Con người sở dĩ là con người, ấy là vì văn hóa, vì tín niệm, vì tinh thần, vì sự truyền thừa và phát triển không ngừng.

Vì sinh tồn, con người có thể không từ thủ đoạn, nhưng nếu đã đánh mất ranh giới cuối cùng, chỉ còn tồn tại một cách vô nghĩa, thì không còn là người, mà là dã thú.

Mấy tháng tận thế, Đường Vũ nhập vào thân Dạ Yểm Khôi Lỗi, cũng đã ��i qua không ít nơi.

Tuyệt đại đa số khu vực đều nằm ngoài vòng trật tự, người sống sót gian nan cầu sinh.

Chỉ vì một mẩu bánh mì mà giết người cả nhà, có kẻ tự tay bóp chết máu mủ ruột thịt của mình, có Giác Tỉnh Giả mạnh mẽ tàn sát cả khu dân cư, chỉ để thỏa mãn thú tính…

Luật rừng khắc nghiệt "kẻ mạnh nuốt kẻ yếu" quả đúng là bản chất nhất, nhưng nếu tiếp tục mấy năm, mấy chục năm nữa, dù vẫn còn người sống sót, e rằng cũng không còn ai nhớ đến nền văn minh nhân loại đã từng, mà sẽ hoàn toàn quay trở về xã hội nguyên thủy.

Dị Tộc vẫn đang rình rập, liệu nhân loại có thể nhìn thấy mặt trời trăm năm sau không, hắn cũng không dám chắc.

Thế nhưng có một số việc, vẫn nên có người làm.

Khởi công xây dựng một học viện, trong thời gian ngắn có lẽ không có tác dụng gì, nhưng mấy tháng, mấy năm sau, lại có thể đào tạo vô số nhân tài cho lãnh địa.

Đường Vũ tìm đến Trần Hải Bình và các quan chức cấp cao của Thị Chính Bộ, sau một hồi hỏi thăm, anh biết được Lục Ấm Thành hiện có ba cô nhi viện, mỗi viện đều nuôi dưỡng hàng trăm trẻ em dưới mười hai tuổi.

Trẻ từ mười hai tuổi trở lên không còn nằm trong diện nhận nuôi của cô nhi viện, tuy nhiên Lục Ấm cấp trợ cấp khá nhiều cho thanh thiếu niên dưới mười sáu tuổi. Chỉ cần không lười biếng, dù là trẻ mồ côi cũng có thể sinh hoạt.

"Tổng cộng trẻ mồ côi dưới mười hai tuổi vẫn chưa đến hai nghìn người, sao lại ít vậy?"

Đường Vũ hỏi, phải biết rằng, chỉ riêng Lục Ấm Thành, trên mảnh Phù Không Lục Địa này đã có hơn một triệu người sống sót sinh sống và vẫn không ngừng gia tăng. Nếu tính cả bốn vùng Lâm Đông, dân số trong vòng phòng ngự đã vượt quá ba triệu.

Trần Hải Bình ngừng lại một chút, rồi nói tiếp: "Những người sống sót ở Lục Ấm, hoặc là đến từ các Nơi Trú Ẩn lớn xung quanh, phần lớn là những người tự mình vượt qua vùng hoang dã mà đến. Đa số họ là Giác Tỉnh Giả, trong đó dù có trẻ em cũng không phải trẻ mồ côi. Hơn nữa, những người có khả năng dẫn theo trẻ dưới mười hai tuổi vào Lục Ấm thường là người có thực lực, không thiếu thốn ti��n bạc."

"Trước đây chúng tôi cũng mở một vài lớp học văn hóa cho trẻ nhỏ, nhưng thứ nhất là chưa thành quy mô, thứ hai là dù miễn phí, cũng ít phụ huynh đưa con đến điểm dạy học. Trẻ em của những gia đình bình thường, mặc dù có trợ cấp ngoài định mức và có thể no bụng, nhưng gia đình nào mà chẳng muốn kiếm thêm chút tiền? Mặc dù trẻ nhỏ không thể đăng ký ở trung tâm lao động, chỉ có thể làm một số việc thủ công, nhưng họ càng muốn cho trẻ kiếm tiền phụ giúp gia đình. Còn trẻ em của các Giác Tỉnh Giả thì càng muốn dạy dỗ con mình kinh nghiệm chiến đấu, kỹ năng. Những gia đình khá giả đã bắt đầu cho con mình ngâm Thối Thể Dịch pha loãng, hy vọng con cái họ có thể sớm đạt đến ngưỡng thức tỉnh."

Trần Hải Bình cười khổ lắc đầu: "Ngược lại, vì những Giác Tỉnh Giả thường xuyên ra ngoài làm nhiệm vụ, đi biền biệt vài ngày, trẻ nhỏ không người trông nom. Việc tìm bảo mẫu ở trung tâm lao động thì nhiều người lại không yên tâm, dù sao hiện tại còn thiếu sót quy trình kiểm duyệt thông tin đủ nghiêm ngặt. Những chuyện đ�� trải qua trước khi đến Lục Ấm, nếu người sống sót không tự khai, sẽ không ai biết. Cho nên về sau Thị Chính Bộ thành lập thêm vài trung tâm ủy trị, khi những trẻ nhỏ đó được gửi nuôi, chúng tôi đã tìm được một số giáo viên mầm non để dạy dỗ."

Trần Hải Bình nói xong, Đường Vũ gật gật đầu.

Trung tâm ủy trị và cô nhi viện đều có đội ngũ giáo viên nhất định, đã là mô hình sơ khai của một học viện.

