(Đã dịch) Ngã Đích Quỷ Dị Nhân Sinh - Chương 183 : hộ pháp đạo
Đa Cát, đội trưởng Tuần Hành Tăng, kinh hãi tột độ khi nhìn thấy rừng cây xương trắng giá lạnh cùng quỷ vận u ám vây quanh Hô Đồ Khắc Đồ bỗng nhiên biến mất. Cả quỷ vận khiến người ta cảm thấy như sắp chết kia cũng thu vào trong cơ thể hắn. Rừng cây xương trắng giá lạnh! Quỷ vận suy vong! Chỉ hai điều này đã cho thấy Hô Đồ Khắc Đồ, người trông không quá mười tuổi kia, rốt cuộc đang ràng buộc một lệ quỷ đáng sợ đến nhường nào! Lệ quỷ hắn ràng buộc chắc chắn có liên quan mật thiết đến Thi Lâm Hộ Chủ, là thi tu quỷ! Thậm chí, có khả năng hắn đang ràng buộc chính là bản thân Thi Lâm Hộ Chủ!
Mật Tạng Vực không có truyền thuyết về Lỗ Ban và Quan Vũ, tự nhiên cũng chẳng có câu ngạn ngữ "Cầm búa lớn trước cửa Lỗ Ban, múa đại đao trước mặt Quan Công". Thế nhưng, cảm giác của Đa Cát lúc này lại tương tự với tâm cảnh của kẻ tiểu nhân múa rìu qua mắt thợ trước mặt Quan Công. Thân thể hắn bị quỷ vận xâm nhiễm, nửa người tựa như bị đóng băng. Hiện giờ, khi cơ thể vừa hồi phục, hắn lập tức quay người hướng về Tô Ngọ, không ngừng dập đầu, khẩn cầu đối phương tha thứ!
"Tha thứ hay không tha thứ, còn phải xem biểu hiện của ngươi." Tô Ngọ cười nói, "Thi tu nữ của ngươi không phải vật sống, làm sao ngươi khiến nó hành tẩu như vật sống, còn phát ra khí tức khô kiệt tương tự vậy?" Một số lời khác, Tô Ngọ không nói ra. — Thi tu nữ của Đa Cát bọn họ, vậy mà lại không kích hoạt được "Thiên Bồng Túc Sát Chú Ấn" của Tô Ngọ, khiến vật đã chết lập tức ngã xuống. Điều này khiến hắn vô cùng ngạc nhiên. Nữ khô lâu chắc chắn là vật đã chết, vậy làm thế nào nó lại vượt qua sự phán định của "Thiên Bồng Túc Sát Chú Ấn" của Tô Ngọ?
"Hộ pháp! Là pháp môn mật tu hộ pháp! Đệ tử tôi, mấy năm trước đây, may mắn được một vị Đại Tăng có mắt xanh trong Đại Tuyết Sơn chỉ điểm, ông ấy đã truyền thụ cho tôi pháp môn 'Ma Thi Hộ Pháp' này. Tôi chuyên cần mật chú, dâng hiến cả đời tích cóp cho Đại Tuyết Sơn Tự, lấy thân xác con gái yểu mệnh làm 'Hộ Pháp Bản', thực hiện đủ mọi chuẩn bị, mới có thể khai triển Hộ Pháp tay trái, nuôi dưỡng được một tôn 'Thi tu nữ'!"
