi năm qua, thậm chí trong lòng người giang hồ còn có xu thế nâng cao một bậc. Cần biết rằng, trong mười đại thánh địa, Thuần Dương cung là đặc biệt nhất.

Đạo, Phật, Ma tam mạch đều kế thừa từ thời Thượng cổ, với nội tình thâm hậu và lịch sử lâu đời. Vô Sinh đạo, trước khi bị Đại Càn Thánh Thượng diệt môn, cũng có bối cảnh Đạo Môn, được xem như một "phú nhị đại" trong giới tu hành. Tắc Hạ học cung xuất thân từ Nho gia, các đời đều nương tựa hoàng triều thế tục, có sức ảnh hưởng cực lớn tại Trung Nguyên.

Mặc Môn tuy có phần kém cạnh hơn, nhưng nhờ kỹ thuật rèn đúc bậc thầy, cũng nổi danh khắp Trung Nguyên. Thần binh ám khí do họ chế tạo không chỉ được giới tán tu ưa chuộng mà còn thường xuyên nhận được sự ưu ái và ủng hộ của các hoàng triều thế tục. Cơ Quan thành càng khiến thánh địa này sừng sững ở Đông Hải, trở thành bá chủ một phương cũng chẳng có gì quá đáng.

Đao Kiếm nhị tông tuy là tử địch, nhưng ở một khía cạnh khác, có võ giả nào trên giang hồ lại không dùng kiếm? Võ giả nào lại không dùng đao? So với thương, côn, kích và các loại binh khí khác, kiếm và đao không nghi ngờ gì là vũ khí chủ lưu của giang hồ. Kiếm Tông và Đao Tông, với tư cách là những người đứng đầu hai môn phái này, nghiễm nhiên có nền tảng quần chúng cực kỳ lớn mạnh.

Cuối cùng là Tiên cung thần bí nhất.

Tiên cung tuy thần bí, nhưng cũng không hoàn toàn bàng quan. Các đời đều có truyền nhân Tiên cung xuất hiện trên giang hồ, sự thần bí và nội tình của họ từ lâu đã được giang hồ công nhận. Đôi khi, sự siêu thoát bản thân đã mang ý nghĩa của một sức mạnh to lớn, và sự vô tri lại càng là nỗi kinh hoàng lớn nhất.

So với những thế lực này...

Thuần Dương cung lại tỏ ra vô cùng đặc biệt.

Bởi vì bản chất Thuần Dương cung là dựa vào cướp bóc mà làm giàu. Không đúng, nói vậy có phần bất công. Nhưng trên thực tế, khi xưa Thuần Dương đạo tôn khai sáng Thuần Dương cung, vốn định đặt tên tông môn mình là Thuần Dương sơn trại, rồi sau đó ra ngoài xưng là thủ lĩnh của Ba Mươi Sáu cự khấu trại Thuần Dương trên núi Thái Hoa...

Bất quá, ý nghĩ động trời này cuối cùng bị vợ của Thuần Dương đạo tôn bác bỏ. Nhờ vậy mới có tên tuổi Thuần Dương cung như ngày nay.

So với các thánh địa khác, Thuần Dương cung không có nội tình văn hóa lâu đời, không có chỗ dựa vững chắc, càng không đủ thần bí. Nguyên nhân căn bản để họ làm giàu chỉ là nhờ một vị Thiên Hạ Đệ Nhất Cường Giả. Kiểu thánh địa "nhà giàu mới nổi" này, sau khi Thuần Dương đạo tôn biến mất, đương nhiên nhận phải sự bài xích của nhiều thánh địa khác.

Đây cũng là lý do vì sao khi Thuần Dương cung gặp đại kiếp nạn ngày trước, môn phái này lại lộ rõ cảnh tứ cố vô thân.

Thế mà, trong hoàn cảnh ấy, Ninh Thiên Cơ vẫn có thể ngăn cơn sóng dữ, kéo Thuần Dương cung đang lung lay sắp đổ trở lại. Thành tích kỳ diệu này, đối với nhiều chưởng môn thế lực từng trải qua thời đại của ông ta mà nói, chính là uy hiếp lớn nhất. Bởi vậy, đến tận bây giờ họ cũng chỉ dám thăm dò, căn bản không dám thực sự hành động.