Anh muốn kiến tạo một Học viện Tu Luyện Giả, nơi không chỉ dạy võ mà còn dạy văn. Chỉ học võ, mạnh đến đâu cũng chỉ là một kẻ võ biền; văn võ song toàn mới có thể trở thành nhân tài của thời đại mới. Huống chi việc học các chương trình văn hóa vốn có tác dụng khai mở trí tuệ, mở rộng tầm nhìn.

Nhưng có thể có điểm thiên về.

Ví dụ, thiết lập ban Văn khoa và ban Võ khoa.

Qua nghiên cứu, độ tuổi thức tỉnh sớm nhất là mười hai tuổi, nhưng ở lứa tuổi dưới mười sáu, tỉ lệ thức tỉnh đều tương đối thấp. Càng tự nhiên thức tỉnh sớm, thiên phú càng cao.

"Thức Tỉnh Dược Tề mặc dù không có tác dụng ph��, nhưng trẻ vị thành niên dưới mười sáu tuổi nếu dùng Dược Tề để cưỡng ép thức tỉnh sớm, lại có thể làm tổn thương căn cơ. Do đó, học viện dự kiến tuyển nhận học sinh dưới mười sáu tuổi..."

Đường Vũ tha thao bất tuyệt trình bày ý tưởng của mình, những chi tiết cụ thể tất nhiên sẽ giao cho các chuyên viên của Thị Chính Bộ.

Rất nhanh, các quy tắc chi tiết đã được định ra.

Học viện được quy hoạch ở bên ngoài Lục Ấm Thành. Đường Vũ trực tiếp khoanh vùng một khu đất trống rộng khoảng hai ba nghìn mẫu. Đây vẫn chỉ là giai đoạn sơ kỳ, tương lai có thể tiếp tục mở rộng. Ngay cả khi Phù Không Đại Lục không đủ diện tích, anh vẫn có thể tạo thêm đất đai.

Anh đặt mục tiêu xây dựng Học viện Tu Luyện Giả cấp cao nhất.

Hiện tại võ khoa chỉ mở ban cơ sở, chờ đến khi nhóm học viên đầu tiên tốt nghiệp, sẽ tự nhiên mở các lớp cao cấp hơn, theo mô hình đào tạo khép kín, không ngừng bồi dưỡng cường giả cho lãnh địa.

Tựa như Học viện Tu Luyện Giả Thánh Thành, những thiên tài từ đó đi ra không chỉ có thực lực mạnh mẽ, mà còn đáng tin cậy, trung thành, và có thể trở thành lực lượng nòng cốt của nhân loại.

"Đội ngũ giáo viên văn hóa, các anh hãy gấp rút chiêu mộ. Về võ khoa, một phần sẽ điều động từ các đạo sư võ quán, một phần sẽ được rút ra từ các đại binh đoàn... Nhớ kỹ, tiêu chí tuyển chọn những đạo sư này, năng lực chỉ xếp th�� hai, phẩm đức mới là quan trọng nhất."

Cái phẩm đức này không chỉ là phẩm đức tư tưởng thông thường, mà còn là sự tận tâm hướng về Lục Ấm.

Chỉ có một đội ngũ đạo sư có lòng yêu mến Lục Ấm sâu sắc mới có thể đào tạo ra một thế hệ học viên cũng tràn đầy lòng yêu mến và sự đồng điệu.

Những lời này, Trần Hải Bình và các quan chức cấp cao Thị Chính Bộ, không cần anh phải giải thích cặn kẽ, đều đã hiểu.

"Học viện nên gọi là gì?"

Có người đề nghị lấy tên thành chủ đặt tên, để các học viên luôn khắc ghi, nhưng bị Đường Vũ bác bỏ.

Không gì khác, việc đó quá đà, hơn nữa người sống sót ở Lục Ấm đã quen tai đến mức thuộc lòng tên anh rồi.

Lại có người đề nghị gọi là "Học viện tu luyện Nhất Nguyên", tên gọi tắt "Nhất Tu", nhưng quá đỗi bình thường, hơn nữa không phải học viên nào cũng là người tu luyện.

Đường Vũ bỗng nhiên trông thấy huy hiệu trên ngực các cấp cao của Thị Chính Bộ, không chỉ các thành viên binh đoàn mới có, mà cả nhân viên văn phòng cũng đeo.

Huy hiệu Thế Giới Thụ.

Anh mở miệng nói: "Cứ gọi là Học viện Thế Giới Thụ đi, hy vọng những đứa trẻ đó về sau đều có thể trưởng thành, trở thành những cây đại thụ chống đỡ lưng trời cho nhân loại."

...

Việc chuẩn bị và xây dựng học viện, dưới sự chỉ đạo và ra tiếng của chính vị Thành chủ này, tiến triển nhanh chóng.

Chỉ trong chưa đầy mười ngày ngắn ngủi, Học viện Thế Giới Thụ liền đã hoàn thành, đội ngũ giáo viên văn khoa và võ khoa cũng đã sẵn sàng vào vị trí.

Cùng lúc đó, những tin tức tuyên truyền rầm rộ về học viện lan truyền rộng rãi.

Trang nhất báo chí của Lâm Đông, Hoành Thành và vài Nơi Trú Ẩn lớn khác cũng tràn ngập tin tức liên quan.

Bên ngoài vòng phòng ngự, trong đại sảnh Hội Mạo Hiểm Giả của các Nơi Trú Ẩn cỡ lớn khác thuộc tỉnh Thiên Nam, những dòng chữ nhấp nháy cũng chói mắt mọi Mạo Hiểm Giả.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, không được phép sao chép dưới mọi hình thức.