"Thì ra là hộ pháp tu hành." Tô Ngọ nghe vậy giật mình, khẽ gật đầu. Mật Tạng Vực lấy "Bản Tôn tu hành" làm chính pháp, nhưng muốn thành tựu Bản Tôn trong thân thể, trên đường đi tất nhiên sẽ gặp vô vàn gian nan hiểm trở. Để ứng phó với đủ loại gian nan hiểm trở này, không biết từ bao nhiêu năm trước, các cao tăng đã khai sáng ra "hệ thống Hộ Pháp" cùng "hệ thống Ràng Buộc, Kiểm Soát". Hai hệ thống lớn này hỗ trợ lẫn nhau với hệ thống "Bản Tôn tu hành". Tuy nhiên, hệ thống hộ pháp tu trì bên ngoài đã thất truyền nhiều năm, chỉ có một vài Pháp Tọa cao cấp truyền thừa và Đại Tuyết Sơn Tự nắm giữ được một số loại mật pháp tu hành hộ pháp. Pháp môn mật tu "Ma Thi Hộ Pháp" mà Đa Cát nhắc đến, chắc hẳn là một pháp môn hộ pháp không hoàn chỉnh, không thể nào sánh được với những pháp môn hộ pháp cực mạnh mà Tô Ngọ từng thấy trong tư liệu.
"Nghe đồn rằng, hộ pháp tu hành cần người tu trì có 'Ý Căn', mới có thể khiến ý chí của mình hiện thực hóa trên 'Hộ Pháp Bản', từ đó thành tựu hình thái hộ pháp. Xem ra, ngươi rất có tư chất đấy chứ? Vậy mà sao đến nay vẫn chỉ là một Tuần Hành Tăng?" Tô Ngọ lại hỏi Đa Cát.
'Ý Căn' tức là ý niệm trong thân thể đã chìm sâu vào ý thức, nảy mầm bén rễ, sau đó tiếp tục củng cố năng lượng của ý niệm bản thân, liền có thể khiến Ý Căn hóa thành 'Ý Căn Tàng', cũng tức 'Thức Tạng'.
Đa Cát lắc đầu liên tục, sắc mặt khó xử: "Đệ tử nào có tư chất như vậy, có Ý Căn trong thân thể chứ? Pháp môn Ma Thi Hộ Pháp này, thực ra chỉ là một nhánh nhỏ trong 'Thi Lâm Hộ Chủ Hộ Pháp Đạo', một bước khởi đầu nhỏ bé mà thôi. Vốn dĩ là một hộ pháp đạo không trọn vẹn, việc tu hành cũng không có nhiều yêu cầu như vậy. Chỉ cần cần hiến tế Gab thi, và ý niệm trong thân thể có chút xuất sắc, thì cũng có thể tu thành."
"Thi Lâm Hộ Chủ Hộ Pháp Đạo..." Tô Ngọ lặp lại lời Đa Cát, rồi hỏi tiếp, "Tu trì Thi Lâm Hộ Chủ Hộ Pháp Đạo này, có thể chiêu dẫn được chân chính Thi Lâm Hộ Chủ đến gia trì cho bản thân không?" Hiện tại, 'Độc Đạt' trong số các Thi Lâm Hộ Chủ đã bị Tô Ngọ tạm thời ràng buộc. Vì vậy, hắn rất hiếu kỳ, liệu những tăng lữ tu trì Thi Lâm Hộ Chủ Hộ Pháp Đạo kia, có thể dẫn dắt được lực lượng của Thi Lâm Hộ Chủ hay không? Và liệu họ có nảy sinh liên hệ với Thi Lâm Hộ Chủ chân chính mà hắn đang ràng buộc không?
"Đệ tử chỉ nghe nói, tu trì Thi Lâm Hộ Chủ Hộ Pháp Đạo đến cảnh giới cực kỳ cao thâm, có thể khiến Hộ Pháp Bản phát tán ra ý vị, chuyển hóa thành quỷ vận của Thi Lâm Hộ Chủ. Hộ Pháp Bản cũng sẽ hiện ra hình dạng khô lâu của Thi Lâm Hộ Chủ, Đồng thời không biết được, liệu tu luyện Thi Lâm Hộ Chủ Hộ Pháp Đạo viên mãn, có thể chiêu gọi được Thi Lâm Hộ Chủ chân chính đến gia trì hay không?"
Đa Cát hiển nhiên chỉ là một tăng lữ cấp thấp, đối với hộ pháp tu hành chỉ hiểu biết hời hợt, cũng không nắm rõ căn bản chân chính của hộ pháp tu trì. Tô Ngọ không thu thập được thông tin mình cần, nên cũng không còn hỏi thêm Đa Cát điều gì.
