Dưới trời chiều, giữa sườn núi.

Ngô Cùng cùng ba người kia lặng lẽ bước đi trên con đường dẫn tới Thiếu Lâm, không ai cất lời. Diệp Thanh Huyền không rõ tình huống, Giới Sắc thì sợ bị đánh chết, còn tiểu Bạch cô nương đang vướng mắc bởi vấn đề của Lý Kiếm Thi. Riêng Ngô Cùng lúc này đầu óc trống rỗng, hắn đang ngẩn ngơ.

Sau khi đi thêm nửa canh giờ, Giới Sắc mở lời phá vỡ sự trầm mặc: "Đến rồi."

Mọi người chậm lại bước chân, nhìn về phía trước.

Con đường núi đã đến điểm cuối, nơi đó là một mảng rừng cây xanh tươi rậm rạp. Xuyên qua rừng cây, cổng núi hiện ra trước mắt. Trên cổng núi có treo một tấm biển, khắc ba chữ 'Thiếu Lâm Tự' đầy hùng tráng. Tương truyền, ngàn năm trước, Sơ tổ Đạt Ma từ 【Phật Cảnh】 giáng thế, du hành 【Nhân Thế Gian】 hơn ba mươi năm, cuối cùng đến Thiếu Thất Sơn này lập nên Thiếu Lâm Tự. Ba chữ 'Thiếu Lâm Tự' trên cổng núi chính là do Đạt Ma Tổ Sư tự tay viết. Nhưng suốt mấy trăm năm qua, vô số võ lâm nhân sĩ đến đây chiêm ngưỡng đều không thu được gì. Giờ khắc này, ba chữ trên cổng núi trông thật bình thường, không hề có chút uy năng nào. Dần dà, truyền thuyết này cũng chẳng còn ai nhắc đến nữa.

Bốn người nối tiếp nhau bước vào. Diệp Thanh Huyền và Giới Sắc không hề phát giác điều gì, nhưng Ngô Cùng và Tô Mộ Bạch lại hơi khựng bước. Ngô Cùng ngước nhìn ba chữ kia, từ đó cảm nhận được một cỗ Phật ý ôn hòa, vô cùng mênh mông. Cỗ lực lượng này có thể trải qua ngàn năm mà không tiêu tán, đủ thấy uy năng thuở ban đầu của Sơ tổ Đạt Ma là phi thường.

Tại sao Ngô Cùng có thể xác định đây chính là bút tích của Đạt Ma? Chẳng lẽ hắn có thể cảm ứng được sao? Hiển nhiên, hắn không thể. Nhưng hắn vẫn biết đây là chữ do Đạt Ma viết, bởi vì trong trò chơi kiếp trước đã thiết lập như vậy. Chẳng lẽ cả bốn người đều có tu vi Thiên Nhân Hợp Nhất, cớ gì chỉ mình hắn cảm nhận được Phật ý trong đó? Điều này thật không hợp lý. Còn về phần tiểu Bạch cô nương làm sao biết được... Kiếp trước nàng từng đến nơi đây, khi đó tu vi của nàng đã đạt đến Tiên Thiên Động Hư Cảnh.

Cảnh giới Hậu Thiên có phân chia kỹ càng, nhưng Tiên Thiên thì không như vậy. Sau khi đạt Hậu Thiên Đại Viên Mãn, người ta có thể thử đột phá Tiên Thiên, nhưng việc ấy khó như lên trời. Trong một vạn người đạt Hậu Thiên Đại Viên Mãn, có năm người đột phá đã là tỷ lệ cực cao. Những người nhờ vậy mà bước vào Tiên Thiên vẫn còn thiếu sót. Khi giao cảm thiên địa nguyên khí để nhập thể, không phải lúc nào cũng thông thuận; khi ra tay, họ chỉ có thể mượn nhờ thiên địa nguyên khí một chút, để đạt được mục đích tự nhiên thuận tiện. Kẻ mạo danh bị Ngô Cùng một kiếm chém giết chính là như vậy. Dù có thể lờ mờ mượn thế gió mưa thi triển võ học, nhưng cũng chỉ đến thế mà thôi. Bởi vậy, những người có thiên phú trác tuyệt thường sẽ áp chế tu vi khi đạt Hậu Thiên Đại Viên Mãn, rèn luyện bản thân cho đến khi võ học dung hội quán thông, bước vào cảnh giới 'Thiên Nhân Hợp Nhất', lúc đó mới tính đến việc tiến vào Tiên Thiên.

Lúc này, nếu muốn tiến thêm một bước, không còn dựa vào sự đột phá của thể xác, mà là bù đắp những sơ hở trong nội tâm, từ đó dẫn đến việc đúc tâm thành quả. Trong nội tâm mỗi người đều có những điều cần bù đắp.