Đang lúc ngoại giới điên cuồng thăm dò, đoàn người Trần Khuynh Địch đã thông qua trận pháp truyền tống bên trong núi Thái Hoa trực tiếp trở về Thuần Dương cung.

"Gặp Thái Thượng trưởng lão!"

"Đứng lên đi."

Đối mặt với tất cả trưởng lão ra đón, Long Thiên Tứ ưỡn ngực ngẩng đầu đầy kiêu ngạo, tiện thể liếc nhìn Trần Khuynh Địch với vẻ có chút ngưỡng mộ.

Thấy chưa? Đây chính là uy thế của Thái Thượng trưởng lão! So với Long Thiên Tứ, Trần Khuynh Địch tuy cũng mang thân phận thiên hạ hành tẩu và Thủ Tịch chân truyền, nhưng rốt cuộc cũng chỉ là đệ tử, là truyền nhân. Dù thực lực của hắn vượt xa các trưởng lão, về mặt thân phận thì không thể nào khiến những trưởng lão này phải cúi đầu, trừ phi một ngày nào đó hắn thực sự trở thành Chưởng giáo Chí Tôn.

Nhưng mà, còn sớm chán! Tranh thủ bây gi��� không khi dễ thằng nhóc này một chút, chờ hắn thành chưởng giáo rồi thì còn có "quả ngon" cho Long Thiên Tứ ta mà ăn sao?

"Chư vị trưởng lão, tình hình khẩn cấp, ta cũng không muốn dài dòng. Một câu thôi, tình hình của chưởng giáo, các vị đã xác nhận rõ chưa?"

Bốn vị trưởng lão ở cảnh giới Võ đạo Tông Sư cầm đầu nhìn nhau, rồi cười khổ nói: "Thái Thượng trưởng lão, liên quan đến chuyện này, chưởng giáo đã sớm có dặn dò. Bởi vậy, xin ngài cùng Khuynh Địch hãy cùng đi tới Vạn Thọ cung, chưởng giáo đã an bài mọi chuyện ở đó..."

Vừa dứt lời, ánh mắt các trưởng lão cũng đặt lên Dương Trùng, Lạc Tương Tư, Trần Tiêm Tiêm. Doanh Phượng Tiên thì không theo đến.

"À, đây chính là mấy vị đệ tử đã đột phá Võ đạo Tông Sư sao?"

"Quả nhiên chúng ta đã già rồi."

"Nghe nói còn có một vị nữa, đã đi Bái Hỏa giáo rồi."

"Hơn nữa đều là nữ đệ tử..."

Không hiểu sao, Trần Khuynh Địch đột nhiên thấy các trưởng lão đồng loạt đảo mắt, nhìn mình một cách đặc biệt quỷ dị. Chuyện gì thế này?

"Khụ khụ!"

Thấy bầu không khí dần trở nên ám muội, Long Thiên Tứ liền hắng giọng một cái, nghiêm nghị nói: "Được rồi, trước hết hãy truyền tin tức xuống, để các đệ tử đều biết tình hình. Sau đó, mở trận pháp bảo vệ Thuần Dương cung. Lúc này, điều cần làm nhất là ổn định tình hình, không thể để người ngoài nhìn thấu nội tình của Thuần Dương cung ta."

"Khuynh Địch."

"Cùng ta đi Vạn Thọ cung."

"Vâng."

Trần Khuynh Địch gật đầu. Mặc dù thông qua hệ thống hắn biết lão cha mình sẽ không có chuyện gì, nhưng dù sao đi nữa, chưa tận mắt thấy thì trong lòng vẫn không khỏi lo lắng. Bởi vậy, hắn cũng muốn nhanh chóng tìm hiểu rõ tình hình của Ninh Thiên Cơ.

Bản văn này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, với sự bảo hộ nghiêm ngặt về nội dung.