Lần này hắn đến Đại Tuyết Sơn để 'bồi dưỡng'. Có ba mục đích.
Thứ nhất là nắm giữ một loại 'Minh Tưởng Pháp' cao thâm, triệt để khai quật bí tàng của ý chí. Qua nhiều lần tìm đọc điển tịch, thu thập đủ loại manh mối, hắn đã biết rõ rằng, trong Đại Tuyết Sơn Tự chắc chắn cất giữ pháp môn Minh Tưởng cao thâm!
Thứ hai là thử tiếp xúc với 'Nghê' trong truyền thuyết, vốn chỉ ẩn hiện trong nội viện tăng nhân Đại Tuyết Sơn. Nếu thực sự có thể tiếp xúc được loại dị thú này, hắn sẽ tìm cách mang tinh cao, tiên huyết của nó về thế giới hiện thực. Chó ngao trải qua bồi dưỡng, đã phát huy được năng lực hỗ trợ rất nhiều cho Ngự Quỷ Giả và người bình thường, huống chi là 'Nghê' còn quý hiếm và ít có hơn chó ngao? Tô Ngọ vẫn luôn nhớ rõ cảnh tượng khi mình mới bước vào Mật Tạng Vực, những cự thú từ trong bóng tối lao ra, giúp hắn quát lui Trách Tụ Quan Âm.
Mục đích cuối cùng là tìm cách xem được « Đại Kỷ Tạng ». Hắn lần đầu tiên nghe đến tên của « Đại Kỷ Tạng » là từ miệng của Quảng Pháp đã chết. Sau đó hắn đã lưu tâm, lục soát manh mối về « Đại Kỷ Tạng » trong các ghi chép, cuối cùng cũng hiểu rõ rằng, trong truyền thuyết, « Đại Kỷ Tạng » chính là một bộ thư quyển thần bí cùng Mật Tạng Vực đồng thời đản sinh. Và trên bộ thư quyển này, ghi lại từ thuở ban sơ đến nay, mỗi một lệ quỷ từng xuất hiện trong lịch sử Mật Tạng Vực! Thậm chí, một số lệ quỷ sắp xuất hiện trong tương lai tại Mật Tạng Vực, cũng có khả năng được « Đại Kỷ Tạng » dự báo sớm, đồng thời phù hiển trên thư quyển!
Bộ thư quyển thần bí khó lường này, tục truyền có nguồn gốc từ một thời đại ở Mật Tạng Vực, đó là thời đại của "Tự Nhiên Thần Giáo", chưa bị mật tu Phật môn thống trị. « Đại Tạng Kinh » đã xuất hiện từ suối nóng tuyền nhãn trên đỉnh Đại Tuyết Sơn — Thánh Sơn của Mật Tạng Vực, vào thời kỳ các thần linh tự nhiên sinh sôi, các 'Thần Linh Bản' lộ diện.
Còn về hiện tại, Tô Ngọ đã hiểu được 'đạo lý tu hành hộ pháp' từ lời Đa Cát. Vì vậy, chuyến đi này của hắn lại có thêm mục đích thứ tư. — Học tập được ít nhất một loại hộ pháp đạo cao thâm từ Đại Tuyết Sơn Tự!
"Nhóm người các ngươi, vốn là Tuần Hành Tăng của Đại Tuyết Sơn, có trách nhiệm tiếp dẫn các Phật tử, Hô Đồ Khắc Đồ vào núi bồi dưỡng. Vậy mà lại ở nơi Ốc Nguyên này, áp chế các Phật tử, đòi lấy tài bảo từ bọn họ, chẳng lẽ không sợ một ngày nào đó họ kịp phản ứng, gây sự với các ngươi?" Tô Ngọ ngồi xếp bằng trên lưng bò Tây Tạng, hứng thú dạt dào nhìn Đa Cát, cười hỏi.