Vậy có chăng một người có tâm linh hoàn mỹ vô khuyết?

Dĩ nhiên câu trả lời là: Không tồn tại.

Các môn phái đỉnh tiêm trên giang hồ từng thử bồi dưỡng một số hậu bối có thiên tư trác tuyệt. Họ ghi chép lại rằng những người này chỉ tu luyện trong môn phái, chưa từng tiếp xúc với thế giới bên ngoài, thậm chí rất ít khi giao tiếp với đồng môn. Kết quả cuối cùng là họ vẫn dừng chân ở cảnh giới 'Thiên Nhân Hợp Nhất', cả đời không cách nào bước vào Tiên Thiên. Bởi vì họ cũng sẽ có những điều hối tiếc, ví như chưa từng chứng kiến vạn trượng Hồng Trần, chưa từng có nhân duyên với người khác phái, thậm chí là chưa từng được thưởng thức một bữa mỹ vị... Do đó, hiện tại các đại môn phái khuyến khích những đệ tử xuất chúng nên đi ra ngoài nhiều hơn để trải nghiệm, thử làm những điều mình muốn. Đây cũng là lý do tại sao Giới Sắc uống rượu mà Huyền Không Phương Trượng không phản đối. Như lời chưởng quỹ Hà Lạc Lâu đã nói với Giới Sắc, trên giang hồ này, ai mà chưa từng trải qua?

Đối với đệ tử của các đại phái mà nói, điểm khó của việc đúc tâm thành quả không nằm ở chỗ hoàn thành, mà ở chỗ tìm kiếm. Mỗi người họ đều biết nội tâm mình có sơ hở, nh��ng sơ hở đó là gì thì lại chính là điều khó khăn nhất trong quá trình đúc tâm thành quả. Liệt Phong Đào đã chết. Hắn từng cho rằng sơ hở trong nội tâm mình là việc vượt qua ca ca, nhưng thực tế hắn lại lớn lên dưới sự che chở của ca ca từ nhỏ. Luôn khao khát được chém giết không chút kiêng dè với đối thủ có thực lực tương đương, cuối cùng hắn chết trên chiến trường. Bởi vậy, khi bại dưới tay Lý Kiếm Thi, hắn đã hiểu ra sơ hở thực sự trong nội tâm mình, và nhờ trận chiến với Lý Kiếm Thi, hắn đã thành công bước vào Tiên Thiên. Sơ hở trong nội tâm Diệp Thanh Huyền chính là cô nương đã treo cổ tự vẫn ngay trước mặt hắn, bởi vì hắn nhất thời mềm lòng mà bỏ qua tên dâm tặc. Việc đúc tâm thành quả của hắn chính là tìm ra tên dâm tặc đó và giết chết hắn. Ít nhất... hắn tự cho là như vậy. Sơ hở trong nội tâm Giới Sắc vẫn chưa được tìm thấy. Sơ hở trong nội tâm Tô Mộ Bạch là tìm được Ngô Cùng, bù đắp tiếc nuối kiếp trước. Lý Kiếm Thi cũng vậy. Mà Ngô Cùng biết sơ hở trong nội tâm mình là gì, nhưng việc bù đắp lại khó như lên trời, đến mức ròng rã tám năm trôi qua, hắn vẫn ở cảnh giới 'Thiên Nhân Hợp Nhất'. Chỉ là nội lực không ngừng mạnh lên theo thời gian, dẫn đến thân thể dần dần không thể chịu nổi nguồn nội lực mênh mông đó, không cách nào xuất thủ toàn lực.

Đoạn này tạm thời không đề cập tới. Nếu thành công đúc tâm, sẽ tự nhiên mà bước vào Tiên Thiên. Đến lúc đó, thiên địa nguyên khí nhập thể, căn cốt thân thể không còn quan trọng nữa, muốn tiến thêm một bước là dựa vào sự cảm ngộ. Đợi thiên địa nguyên khí hoàn mỹ hòa tan vào thân thể, lúc này liền cần bắt đầu cảm ngộ Đạo tự nhiên phù hợp với bản thân. Kiếp trước, Lý Kiếm Thi là mây, Tô Mộ Bạch là gió. Mà kiếp này, Tô Mộ Bạch dung hợp sở học kiếp trước, lấy ba Đạo Tinh Thần, Luân Hồi, Hư Không để sáng tạo ra ba quyển 'Càn Khôn Vô Cực'. Lý Kiếm Thi cũng thông qua tuyệt học của Huyền Thiên Tông như 'Thái Thượng Vô Cực Tối Hậu Đại Động Chân Kinh', 'Thái Thượng Nhất Thừa Không Trí Tàng Kinh', 'Thái Thượng Thăng Huyền Tiêu Tai Hộ Mệnh Diệu Kinh' cùng Kiếm Đạo của b��n thân, sáng tạo ra 'Thanh Liên Kiếm Ca' và 'Thái Thượng Chân Giải'. Cho nên, khi hai người họ đúc tâm thành công và bước vào Tiên Thiên, liền có thể lược bỏ cảnh giới mới nhập Tiên Thiên, một bước bước thẳng vào cảnh giới 'Đạo Pháp Tự Nhiên'. Phần lớn các cao thủ trên Thiên Bảng đều ở cảnh giới này. Mà cảnh giới 'Động Hư' tiến thêm một bước nữa, chính là cảm ngộ Hư Không, tự thân có Thiên Lý Nhãn. Ngoại trừ một số lão quái vật ẩn thế, một lòng cầu Đạo, thì kiếp trước cũng chỉ có Tô Mộ Bạch, Lý Kiếm Thi cùng vài người rải rác khác bước vào cảnh giới này.