Đa Cát nghe vậy liền liên tục dập đầu, vừa dập đầu vừa giải thích: "Đệ tử nhất thời nổi tham niệm, xin Tôn Giả tha tội, xin Tôn Giả tha tội! Hô Đồ Khắc Đồ có lẽ không biết, mẫu thân đệ tử ở nhà đã già yếu, thiếu y thiếu dược..."
"Đừng nói những lời vô nghĩa này, nói thật đi." Tô Ngọ ngắt lời Đa Cát, thần sắc lạnh lùng.
Đa Cát thấy biểu lộ hắn thay đổi, tia cứng cỏi cuối cùng trong lòng cũng tan biến, đành phải nói thật: "Không dám giấu Hô Đồ Khắc Đồ, hai ba ngày tới chính là lần cuối cùng các đệ tử tuần hành Ốc Nguyên, tiếp dẫn các Phật tử. Các đệ tử đã trấn giữ núi cho Đại Tuyết Sơn mười năm, sau cùng lại ngay cả thân phận đệ tử nhập môn cũng không có được, đến cả pháp danh chính thức cũng không có. Nghĩ rằng mười năm này không thể uổng phí, gần đây bèn làm cái phi vụ này..."
Thì ra là sắp rời đi, bụng mang tâm tư muốn vớt vát một mẻ rồi bỏ đi...
Tô Ngọ nghe lời Đa Cát nói, trong lòng lập tức sáng tỏ. Hắn cười híp mắt đánh giá đám Tuần Hành T��ng đã khôi phục như cũ, rồi bảo Đan Gia mang đến một túi da, từ đó lấy ra một nắm kim châu, vung cho các tăng nhân.
Các tăng nhân nhìn những vật lấp lánh kim quang trong bụi cỏ, lập tức đều lộ vẻ kinh ngạc, ngẩng đầu nhìn về phía Tô Ngọ.
"Vì Đại Tuyết Sơn trấn giữ núi mười năm, sau cùng lại ngay cả thân phận đệ tử nhập môn cũng không có được — bọn họ quá bạc bẽo. Không bằng làm tùy tùng tăng của ta đi. Ta tự sẽ không bạc đãi người trung thành với ta. Thế nào? Nếu các ngươi có lòng, thì nhặt kim châu trên đất, dập đầu ba cái với ta, gọi ta một tiếng Phật Gia là đủ."
Tô Ngọ ngồi xếp bằng trên lưng bò Tây Tạng, rõ ràng trông hắn chỉ như một tiểu đồng, vậy mà lúc này lời nói cử chỉ lại mang theo uy nghiêm khó hiểu, khí tràng cường đại. Đan Gia ở phía sau ôm túi da, ánh mắt nhìn Tô Ngọ đã tràn ngập những vì sao nhỏ lấp lánh.
Các tăng nhân nhìn những kim châu trên đất, rồi lại nhìn Tô Ngọ trên lưng bò, nhất thời không biết phải làm sao.
Đa Cát ngẩn người, bỗng nhiên vốc mấy hạt kim châu tản mát trên mặt đất, dứt khoát bang bang bang dập đầu ba cái với Tô Ngọ, kêu: "Phật Gia!" Các tăng lữ còn lại thấy hắn như vậy, đều phản ứng lại, cùng dập đầu, đồng thanh nói: "Phật Gia!"
... Trong mật địa mô phỏng, đối với Tô Ngọ mà nói, vàng bạc tài vật lại là thứ giá trị nhỏ nhất. Những vật này nếu hắn muốn mang về thế giới hiện thực, cần phải tốn hao nguyên ngọc khổng lồ, thế nên, loại vật phẩm này chỉ có thể lưu thông trong Mật Tạng Vực mô phỏng. Vì vậy, thay vì tích lũy tiền tài trong tay, sinh không mang theo được, chết không mang đi được, chi bằng tiêu xài hết chúng, để chúng sinh ra nhiều giá trị hơn.