Bước cuối cùng, chính là Phá Toái Hư Không, đăng lâm Bỉ Ngạn. Về phần Bỉ Ngạn là gì, 【Nhân Thế Gian】 đã gần ngàn năm không ai biết được. Mục đích cuối cùng của Ngô Cùng chính là Phá Toái Hư Không, đăng lâm Bỉ Ngạn. Bởi vì chỉ khi đó, hắn mới có thể dựa vào quang bàn định vị trong đầu để tìm lại nơi gia đình kiếp trước của mình từng ở.

Trong lúc suy nghĩ, mấy người đã đến bên ngoài cổng chính Thiếu Lâm.

Cứ như biết có khách đến thăm, cánh cổng từ t��� mở ra, từ bên trong bước ra một hòa thượng mặc tăng y màu xanh nhạt. Vị hòa thượng này trông chừng chỉ ngoài hai mươi, ba mươi tuổi, dáng vẻ thanh tú, mày rậm mắt sáng, trên mặt luôn treo nụ cười ôn hòa.

Gặp bốn người đến, hòa thượng khẽ mở miệng: "A Di Đà Phật, Giới Sắc, ngươi đã về rồi. Đồ vật đã mang đến chưa?"

Giới Sắc nghe vậy gật đầu, từ trong ngực móc ra gói thịt bò chín mua từ tiệm ăn, đưa cho vị hòa thượng trẻ tuổi. Động tác của hắn thuần thục, cứ như đã làm qua cả ngàn lần. Vị hòa thượng trẻ tuổi cũng mặt không đổi sắc, thuần thục đưa tay nhận lấy, rồi cất vào ngực.

Giới Sắc quay người lại, giới thiệu: "Vị này chính là gia sư của ta."

Hắn muốn nhìn thấy vẻ mặt kinh ngạc của Ngô Cùng và Tô Mộ Bạch. Thế nhưng... nội tâm hai người họ chẳng hề xao động. Ngô Cùng kiếp trước thân là người viết chính cho trò chơi, đương nhiên biết Phương Trượng Thiếu Lâm là một hòa thượng trẻ tuổi tuấn tú về ngoại hình. Còn tiểu Bạch cô nương, kiếp trước nàng từng uy chấn thiên hạ, là thủ lĩnh Phật môn, dĩ nhiên nàng cũng biết dáng vẻ của vị Phương Trượng này.

Giới Sắc nội tâm thất vọng, ngữ khí trầm thấp: "Tại sao hai người các ngươi không hề kinh ngạc? Điều này thật không hợp lý."

Ngô Cùng nháy mắt: "Chẳng phải Diệp Thanh Huyền đạo huynh cũng không có phản ứng gì sao?"

Diệp Thanh Huyền vẫn ôn hòa như ngọc: "Bần đạo thì khác với hai vị. Mấy năm trước, trong lần luận bàn nọ, bần đạo đã theo sư tôn đến bái kiến Huyền Không Phương Trượng. Khi đó quả thực bần đạo đã giật mình. Còn hai vị là lần đầu gặp, lại không hề kinh ngạc chút nào, quả nhiên tu vi của bần đạo vẫn chưa đạt đến cảnh giới."

Tiểu Bạch cô nương mặt không cảm xúc, Ngô Cùng thì chỉ cười mà không nói.

Giới Sắc lắc đầu, đang định giới thiệu hai người kia với Huyền Không Phương Trượng. Huyền Không lại phất tay, quay mặt về phía Ngô Cùng, mỉm cười hỏi: "Tiểu tăng thấy thí chủ rất quen mặt, không biết hai chúng ta có phải đã từng gặp ở nơi nào đó không?"

Bản dịch này là tài sản tinh thần của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình th���c.