Tô Ngọ thuận tay tung ra một nắm kim châu, lôi kéo những Tuần Hành Tăng này. Hắn không mong chờ nhóm Tuần Hành Tăng này có thể lập tức phát huy tác dụng gì, nhưng nuôi dưỡng bọn họ, luôn sẽ có ngày cần dùng đến.
"Các ngươi còn cần bao lâu nữa, thì sẽ mất đi chức vụ Tuần Hành Tăng?" Tô Ngọ quất roi lên bò Tây Tạng, ung dung thong thả bước về phía trước, đồng thời nghiêng đầu hỏi Đa Cát.
"Cũng chỉ trong tháng này thôi. Đội Tuần Hành Tăng mới sắp được thành lập." Đa Cát thành thật trả lời. Bọn họ đều đã phó thác 'Hệ Mệnh Mật Chú' cho Tô Ngọ, phụng Tô Ngọ làm chủ, chỉ có thể đi theo Tô Ngọ một con đường đến cùng, không thể nửa đường đổi ý. Cái gọi là 'Hệ Mệnh Mật Chú', tức là đem căn cơ tu hành cả đời của một tăng lữ, liên kết với 'Già Đà Đế Kiến Thệ Chú', sinh ra một mật chú duy nhất. Mật chú này nếu bị người khác biết đến, thì thân thể sẽ bị người khác tùy ý nắm giữ.
Tô Ngọ suy nghĩ một lát, sau đó nói: "Đợi khi các ngươi rời bỏ chức vụ này, cũng không cần vội vàng rời đi, Hãy tìm một nơi ở lại gần Đại Tuyết Sơn. Thay ta do thám tin tức bên ngoài."
"Đệ tử tuân mệnh." Đa Cát và những người khác cung kính đáp lời. Sau đó, Đa Cát và các Tuần Hành Tăng liền dẫn Tô Ngọ đi vào bên trong Đại Tuyết Sơn Tự.
Trước sơn môn Đại Tuyết Sơn Tự, dòng người như mắc cửi, nối liền không dứt. Những Phật tử, Hô Đồ Khắc Đồ được tuyển chọn đến Đại Tuyết Sơn Tự bồi dưỡng như Tô Ngọ, chỉ chiếm một phần rất nhỏ trong đám người. Đa số người đều là lên núi triều bái Phật tử mới nhậm chức của Đại Tuyết Sơn Tự.
Hàng năm vào tháng chín, Là thời điểm Đại Tuyết Sơn khai sơn, cho phép tín đồ lên núi triều bái, và các Phật tử vào núi bồi dưỡng, cũng là thời khắc Đại Tuyết Sơn chọn định một đời Phật tử mới.
Đại Tuyết Sơn tuyển chọn Phật tử, không chỉ chọn một vị duy nhất để thay mặt trưởng thành, thăng vị 'Chí Tôn Hô Đồ Khắc Đồ'. Mà là sẽ chọn ra hơn mười vị, đều do Chí Tôn Hô Đồ Khắc Đồ đương đại dạy bảo, truyền thụ pháp môn mật tu.
Trong quá trình này, thường có Phật tử chết yểu. Người có thể sống sót đến cuối cùng, sẽ được định là 'Khâm Định Phật Tử'.
Giống như Tô Ngọ, các Phật tử, Hô Đồ Khắc Đồ từ các Pháp Tự đến Đại Tuyết Sơn để bồi dưỡng, cũng sẽ cùng Chí Tôn Hô Đồ Khắc Đồ tu hành. Kỳ hạn tu hành là ba tháng. Việc có đạt được thành tựu gì trong quá trình này hay không, đều tùy thuộc vào thiên tư và thiên chất của mỗi cá nhân.
Thậm chí còn có những người cực kỳ xuất chúng, được Chí Tôn Hô Đồ Khắc Đồ chọn trúng, loại bỏ rất nhiều Phật tử chờ được tuyển chọn của Đại Tuyết Sơn, lập làm 'Khâm Định Phật Tử'—chuyện như vậy đã từng xảy ra trong lịch sử Đại Tuyết Sơn!
Đây là bản dịch độc quyền, chỉ phát hành tại truyen.free.